家谱编写(家谱编写的规则)

家谱能随便入吗？你不知道的家谱入谱规则和编写方式，快收藏

今天要给大家讲的跟每个人都有关系，因为这涉及到你是否能入本族的家谱和入谱编写规则。创作不易，还望以关注激励锦秋。

家谱虽说是本家族中的族谱，但并不是说只要是本族人就可以被编写在内，家谱上是明确写着入谱人员标准的。一般来说，以下这6种人事不得入谱的。

1、弃祖

水有源，人有祖；敬祖尊宗，人皆行之。如果不尊重祖先、不孝敬父母、随便改姓氏，这种人不得入家谱。所谓祖为身之所自出，有祖而不敬是弃之也。就是这个道理。

2 、叛党

君臣之义同与天地，背君者不祥。凡有藐视王章干明犯义者直与州党同律。大逆无道者、欺君蠹国虐害及下民者、为书吏舞文连累宗族者都不能列入家谱。

3 、犯刑

五刑之属三千而罪大者不赦，三尺凛凛自干宪典，国法之所不荣，即为家法之所必弃。巨恶已经大辟者、绞六点刖者、无故将妇人缢死图赖者都会被家谱除名。

4 、败伦

五伦为天下之达道，彝伦不墩是禽兽也。敢有败常渎乱者严之以肃家声。欺公灭祖者五伦乖唳者不能列入家谱。忤逆不孝殴亲致死者，凶暴横行殴亲致死者，奸生妓生及螟异姓子以乱宗族者也是不能列入家谱的。

5、 背义

义者宜也行不合宜则于众弃之勿滋虺蜴荼毒良裔，舆娼优奴隶为婚者，母出庙绝，失谱牒以乱世派者，修谱吝费而自甘弃祖者，这几种情况也是不可列入家谱的 。

6、 杂贱

贫而贱非贱也甘为下流斯乃一族之所鄙削去其名以为立志污下者劝 。现为奴者，为娼为优为隶者，为僧道弃辱亲者都不能列入家谱。

编辑

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从古到今，家谱的入谱规则一直是非常严厉的，如果入了谱，但又做了这6种事情后，还是会踢出家谱，比如汉奸黎智英就被顺德黎氏愤而踢出家谱，斥为“逆子”。

不同身份的人在家谱上的编写内容是不一样的。

1、已婚男性：记载姓名，出生年月日，供职处所，学历职称，配偶姓名，居住地。已故的要载明卒于何年。

2、男性配偶：记载姓名，出生年月日，供职处所，学历职称，生育几子几女。已故的要载明卒于何年。

3、已婚女性：记载姓名，出生年月日，供职处所，学历职称，配偶姓名，居住地。生育几子几女。记载下一代子女姓名。 已故的要载明卒于何年。

4、女性配偶：记载姓名，出生年月日，供职处所，学历职称。已故的要载明卒于何年。

5、未成婚者：记载姓名，出生年月日，出生地，何时何校何专业毕业或在读，供职处所，学历职称。

你懂了吗？不懂的话，可以私信我哦！创作不易，麻烦给个关注呗！

编修家谱族谱用什么软件？2019常见的家谱软件比较与盘点

“乱世藏黄金，盛世修族谱”！中华民族素有续修族谱的传统！如今的中国，科技发展一日千里，经济社会快速发展，国家富强、国泰民安，人们越来越注重精神层面的需求！全国各地、各姓氏家族续修家谱、族谱，已蔚然成风！

编修家谱、族谱，迫在眉睫、且势在必行！随着社会城镇化、城市化的快速发展必然打来的社会的流动性，造成一些传统的自然村落、族群逐渐打撒、消失，造成了难以“合族续谱”！试想十年、二十年、三十年之后，多少“城一代”融入城市，却迷失了那份“乡愁”！试想十年、二十年、三十年之后，多少儿女、孙辈又有几个能清楚记住他的祖父、曾祖父是何许人也？

续修家谱、族谱，并不简单！不仅需要收集资料、寻根朔源，家谱的编排，也是一件非常专业的事，值得欣慰的是，伴随着科技的发展，目前已经出现了不少“家谱制作软件”，尤其是出现了一些完全互联网化的在线家谱制作软件！ 各位看官，下面，就让小编为您盘点一下，2019年，全网最好用的家谱软件到底有哪些？

常见的几种单板机家谱软件家的比较如下：

谱志通家谱世系图编排系统，作为小编这个狂热的家谱爱好者花钱购买的第一款家谱软件，应该是目前网上能找到资料的最早的能够真正用于家谱世系图自动排版的软件，该软件在2006-2010年曾被广泛使用，盛极一时，开创了国内家谱自动排版的先河。

尤其是该软件首创的家谱谱系自动生成吊线图中人物行传页码、一次录入随时切换自动排版多种版式等功能，对于家谱这个快被遗忘的细分行业来说，在当时，是开创性的创新，极大的提高了家谱的查阅效率和可读性、以及大大提升了家谱排版的效率！虽然据查，该软件是由武汉一高校大学生开发的，但自2010年之后，已经停止更新，并逐步退出市场！

志通世系图编排系统（图片来自网络）

启航宗谱是由安徽省宿松启航宗谱制作有限公司开发的一款专业的族谱排版软件，该软件，内置了备忘录、干支查询、时辰参照表、公农历转换、检查字体安装、自造字、宗谱简繁转换、制作世系总图、页面边框设计器等功能，同时也有类似谱志通的“页码生成“、“排版输出”功能！应该来说，这款软件，是比较成功的“谱志通”模仿者，而且相关的功能叫早期的“谱志通”更完善！应该得益于该软件的开发者，长期使用该软件，为各姓氏家族编修家谱，更容易获得来自一线的需求！

但不得不说，这款软件，笔者曾一度下决心学习使用，但是都放弃了！原因其实很简单，太过于复杂！录入家谱，还需要记住语法，相信除非专门以修谱为生的人，有勇气和决心去学习使用之外，大多数人都会望而却步！

启航宗谱系统（图片来自网络）

KFA修谱平台，是厦门谱盛网络工程有限公司开发的一款软件，该软件相较启航宗谱，比较强调网络族谱，提供了“我的一家”、“三代溯源”和“一健寻祖”等功能，是一个进步，但是，该软件的安装太过复杂、功能多而杂论较启航宗谱有过之二无不及！给人的感觉像是上个世纪开发的软件。

KFA修谱平台界面（图片来自网络）

中华家谱，是福建天时网络科技有限公司开发的一款家谱软件，这个公司又叫家文化，最近又成立了一个叫谱海的公司，总之名号非常多，软件都一样，权且就叫“中华家谱”吧。

该软件不同于启航总谱、KFA修谱平台，属于基于互联网的软件了，应该来说，不少理念思想比较前卫！但是，总感觉，技术实力跟不上理念，操作起来很不方便，根据网站的介绍，是可以输出打印稿的，但是无法体验！大家有兴趣，自己可以去搜索体验一下。

中华家谱系统（图片来自网络）

功能介绍：万乘族谱软件不仅可以帮助你有条理地整理、查询你的族谱，例如查询家族成员在家族中的详细资料（辈分、生日、出生地、国籍、民族、功 名、头衔、学历、子女个数等资料），还可显示家族的树状关系图、祖先迁徙图、家族宗派分支，以及对家族人数、平均寿命、男女人数、同 辈人数等信息的详细统计。本软件还设置了资料备份、多方式信息显示功能、多重搜索、水平/竖直打印功能，以避免资料丢失、方便家族成员 对资料进行查询打印以及从纵横角度了解家族情况。

优点是：统计功能较强，有在世已故人数、同辈人数、男女人数、人口数量、所有同名、同辈同名、各族代数的统计。还有关系表，有文档、图片、声像。

缺点是：价格太高，性价比低，没有互动性。

6）赛娜多媒体电子家谱系统2008奥运纪念版

个人信息有：[个人编号][身分]配偶](1)(2)(3)(4)[祖籍][籍贯][辈分][排行][父亲][母亲][民族][属相][职业][曾任职务][学历][曾受嘉奖][健康状况][病史]血型][身高][爱好][常住地][个人简介]，有照片、影音功能。

特点是：有祭祀祖先功能，只支持公历，并且只显示100年之内，没有实用价值。

缺点是：价格高，没有互动性，配偶只能输入4个，没注册只能输入10个人，统计功能单一，只有家族人数这一项。

《永恒族谱》作为一款功能强大的族谱制作软件，已经成为国内最受欢迎的族谱软件、家谱软件之一。她有如下特点：

　　1.最详尽、多媒体化的成员信息录入。包括基本信息、多配偶信息、详细信息、家族往事、图像资料、声音资料和视频资料的录入。

　　2.丰富的成员操作功能，您可以轻轻松松创建父亲、兄弟姐妹、儿女，并可自由移动、断开、复制、剪切、删除选定的成员。

　　3.强大的查找功能，您可以通过名字、辈分、排行、配偶、字、号、身份证、字辈方式查找你需要的成员。

　　4.带有概况、性别、民族、在世人数和各代人数的统计功能，以及西元/中国纪年法换算、错误检查功能。

　　5.拥有丰富的管理功能，包括备份、恢复、合并、拆分、整理族谱。

　　6.强大的打印功能！一次录入即能全自动生成苏式、欧式、现代3种族谱版式供您选择。打印内容包括封面、族训、世系图、详细内容和家族统计。可自由选择打印哪些页面，可自由决定分时段打印，可对有错别字的内容进行修补，可自由决定分成几册。

　　7.首创了“原版”、“文字版”两种附加录入方式。“原版”能使族谱的真实面貌得以长期保存下来，“文字版”的录入，让族谱内容和背景图像、音乐结合在一起，在多媒体化的同时，又不失传统风味。

　8.高效率的成员处理，载入一本15000人的中型族谱，只需要几秒钟时间！

　　9.高效的加密方法，族谱内容用用户的密码加密，安全性高。所有族谱内容都是用你的密码加密的，这样即使别人盗走了你的族谱，也无常打开。

优点：和其它单板机软件相比，性价比较高，统计功能强大，确定始祖辈分后，其后代的辈分自动生成，配偶信息和成员一样丰富，有家族成员表。

缺点是：没有互动性，孤芳自赏。

这是一款不用下载安装，只要在网上免费注册就能使用的软件，安全、方便、可靠且免费，是目前为止较好的网络家谱软件。

族脉网是一个集全面家谱数字化编辑、和各种管理服务的网站。族脉网为人们在网络世界里提供了一个以家谱的家族血脉为线索，积淀历史、感怀先人、寄托和凝聚情感、激励和启发后人的开放平台。与其它家谱软件或网站相比，族脉网提供了一个真正数字化的网络软件环境，它不提供影印家谱内容、不灌水、也不暗插木马软件。它的主要功能还包括了家谱血脉成员关系的树图编辑，成员、配偶和好友内容编辑，家谱打印，数据备份、导入，家谱树图的拷贝和粘贴，家谱的移交继承，隐私保护，成员和其配偶、好友家谱之间的亲友链接，等等。与国外软件或服务相比，我们的服务则充分考虑了中国家谱对字辈派语、谱牒堂号、子女的排行和成册排序区别等特别需求。在打印功能上，我们的服务特别解决了无限量配偶、子女成员的排版打印难题，以及家庭成员间的“跳转链接”、“世代标注”、以及“家庭为主”、“辈份－成册－排行”优先打印等问题。您若需要对我们所提供的相关服务内容有更多了解，欢迎您随时登录族脉网

大谱师，是一款由武汉聚脉网络科技有限公司开发的在线家谱智能编辑软件，是一款无需安装，注册账号即可使用的完全在线的家谱制作软件。

该软件虽然上线时间不长，但是颜值高，界面简洁、清爽，使用起来上手非常快，不仅能够很方便、很直观地制作谱系图，支持在线编辑排版家谱中的谱序、世系源流等文字内容，还可以非常方便的通过编辑录入，整合生成一套完整的家谱，提供了包括传统欧式、传统苏氏、现代表格式、现代书籍式等近100多种版式体例模板，随之智能排版，输出下载高清矢量的PDF电子印刷稿。

大谱师智能家谱编辑平台（图片来自网络）

对于个人家谱爱好者来说，通过使用该软件，自助完成小家族的家谱的制作，并自动排版下载印刷，制定打印，是绰绰有余的！上手非常简单！据了解，该软件目前再全国，已经有了将近30万的个人用户！

对于专业修谱公司来说，大谱师，应该来说，也是目前国内专业级家谱软件中，最好的选择了！据了解，该软件目前再全国，有将近1500多家专业用户，其中有将近900家来自全国各地的家谱编修服务公司、图文店印刷厂在大谱师企业版，专业从事家谱编修服务。

大谱师智能家谱智能编辑平台·标准录入视图

不得不说的是，这款软件还有一个功能，就是将往届家谱、或已经印刷的家谱，通过拍照扫描、或原有的电子版文件，一键上传制作成电子家谱，通过其提供的一键全书识别（ocr文字识别技术），可以自动识别提取老谱图片上的文字，制作出来的电子家谱，不仅可以向真书一样翻阅，还可以实现全文搜索！识别结果，还可以一键导出为WORD文档。真可谓神器！

真正深入使用大谱师软件，就不难发现，这款软件不仅是一个家谱智能编辑、排版、输出印刷的专业工具，还是一个数字出版软件，通过该软件制作的家谱，还可以一键发布自动生成一个微信小程序二维码，使用微信扫一扫，就可以在手机上查阅家谱，可以通过设置查阅权限，保护隐私，又可以通过微信随时分享转发！而且，使用该软件制作出来的微信家谱，不只是可以简单查阅，还提供了“一键祖源分析”、“一键亲缘网络”、“一键关联穿透”等非常强大的“智能寻根大数据分析”功能，可谓重新定义了数字时代的家谱，让家谱真正跟上了时代科技的浪潮，对应年轻时代而言，让家谱变得触手可及，变得有趣好玩起来！

全内容智能编辑：谱系编录、谱文排版、谱书整合，全内容一款软件全部搞定！

一键排版印刷稿：100+种版式体例自由选择组合一键自动排版生成印刷稿！

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家谱标准格式

中国家谱保存至今的，以清代和的为主，约占全部数量的将近90％。就这部分现存家谱来看，尽管其编纂形式有所不同，编纂体例有详有略，记载范围有大有小，记载内容有多有少，编修重点各有侧重，但其格式基本上是相同的，是统一的，是有章可循的。一部体例完整的家谱，大致应有以下各项：

1.谱名 一般均称为家谱、宗谱、族谱、家乘、世谱、统谱、支谱、祖谱、合谱、联宗谱、大成谱、房谱等，也有的称为谱传、真谱、渊源录、源流考、清芬录、世典、世牒、世恩录、故谱、族谱图、族系、族讲、石谱、世家、私谱、本书、大同谱、乡贤录、传芳集、家传簿、先德传、系谱、谱志略、家谱汇编、家模汇编等，可谓名目繁多。

2.谱序 稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

3.谱例 又称凡例，主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言，一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则，以作为修谱时所要遵循的原则。

4.谱论 许多家谱都专门辟有谱论一章，专收先贤的谱说、谱论、谱议的篇章和古代经典中的有关论述，对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以发明和阐述，是研究谱学的宝贵资料。

5.恩荣录 主要内容为历代皇帝对家族中的官员及其家谱的敕书、诏命、赐字、赐匾、赐诗、赐联、御谥文、御制碑文以及地方官府的赠谕文字等，以显示和炫耀朝廷对该家庭及其成员的奖励和表彰，同时反映高家族的地位和身份。

6.像赞、遗像 祖先及家族中历代英贤、重要人物的图像资料，一般为正面是遗像，背面是像赞。

7.姓氏源流 中国家谱素来有“叙本系，述始封”的传统，明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章，或称姓氏源流，或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。

8.族规家法 是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规，是家谱中的重要组成部分。其名称各异，种类很多，诸如家规、家约、家戒、家法、家礼 、家典、家仪、家条、族规、族约、祠规、祠约、规范、规条、规矩、条规、戒谕等。

9.祠堂 记载宗族、家族祠堂修建的历史，介绍祠堂的建筑规模、地理位置，收录有关祠堂的碑文、诗文、祠联、祠匾、祠堂图，建祠捐资人名，记录祠堂内神位世次、配享、附享、祭祀情况等。

10.五服图 又称服制图。所谓五服，就是指古代丧服制度中的五种服色，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。丧服是根据生者与死者的远近亲疏关系而穿着的一种服饰。因五服本身就表明生者与死者的亲疏远近关系，同时又表明与死者同有关系的生者与生者之间的远近亲疏关系，所以不仅在执行丧礼时要涉及到，而且在执行宗族、家族事务及执行法律时也必须涉及，所以家谱中一般都载有五服图。

11.世系 这是家谱中的主体部分，又称为世系图、世系考、世系记等。这部分内容为所有中国家所共有，因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的标志。世系表除欧阳修、苏洵所发明的欧式图谱和苏式图谱外，还有两种比较常见：(1)宝塔式图谱：这一图谱形式何人所创、创于何时目前尚元定论，不过至迟已在南宋时出现，因此很可能也是北宋人的产品。(2)牒记式图谱：这一图谱的特点是分别按世代以文字叙述先人的事迹，既不用线条，也不用图表。

12.传记 家谱中的传记又称行状、行述、行实、事状、志略等，其体裁有传记、行状、寿文、贺序、墓志、祭文以及抄自史传中的资料，主要载录家族成员中“方行可书”的“忠臣孝子”、“节妇义夫”的事迹和传记资料。

13.谱系本记 也称作世序、世系录、先世考等，主要内容与世系部分大致相同，记载本族成员的简况即本人名讳、父名讳、排行、字号、生卒年月、寿数等。

14.族产 记录家族、宗族的集体财产如祀田、坟地、义庄、学田、义墅、山林、房屋等。

15.契据文约 专门登载与记录和族产有关的契据文约、管理制度以及宗族、家族内部关于承嗣、婚姻、分家等的文书及契约。

16.坟茔 记载族中公共坟地的情况，包括墓地图、坟向、祖坟及各支派墓地分布等。

17.名迹录 记载与本族或族中成员有关的山水桥梁、亭台堂舍、庵寺书院等。

18.任宦记 记载族中成员历代官宦名人事迹，其内容与传记部分大致相同，包括履历、科第、政绩、功勋、著作、学说等。

19.年谱 是按照年、月、日专门记载一个人生平事迹的一种体裁。

20.艺文 收录家族、宗族成员的著述，包括奏疏、殿试文、万言策、诗词和各式文章等。

21.字辈谱 又称派语、派行诗、行第、派引、排行等，专门登载族内成员姓名排行的字语。

22.领谱字号 中国古代家谱修好后，在派发给族中成员前，对每部谱都编以号码。

23.续后篇 或称余庆录。指家谱修完后，专门留空白纸数页，留待后世子孙续，以示绵延不绝。

24.纂修、捐资人名 家谱的纂修或续修，是家族、宗族中的一件大事，涉及族中许多人员，且须动员全族成员捐款助修。

以上是家谱的基本格式。一部家谱也许不可能将上述基本格式全部用到，但格式中的主要部分如谱序、凡例、世系图、传记、家规、艺文、字辈谱等肯定会有，家谱也正是任借上述内容将家族的历史渊源、迁徙情况、历代英贤等保存下来，并流传后世。

其实一部完整的家谱就是一部宗族、家族史或宗族、家族百科全书。通过这部家谱，我们可以了解到该家族的历史沿革，世系繁衍，人口变迁，居地变迁，婚姻状况，该家放成员在科第、官职等政治生活中的地位、作用和事迹，该有族的经济情况和丧葬、礼典、家规、家法等典章制度等。而家谱也正是将这些内容以书、图、志、表、史的形式记录下来，从为可与正史与方志并列的又一文史宝库。

家谱中的凡例是什么？该怎么编写？

家谱凡例是编修家谱时所制定的编修规则。凡例在不同的历史时期，有着不同的侧重点。在古代，家谱凡例更重要的是明确入谱人员规则，哪些人可以入谱，哪些人不可以入谱。而现在则倾向于明确编修家谱体例，编修原则和入谱标准。

凡例一般包括7项内容。

1、编修家谱的指导思想。

2、家谱编修的原则，诸如协商、横排竖写、详今略古、继承创新等原则。

3、说明家谱的体载结构和篇目框架，选用图表的具体要求。

4、表明家谱时间断限。

5、规定行文的规则和要求。

6、交代家谱所使用的资料来源，收集途径，材料的考证、鉴别和使用情况。

7、家谱版本的设计要求。

编写凡例也是要注意很多问题的。

开门见山，条理分明。

凡例不用开头和结尾，只需将家谱内容和形式条文式的依次排列下来就可以，但是文字要精练，切合实际。

处理好谱序和凡例的关系。

谱序和凡例都属于家谱的卷首，都是针对家谱进行介绍和提出编写的准则。但又不尽相同。各有所长，各有侧重。谱序和凡例要避免重复、混淆，要尽力使连这个号相辅相成，相得益彰。凡例要突出体现其“法”的特质和指导、制约功能。

言之有理，简洁明快。

凡例要求不要拖泥带水，最好是一事一条，简洁明了。文字篇幅短小精悍，字数要控制在1000多字最好。

认真修改，精益求精。

由于凡例在家谱中的地位和作用，对凡例要认真拟定和修稿，修改要贯穿于家谱的全过程，成书前，凡例是编修人员共同遵守的“法则”用于指导收集资料和撰写家谱，在实际工作中会发现新矛盾，就要作认真调整修改。成书后，凡例就成了读者的阅读指南，修改是提高凡例质量，但又不要随意变更，令人无所适从。

家谱标准格式

中国家谱保存至今的，以清代和的为主，约占全部数量的将近90％。就这部分现存家谱来看，尽管其编纂形式有所不同，编纂体例有详有略，记载范围有大有小，记载内容有多有少，编修重点各有侧重，但其格式基本上是相同的，是统一的，是有章可循的。一部体例完整的家谱，大致应有以下各项：

1.谱名 一般均称为家谱、宗谱、族谱、家乘、世谱、统谱、支谱、祖谱、合谱、联宗谱、大成谱、房谱等，也有的称为谱传、真谱、渊源录、源流考、清芬录、世典、世牒、世恩录、故谱、族谱图、族系、族讲、石谱、世家、私谱、本书、大同谱、乡贤录、传芳集、家传簿、先德传、系谱、谱志略、家谱汇编、家模汇编等，可谓名目繁多。

2.谱序 稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

3.谱例 又称凡例，主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言，一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则，以作为修谱时所要遵循的原则。

4.谱论 许多家谱都专门辟有谱论一章，专收先贤的谱说、谱论、谱议的篇章和古代经典中的有关论述，对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以发明和阐述，是研究谱学的宝贵资料。

5.恩荣录 主要内容为历代皇帝对家族中的官员及其家谱的敕书、诏命、赐字、赐匾、赐诗、赐联、御谥文、御制碑文以及地方官府的赠谕文字等，以显示和炫耀朝廷对该家庭及其成员的奖励和表彰，同时反映高家族的地位和身份。

6.像赞、遗像 祖先及家族中历代英贤、重要人物的图像资料，一般为正面是遗像，背面是像赞。

7.姓氏源流 中国家谱素来有“叙本系，述始封”的传统，明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章，或称姓氏源流，或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。

8.族规家法 是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规，是家谱中的重要组成部分。其名称各异，种类很多，诸如家规、家约、家戒、家法、家礼 、家典、家仪、家条、族规、族约、祠规、祠约、规范、规条、规矩、条规、戒谕等。

9.祠堂 记载宗族、家族祠堂修建的历史，介绍祠堂的建筑规模、地理位置，收录有关祠堂的碑文、诗文、祠联、祠匾、祠堂图，建祠捐资人名，记录祠堂内神位世次、配享、附享、祭祀情况等。

10.五服图 又称服制图。所谓五服，就是指古代丧服制度中的五种服色，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。丧服是根据生者与死者的远近亲疏关系而穿着的一种服饰。因五服本身就表明生者与死者的亲疏远近关系，同时又表明与死者同有关系的生者与生者之间的远近亲疏关系，所以不仅在执行丧礼时要涉及到，而且在执行宗族、家族事务及执行法律时也必须涉及，所以家谱中一般都载有五服图。

11.世系 这是家谱中的主体部分，又称为世系图、世系考、世系记等。这部分内容为所有中国家所共有，因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的标志。世系表除欧阳修、苏洵所发明的欧式图谱和苏式图谱外，还有两种比较常见：(1)宝塔式图谱：这一图谱形式何人所创、创于何时目前尚元定论，不过至迟已在南宋时出现，因此很可能也是北宋人的产品。(2)牒记式图谱：这一图谱的特点是分别按世代以文字叙述先人的事迹，既不用线条，也不用图表。

12.传记 家谱中的传记又称行状、行述、行实、事状、志略等，其体裁有传记、行状、寿文、贺序、墓志、祭文以及抄自史传中的资料，主要载录家族成员中“方行可书”的“忠臣孝子”、“节妇义夫”的事迹和传记资料。

13.谱系本记 也称作世序、世系录、先世考等，主要内容与世系部分大致相同，记载本族成员的简况即本人名讳、父名讳、排行、字号、生卒年月、寿数等。

14.族产 记录家族、宗族的集体财产如祀田、坟地、义庄、学田、义墅、山林、房屋等。

15.契据文约 专门登载与记录和族产有关的契据文约、管理制度以及宗族、家族内部关于承嗣、婚姻、分家等的文书及契约。

16.坟茔 记载族中公共坟地的情况，包括墓地图、坟向、祖坟及各支派墓地分布等。

17.名迹录 记载与本族或族中成员有关的山水桥梁、亭台堂舍、庵寺书院等。

18.任宦记 记载族中成员历代官宦名人事迹，其内容与传记部分大致相同，包括履历、科第、政绩、功勋、著作、学说等。

19.年谱 是按照年、月、日专门记载一个人生平事迹的一种体裁。

20.艺文 收录家族、宗族成员的著述，包括奏疏、殿试文、万言策、诗词和各式文章等。

21.字辈谱 又称派语、派行诗、行第、派引、排行等，专门登载族内成员姓名排行的字语。

22.领谱字号 中国古代家谱修好后，在派发给族中成员前，对每部谱都编以号码。

23.续后篇 或称余庆录。指家谱修完后，专门留空白纸数页，留待后世子孙续，以示绵延不绝。

24.纂修、捐资人名 家谱的纂修或续修，是家族、宗族中的一件大事，涉及族中许多人员，且须动员全族成员捐款助修。

以上是家谱的基本格式。一部家谱也许不可能将上述基本格式全部用到，但格式中的主要部分如谱序、凡例、世系图、传记、家规、艺文、字辈谱等肯定会有，家谱也正是任借上述内容将家族的历史渊源、迁徙情况、历代英贤等保存下来，并流传后世。

其实一部完整的家谱就是一部宗族、家族史或宗族、家族百科全书。通过这部家谱，我们可以了解到该家族的历史沿革，世系繁衍，人口变迁，居地变迁，婚姻状况，该家放成员在科第、官职等政治生活中的地位、作用和事迹，该有族的经济情况和丧葬、礼典、家规、家法等典章制度等。而家谱也正是将这些内容以书、图、志、表、史的形式记录下来，从为可与正史与方志并列的又一文史宝库。