哗众取宠比喻怎样的人(哗众取宠的意思)

黑格尔所说的“密涅瓦的猫头鹰”是什么意思？如何分析？

1.密涅瓦就是罗马神话中的智慧女神，栖落在她身边的猫头鹰是思想和理性的象征。密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞就可以看见整个白天所发生的一切，可以追寻其他鸟儿在白天自由翱翔的足迹。

2.黑格尔用密涅瓦的猫头鹰在黄昏中起飞来比喻哲学，意在说明哲学是一种反思活动，是一种沉思的理性。

3.黑格尔借这个譬喻说明哲学是一种反思活动，是一种沉思的理性。“哲学的 认识方式只是一种反思——意指跟随在事实后面对既有经验和现实对象的反复思考。”按照黑格尔的说法，“反思”是“对认识的认识”，“对思想的思想”。是思 想以自身为对象反过来而思之。如果把“认识”和“思想”比喻为鸟儿在旭日东升或艳阳当空的蓝天中翱翔，“反思”当然就只能是在薄暮降临时悄然起飞。

4.另外它 还有一层更深一层的含义，这就是哲学的反思必须是深沉的，自甘寂寞的，不能哗众取宠。哲学家经历长久的沉思，等待瓜熟蒂落的那一刻，犹如猫头鹰等待黄昏的来临，然后展翅飞翔。这似乎给哲学研究者一个深刻的启示：进入深邃复杂的哲学领地，注定得甘于寂寞。

5.事实上，我们大多数人是通过马克思知道黑格尔的。马克思主义的三大来源之一是德国古典哲学。而德国古典哲学的集大成者就是黑格尔哲学。马克思主义哲学中的唯物辩证法即是“扬弃了黑格尔哲学的唯心主义成分，吸收了它的合理内核”。这是所有马克思主义哲学教科书中的经典说法。

说话与表达显现一个人的性格特征！教你从谈话中识别一个人

说话与表达显现一个人的性格特征！教你从谈话中识别一个人！！

语言是在劳动与交往中产生的，它不仅是人进行思考、表达思想与感情的工具、人际交往的工具，而且语言也能表现一个人的个性特征。语言作为交际工具时，其字词本身并不涉及态度指向，但语言运用于意识形态话语，并存在于具体的语境中时，这些字词，就极容易唤起接受者的各种情绪。听者能够从一个人说话的内容和语调中摸索出说者的性格特点。分析判断人的言语，是洞察人的心理奥秘的有效方法。

从一定的意义上说，言语是一种现象，人的欲望、需求、目的是本质。现象是表现本质的，而本质也要通过现象表现出来。

言语作为人的欲望需求和目的的表现，有的是直接明显的，有的是间接隐晦的，甚至是完全相反的。对于那些直接表达内心动向的语言来说，每个人都能理解，正常的、普通的人际交往，就是以这种语言为媒介进行的，无须赘述。

而那些含蓄隐晦甚至以完全相反的方式表现心理动向的言语，就不是每个人都能理解的了。人与人的差别，大多就表现在这里。若能够知一反三、触类旁通，反过来想想，倒过来想想，增加点参照物，减少些虚假的东西，最后透过言谈话语，发现人的深层动机，并且能够从别人的话语中了解其心思，那你就多了一项本领，而且是最重要的本领！

从说话内容上来分析，一个人说话条理清楚、语言明快，往往说明

一个人干练、沉稳,

那么说话时语句拖拉、不分重点，往往说明一个人思维迟缓，做事抓不住重点,

继而，一个人在说话表达时，语言热烈而流畅，说明一个人热情、自信,

反之，一个人语言冷淡而尖刻，说明这个人为人处世锋芒毕露，盛气凌人。

在口头语言方面，根据一个人的说话多少、说话方式、说话声音

与风格、说话内容的真诚与否，可以看出一个人的个性特征。

说话慢条斯理者，往往说明性格沉稳、不急不躁，

健谈者往往说明性格外向、开朗，善于交际，也可能说明过于自负，爱表现自己，信口开河者往往表现缺乏自控力，不负责任或哗众取宠，

沉默寡言者，往往性格内向，不善交往,或怕负责任，或是一种怯懦、多疑、孤独的表现。

一个人说话和行为是否一致，往往可以表现出一个人诚实或虚伪的特征。

当然上述从语言判断一个人的个性，只是一概而论，而不能一概

而论。

一个人若是心里平静，说话声音、语调自然就均匀顺畅。

一个人若是心胸豁达，和蔼可亲，说话就会有清亮和畅的声音。

如果一个人内心狭隘，言语之间必有偏激之声。

内心不诚实的人，说话难免会支支吾吾，这是心虚的表现。

内心卑鄙乖张的人，心怀鬼胎，他的声音就会阴阳怪气，听起来必定非常刺耳。

内心宽宏柔和的人，说话声音温柔和缓，如细水长流，不紧不慢，听者如沐春风。

当一个人心中不安或恐惧时，说话速度就会变快，并且层次错乱。

一个人说话声音很小，说明这个人不是很自信，缺乏安全感，是个

胆小、、怯懦之人。

当然，也有先天说话声音就是提不上去的人。

大声说话的人，如果不是表达自己不满情绪，或者是处在混乱情境中的话，那么，他是属于明朗、爽快之人，待人真诚，从不说假话，有什么说什么，但也正是由于说话直来直去，常常在无意中得罪人，虽然

他也意识到了这点，但他绝对不会因此而改变自己的说话方式。另外，

他们人品正直，做事光明磊落，偷偷摸摸做事不是他们的风格。他们组

智能力强，有责任心，值得信赖。

活在自己江湖里的六神磊磊，却要中国去真实世界里背锅

星期五读了六神磊磊题为《假如你家漏水淹了楼下的地板》的公号文章，不点名隐晦地批评了他，今天觉得还是应该打开天窗说亮话，直接得罪一下这位微信当红写手。

六神磊磊精读金庸，善于借古讽今，假金庸人物编排现世社会的段子，转着弯骂人。但他通常不属于网上最偏激的，有事时也常非跳得最高的，又有文采，算得上在互联网上自成门派。老胡虽然也遭过他骂，但舆论场本就无需装文弄雅一团和气，每每读到他骂我的文章时，倒也觉得有趣。

然而这次我要批评六神磊磊，不是因为他之前惹着我了，我要和他谈的是公共利益的大义，我认为他写的那篇文章欠了中国人民为抗疫做出的巨大牺牲一个公道。他在文章中把这场如今已经扩散向全球的疫情比喻成你家漏水淹了楼下很多人家的地板，你不认错，反而挖苦楼下不会抄作业。招来他很多粉丝的喝彩。我读到这篇文章，先是很生气，但是过后冷静下来，我想这位我的前同行也不是“四大恶人”之外的又一恶那种，应该尚能交流，或者打打笔墨官司。

我想说的是，六神磊磊这篇文章给我这么个印象：他活在甚至沉迷在自己的江湖里，并且用这个虚拟江湖的是非善恶去想象中国正在面对的现实世界。他也许真的是读金庸小说读多了，他的思维结构非常敢于“高于生活”，想飘就飘，想轴就轴，我怎么想象，世界就什么样。

连WHO这样的权威机构都明确表示冠状病毒全世界都有，它的源头至今没有搞清，反对给它贴地域性的标签。钟南山院士也明确说，疫情首先出现在中国，不一定发源在中国。但是六神磊磊却号召中国人一举把这个他形容为楼上漏水把楼下很多家都给淹了的责任包揽下来，满世界赔不是，他主张这才是中土人民和应有的美德。

我相信六神磊磊应该是不知道，美国和西方现在有一大帮人就想做出是中国祸害了全世界，也就是中国漏水把下面的全楼都给淹了的定性。你以为你是高风格，你以为这会在全世界为中国赢得好感？中国这样主动背锅只会给充满恶意的势力提供攻击我们的更多把柄，他们还可能以此为契机对中国进行更加实质的发难。

这场疫情来得很突然，在它之前，美国将打压中国的战略推向最近几十年的顶峰。看看美国是如何不遗余力要搞死华为的，就知道美国现在一些有能力塑造对华政策的精英对中国到底有多狠。这场疫情决不会打断那些人的恶毒施策，他们很希望这次灾难能够将中国人的团结和凝聚力冲散，让中国经历一次再也恢复不了的内伤。看看美国国务卿蓬佩奥、参议员柯顿那些落井下石的言论，六神磊磊先生真的不觉得他对事情的分析逻辑太美国化了，他在中国舆论场上值此抗疫重要关头带批判中国人劣根的节奏太幼稚、书生气了吗？

我估计六神磊磊压根没想那么多，他就是想在互联网上搞一篇刷屏文章，显摆一下自己多么与众不同。他找了个比较新鲜的“自省”切入点，从而汇集起近段时间舆论场上种种不满的情绪。其实整个疫情都让中国来背锅，这不是当下大多数中国人的意愿。所有中国人都看到了武汉最初应对疫情的严重问题，今天也不排除仍有不足。同时中国迅速控制住了局面，疫情逆转，又与后来多个国家疫情严重暴发且一时看不出有强有力对策形成新的对照，人们的认识逐渐趋于复杂化。尤其是加上对美国新冠疫情与流感疫情是否混在了一起的怀疑越来越多，不能不说，“楼上淹了楼下”的比喻过于哗众取宠。

六神磊磊在这篇文章里所想所述的是非不是这个世界真正的是非，他没有看清这个世界的样子，而是用想象编排、延伸事实。他制造了在舆论中拉风、带节奏的一种爽，提供了舆论的不良消费，老胡想来想去，想不出这篇搞中国自黑的文章能起什么好作用。

老胡从来不反对舆论场上有多元的观点发生各种碰撞，但六神磊磊的这次出手堪称是一番露怯的表演，他朝着中国国家利益勇猛地踢了一个乌龙球。老胡劝他以后还是拿市井那些婆婆妈妈的事情，以及包括老胡这样的形形的人开涮吧，至于在大是大非和大博弈中追求刷屏的刺激，他最好还是悠着点。

胡锡进微博截图

行测备考指导：成语的感彩应多留心

行测考试中，对于逻辑填空选项的辨析，我们会关注词语的感彩。成语也是存在感彩的，比如掩耳盗铃就是一个含贬义的成语，开诚布公就是一个含褒义的成语。但是很多时候考生在备考的时候经常会有一个误区——很多感彩不会同时出现在一个成语当中。步入这样的误区，在面临一些题目的时候考生在做题上可能就会错过正确的答案。接下来中公教育专家以“标新立异”为例，感受一下同一个成语在不同的语境中我们用到不同感彩。

【例题1】胡适曾经提出这样一个观点：大胆地假设，小心地求证。这句话很好地概括了科学研究的两个基本步骤：首先要能________，不断提出新的问题、新的想法;之后要能对提出的假说做严格的论证或实验________。

依次填入画横线部分最恰当的一项是：

A.去粗取精 言之成理

B.不拘一格 革故鼎新

C.吐故纳新 有的放矢

D.标新立异 去伪存真

【中公解析】D。题干中第一句话告诉我们胡适的观点。第二句话中的“这”指代着上文胡适的观点，继续阐述他的观点的两个步骤，接下来冒号后面的内容是对两个步骤的具体说明，两个分句分别对应着“大胆地假设，小心地求证”。所以第一个空应该能和“大胆地假设”对应，去粗取精：除去杂质，留取精华，不拘一格：不局限于一种规格或一个格局，吐故纳新：比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的，都不能与“大胆假设”呼应，标新立异：开创新意，与众不同，这个是可以呼应，因此答案确定在D选项。代入第二空，第二分句应该与“小心求证”呼应，去伪存真：除掉虚假的，留下真实的，符合小心求证的过程。因此答案锁定D选项。

【例题2】文艺作品的创作要尚新。“新”即创新，是继承之创新，也是站在巨人肩膀之上的攀登，这种创新具有正大气象。换言之，创新应是从继承出发，走向新高度、新境界的创新，决非为创新、为了博取关注度而________，误入歧途。

填入画横线部分最恰当的一项是：

A.标新立异

B.推陈出新

C.哗众取宠

D.好高骛远

【中公解析】A。第一、二两句话阐述文艺作品的创作要创新，这是有好处的。第三句话“换言之”提示我们这是对于前两句话的具体解释，“决非”提示我们空后的句子和空前的句子是反对关系，前面说的是创新正确发展的样子，后面应该是创新错误的、不好的发展方式，因此空后的句子应该是偏贬义的。标新立异：故意提出新奇的主张以显示自己，可以说明创新并且含贬义，保留;推陈出新：对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化，这是含褒义的，感彩不符排除;哗众取宠：以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持，好高骛远：比喻不切实际地追求过高过远的目标，都不能去说明创新。因此答案为A。

通过上述中公教育专家为大家介绍的内容可以看出，第一道例题“标新立异”是含有褒义的，而第二道例题当中“标新立异”是含有贬义的。所以我们不难发现，不同的语境，同一个成语的感彩可能是不一样的，我们在做积累的过程中还是应该更加留心、更加全面。

一课译词：哗众取宠

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“哗众取宠”，汉语成语，意思是以浮夸的言行迎合大众，骗取大众的信赖和支持（court people's favour by saying something impressive; gain notoriety by shocking statements）。含贬义，形容轻浮好虚荣。

例句：

wèi le huá zhòng qǔ chǒng，nà wèi yǎn jiǎng zhě dà jiǎng tè jiǎng cū sú de xiào huà

为了哗众取宠，那位演讲者大讲特讲粗俗的笑话。

The speaker played to the gallery by indulging in vulgar jokes.

zhè piān bào dào pī píng le bào zhǐ huá zhòng qǔ chǒng de zuò fēng

这篇报道批评了报纸哗众取宠的作风。

The report criticizes the newspaper for sensationalism.

Editor: Jade

来源：chinadaily