为什么会生断掌的孩子(为什么会生断掌的孩子佛教)

​俗话说：男儿断掌千斤两，说的是什么意思？掌纹中隐藏着不少秘密

泱泱华夏大国是世界上存在历史最悠久的文明古国之一，多民族文化百花齐放，共同构成博采众长的中华文明；中华文化历经沧桑而不衰，反而在特定的历史文化时期中彰显着鲜活生命力。

我国传统民族文化中有一些约定俗成的俗语汇集着历代劳动人民的智慧结晶，比如针对人的掌纹中隐藏着的秘密，有“男儿断掌千斤两”一说。

凡此种种俗语，慢慢随着时间的推移，在先进发达的现代社会时期往往有的显然是违背现代科学，在理论上是站不住脚的。

在我国古代封建社会时期，君主专制中央集权制度全面实行，皇帝通过文化舆论的手段给臣民灌输皇帝是天下之主，更是上天神明派来管理人间的思想，在这样惯性思维的诱导之下，皇帝一人独揽天下大权。

随着君主专制的不断巩固、中央集权制度的逐步加强，在没有今日这样普及基础教育的古代封建社会时期，受教育权大多掌握在世家贵族的手中。

相比之下，底层平民则多为目不识丁者，愚昧的思想未经知识的洗礼与启发开化便不具有自我思考与反抗的意识，因此普世的民众对封建统治与剥削也便越发归顺服从。

古代封建社会时期君权皇权至高无上，凌驾于一切权力之上，再加上几乎历朝历代都是男性掌权，即便历史上曾经出现过第一位也是唯一一位的正统女皇帝是女性领导者当权，但仍然没能改变千百年来男性当权的大趋势。

因此，男权伴随着皇权至高无上，皇权至上统治一个国家，而在一个家庭中则是父权、夫权至高，家庭成员不得反抗；相对之下，男性以外的女权被迫在夹缝中求生存，封建社会盛行的主流思维“男尊女卑”的腐朽思想随之衍生。

君主专制的封建社会笼罩了我国历史两千余年，与此同时男尊女卑的错误思维也代代相传。除了男女不平等的尊卑观念外，由于落后的生产力与科学技术的原因，封建思想的另一个突出表现即是迷信思维。

古人缺乏对天地宇宙、浩瀚星辰的科学认知，所以十分迷信鬼神之说，认为生活中的一些普通现象都是上天给予普世凡人的征兆与提醒，因此常常针对一些自然现象或人的固有特征小题大做，大谈往世与来生。

直至今日，从辛亥革命一声枪响结束封建帝制踏入新时代已经近百年，男女平等观念深入人心，封建糟粕思维几乎消失不见。

但地大物博的华夏之地始终都有光明普照不到的阴霾之地，贫困落后的某些地区封建迷信的余孽腐朽思维仍存，甚至是在一些发达与发展地区，人们对于老祖宗流传下来的一些社会经验与看法仍保有敬畏之心。

男尊女卑的封建思维与普信征兆之说的迷信思想在一辈辈国人心中根深蒂固，往往同一件事同时放在男性与女性身上所获得的评判截然相反。

在我国古代流传的俗语中，与“男儿断掌千斤两”相对应的，还有下一句“女儿断掌过房养”。意思就是说，针对人手掌上的纹路，古人认为男人出现断掌象征着有雄心壮志、能挣下千金家财的大吉征兆。

相反的女人的手掌上若是出现断纹，却往往会被视作不详之兆，断掌纹路的女人被预言为未来的生活会出现较大的波折，甚至所生的孩子还要出现过继的情况，也就是暗示着婚姻不幸。

与现代男女平等女性也能独立自强靠付出劳动获得报酬养活自己的现代社会有所不同，古代封建社会时期，男女社会地位极其不平等，女性终极一生的所有价值被视为繁衍子嗣一项，女性沦为了男性的附庸。

大多数女性的人生都是根据父母之命、媒妁之言，被困于内宅伏小做低，靠着取悦男性以求得一席之地，断掌纹路的女人会被认为有为丈夫所抛弃以致于丧失生存余地的悲惨命运。

那是因为古代女性一旦沦为下堂妻，那么毫无生活保障且缺乏能够支撑养活自己的一技之长的弃妇与为世人所唾弃的娼妓无异。

古代社会女性一旦没有男性做倚仗，任人欺凌不说，往往难得善终，命运分外悲惨。然而，这种“男儿断掌千斤两，女儿断掌过房养”的说法没有任何现代先进科学技术的佐证。

如此荒谬之说放在现代进步开化的思想趋势下来看完全是空口无凭，甚至是伪科学性的，而至于决定乃至预测一个人命运的说法更是无稽之谈，多为人的内心臆想。

我国的传统文化中不乏通过看手相、面相来算命预测人的未来发展的占卜文化，这是基于古代封建迷信思想代代传承而来，至今已形成以一种系统的学说。

但这种学说现在大多被视为没有被科学手段实验验证过的玄学，人的掌纹中隐藏的秘密更与人未来的命运与发展无关，即便是有能够预测准确交相呼应之处，大多不是巧合，便是出于一种人的心理暗示，从而达到行为上的一致。

此外，断掌的征兆暗示隐藏的秘密唯一被科学所验证过的可能出现在新生儿身上。新生儿身上若是出现了断掌的情况，那么极大的可能下是患有先天性的染色体疾病的预兆。

此病症可能导致出现的症状有智力低于常规水平，甚至婴孩的身体部位发生畸变，严重者还很可能是会危及生命健康安全的。

如若在新生儿的身上发现断掌的症状，建议要及时进行就医治疗与妥善的护理，以避免因为延误最佳治疗时机而错失最后的一线生存机会。

俗话说：男儿断掌千斤两，说的是男性掌纹有断纹则预示着有发财的命格，这纯属子虚乌有，倒是婴孩的断掌中可能隐藏着生理缺陷的秘密。

其实，无论是否断掌，无关性别男女，身为现代社会主义事业接班人的我们理应崇尚科学、反对封建迷信，不要把未来希望的光芒寄托于虚无缥缈的迷信之说，而要将现世幸福与远大的理想付诸实践，相信人定胜天。

他是《仙逆》一书的主角，因机缘巧合获得了“天逆”的能力

王林是《仙逆》一书的主角，他因机缘巧合获得了“天逆”的能力。他进入桓岳，修炼至凝气大圆满，并成为斩即墨老人的弟子。他进入藤家城，击败藤厉，但也导致了全族被灭的悲剧。在极境的冲击下，他想杀死藤化缘，但最终失败了。他的肉身被毁，但在司徒南的帮助下，他进入了域外战场，成为吞魂。在前往火焚国的途中，他遇到了李慕婉，并逃到了修魔海。在古神之地，他获得了大部分的忆之传承。

他在修魔海收服了蚊兽，回赵国灭藤氏全族，并遇到了云雀子，开始修炼古神诀。在雨仙界，他得到了射神车，但也受了重伤。他回到了楚国，陪伴寿元将尽的李慕婉，并对抗天道使者，进入了炼魂宗，获得了遁天之助，并获得了尊魂幡。他将李慕婉收进了天逆之中，成为了婴变。后来，他释放了沉睡中的司徒南。

在朱雀墓中，他与柳眉发生了关系。在封界时期，他成为了天运子的弟子，并进入妖灵之地，封姚惜雪问鼎。在对抗天劫的时候，他成为了逆修。他学到了定身术，救了周佚，吞了太古雷龙，进入了罗天星域，并抽走了望月之脊骨，重伤了贪狼，并夺走了他的法宝。

在天逆之门开启后，他感悟到了第三步神通：他进入雷仙界，遇到了炎雷子，并收血祖入魂幡收藏品阁。他进入望月体内，并收走了贪狼的法宝古神鼎。在罗天联盟战争中，他回到了朱雀星，收了大头，并收了雷吉，获得了朱雀序列。在大战中，他收了傀儡女尸，并进入了望月体内，获得了古神罗尘的传承。他击败了界外之修，完成了孙泰的遗愿，并与清水联手灭杀了域界。

在天运星，他对抗天运子，得到了凌天候的帮助，并获得了青光盾，并悟出了始境的自创神通残夜。他进入妖灵之地，炼化了古妖分身朱雀，并完成了姚惜雪的恩怨，打开了雨仙界，救了青龙圣皇，并成为仙帝青霖的弟子。他进入了古神之地，遇到了拓森。在第三步修士的帮助下，他与拓森战斗，但最终失败了。他逃到了云海，并化名吕子浩，遇到了李倩梅。在三问下，李倩梅为之倾心。他进入了七彩界，吞了道果，并与蓝梦道尊展开了战斗。他不敌蓝梦道尊，但被李倩梅所赠的法宝救了一命。他回到了云海，进入了风仙界的石门，明悟了规则，并创造了三式神通，成为了第三步空灵境界。他回到了界内，继续参加战斗。

他在洞府时期进入了界外，受了伤，但被拓森、李倩梅和蓝梦道尊所救，但失去了记忆。他进入了闪雷族，救出了七百万世界居民。他灭了闪雷族，进入了颠落之地，成为了颠落少帝，并遇到了贪狼。他进入了古墓，强行接受了道古的传承，惊走了古墓外的掌尊，并与拓森展开了战斗。他归还涂司忆之传承。他学到了古道无仙，进入了云海，并斩了水道子，被封为封界之尊，立木冰眉为神宗宗主，并与拓森展开了战斗。他被界外诸多大能围杀，但被连道非所救，吞了道果，进入了梦道，明悟了三道虚之本源，并创造了三式神通，成为了第三步空灵境界。他成为了封界之尊，并帮助清水成为了第三步。他获得了清水的杀戮本源剑，并在朱雀星的仙遗之地中，获得了李广箭。他被界外诸多大能围杀，但被连道非所救，并在梦道中领悟了三道虚之本源。他成为了第三步空灵境界，回到了界内，继续参加战斗。

他成为了封界之尊，并帮助清水成为了第三步。他获得了李广弓，并在幽冥兽体内与疯子连道非展开了战斗。他成为了第三步空灵境界，回到了界内，继续参加战斗。

斩天劫使者进入远古仙域，发现自己身处七彩仙尊的洞府。他离开仙域，消灭了界外修士，重置了封界大阵，并在西子凤、红蝶、木冰眉的陪伴下规划了疆域。他还杀了烨寞的儿子，习得了撕天，接受了李倩梅的重凝仙界，被七彩道人追杀，得知了七彩仙尊三魂七魄的秘密。在古族祭坛，他得到了古祖的血，惊动了仙罡道古一脉。他回到了新仙界，吞天运子发现他的第三魂是弟子谢青，谢青自杀后将第三魂交给了王林。王林怒斥天地，进入洞府核心，擒住了紫霞仙帝，并收了白虎战将为奴，重创了七彩道人。在五花八门中，他遇到了东临女古神，融合法力后得到了烨寞的心脏传承。他打败了败战老鬼，开启了仙罡真门，并拜玄罗为师。他送了一个要转世的人进入仙罡，并强行将太古五尊中的三人转世。最后，他和李慕婉一起踏入了虚无，在仙罡时期受到了仙罡法则的压迫，但被蚊兽救了下来。在弧形平台上，他凝聚了虚无分身，引起了仙罡九阳齐出。

他昏迷后被康仁带入苍龙宗，抽取了地火龙魂，被苍龙宗老祖杜青追杀。他用玄罗之金印惊服了杜青，进入大魂门，吞下了地火主脉，成为了大魂门的长老，并进入丹海水本源，成功地救出了白虎三人，消灭了云空的分身，引爆了仙丹。

他得到了天牛魂铠，打败了绿魔洲的六位大能，被逼叛离天牛洲，前往东临宗。他被道魔宗追杀，出尽神通，杀了道魔宗的很多人，进入孟土洲后，他被道魔宗宗主所擒，并被用来复活绿魔蝎。因此，他获得了造化之力，达到了空劫灭道魔宗的境界。他遇到了转世为夫妻的周佚和青霜，与海子天尊一起被困在仙祖断掌中，并成功地破了困。在破困的过程中，他获得了金木本源，遇到了刘金彪，恢复了他的记忆。

他进入东临宗后发现东临宗被灭，发现了天运子的字迹。他闯进天尊涅，念及旧情，加入了双子大天尊。后来，木本源大成，他进入皇城，被包围，但他杀戮了默出的杀手，全灭了他们。他与久帝大天尊对抗，得到了仙极剑的碎片，并获得了仙祖的传承。但他被国师夺舍了元神，藏在天逆仙皇的自爆中，被仙皇之魂擒住。他击伤了道一大天尊，得到了婴儿头骨。他进入古族，认计都皇子为义子。

他见到了古道大天尊，在其威压下融合了仙古之力，发现李慕婉的残魂在将成为皇妃的宋致体内。他怒杀道古皇尊，还了玄罗师恩，并见到了道古国师天运子，得知太古神境可以复活李慕婉。他闭关百年，进入了踏天第三桥。

他败了宋天大天尊，使计都成为了皇尊，度了三损七劫的最后两劫，得到了古祖魂血，进入了踏天第七桥。他打败了古道大天尊，成为了仙罡第一人，并找到了洞府界转世的人，救醒了连道非，并返回洞府界，施梦道和木冰眉王平一起度过了一次轮回。最后，王林的分身和木冰眉一起离开了。

太古神境开启后，他见到了天运子，指出了真相。原来王林逆转了流月，将杀戮分身戮默送回过去寻找复活李慕婉的方法。戮默借了定界罗盘，经历了多次失败的轮回，并将方法留给了王林。他轰开罗盘，放出了罗盘器灵天运子。天运子原想夺舍王林，但他不知道王林掌握了轮回之力，已经进阶为踏天了。灭天运子得到定界罗盘，终于成功将李慕婉复活。

老祖宗识人术：“断掌有真假，真来富，假来福”，啥意思？

中华文化博大精深，源远流长，包罗万千，其中的一个分支，便是俗话。俗话来源于生活，作用于生活，自然涵盖的范围极其广泛，其中有这么一部分俗话，是涉及到相术的，相术顾名思义，为“相人之术”，是一门老祖宗识人术。

古人由于受到儒家“天命论”观念的影响，认为人的命运是有上天注定的，也就是说“半点不由人”，同时，由于古代的科学技术不够发达，古人也相对比较迷信，正因为如此，古代的相术蓬勃发展。留下的相关相术典籍，当然也不在少数，例如《麻衣相法》、《柳庄相法》、《金蛟剪》、《冰鉴》等等。

古人看相术，秉持着一个观点，叫做“相不独论”，所谓的相不独论，指的是看相不能单单看其中一样，而是要结合气相、面相、骨相、手相等各种相，统筹地看。

今天，要讲的这句有关相术的俗话，叫——“断掌有真假，真来富，假来福”，这句俗话是什么意思呢？老祖宗的识人术还准不准？

在解答这句俗话之前，得了解下手相最为基本的三条掌纹，想必很多人耳熟能详，它们是手掌中最为明显的三根纹路，从上到下分别是“感情线、智慧线和生命线”，分别代表“天、地、人”三界。

值得注意的是，这三条掌纹在不同人手上，有不同的排列组合，最为常见的是智慧线和生命线在虎口相互交汇，称为“人字纹”，比较少见的是这三条掌纹彼此分离，互不粘连，远远看上去，就像一个“川”字，被称为“川字纹”

最最为罕见的，还是本文所说的“断掌纹”，所谓的断掌纹，指的是这三条掌纹交织称为一条粗线，远远看上去，就像将手掌分为上下两部分，故名断掌。

断掌有多罕见呢？根据不完全统计，断掌纹在人群中，仅占3%，而双手都是断掌的，更是少之又少。

值得注意的是，断掌也分为真性和假性的，如果这三条掌纹严丝合缝，交织在一起，则是真性断掌，如果是出现分叉或者粘连得不紧密，则是假性断掌。

了解断掌，再来看看俗话后半句“真来富，假来福”，由于“富”与“福”是谐音，有的地方也读成“真来福，假来富”，总而言之，认为如果出现断掌纹，无论真性断掌还是假性断掌，都是非富即贵，也就是另一句俗话所说的“断掌一条线，富贵不相欠”

那么，古人为何认为断掌纹非富即贵呢？理由有以下三个：

其一、由于古人“天命论”、相对比较迷信等诸多因素，会为各种掌相、面相等等，赋予一些寓意，这是由于古人身处时代背景所限制，是自然而然，无可厚非的，很多相关说法是口口相传的，对于其起源，根本无法考究。于此同时，其中被赋予寓意的掌纹，自然有好有坏，恰巧断掌纹被认为是好的寓意。

其二、俗话说，“物以稀为贵”，而断掌纹恰巧是稀有的，同时，在古人眼中，认为“奇人异相”，历史上的一些著名人物，例如刘备、孙权、司马懿等等，都被记载奇人异相，而恰巧断掌纹也被认为是“奇人异相”

其三、还有其它有关断掌纹的各种琳琅满目的说法，例如人们认为“断掌纹命硬”，而古代经常发生战乱、饥荒等等，命硬的人活下来后，自然被认为大难不死，必有后福了。例如人们认为断掌纹的人，性格强势、果断、恩怨分明、敢爱敢恨等等，这些性格能够致力成功，导致富贵。

那么、这句俗话“断掌有真假，真来富，假来福”，还受用吗？答案是不受用了。首先，人的命运是存在变数的，并不是命由天定，其次，断掌纹只是一种正常的生理现象，与人的性格没有必然联系，命硬、奇人异相等说法，更是无稽之谈。最后，由于古人的交通方式、人与人之间的信息交流等等落后，很多人在生活中，很少见到一些奇特的面相、手相，倘若遇见，便会大吃一惊，认为奇人异相。时至今日，人们的交流方式更加便捷，在日常生活中，会获得各种资讯，很多人都是“阅人无数”，其中不免发现，有的人长有好的面相、手相，却命运坎坷，有的人虽然面相不好、手相不好，但是却人生辉煌，可见，相术与命运，并没有必然联系。

二十要走，三十要想，四十要戒，五十要.....风水学大师

常言道：在其位，谋其职；不在其位，不谋其份。

我们在什么位置，谋求什么样的位置，有多大的盆，吃多少的饭。

人生有限，能力有限。在我们能力范围之外的事，就要少想、少做，以免惹祸上身。同样，在什么年龄，就有相对应要完成的事。人生苦短，当需此时，别等时光溜走，后悔莫及。

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二十要走,网上有句脍炙人口的话：“世界那么大，我想去看看。”二十岁，青春飞扬的年纪，正是人生好年华。这个年龄的人，还是少年。

少年当有少年的梦与远方，应该把青春和热血挥洒在时光的角落，用少年的热情去亲吻时间的光华。

这个年纪的人，是出生的太阳，明媚的光。

他们不应该埋没在黯淡里，要去自由的闯荡。

所以，二十岁，无论贫穷和富有，都要去远方走一走，看一看。以脚步丈量世界，用目光洗礼人生。

二十岁，别停止前进的脚步，让青春唱出时代的歌。

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三十要想,三十岁，走过人生的跌宕起伏，在颠沛流离间辗转来回。目睹过人世间苦乐悲欢，在生离死别后破土重生。三十岁，是人生的转折点。恰如郁郁春潮奔向烈烈夏夜，三十岁是人生的夏。三十要想，三十岁的人生要“多虑”。想想过往，哪些事是经验，哪些人是教训，哪些错不能再犯，哪些话不能再提。想想未来，自己的人生要怎么走，怎样过得有意义、有价值，怎样活着才能无愧于心、不愧于父母。

三十岁的人生，需要从头去想，想通透了，想清楚了，想明白了，才算想出了结果。人无远虑，必有近忧。三十岁的人生不能再浑浑噩噩，事事拎不清楚，多想再做，才算“成人”。

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四十要戒,四十岁，看过人生的变化，在无常中看见寻常。这个年纪的人，两肩挑起风尘，一半是人生，一半是余生。四十岁，内心要有一把明确的“称”，凡事都要仔细思量。四十要“戒”，戒焦、戒躁、戒急、戒忧。遇事不疾不徐，不骄不躁。戒掉年少的冲劲，青年的燥气。调一颗安静的心，告别惴惴不安的状态，走入平和、清净的人生大关。四十岁，或许事事多纷扰，但前程莫犯愁。已经走过了最艰难的时光，接下来就是站稳脚跟，立足立身。四十岁，不惑于心，不困于情，不乱于眼前。心有所衷，必有所得。

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五十要放 ,人过五十，半生已过。五十岁的人生要从收到放。放平心态，把别人的事看淡，少去插手他人的事情。放下过往，谁的人生都有光彩和隐晦的瞬间，不必将凡事都拧在手里。放松生活，五十岁的身体不再如同从前，遇人遇事都要“随”，随心而为，随遇而安。五十岁的人生，就不要太过勉强自己。接下来的道路，要走的顺从内心。

保持健康永远都在第一位，有了好的身体，好日子才能如约而至。

五十岁的人生，别过得太“紧”。钱拿在手里，舍不得花，握得太紧反倒变成了指尖沙。

五十岁的人生，别过成一盘散沙。

敢于放，才能有所收。五十岁之后，要把爱的人放在心上，怨的人从此放下。

一段人生，一种旅程。在合适的年纪，去做正确的事，这无疑是最值得的人生。

一、相术类、

十个胖子九个富，一个不富没屁股。

十个瘦子九个贫，一个不贫有精神。

十个老三九个尖，一个不尖必定憨。

上身长，下身短，不是吃才就是懒。

眉毛过三，收入过千。

左眉高，右眉低，家中必定有前妻。

眉毛弯弯，弟兄二三。

眉毛发炸，定是老大。

咳嗽一声如闷雷，不是老大你是谁。

穷瘊子，富眼痣，眉毛窝里一点痣。

女人颧骨高，杀人不用刀。

仰脸女人低头汉。

门牙放下豆，顿顿都见肉。

有嘴无唇，有耳无轮，一世清贫。

两耳支撒，卖地冤家。

个大实憨，不憨必奸。

脸上无肉，定是怪物。

鼻子露仓，家底净光。

眉间若有纹痕穿，定知父母入黄泉。

脑门过大又过高，少年哭爹定嚎啕。

脸大鼻子小，无子定到老。

人中平平，有子难成。

男人口大吃四方，女人口大吃菜糠。

男人手大抓金银，女人手大抓铺衬。

人中深又长，儿女定满堂。

人中下边宽，有子能成班。

人中若见疤痕生，女人重婚又偷情。

人中下边长，儿女排成行。

对面不见耳，必定生贵子。

眉生八字纹，两妾闹家门。

鱼尾深又宽，婚嫁家常饭。

鱼尾朝天仓，一世做新郎。

山根低又陷，夫妻闹翻天。

女人印堂起不隆，命中定有潇洒公。

鱼尾干枯浅又浅，一生难端老婆碗。

两片嘴唇干巴巴，一辈子难吃焦麻花。

田宅生一痣，男女多淫欲。

鱼尾一条线，夫妻好百年。

口角不齐，言语不实。

女人手干似干柴，一年四季难发财。

胡须满面齐，孤胆英雄不用提。

手温如血红，家业定丰隆。

手背有肉手掌软，家业丰厚靠祖先。

肚子大，肋子稀，吃得多，没气力。

上身长，佑君王；下身短，福分浅。

少年发胖土相，中年发胖财相，老年发胖福相。

十个麻子九个俏，一个麻子值半吊。

十个胡子九个臊，一个不臊是草包。

十指九斗，不做就有。

十指九畚，不做也好过。

两耳靠山，手中有钱。

两耳靠墙，手中有粮。

十朵菊花九朵黄，九个闺女仿她娘。

手大脚短，嘴勤腿懒。

四十得子，到老累死。

外甥不脱舅家相。

外甥仿舅。

双手五簸箕，老来坐着吃。

彗星见，天下乱。

真人不露相，露相非真人。

两耳垂肩，贵不可言。

两耳兜风，卖地妖精。

面带猪像，心里亮堂。

男人爱笑必痴，女人爱笑必贱。

男人颧骨高，生来志气高。

男人断掌打死人，女人断掌戴金银。

男人以才为貌，女人以貌为财。

男忌扭捏走，女忌大甩手。

仰脸婆娘低头汉，无杖老翁拄杖童。

眼大要有神，耳大要有轮。

两耳不过嘴，越看越像鬼。

自语者富。

二、占卜

想富想贵不想贫，由天由命不由人。

官问刑，富问灾，平民百姓问发财。

卦要常算，磨要常锻。

算卦口，没量斗，只管问，只管有。

命中有者终须有，命中没有莫强求。

人算不如天算。

一命二运三风水，四积阴德五读书。

命好不如运好。

生死由命，富贵在天。

五行和善，无灾无难。

天下没有穷戊子，人间没有苦庚申。

会算不会破，不如在家坐。

算命不看手，神仙难开口。

老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎。

外五行金木水火土，内五行心肝脾肺肾。

伤官见官，为祸百端。

月令建禄，多无祖屋。

提纲克年，父母不全。

男得午时，女得子时。

满柱七煞，不为克害。

少年墓库，糊糊涂涂。

中年墓库，颠倒反复。

老年墓库，发财发富。

八月甲木旺，甲木遇庚金，自然必成材。

天干一字连，必定祸绵绵。

地支连一字，两度成婚事。

男带流霞，死于路涯。

女带流霞，死于生娃。

运冲流年老幼死，限冲流年少年亡。

岁破岁破，无灾也有祸。

甲乙巳午好伴侣，丙丁丑未不成双。

官宜露，财宜藏。

四柱纯阳，母亲寿促。

四柱纯阴，父亲难寿。

庚辛亥子全，老年定瘫痪。

七煞虽旺，制之有功。

羊见鼠，功名垂手取。

牛见马，街上会唱话。

鸡见虎，朝贫晚年富。

猪见龙，世代食无穷。

丙丁亥子全，必有水灾患。

岁运并临泪淋淋，不伤自己伤别人。

羊鼠相见一旦休。不叫白马见青牛。

金鸡不与犬相配。兔子见龙不长久。

猛虎见蛇如刀切。猿猴见猪泪交流。

木火逢蛇大不祥。金猪何必强猖狂。

土猴木虎夫何在。日对孤鸾舞一场。

水多人智。

土多人实。

木多人犟。

火多人燥。

金多人直。

羊刃重重又见煞，大贵登科甲。

年上伤官，富贵不坚。

月上伤官，父母不全。

时上伤官，子孙无传。

天上三奇甲戊庚。

地下三奇乙丙丁。

人中三奇壬癸辛。

男多羊刃必重婚，女犯伤官须再嫁。

读懂易经会算卦，读懂诗经会讲话。

命若穷，拾块金子变成铜。

命若富，拾张白纸变成布。

三、阳宅

前高后低，长幼昏迷。

前窄后宽，聚财出官。

前宽后窄，停尸耗财。

要想发，住在砂。

左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。

能住庙前，不住庙后；能住庙左，不住庙右。

前不栽桑，后不栽柳，当院不栽鬼拍手。

大路直冲门，庭院哭声频。

反弓路冲门，家出残疾人。

能叫青龙高三丈，不叫白虎高半头。

先建围墙后建房，家中没有隔夜粮。

家宅若被大路冲，定知家中缺老翁。

中间低，两边高，后代出英豪。

两边低，中间高，日子越过越心焦。

门前有坟，越过越贫。

能和学对门，不与学做邻。

山墙脊对院，家中不安然。

家有品字房，子孙念文章。

面东烧火子孙良，面南烧火主无妨。

面西烧火主贫困，面北烧火定遭殃。

门前有井口，久住伤小口。

能叫人撑庄儿，不叫庄儿庸人。

能叫人撑宅，不叫宅庸人。

宅院多一角，久住没耳朵。

宅院像刀形，久住不太平。

宅院后有坑，必定要遭凶。

门主不配套，三年两头闹。

有路直冲门，久住两姓人。

风水瞒不过俗人眼。

滴水滴门口，不伤大口伤小口。

大房滴小房，儿女哭断肠。

门低于壁，家多哭泣。

先宅后坟，灾祸降临。

先坟后宅，人旺财来。

残室塌屋，家不断哭。

路射门，愁无人。

墙射门，箭穿心。

水射门，家道贫。

门前不种柏，院中不种柿，后院不种竹。