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店里没生意怎么招财(店里没人气没生意怎么办)

时间:2024-01-28 16:24:06 作者:横行天下 来源:用户分享

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实体店人气如何重新旺起来?

在消费市场,实体店是商品流通的重要基础,是引导生产、扩大消费的重要载体,是繁荣市场、保障就业的重要渠道。近年来,受疫情冲击、成本上升、行业升级等多重因素影响,一些实体店出现经营困难甚至关店。

(消费者在重庆江北观音桥商圈一商场内消费购物。人民视觉)

实体店人气如何才能重新旺起来?中国百货商业协会近日发布的一份报告认为,看行业大势,实体店增强信心有基础;看具体方向,需要在增强便利度和优化体验等方面下功夫。

中国百货商业协会报告认为,做大实体店行业的蛋糕,动态的前提是经济增长,静态的前提是消费意愿的提升。

2011年以来,中国的社会消费品零售总额翻了一倍多,从18万亿元增长到44万亿元。具体到实体零售行业,2011年百家最大实体企业的销售总额为1.6万亿元,到2020年,百家企业的销售规模为2.4万亿元。十年中,大部分行业参与者的规模都有了很大的提高。

中国百货商业协会报告认为,展望未来几年,国内生产总值和社会消费品零售总额的增速可能会有所下降,但依然会保持一定的增长势头。并且在这些增长中,消费升级的增长占比很大。

商务部日前举行的例行新闻发布会上,商务部新闻发言人表示,从总体来看,我国消费市场韧性强、潜力大,消费规模扩大、消费结构升级的总体态势没有改变。升级类商品销售较快增长。

中国百货商业协会报告认为,在企业经营层面,品质消费、个性消费、绿色消费、文化消费对相关企业的业绩产生了很大的推动作用,上市零售企业陆续发布的年报有充分的证明。一方面消费者有品质升级的需求,另一方面零售商和品牌商也在创造新的需求,例如化妆品和运动服装细分,既是满足需求,也是创造需求。

很多实体店适应消费需求新变化,增强了商品、服务、业态等供给结构对需求变化的适应性和灵活性,实现了“华丽转身”,人气重新旺了起来。

“创新是实体零售转型的直接动力。”中国贸促会研究院副院长赵萍表示,近年来,我国实体零售规模持续扩大,业态不断创新,加强互联网、大数据等新一代信息技术应用,大力发展新业态、新模式,不仅进一步提高了流通效率和服务水平,也给消费者提供了更多新供给,重新赢得了更多消费者的青睐。

让逛店成为一种生活方式,成为很多实体店增加顾客黏性的法宝。围绕改善消费者逛店体验,实体店下足了功夫,涌现出了一批好买、好逛、好玩的购物场所。“逛店需求不仅没有减少,而且越来越多。”赵萍说,有的消费者喜欢“宅”在家上网购物,但有的消费者更喜欢到商场边逛边买。随着消费需求的多样化、个性化,线下购物能满足集购物、娱乐、休闲、饮食、出游于一体的社会性需求,以及消费者面对面选购、拥有和使用商品的即时性需求。围绕这一需求发力,商场完全可以打造出不同于线上的新优势。

近年来,针对发展方式粗放、有效供给不足、运行效率不高问题,实体零售加快融合发展,致力于改变以前千店一面、千店同品的现象,着力增加智能、时尚、健康、绿色商品品种,形成了很多新、优、奇、特的新供给。

赵萍认为,客观地说,实体零售发展面临经营成本上涨、消费需求结构调整、网络零售快速发展等诸多因素影响。但背靠中国消费大市场,实体店仍有充满希望和活力的未来。“围绕新需求主动作为、敢于创新的企业,能赢得消费者,也能赢得未来。”

风水学公认的10大镇宅招财吉祥物,居家宅邸必备

在风水学中,有一些公认灵验的镇宅吉祥物,他们不仅能辟邪,还能招财,可谓居家宅邸必备。

1、貔貅

将已开光的貔貅(pí xiū)安放在家中,可令家运转好,赶走邪气,有镇宅之功效。

古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有“一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云”之说。做生意的商人也宜安放貔貅在公司、家中或随身携带,有趋财旺财的祥兆。

2、金蟾

金蟾的造型很多,一般为坐蹲于金元之上的三足蟾蜍,背负钱串,丰体肥硕,满身富贵自足,有“吐宝发财,财源广进”的美好寓意,所以民间有俗语“得金蟾者必大富”也。

放置此物于家居或商铺之中,代表财运亨通,大富大贵。金蟾的摆放也是很有讲究的,它的头朝门可以吸财,在它的尾部压上钱,代表双倍滚财。古人有“家有金蟾,财源绵绵”之说。

3、麒麟

麒麟是人们熟知的一种祥瑞神兽,将其安放在家中,有镇宅辟邪,增添家中吉祥的作用,不单令屋主事业顺利,连带财运亦会好转。除此之外,麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。

4、玉

玉有辟邪安神的作用,玉石最常见的颜色也可以体现风水观念,五种颜色,正对应着五行。白色为金、绿色为木、黑色为水、红色为火、黄色为土。

在玉石佩戴和搭配之中,就必须考虑到五行相生相克的道理,而不是任意搭配,否则玉石起不到辟灾的作用。

5、葫芦

在风水上葫芦也是一种能辟邪保平安的吉祥物,据说葫芦能吸收天地间所有的气,煞气也能吸收。所以也就具有了辟邪的效果,而且葫芦谐音“福禄”,所以葫芦不仅能辟邪还能保平安。

6、五帝钱

五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱,可挡煞,避邪,化解五黄煞。五帝钱摆放方法:

1、挂在房屋中。可以家里的客厅里悬挂,以及一些风水有问题的方位,用五帝钱可以很好地化解问题。

2、随身携带。可以为五帝钱专门缝制一个袋子,并且把一些茶叶、米及一张钱币放置在一起,又或是简单地放在钱包中。

3、放在车中。有自己的车子就可以把五帝钱挂在车里,可保平安及增加财运。

7、狗牙

据说狗晚上能看见一些人看不见的东西,而狗却能全身而退就是因为狗叫起露出了它的牙齿,而狗牙具有威慑的作用。

8、关公像

在家摆放关公像的话能够辟邪、驱魔、镇宅还能招财。关公像的摆放需要注意以下几点:

关公像要放在正面朝向大门的位置,一方面招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。关公像的目光所至范围,不能有尖物和遮挡,要让关公看的清看的远。

关公像不可面对或背靠厕所,不可选居在厨房、饭桌等有吵闹的地方,也不要选居卧室。

9、钟馗像

居家挂开光钟馗画像具有重要的辟邪作用,一般在正对进户门或进院门的内侧合理位置、客厅的中堂、居室中朝向窗户的位置为佳。

其他正对煞气和需要赐福的位置,厨房、厕所、贮藏室等一般不宜悬挂钟馗像。

10、桃木剑

做生意门面招财风水格局

公司、饭店、商店、酒店装潢格局

一、公司装潢格局

巽宅

坐东南向西北的建筑物,在五行上虽然也属于“木宅”,然而因冬天北风飒飒而来,办公室的设计,便须宽浅适中,而不可顺木之性,做深长的设计。

土宅

坐东北向西南的建筑物,在五行上叫做“土宅”。土的性质利于厚实宽广,以滋生万物,因此办公室的布置,应予以宽大厚实的感觉,而蕴涵栽生大树的根源。以使负责人的事业在稳健中发展茁壮。反之,如果狭窄挤迫,初时虽然无害,久而久之,则妨害福气的绵延久长,事业呈现后继无力的现象。

水宅

坐北朝南的建筑物在五行上叫做“水宅”。水的性质利于深沉以涵养大鱼,并藏风聚气,因此办公室的布置,应该予人以深沉不露,别有洞天的感觉,尤利于经营不动产的行业者规划之用。反之,如果水浅露底,冬天时,北风得以长驱直入,则令大鱼悠游,反有害于聚财获利。

女强人的办公室

坐西朝东的建筑物,在五行上叫做“金宅”,不过系属“阴金”。因此如非女性掌握的公司,而办公室太过明亮,则将有伤屋内阳气,而影响男性负责人的财运及身体健康。

木宅

坐东朝西的建筑物在五行上叫做“木宅”。木的性质宜深长而方正,因此办公室的布置以方正大气为上,要造得比较高而深,有一种悠长的纵深感。反之,如果办公室布置宽而浅,则不合木之本性,且亦使人身心不能调适,或有精神方面的疾病发生。

坤宅

坐西南朝东北的建筑物,在宅相中属“坤宅”,五行属土。和坐东北朝西南的建筑相同,办公室的格局,应厚实质广,以栽生大树。反之,如为狭窄拥挤,则多有事业后继无力的现象。

金宅

坐西北朝东南的建筑物,在五行上叫做“金宅”。金之性质利于明亮,而切忌光线不足。因此大堂的设计应使其灯火通明,光明灿烂,多予人聪明秀气的感觉。反之,则使负责人思考力迟滞,多不能有大成就。

火宅

坐南朝北的建筑物,在五行上叫做“火宅”,“火宅”的办公室设计,宜采用深色系列的颜色,予人强烈的质感,而有庄严持重的感觉。如色调浅浮,火需而不实,则易招官司或犯火灾。

总论

总地说来,商务楼的选址规则,和住宅选址在大格局和环境的要求上,是基本一致的,各位可以参看“住宅选址”页面中的“大格局”和“环境”的内容。

门口的屏风

现在许多公司在入口处设屏风,其实屏风讲究很多。有些公司在入口处设有固定式的屏风及接待员,而一般小型企业,如果无法负担接待人员的薪水,就不必依样画葫芦,否则有碍对外发展,如果为了隐蔽性的考虑,倒不妨多利用花架屏风,或利用半矮柜种植长青植物,但切忌用人造花。

二、饭店装潢格局

鱼缸的放置

在风水中鱼缸是用来镇煞之物,就是说鱼缸应该放在凶放或放在朝向凶放的位置,但目前的许多饭店,在店面中往往放置鱼缸,那么最基本的应该注意几点:1、鱼缸中的水面总高度不要超过1米80,因为水位过高,有灭顶之灾的说法;2、鱼缸中要用活水,而且水要从最上面的一层向下流动;3、鱼缸应放置在凶放。

卫生间

卫生间在风水上要求压在凶方,这在处理上是相对比较简单的,但如果是多层的饭店,就要注意,切不可让楼上的卫生间压在楼下的收银台上,或压在办公室、厨房……之上,不然会产生许多不良后果。

炉灶的放置

炉灶是饭店的关键,而炉灶的放置又是风水中的关键,依照中国传统“家相学”的说法,炉灶放置的基本法则是:坐凶向吉。也就是说,炉灶应放在凶方,而炉灶的开关应朝向吉方,这几乎是炉灶放置的唯一法则。

店面招牌

店面招牌的处理是非常有讲究的,大家可以在“图片说明”页面里找到这样的实例,招牌的大小、颜色、质料甚至字样,和店主的生辰、店面的风水格局以及店面周围的环境都有这密不可分的关系,恕在此不能详细说明。

财位

按照当今港台流行的风水术,一般是采用挨星法飞出每年的当旺财位,然后在风水上进行处理,但飞星法的最烦就是每年甚至每月甚至每天的财位都不相同,这就给用户带来很多不便,显得无所适从。依照“八宅派”法则,可相对简单地定出财位,位置就在进门对角线所指的角落,一般说来,财位宜亮不宜暗,在财位上放置一棵常绿植物可起到催财的作用,但不能放置仙人球、仙人掌一类带刺的植物。

“鬼门”

无论是住宅或是饭店,任何建筑物内都有一条不吉的区域,在中国传统的“家相学”中,称之为“鬼门线”,具体指的的是从西南到东北贯穿整个建筑或房间的一条十五度的区域,这条区域与其说是不吉,不如说大凶来得更加贴切。在这个区域内绝不可设置大门,不然则成了实实在在的“鬼门”了,属于大凶之宅。如果饭店的大门正好位于鬼门,改良的方法有三:1、最好废弃此宅不用,以免日后的麻烦(如生意不好、亏本等等);2、如果条件允许,可将位于“鬼门线”的大门封闭,另觅吉位开门;3、如果实在没有办法,可在门口放置一对石狮,在进门处铺设克制凶煞的特殊颜色的地毯(具体颜色要根据店主的生辰以及店面的具体情况而定,可参看“八宅派选宅法则”页面),另外还有其它的一些化煞方法,但这都属于病后投医,总不如废宅不用来得彻底。

赵公明财神

民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。赵公明属武财神,他又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将。赵公明这位武财神,民间相传他非但能够降妖伏魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中,而南方的商户大多供奉武职关公。至于威风凛凛的武财神应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财进屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。

门前的大树

我在勘测实践中,经常会遇见饭店门前有树的情况,大家都知道:门前有树是不吉的。那么这种情况有办法解决吗?答案是有的。其实只要知道卦数和基本的五行生克原理,就能够解决这个问题。比如,在“勘测实例”中,就有这样的例子,位于上海的红顺林火锅城,门前就有一棵大树,我根据店主的生辰以及店门的朝向,仅用了六枚铁钉,就化解了这一凶煞。不但没有带来不吉的后果,而且这家火锅店自开张以来一直生意兴隆,门庭若市。

漏财的大门

有些饭店有两个层面,而且有许多两层或多层的饭店,楼梯往往会对着店门,这是典型的漏财相,解决的方法有两种:1、在店门和楼梯口之间放置屏风,屏风的质料、颜色以及屏风上的图案就要根据店主的生辰和店门的朝向而定,这里无法说得非常具体;2、放置关公像镇宅,关公像属于武财神,所以一定要面向大门放置,这样一方面可抑制门外的煞气冲克,另一方面可以克制财气的外泻。

观音三不向

在勘测实践中,经常看见一些饭店供奉观音像,其实在饭店内供奉观音像是很不适宜的,因为观音清净无暇,并且戒荤腥,故此观音像在放置的方位上有三不向的讲究:1、 不向厕所;2、 不向大门;3、 不向餐桌。倘若能够遵守以上这三种避忌,则大致不成问题了。请注意,观音吃素守斋,除了燃香之外,只宜用鲜花及水果供奉;因此倘若与其他神祗放在一起,那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了!

三、商店装潢格局

移开柜台

有些商店为了促销商品,往往在扶梯的出口处摆设柜台,目的当然是要使顾客一踏上楼面就能看见所推销的商品,以增加出售商品的可能性,但这种做法往往使得一些顾客会故意绕开这个柜台,而走向旁边的柜台。您不妨将挡在楼梯口的柜台向旁边移开2公尺,再看看效果,相信您会感觉到“宅相学”的妙用。

声煞

现在许多商店,为了营造商店的内部气氛,在商店里播放震耳欲聋的音乐,其实这样做是很不好的,音乐本身确实可以营造一种气氛,但要看是营造了怎么样的气氛,轻柔雅致的乐声,可以使顾客留连忘返,增加顾客在商店里的逗留时间,从而增加顾客消费的可能性;而震耳的音乐在风水中称之为“声煞”,属于凶煞的一种,使得人们自然而然地产生出烦躁的情绪,对商店的促销只能起到负面的影响。

慷慨解囊

现在大多数大型商场里,都设有自动扶梯,请注意,不要将自动扶梯对着商店的大门,如果已经形成这样的格局,就要用货架尽量遮挡,使得顾客不要一进门就看见扶梯,这也是风水中“喜回旋,忌直冲”的原则,不然的话,您商店里的顾客是“参观访问的多,慷慨解囊的少”。

店面的颜色

商店装潢的颜色有很大的讲究,现代有许多商店非常注重店面内部的颜色,有些商家通过心理测试认为,例如红色等比较明快的颜色,会令人处于一种相对兴奋的状态,激起人们的购买欲望。从风水的角度而言,店面内部的颜色,要和店主的生辰、店面的朝向以及所售商品的五行属性相结合而考虑,将商品的属性纳入木、火、土、金、水五大类,然后根据店主的命卦和商店的宅卦,具体确定商店内部的装潢色调,方法极为繁复,必须请专业的宅相家定夺。

商店的咽喉

商店的门是商店的咽喉,是顾客与商品出入与流通的通道。商店的门每日迎送顾客的多少,决定着商店的兴衰。因而,为了使商店能提高对顾客的接待量,门不宜做得太小。

商店的门做得过小,按风水的说法就是缩小了屋宅的气口,不利于纳气,使气的流入减少减慢,从而减少屋内的生气,增加死气。对于经商活动来说,作为出入通道的门做得过小,就会使顾客出入不便,如果顾客还要提携商品的话,就会出现磕磕碰碰,很有可能会损坏已卖出的商品。狭小的店门,还会造成人流拥挤,拥挤的人流就有可能使一些顾客见状止步,也会因人流的拥挤发生顾客间的讼争,以及扒窃事件的发生,最终影响商店的正常营业秩序。这就带来风水常说的“灾祸”。

化煞三原则

在我国的大多数城镇,繁华的地段往往都是集中在“丁”字型和“丫”字型的路口处,如果选择在此开店,就会有同住宅一样,受到来自大道的煞气冲击;如若不在此开店,又避开了有利于发财的生气。故而,在这样的情况下,风水有一种“制煞”的方法。一是要求在开设于“丁”字型和“丫”字型路口的店铺前,加建一个布的或者篾制的围屏,或者围障,或者将店铺门的入口改由侧进,以挡住和避开迎大路而来的煞气。二是在店铺前栽种树木和花草,以增加店前的生气和消除尘埃。三是尽管经过采用以上的方法对店铺前生气与煞气的调整,处在此路段经营商务,还是风尘很大,因此,还要注意多在门前洒水消尘,以使店前空气的清新;还要勤于店前卫生的清扫和店面门窗的擦洗,以清除沉积的尘土。以上是化解“路冲煞”的基本原则,具体操作方法要视当地具体情况而定,失之毫厘,谬以千里,慎之。

改良四法则

有些商店店面狭窄,或者受遮挡,不利于商店发展经营,改良的方法有四:一是努力去拆除店前的遮挡物,使店面显露出来;二是对店面狭窄而无法改变,就把店牌加大高悬,使较远的地方张眼就能看到,但调整要十分小心,不然很可能变成“擎头煞”(又称“朱雀昂头”),是风水中大不吉的宅相;三是通过电视、电台、报纸、广告牌等新闻媒介,广泛地进行介绍宣传,尽量做到使顾客知道商店的地址、经营的商品,以及商品服务的特点;四是积极参加各种社会福利的赞助活动,以扩大商店的知名度。

四、酒店装潢格局

“巽宅”大堂

坐东南向西北的建筑物,在五行上虽然也属于“木宅”,然而因冬天北风飒飒而来,大堂的设计,便须宽浅适中,而不可顺木之性,做深长的设计。

女强人的大堂

坐西朝东的建筑物,在五行上叫做“金宅”,不过系属“阴金”。因此如非女性掌握的酒店,而大堂太过明亮,则将有伤屋内阳气,而影响男性负责人的财运及身体健康。

“土宅”大堂

坐东北向西南的建筑物,在五行上叫做“土宅”。土的性质利于厚实宽广,以滋生万物,因此大堂的布置,应予以宽大厚实的感觉,而蕴涵栽生大树的根源。反之,如果狭窄挤迫,则会使客人在心理上,产生不愿意逗留的感觉,从而使许多已经送上门的生意,在不经意中失去。

“水宅”大堂

坐北朝南的建筑物在五行上叫做“水宅”。水的性质利于深沉以涵养大鱼,并藏风聚气,因此大堂的布置,应该予人以深沉不露,别有洞天的感觉。反之,如果水浅露底,,冬天时,北风得以长驱直入,则令大鱼悠游,反会使宾客不愿流连。

“木宅”大堂

坐东朝西的建筑物在五行上叫做“木宅”。木的性质宜深长而方正,因此大堂的布置以方正大气为上,要造得比较高而深,有一种悠长的纵深感。反之,大堂宽而浅,则显得阳气不足,阴气过盛,对酒店的经营肯定是不利的。

“坤宅”大堂

坐西南朝东北的建筑物,在宅相中属“坤宅”,五行属土。和坐东北朝西南的建筑相同,大堂的格局,应厚实质广,以栽生大树。反之,如为狭窄拥挤,则多有事业后继无力的现象。

“金宅”大堂

坐西北朝东南的建筑物,在五行上叫做“金宅”。金之性质利于明亮,而切忌光线不足。因此大堂的设计应使其灯火通明,光明灿烂,多予人豪华高雅的感觉。

“火宅”大堂

坐南朝北的建筑物,在五行上叫做“火宅”,“火宅”的大堂设计,宜采用深色系列的颜色,予人强烈的质感,而有庄严持重的感觉。如色调浅浮,火需而不实,则易招官司或犯火灾。

人穷时,要有智慧,不能丢了以下几件“宝物”

01

人到了一定的年纪,就会发现,有的人越过越穷,有的人风生水起。

有些穷困潦倒的人,忽然就发迹了,让人佩服到五体投地。

别急,其实每个人都有大富大贵的潜质,只是没有激发出来而已。

人有旦夕祸福,事有祸福相依。所以说,哪怕是灾祸降临了,也别怕,其中孕育着机遇和福气。要用智慧去对待人生起伏,不要过分担忧。

一辈子都穷的人,其实是心穷,弄丢了身上的“宝物”。

02

找到属于自己的宝物,是致富的第一步。

春秋时期,有一个宋国人,拿着一块璞玉,要献给大臣子罕。

献玉的人说,这是一块宝玉,价值连城。

子罕说,不贪婪是自己的宝物,璞玉是别人的宝物。

作为大臣,清正廉洁就是宝物。如果他贪占了群众的东西,虽然家里的钱财多了,但是宝物却弄丢了。

无独有偶。

晋国的赵简子问楚国的王孙圉,楚国的白珩还在吗?

白珩是楚国最贵重的玉佩,人人都想得到它,能够一睹芳容,都是很喜庆的事情。

王孙圉说,没有把白珩当成宝物,楚国的宝物是贤明的大臣,还有保护群众的珍珠等。

“水能载舟,亦能覆舟”,只要想办法保护好群众,国泰民安,就得到了真正的宝物。

什么是宝物?

如果你认真思考,就会发现,最贵的宝物,不是金银财宝,而是一个人与生俱来的品质,创造财富的能力,帮助别人的慈悲心。

其一,骨气。“佛受一炷香,人争一口气”,当一个穷人,鼓起勇气去做点什么,也许不会赚很多钱,但是他的精神面貌会变好,任何困难都没有办法打败他。

其二,善良。善有善报,如果你每天都去帮助别人,自然就会得到别人的感激,会遇到贵人。绕了一个大圈,最大的贵人就是你自己。

其三,学问。不学无术的人,不管多努力,也是徒劳。有能力的人,稍微努力一点点,就可以超越别人。

其四,健康。健康的身体,就是最大的财富,是做任何事情的基础。

其五,责任。做人,一方面要对家庭和自己负责,另一方面要对国家负责。“天下兴亡,匹夫有责”,不管你再穷,也要关心国家大事。哪怕是一个乞丐,也能把自己讨来的几块钱,捐助给正在受苦受难的人。

找到自身的宝物,你就已经有了变富的征兆。这是一种“虽不能至、心向往之”的美好愿景。

03

用好自己的宝物,再穷也能咸鱼翻身。

沈万三,明朝时期的大富豪。

在你羡慕他的时候,有没有想过,他靠什么发家致富的呢?

有这样一个传说。沈万三带着丝绸,去盛泽做生意。因为涉世未深,被人骗取赌钱,输得精光。

身无分文的他,回到了南浔老家,被父亲痛打一顿,赶出了家门。

有一天,他看到有人在捉青蛙,他上前阻拦:“青蛙是庄稼的守护神,不能随意伤害,放掉吧。”

沈万三把身上仅有的几个铜板,买了青蛙,放回池塘。

过了几天,他去网鱼的时候,连续几次,都网到一个瓦盆,里面有几只青蛙。

这个瓦盆,就是聚宝盆,往里面放钱,立马就会翻倍增加。

因为保护青蛙的善举,得到了宝物。正所谓,善有善报。

生活中,沈万三不仅善良,还很勤劳。

他和家人勤于耕作,充分利用周庄一带的良田,种植粮食和油菜,还种桑养蚕。后来,他走南闯北,还到外国去考察,开辟了很多做生意的渠道。

其实,每个人身上,都有善良、勤劳的宝物,只是没有充分发挥作用而已。

有的人,遇到需要帮助的人,是一副爱理不理的态度,认为“多一事不如少一事”。冷漠的态度,让别人寒心,同时也让自己失去遇到贵人的机会。

有的人,每天哭穷,真正有了机会发财,一开始就在打退堂鼓,觉得太累了,弄丢了吃苦耐劳的本性。

还有的人,读了几本书,就认为自己的千里马,但是抱怨自己没有遇到伯乐。在抱怨声中,越过越穷,做任何事情,都没精打采。

当你抱怨的时候,问一问自己,为什么有宝物,却没有发挥作用呢?

富兰克林说过:“勤劳的家庭,饥饿过其门而不入。”

“凡事先干起来再说”,你能够这样的话,再也不会受穷了。

04

结束语。

《史记》里写道:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”

每个人都想发家致富,不想一直穷困潦倒。

趋利避害,贪婪,是人的本性。但是我们需要跳出“本性”的圈子,站在外围去看人生。

人这一生,本是一个“寻宝”的过程。每个人的心中,有不同的宝物。

职场上的人,把地位和权力当成宝物,因此费尽周折,不惜伤害同僚。

生意人,把金钱当成宝物,认为金钱可以买到一切,包括人的生命。

耕种的人,把果实当成宝物,也会用违背道德的方法,去增加果实,比方说,用过量的激素,刺激农作物。

读书的人,容易把功名当成宝物......

古人说:“利欲熏心,祸之根本。”

一个人,不管多穷,都不要把欲望当成宝物,而是寻找到人性的光辉,并且让生命灼灼放光。这样的话,即便口袋里没有几个钱,也会很高贵。

坚持善良,积善成福。

一生勤劳,创造财富。

清正廉洁,地位尊贵。

敏而好学,硕果累累。

身体健康,万事无忧......

愿你我,用好致富的宝物,越活越精彩。

作者:布衣粗食。

关注我的文字,走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

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