佛说皮肤白漂亮的女人(佛缘太重的女人有啥特征)

情绪会传染，请尽量远离那些负能量的人

有没有发现，当几个人坐在相对紧密的空间里时，如果其中有一个人忽然打起了哈欠，用不了多久就会有其他人跟着打哈欠。打哈欠是人在疲劳或者脑部供氧不足时所出现的一种生理反应，说白了就是一种条件反射的深呼吸活动。而打哈欠又是一种表达沉闷、瞌睡或者舒缓紧张情绪的方式。如果把打哈欠比作一种情绪宣泄的方式的话，那么因为一个人打哈欠而引起其他人也跟着打哈欠的现象，也可以理解为情绪会传染人的一个典型例子。

朋友的发小经常来找朋友谈心。说是谈心，实际上就是他的发小来找朋友倾诉内心的烦躁、苦闷和压力。

朋友的发小二十四岁就结婚了，他这个年龄在当时的农村已经算晚婚。朋友的发小没有什么文化，初中毕业后就跟着村里人外出打工了，在建筑工地上干过杂活，也在工厂里的流水线上做过操作员，还曾经一个人跑到苏州那边做过小吃生意，据说是在那边的工业园区搞了一个流动摊位专门卖爆米花。朋友的发小最传奇的经历就是被熟人骗到南方搞传销，在被传销组织关起来一个星期后，依然能够保持冷静的头脑，没被成功，然后靠着他那三寸不烂之舌和传销头目搞好关系，也就获得了外出的机会，最后溜走了，同时带走了一位也是被骗进传销组织里的而让他一直心仪的女孩儿，也就是他现在的老婆。

朋友的发小的家庭背景在农村里算是小富人家，很早就盖起了一座在当时令村里人十分羡慕的楼房。结婚后，跟老婆十分恩爱。小两口经常去县城里逛，或者到近处的景点里游玩。后来又生了两个小孩，一男一女，可谓儿女双全幸福美满。随着社会经济不断发展，村里有条件好的家庭开始陆陆续续到县城买房。农村的教育给人的感觉好像越来越差，为了给孩子一个更好的教育环境，朋友的发小也在老婆的催促下考虑进城买房了，因为两个孩子已经慢慢长大，到了入学的年龄。

由于没有什么固定的工作，朋友的发小虽然初中毕业就外出打工，但是这么多年来并没有积攒多少银两，所以说买房对他来讲并非一件易事。还好，他有两个姐姐，通过读书求学走出了农门，后来嫁得也很好，所以在他准备买房的时候，两位姐姐都曾帮了不少忙。朋友的发小并非是那种游手好闲之类的人，相反很懂得感恩，不管他那两位姐姐对他是否是慷慨无私地帮助，他心里都是想着要还款的，因为他一直是以借款的名义向两位姐姐张口要钱的。所以，他也很努力工作。

但是毕竟不是什么有学历的人，又没有专业的技能，他所从事的工作基本上都局限在靠体力劳动换取薪酬的工种，而且也不稳定，需要经常另找工作。所以，尽管他知道要努力挣钱，却依然挣不到多少钱。而他又有很强烈的好胜心理，看到身边的人一个个买了车，不顾自己在背负房贷的压力下，又借钱买了车。买完车又觉得平时停车不方便，又借钱买了地下车位。等这些都实现了，发现自己的车太不上档次了，就又想着换辆贵一点的车，于是又开始借钱。亲戚借遍了就找朋友借，朋友们和他的处境都差不多，正是四处举债的阶段，所以他开始刷信用卡来消费，甚至去借网贷。

当他一步步实现自己的物质欲望时，每个月需要还款的数额也开始让他辗转反侧，他已经入不敷出。一直与他恩爱的老婆除了让他独自负责还完所有的债务外，还要求他每月定期给她零花钱，而老婆自己挣的钱只归她一个人花。婚姻生活就是这么冷酷，道是有情却无情。

朋友的发小就这么变得压力山大了，每天都活在焦虑中。一个人的情绪总要找个宣泄的出口，否则就会崩溃。朋友的发小在外打工时，每隔几天就会给朋友打来电话，向他诉说心事；朋友的发小打工回来后，一有空就去找朋友聊天，聊天的内容无非还是一想起那些债务就头大，一看到别人又是换房又是换车就羡慕，总想着找个能快速致富的捷径，一下子实现所有的欲望。

朋友是个忠厚热心的人，无论他的发小什么时候找他聊心事，他都会耐心地倾听和劝说，宽心的话也说了不少，但是已经把自己的未来全部透支的发小，根本无法从几句安慰的语言中找到解脱。只要和朋友聊起来，苦口连心，全是无尽的叹息和焦灼。朋友原本是个对生活充满希望和的正能量的人，却因为发小隔三差五的诉苦声也开始变得焦虑不安，甚至有点抑郁的倾向了。心情极其郁闷时，就来找我聊天。

我听了朋友讲完他发小的事情后，对朋友说，其实我最近也焦虑了，心情也开始郁郁寡欢。朋友问我为啥。我说，我一个朋友和你这个发小的情况差不多，最近也是整天跟我打电话诉说心事，搞得我本来一个阳光向上的新青年，最近莫名地对生活产生了焦虑和不安，心情也经常感到沉重。你今天来找我也讲了这么多的负能量的信息，我感觉自己现在更加抑郁了。朋友听了忍不住笑了起来。

我忽然又想起了另外一个朋友的妻子，有一次大家在一起吃饭，有位曾经的女同事看起来面黄肌瘦，身体虚弱，精神不振，吃饭期间不断地跟那位朋友的妻子诉说她近几年来的苦水，好像要把她曾经所有经过的痛苦一下子倾倒出去似的。事后这位朋友的妻子说，我现在真的不敢跟这位女同事再见面了，只要一想起她诉说的苦难，心里就莫名地沉重，一连好几天都无法调整。

其实，谁的生活不是曲曲折折多灾多难的？就像梁静茹那首《偶阵雨》的歌曲里唱的：谁的青春没有浅浅的淤青，谁的伤心能不留胎记……家家有本难念的经，人人都有难渡的劫；正因为这本经难念，生活才会有起伏，人生也才会丰富多彩，活着也才有意思。而在这苦难多愁的生活中，需要的则是一颗敢于直面惨淡人生的心，乐观向上的态度，学会用积极饱满的精神状态迎接每一个日出，用欢乐开怀的愉悦之心欣赏落日美景；而不要在生活面前显现出任何低落的情绪。因为负能量的意识哪怕是一句负面的话都会左右人的精神状态，这种状态不仅会影响自己，也会像病毒一样传染给他人。如果你的生活中出现这样的人，在给出合理建议和精神安慰之后，还是尽量远离那些负能量的人，不良的情绪真的会传染给你。解铃还须系铃人，有佛缘之人自有佛来渡，这世间本就是自己种下的苦自己品才对。

四种特征，证明与佛有缘，看看你有吗？

佛家常说“佛”与命中注定的人相交，那么命中注定的是什么样的才能呢？这个话题很广泛。它可以分为狭义和广义。今天我们将讨论广义。谁和佛陀有关？最后一部分总结了以下四点：

首先，我喜欢听佛经和歌曲。当他第一次听到耀仪大师所唱的六字大明咒时，他禁不住激动，泪水涌了出来。突然间，一种熟悉、善良和温暖的感觉在我的心中升起。我听的越多，我越喜欢听，我听的越多，我就越高兴。

在过去的最后，当我在市场上学着卖衣服的时候，我经常放一些佛经、佛歌和佛歌。我经常被问到我演奏什么样的歌曲和音乐。怎么会这么好听？我告诉他们这是一首佛教歌曲，他们说他们很舒服，很平静，很喜欢。他们问我在哪里可以下载到我的手机上。我认为这些人应该和佛陀有关系，否则他们不会那么喜欢。

还有另一种人，当他听到佛号和佛歌时，他会坐立不安。有个人在小摊上卖东西。离我的摊位五六十米远。他听不见佛经和佛歌。当他听到这个消息时，他非常难过，非常痛苦。所以有一次，他让人过来告诉我把它放低（事实上，我没有大声演奏）。人们几乎听不见。所以我关机了。他来到我的展台，告诉我他不能读佛经、佛像、佛经，否则他会感到不舒服，所以他在市场上时不敢经过我的展台。

这是唯一一个我在市场上对佛经和歌曲如此敏感的案例。最后，我认为这类人也与佛陀有关，但它可能是邪恶的、好的或坏的。我相信总有一天，邪恶会变好。

第二，我喜欢去寺庙。有些人非常喜欢修道院的环境。当他们来到修道院时，他们感到平静、舒适和放松。他们觉得生活中所有的烦恼都消失了。

去年西苑寺最后几天的禅修活动也有同样的感觉。我觉得很舒服。我根本不想回家。所以这是一个为期三天的活动。其他人都回来了，我又呆了一天。为了纪念，我还拍了很多照片，第一次参观了附近的寒山寺。很幸运。因为时间有限，很遗憾我们不能去灵岩山寺，那是由银光大师建造的经宗道场。

第三，我喜欢读佛经。有些人喜欢读小说，有些人喜欢读诗歌，还有一些人喜欢读经文。喜欢读佛经的人也是佛陀的一个特点。

在学校毕业前，我还喜欢读小说，包括四部名著之类的古典小说，以及一些杂志，如迷你小说、短篇小说和散文。我喜欢读有关儒道佛的文章和书籍，但我从来没有读过佛经。我觉得经典作品枯燥无味。直到学习了佛教，我才开始静静地读佛经。只有这样，我们才能发现，我们称之为经典的原因是，单词是珍珠，句子的本质，没有废话。我们读得越多，品味就越高，读得越多，我们就越快乐。

世界上的书是不同的。世界上的普通书籍和文章一般没有深刻的意义。如果你读了一遍，再读一遍就毫无意义了。这四部名著，如唐诗、宋诗等，都有着深刻的意义。每次你读它们，你的感觉就不同了，但是如果你读了很长时间，它就没有意义了。

但是阅读佛经是不同的。它通常是新的。每个词都有无限的含义。每个句子都有无限的含义。每次你读到它，你都会有新的见解。即使你读了十到八年，你也会有新的发现。为什么？因为佛经都是关于不变的真理。它们超越了时间和空间。你读得越多，你就越了解他们，读得越多，他们就越彻底。那种喜悦是无法形容的。它与阅读普通文章有很大的不同。所以当你真的在读的时候，你不喜欢读世界上任何一本书。这太简单和无聊了。但如果是学习和工作，那就没有办法了，但只要看一次或两次就足够了。

不仅是佛经，只要能称之为“经”，如儒家四书五经、道教道家“道德经”和“南华真经”等，他们喜欢读儒家经典，他们与儒家有关，他们喜欢读道教，他们与道教有关，他们喜欢读佛经。ras，它们与佛陀有关。

第四，当你看到佛像时，你会感到高兴。当一些人看到佛像时，他们一眼就能感觉到同样的感觉，他们感到非常高兴、尊敬和亲切。有的人喜欢在家里拜佛，有的人喜欢把佛像放在车上，或者把佛像挂起来，这也是佛像亲和力的一个特点。

这四种感觉是最后一项研究的总结。它们可能并不全面，佛陀的亲和力特征并不局限于此。但这一切只能说明我们是与佛陀捆绑在一起的，而不是真正意义上的“与人捆绑”的“佛渡”。只有当我们真正相信和实践佛法并达到它的要求，我们才能真正有机会。否则，即使他们与佛陀有关系，他们仍然没有成熟的关系。

上“斑”下“斑”由心定

#我的日常护肤心得#孩子两岁之前我的皮肤一直都属于天生丽质的，无需太多保养，就自我感觉很骄傲的，本以为这样的肤质会一直属于我，没想到20年前突然有一天早晨照镜子发现两颊多了怎么洗都洗不掉的“苍蝇屎”。从此心情就开始郁闷了。有个朋友是学美容的，她给我说是因为我长期工作压力大，生活不规律，又加上照顾孩子精力疲惫，诸多的原因导致的脸上长斑。

因为脸上有班，每天早上都会比之前更多了时间想尽千方百丽计去遮盖，谁曾想很多时候会弄巧成拙，冬天就搞的像扑了层面粉，而且鼻子三角区、额头还会爆皮；夏天呢一出汗就会变成大花脸，反而斑会更明显，常常搞的自己都好尴尬。尽管我也用过很多价格不菲的品牌化妆品，雅诗兰黛啊，雅姿啊等等的，也吃过不少的保健品，可是脸上的斑竟然越来越厉害。尽管也自我安慰，知道长斑与肠胃功能，心情，压力有关系，人到中年了，长斑是常态，可有时候还是搞的自己没有了自信。

就在两年前，我经历了一场大变故。自己耗尽全部心血经营的公司被合伙人一夜之间搞破产了，一下子背负了几百万的债务，想要打官司的时候，师傅给我打电话说，既然如此，就让我放下，不要去计较，一切都会有因果的。师傅说我只需要把自己从这个事件里解脱出来。我听了师傅的话，从那时候起，每天按时作息，用心做事，每晚七点按时锻炼半小时，每晚敷一张面膜，饮食清淡为主，保持愉悦的心情。化妆品都是普通的牌子，面膜也是从网上买的。每周做一次磨砂清洁，然后做精油按摩。没想到皮肤竟然越来越好了，斑也不知啥时候从我脸上“下班了”。现在的我每天都是素颜，每天只是洗完脸补水，抹点精华液，眼霜，再抹点保湿霜就OK了。

什么坏了都可以换，唯有脸面换不了。人到中年，有个好心态，活在当下，放低期望值，提升感恩度，皮肤自然而然就越来越好了。祝福每个女同胞都越来越年轻漂亮，爱自己多一点，生活就甜一点。

很多人为什么越长越漂亮？《周易》中的生生之道告诉你答案

《周易》并不是简单意义的占卜之书，它是真正意义上的最丰富的哲学经典。单从 "生"和"生命"方面，我们会发现诸多的哲学阐释。不过，无论从哪方面阐释，它都离不开 天地之道这一核心思想。天地之道，乃宇宙之道。宇宙，生生不息，这就是周易关于生和生命的内核。

《周易》的生命态度是宇宙之道的表现，其根基是创生，其核心是生生不息。

它的天人合一思想是一种哲学，也是一种境界。

所谓境界，本身具有审美的属性。万物生，万物美；没有生，所谓美，不复存在。花为什么美？那是因为它由生而绽放。很多人为什么越长越漂亮？那是因为生和长，更多部分从大自然中汲取了美的营养。

人死后，他那张脸，没人会认为比活着的时候好看。

由周易的生之美，延伸到更多，比如《周易》的"象"其实也是一种"形象"，一种符号。

《周易》本来是一部很抽象的书，它通过卦爻象和卦爻辞的"图文"结合，赋予了哲理概念或定义具有美的属性。

不难看出，周易将美赋予到生、生命和一切的存在。由此推论，只有生，就有美。

我们再来看，《彖》曰：

大哉乾元，万物资始，乃统天。

云行雨施，品物流行。

大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。

乾道变化，各正性命，保和大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。（《乾·彖》）

《坤·彖》说：

至哉坤元！万物资生，乃顺承天。

坤厚载物，德合无疆；

含弘光大，品物咸亨。

牡马地类，行地无疆，柔顺利贞。

认真品读《周易》以上原文，不难发现其蕴含着更多的美。

《周易》曰："天地之大德曰生。""生"之为"美"，生之为"德"，这是天地之道德，天地之品质，天地之境界。生生之德也是生命价值的基础。

人要从"天"中得到更多更多的悟性，《周易》说："天地变化，圣人效之。""天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。"如此，人达到了天地之德和天地之境界，奋斗有力量，人生有希望，世界更美好。

然而，生也不易，会很艰难，正像《屯》所说：

"屯，刚柔始交而难生。"

生之难，更说明生之珍贵。这启示我们，要珍爱生命，并不断创造，创造更具有生命力的事物，创造更美好的未来。

生命有价值，说明在这个世界没白来一趟，人都有这样的愿景。然而，如何有价值？这才是重点。价值如何而来？它是创造出来的，所以，善于创造，有创造力，是最美的生命，也是最有价值的生命。

"生"是一个富有变化和变易的动态过程，它不断地创生着新的生命。

《周易》的生命态度是生生不已中的变易。生，是一种顽强的态度，也是一种至美的精神。

生，就是要有一种勇于超越、勇于突破和勇于创新的精神。这符合《周易》天人合一的哲学逻辑思想。

元亨利贞被《周易》定义为宇宙生命的逻辑要素。遵循天人合一规律，积极寻求生的价值和意义，并效法元亨利贞，这种"生"必然是最高贵、最完美的。我们追求生命之美，世界就会赢得"万国咸宁"。

生，是自然规律；生生，是自然生态建设的基础条件。我们必须尊重自然、保护自然。《周易》揭示的事物变化规律和方向是启示我们建设一个更加生态、更加美好的世界的重要借鉴。

《周易》之"生生"说，具有创生希望、创造美好、创新未来的意义，人类作为万物最具有灵性和创造的能动主体，本身更应具有"天道"的品质和担当的使命，遵循天道之"生生"，按照人性的意识逻辑将个人或群体置于"生生"的发展轨迹中，是我们缔造美好世界的生命逻辑。

生生，为天之道；于人，如何践行呢？

其实，《周易》里边已经有所介绍。

《遁·彖传》说："刚当位而应，与时行也。"

九五《卦辞》说："嘉遁，贞吉。"

《艮·彖传》说："时止则止，时行则行；动静不失其时，其道光明。"

以上所言均告诉我们在对待和处理"生生"的问题上应当注重适时、适中、时中，也就是要循着事物发展规律，选择最"时中"、最合适的时机创生。比如，一项新的制度或政策的出台，要"生生"，切不可说风就是雨，操之过急，要认真调查研究，不断听取各方意见和建议，科学论证，反复论证，确实觉得可行，方可出台。

《系辞传上》说："日新之谓盛德，生生之谓易。"

这说明，生生要日新月异，这和"时止则止，时行则行"并不矛盾。前者是说生生的一种态度，一种愿景；后者则是说，生生必须找准时机，不能盲目。毕竟，人效法的是天地的精神和胸怀，追求的是天人合一，这是一种理念，一种精神品质。

《乾卦·象传》说：

"天行健，君子以自强不息。"

这不就是天之昼夜不息地"运行"，人当效法其精神，也要自强不息吗？

同理，《乾卦·文言》说："君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰'乾：元，亨，利，贞。”

乾卦之元，之亨，之利，之贞，作为象征天之春夏秋冬四个季节则分别代表着仁、礼、义、智。这就是人与自然的相和、相融。

《坤卦·象传》说："地势坤，君子以厚德载物。"

就是提醒人们，要学习大地一样的厚重的胸怀和德性，能包容一切，能承载一切。

在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，而在21世纪看来，《易经》甚至是超科学的存在。

1953年华生和克立克提出了DNA双螺旋结构模型，西方的科学家很震惊地发现，中国的《易经》64卦爻象图与《遗传密码》有着惊人的一致性，直接再现了生命的本质；易经的科学性上升到了新的高度。

1697年12月，莱布尼兹写信给法国传教士白晋，阐明了自己的二进制观点，并且希望对方将它推荐给康熙皇帝，但收到的回信令他大吃一惊。

白晋在信中说:“你不应该把二进制视为一门新科学,因为中国的伏羲早已发明了。

世界诺贝尔奖获得者海森堡、波尔、杨振宁、李政道，都曾公开声称受到《周易》的启示。上世纪60年代以来，世界14项重大科研成果中，有12项和《周易》脱离不了关系。

英国著名科学家李约瑟博士在他的巨著《中国科学技术史》一书中，盛赞古代中国是“世界文明的摇篮”，并将《周易》称为“万有概念宝库”。

《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，针对不同的人生境遇，推演你的每一种选择会产生什么结果。

当你身处逆境时，《乾》《坤》两卦告诉你高调做事，低调做人；

再如《小蓄》卦为你指引了如何进入高端社交圈子，拓展人脉资源；

旅游参观时想起《颐》卦，你就能理解颐和园的含义和阴阳图结构；

与人交往时，《周易》表扬为主的方法，启示你高情商说话的艺术。

它可以教会我们，要如何按规律办事，做出正确选择，如何把自己的日子过得风生水起，红红火火。

教你根据今时今日的条件，如何选择才是最正确的。每选对一次，成功几率放大10倍、20倍。

九月身边的朋友经常会跟我抱怨，说《周易》全篇都是古文，艰深晦涩，感觉像是在看天书一样。

因此，遇到这种问题我总是向他们推荐让自己受益匪浅的这个全注全译版本的《图解大全》。

很多人向我反映都是完全没了因为文言文导致的阅读困难的问题。

读它，不是干巴巴的注解、说教，而是会联系生活，还用以图解文的方式，全面系统地为我们讲授学习《周易》所需要的基础知识。

它从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《易经》中的象、数、理的介绍。

在尊重原著内容的基础上，还原最真实的《周易》，并且通过结合实际的例子来告诉你如何去分析问题，《易经》64卦不再是冰冷冷的符号，而是变成让我们听得懂、学得会、用得上的大智慧，着实让我受益无穷。

你不必花费力气啃文言文，也不用具备易学专业知识，仅仅阅读它就能轻松入门读懂《周易》，掌握精髓。

如果有一样苦恼的朋友，也可以选择这个版本的《图解易经》来读读看。

知名企业家：马云曾多次公开表示，自己的成功得益于比常人更早读《周易》。他还认为，职场人都该去《周易》里拜拜师。

如果说一生只读一本书，那么我的唯一选择便是周易。

一本仅需要56块钱，就是一顿饭钱，便能让自己受益一生，何乐而不为呢？