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三类人不建议学易经(三类人不建议学易经八卦有八绝怎么化解)

时间:2024-01-15 10:38:11 作者:听梦的风尘女 来源:网络

本文目录一览:

易经六十四卦每个卦的简单意思和带注音版的

六十四卦简单意思

1. 乾卦:象征天,代表创造、开始和领导。

2. 坤卦:象征地,代表顺从、接受和母性。

3. 屯卦:象征水雷,代表困难和危险。

4. 蒙卦:象征草地,代表启蒙和教育。

5. 需卦:象征雨,代表需求和满足。

6. 讼卦:象征口舌,代表争论和诉讼。

7. 师卦:象征军队,代表领导和指导。

8. 比卦:象征亲附,代表比较和选择。

9. 小畜卦:象征积蓄,代表积累和储备。

10. 履卦:象征行走,代表实践和行动。

11. 泰卦:象征平安,代表成功和安宁。

12. 否卦:象征失败,代表阻碍和挫折。

13. 同人卦:象征团结,代表合作和和谐。

14. 大有卦:象征丰收,代表富裕和丰饶。

15. 谦卦:象征谦虚,代表谦逊和低调。

16. 豫卦:象征快乐,代表舒适和愉快。

17. 随卦:象征跟随,代表顺从和适应。

18. 蛊卦:象征混乱,代表破坏和混乱。

19. 临卦:象征面对,代表面对挑战和困难。

20. 观卦:象征观察,代表观察和理解。

21. 噬嗑卦:象征咬合,代表冲突和战斗。

22. 贲卦:象征装饰,代表修饰和装饰。

23. 剥卦:象征剥夺,代表剥夺和损失。

24. 复卦:象征重复,代表重复和再次。

25. 无妄卦:象征无邪,代表公正和诚实。

26. 大畜卦:象征大量,代表丰富和充足。

27. 颐卦:象征养息,代表休息和养生。

28.大过卦:象征过分,代表过度和超越。

29.坎卦:象征水,代表危险和困难。

30.离卦:象征火,代表热情和光明。

31.咸卦:象征感应,代表相互影响和感应。

32.恒卦:象征永恒,代表永恒和不变。

33.遯卦:象征隐藏,代表隐藏和逃避。

34.大壮卦:象征强壮,代表强壮和健康。

35.晋卦:象征进步,代表进步和发展。

36.明夷卦:象征明智,代表明智和清晰。

37.家人卦:象征家庭,代表家庭和社会。

38.睽卦:象征分离,代表分离和不合。

39.蹇卦:象征困难,代表困难和挫折。

40.解卦:象征解决,代表解决和解脱。

41.损卦:象征损失,代表损失和消耗。

42.益卦:象征增加,代表增加和收益。

43.夬卦:象征决裂,代表决裂和破裂。

44.姤卦:象征相遇,代表相遇和交往。

45.萃卦:象征聚集,代表聚集和团结。

46.升卦:象征上升,代表上升和提升。

47.困卦:象征困难,代表困难和困扰。

48.井卦:象征水井,代表水源和管理。

49.革卦:象征改变,代表改变和创新。

50.鼎卦:象征烹饪,代表烹饪和服务。

51.震卦:象征震动,代表震动和刺激。

52.艮卦:象征止息,代表止息和稳定。

53.渐卦:表示渐进,表示慢慢的变化和发展。

54.归妹卦:象征嫁女,代表嫁妆和嫁娶。

55.丰卦:象征丰收,代表富裕和丰盛。

56.旅卦:象征旅行,代表旅行和冒险。

57.巽卦:象征顺从,代表顺从和谦让。

58.兑卦:象征喜悦,代表欢乐和愉悦。

59.涣卦:象征消散,代表消散和释放。

60.节卦:象征节制,代表节制和纪律。

61.中孚卦:表示信任,代表信任和诚信。

62.小过卦:象征过度,代表过度和过分。

63.既济卦:象征成功,代表成功和完成。

64.未济卦:象征未完成,代表未完成和未来。

注音版六十四卦简单意思

乾卦(Qian):元亨利贞,自强不息,道德楷模。

坤卦(Kun):柔顺无私,包容万象,以德服人。

屯卦(Zun):万物初生,充满生机,艰苦创业。

蒙卦(Meng):启蒙教育,洗心革面,童蒙求我。

需卦(Xu):耐心等待,谋事在人,成事在天。

讼卦(Song):争议诉讼,平和处理,以和为贵。

师卦(Shi):统率众人,行军打仗,刚健有为。

比卦(Pi):亲密无间,和谐共处,亲近小人。

小畜卦(Xiaoxu):积蓄力量,蓄势待发,顺其自然。

履卦(Lu):行止有度,慎行稳进,改革创新。

泰卦(Tai):天人合一,亨通顺利,修德修身。

否卦(Pi):小人当道,闭塞不通,远离邪恶。

同人卦(Tongren):广交朋友,心心相印,团结一致。

大有卦(Dayou):富裕强大,欣欣向荣,领袖气质。

谦卦(Qian):谦虚谨慎,虚心受教,厚德载物。

豫卦(Yu):愉悦安详,顺势而为,享受生活。

随卦(Sui):随和自然,随机应变,远离固执。

蛊卦(Gu):拨乱反正,除旧布新,重整旗鼓。

临卦(Lin):执政为民,亲民爱民,普度众生。

观卦(Guan):观察思考,明辨是非,以观后效。

噬嗑卦(Shike):咬碎障碍,克服困难,勇于担当。

贲卦(Bi):美化装饰,表里如一,才华横溢。

剥卦(Po):逐步衰败,形势不利,谨慎应对。

复卦(Fu):恢复振兴,生机勃发,坚持不懈。

无妄卦(Wuwang):意想不到,警惕小人,诚实守信。

大畜卦(Dayu):积蓄力量,养精蓄锐,蓄势待发。

颐卦(Yi):颐养天年,自给自足,养生之道。

大过卦(Daguò):度过难关,重振旗鼓,敢于冒险。

坎卦(Kan):坎坷曲折,危机四伏,坚定信念。

离卦(Li):离散分离,分道扬镳,独立自主。

咸卦(Xian):相互感应,心灵相通,感情之路。

恒卦(Heng):恒定持久,坚定执着,勇攀高峰。

遁卦(Dun):躲避退隐,静观其变,以逸待劳。

大壮卦(Dzhuàng):壮大有力,强盛兴旺,稳重可信。

晋卦(Jìn):晋升提高,积极向上,不断进取。

明夷卦(Míngí):光明受伤,暗中隐忍,等待时机。

家人卦(Jiaren):家庭和睦,同心协力,孝顺父母。

睽车卦(Kuaiche):前后矛盾,意见不合,适合远行。

蹇卦(Jian):步履维艰,难以进展,逆境求生。

解卦(Jie):解除困境,化解危机,需找准时机。

损卦(Sun):减少损失,节约开支,小损大益。

益卦(Yi):增加利益,助人为乐,利人利己。

夬卦(Guai):果断决断,清除小人,远离邪恶。

姤卦(Gou):邂逅相遇,千里姻缘,婚恋嫁娶。

升卦(Sheng):不断提升,发展壮大,顺势而上。

困卦(Kun):陷入困境,无法脱身,寻找出路。

井卦(Jing):井然有序,稳步前进,适合守成。

革卦(Ge):改革创新,与时俱进,方能生存。

鼎卦(Ding):鼎力协作,共克时艰,重铸辉煌。

震卦(Zhen):地震雷鸣,震惊四方,警惕未然。

艮卦(Gen):停止不前,耐心等待,时机未到。

渐卦(Jian):循序渐进,逐渐成长,远离小人。

归妹卦(Guimei):出嫁少女,家庭和睦,夫唱妇随。

丰卦(Feng):丰收之年,富饶繁华,分享财富。

旅卦(Lǚ):旅行在外,漂泊不定,寻找归宿。

巽卦(Xun):谦逊低调,顺从上司,以柔克刚。

兑卦(Dui):愉悦开心,乐观向上,一团和气。

涣卦(Huan):洪水泛滥,团结一心,共度难关。

节卦(Jie):节制有度,控制开支,理财之道。

中孚卦(Zhongfu):诚信立身,信守承诺,一诺千金。

小过卦(Xiaoguo):小有过错,改正错误,无伤大雅。

既济卦(Jiji):已成定局,相安无事,保持稳定。

未济卦(Weiji):未有结果,谋事在人,成事在天。

周易其实并不难懂,掌握了基础知识,你也能轻松入门学易经

01 连山易、归藏易与周易

提到易经,有时候我们还会提到周易,那易经和周易是一回事吗?实际上我国历史上先后出现过三部易经,一部叫连山易,一部叫归藏易,还有一部叫周易。这三部易经分别为夏、商、周这三个朝代所使用。

夏代人们所使用的易经是由伏羲演绎的。它是以艮卦作为六十四卦的首卦。艮卦的上卦是艮卦,下卦也是艮卦,而艮卦象征山。从卦象上来看,上面是山,下面也是山,卦象所显现的是山和山连接在一起的景象,所以伏羲演绎的这部易经又称为连山易。

到了商代人们所使用的易经是由黄帝演绎的,它是以坤卦作为六十四卦的首卦。坤卦的上卦是坤卦,下卦也是坤卦,而坤卦象征地。因为人们生存所需要的各种资源都埋藏在土地里面,使用之后又回归于土地里面,所以黄帝演绎的这部易经又称为归藏易。

到了殷商末年,当周文王被殷纣王囚禁羑里的时候,他就利用被囚禁的这七年多时间对易经重新进行了演绎,历史上称周易。这部易经是以乾坤两卦作为六十四卦的开门卦。随着生产力和生活形态的急剧变化,这时候人类社会从母系社会进入了父系社会,导致原有的归藏易不能适应新时代的社会需要。

比如归藏易里面有“散家人卦”,当归藏易出现的时候人类还处在母系社会,人们“只知其母,不知其父”。这是中国古人采用走婚形式而产生的结果。

但是到了殷商末年,人类社会进入到了父系社会,继续沿用“散家人”的卦名显然已经不合时宜,所以周易就在“散家人卦”的卦名中去掉了“散”字,称为家人卦。

从连山易、归藏易再到周易的发展简史可以看出,易经是随着时代的演变而不断向前发展的。

02 文字易、符号易与哲学易

易经发展史上先后有三位重要人物对易经的创作、发展和传承作出了重大贡献。

其中人文始祖伏羲的贡献最大。如果没有伏羲,也就没有八卦,更没有六十四卦。重要性居于第二位的人物是创作卦辞和爻辞的周文王,所以从周易开始,“文字易”就产生了。重要性居于第三位的人物是作易传的孔子。

所以伏羲被尊称为上古时期的圣人,周文王被尊称为中古时期的圣人,而孔子被尊称为近古时期的圣人。上古、中古和近古合称为“三古”,伏羲、周文王和孔子合称为“三圣”,三古三圣是易经发展史上不同历史时期的人物。

早在上古时期,伏羲演绎连山易、黄帝演绎归藏易的时候文字还没有产生,所以当时的易经只有阴爻和阳爻,以及八卦和六十四卦的卦画,也就是符号,所以称为“符号易”。

中古时期文字产生了,周文王就给六十四卦创作了解释性的文字,这就是“卦辞”;同时又给三百八十四爻的每一爻也创作了解释性的文字,这就是“爻辞”,于是“文字易”就产生了。其实在周文王创作卦辞和爻辞之前,易经的每一卦和每一爻都有解释性说明,只不过那时候是口口相传的口头语言。

到了春秋时期,为了方便人们更好地学习易经,孔子在研读易经之后就创作了“易传”,易传也称为“十翼”,对易经所包含的哲理作了进一步的理论解释,所以“哲学易”就产生了。

易传包括彖辞传、象辞传、文言、系辞传、说卦传、序卦传和杂卦传,其中的彖辞传、象辞传和系辞传又各自分为上、下两篇,合起来就有了十篇,这十篇文章对易经的传承起到了承前启后的重大作用。

03 “周”“易”的丰富内涵

易经在传承过程中,连山易和归藏易早在汉代就已经失传了,现在流传下来的只有周易。那“周易”这本书的书名有什么文化内涵呢?人们对“周”字总结和概括出了三种不同的含义:

第一表示周朝,以及演绎易经的人是周文王。

第二表示周遍,表示易经内容包罗万象,万事万物都包含其中。

第三表示周转,也就是周而复始。

易经六十四卦,象征事物发展经历了从产生到发展再到结束的全过程。比如既济卦表示人们已经渡过河了,象征事情已经完成了。未济卦则表示人们还没有渡过河去,象征事情还没有完成。

那这两卦所表达的意义是不是相互矛盾的?实际上一点儿也不矛盾,因为既济卦所表达的是事物发展的某一阶段完成了;而未济卦所表达的是事物发展的新一阶段又开始了。

不仅仅“周”字有这么丰富和深刻的文化内涵,“易”字同样具有非常丰富和深刻的文化内涵。人们对“易”字同样总结和概括出了三种不同的含义:

易字的第一种含义表示变易,也就是变化。任何事物都是不断地发展变化的,世界上没有一成不变的事物。人有生老病死,物有成住坏空,这就是事物发展变化所产生的必然结果。

易字的第二种含义表示简易,也就是简单。任何事物的发展变化都是有规律可循的,无非是阴与阳的变化,动与静的变化,刚与柔的变化,损与益的变化,减与增的变化。

易字的第三种含义表示不易,也就是不变。无论事物怎么千变万化,它的变化规律是不变的。也就是说,变化的只是现象,不变的才是规律。

比如我们每天都能看到地上的影子,但它的位置是时刻都在移动的,这就是变化,而且影子的长度也在不断变化,中午短而早晚长,这就是“变易”。但是影子的这种移动和变化又是有规律可循的,一天之中总是伴随着太阳的位置移动而不断地变化,这就是“简易”。

早晨太阳从东方升起,这时候影子在物体的西边;到了中午,影子就移动到了物体的北边;到了下午,影子又移动到了物体的东边。影子的这种移动和变化,昨天是这样,今天是这样,明天还将是这样;在中国是这样,在国外也是这样,这就是“不易”。

如果从字形上来看,“易”字由“日”和“月”这两个字会意而成的。 “日”是指太阳,象征阳;“月”是指月亮,象征阴。所以由“日”和“月”这两个字会意而成的“易”字,象征的是阴阳的变化之道。

提到易经,大家可能觉得有些深奥难懂,看到易经的卦爻符号就觉得头疼。其实易经并不难学,只要掌握了易经的基础知识,再来看易经就容易多了,也就更容易入门,也能更好地把握其精髓与智慧。

精通周易都没有好下场的?我认为这是不正确的!

网上很多网友都说,精通周易的最终都没有好下场,我认为这是无稽之谈。周易是历代拥有大智慧的人总结出来的,传承了很多很多年,是受国家承认的,历代皇朝大事都有术师的身影,只是太诡异不公开!

但凡说精通《周易》没好下场的,不管他是谁,实打实是忽悠,水平不够,见识不够。精通周易的人要么身居高位,比如周文王,姜子牙,要么学富五车大圣人大名人,比如孔子,朱熹,邵雍,诸葛亮,刘伯温。

目前我国也有很多国学大事,包括政府做一些重大事项的时候,都会有一些易学身影,那些没有好下场的呢,往往是用在了谋害他人利益上面,有损阴德。

我个人认为大家要学会认真甄别所谓的大师,现在的抖音、微信、网页各种各样的八字预测啊、周易大师啊其实很多根本就不精通,都是通过软件系统根据你的八字生成,细致的东西很多都分析不出来,就是所谓的大数据,那个每年的通历里面都有所属生肖的流年情况,所以大家一定要谨记!

最后跟大家说,要理性看待玄学,要相信科学,万事皆要努力,觉得我说的对的,给个赞哦!

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