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屯卦详解(屯卦详解感情)

时间:2024-01-19 06:57:39 作者:追梦抓梦 来源:网友整理

本文目录一览:

水雷屯卦婚姻

《易经》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下 解卦 姻缘 35分 你自己犹豫不决,态度暧昧。 现在伤心难过了。木旺得生,能回来,但是不容易

高手请进!水雷屯卦,占恋爱~~~详细再给10分 20分 1、卦逢六冲,说明结果不好,预示着要散伙,要分手
2、六爻安静,没有挽回的地步
3、应爻为勾陈,世爻为玄武,说明你们俩彼此都另有暧昧对象
总之,这段恋情成不了

水雷敏橡屯 无变卦, 问分手能否分成,是否就断了。进一步问两人感情趋势,能否有机会结婚。 屯:元亨利贞 勿用有攸往 利建侯
无变卦就以卦相的意思去解

什么意思呢?
屯 云雷之象 万物初生 不可躁急 宜建立秩序打好基础

你求解的是感情桥脊旁 但是你提供的信息太少了

不过以卦面来看 你们交往时间不是很长 如要分手 彼此都放弃的话应该有可能就断了
但是 现在暂时的感情波折 只要你愿意坚持野让 还不会是太容易失败
但是如卦象所指 不可躁进 不能因为暂时的波折 太急躁做出错事 造成负面影响
象曰:云雷屯 君子以经纶
说处 你要正道直行 要担当起困难面前的责任 并专注事业 强化自身 就可以无往不利

你们的感情 如果 守正直行 不犯大错 应该很有希望 得到个好结果
但是 屯卦要点在于 建立秩序和基础 你要好好为你们的感情打好基础 也要想得长远一些
也要建立好你们俩之间的关系 对于对方 不可以太过迁就
双方要懂得互相体谅 互相理解 充分交流

遁卦变屯卦婚姻会不会离婚 不会,相反是好事

我帮朋友测的水雷屯卦测未来感情 这个是迷信而已
不要相信这些
好好提升自己
你若盛开蝴蝶自来

水雷屯,请大师解卦 初期的顺利不能掩盖后来的纷扰和混乱,
期待中的婚姻还需要长时间的等待期盼,
选中的目标一旦脱离就不要妄想去追还,
在等待和期盼中的坚持不懈会赢回票价,
蝇蝇小利切不可得意大的危险随时降临,
远方的光明之下仍需要小心谨慎去经营。

水雷屯之水地比问婚姻 这是梅花卦吗?以后记的 要说下你是男是女 这样好定位 屯 卦   剥 卦   比 卦  身太弱了 所以感情比较糟糕 需要时间给你答案

水雷屯变泽山咸(感情卦),各位老师怎么看 摊开手掌,看掌心里错乱的纹路
不知道哪一条才是真正的宿命。

主卦水雷屯变卦泽雷随问婚姻 梅花还是六爻?

3、屯 水雷屯 坎上震下

春木更新之象 艰难险阻之意

编码:010001(乱丝无头,下下卦)

卦辞:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪,急促反惹不自由。

推断:疾病未好,婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒。

大象:屯者难也,万事欲进而不得进。

运势:身处困境,步步为营,有初难后解之意。

爱情:感情发展受阻,宜坚守信念,排除困难。

疾病:病在肠胃,足部或泌尿系统,不宜掉以轻心。

失物:难以寻回。

诉讼:小事粘滞纠缠,大事反无大害,宜和解。

周易卦爻辞原文

屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。

初九:磐桓;利居贞,利建侯。

六二:屯如邅如,乘马班如。 匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。

六三:既鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。

:乘马班如,求婚媾,无不利。

九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。

上六:乘马班如,泣血涟如。

周易卦爻辞解文

《屯卦》象征初生:元始,亨通,和辩埋谐,贞正。不要急于发展,首先要立君建国。《象》曰:云雷屯,君子以经纶。《象辞》说:《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,为雷上有水之表象,水在上表示雨尚未落,故释为云。云雷大作,是即将下雨的征兆,故《屯卦》象征初生。这里表示天地初创,国家始建,正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。

初九,万事开头难,在初创时期困难特别大,难免徘徊不前,但只要能守正不阿,仍然可建功立业。《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。《象辞》说:"虽然徘徊不前,但志向和行为纯正。只要能下定决心,深入基层,仍然会大得民心的。

六二,女子贞不字,十年后才生育。《象》曰:六二之难,乘刚也。"十年乃字",反常也。《象辞》说:六二爻之所以出现困难,是由于阳刚一方所造成的。"婚后十年才生育",是很反常的现象。

六三,追逐鹿时,由于缺少管山林之人的引导,致使鹿逃入树林中去。君子此时如谈灶颤仍不愿舍弃,轻率地继续追踪,则必然会发生祸事。《象》曰:"即鹿无虞",以从禽也。君子舍之,往吝穷也。《象辞》说:"追逐鹿缺少管山林之人引导",是因为获鹿之心过于急切。君子应及时放弃,否则必有祸事或导致穷困。

,四马前进,步调不一,但如坚定不移地去求婚,则结果必然是吉祥顺利的。《象》曰:求而往,明也。《象辞》说:"坚定不移地去追求,是明智之举。

九五,只顾自己囤积财富而不注意帮助别人,是很危险的,那样做,办小事虽有成功的可能,但办大事则必然会出现凶险。《象》曰:"屯其膏",施未光也。《象辞》含败说:"只顾自己囤积财富而不注意帮助别人",这样的人即使想有所作为,其前景也不大光明。

上六,四马前进,步调不一,进退两难,悲伤哭泣,泣血不止。《象》曰:"泣血涟如",何可长也?《象辞》说:"悲伤哭泣,泣血不止",这种状况怎能维持长久呢?

六爻卦象图

卦爻辞注解

《屯》卦:一开始就顺利,利于占问,不要出外办事,但有利分封诸侯。

倒数第一阳爻:徘徊(难进)。占问安居有利,建国封侯有利。

倒数第二阴爻:迟回地(难进),骑著马回旋。不是来抢劫,是来就婚,占问女子不孕,十年才孕。

倒数第三阴爻:逐鹿没有虞人(帮著驱逐),(鹿)只跑入林中,君子见机,不如放弃,去追捕不利。

倒数第四阴爻:骑马回旋,求婚姻、去是吉的,没有不利。

倒数第五阳爻:储存肥肉。向小事吉,问大事凶。

最上阴爻:骑马回旋,(去抢亲。被抢的女子)哭得血泪交流。

卦爻卦辞诗

水雷屯

萌芽起步最艰难

大路通行得利还

万勿轻率求冒进

功成置业自开颜

屯卦的互卦是山地剥 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)

第03卦屯卦的变卦有六个,分别是: 水地比 (动初爻)、 水泽节 (动二爻)、 水火既济 (动三爻)、 泽雷随 (动四爻)、 地雷复 (动五爻)、 风雷益 (动上爻)

屯卦的错卦是火风鼎 (错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)

屯卦的综卦是山水蒙 (综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

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【原文】 屯①:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。

【译文】 屯卦。大吉大利,吉利的占卜。不利于出门。有利于建国封侯。

【注释】 ①屯,卦名。本卦是异卦相叠(震下坎上)。震,表示雷。坎,表示雨。雷雨并作,环境险恶,故卦名为屯。屯,《说文》:“屯,难也。”“

【原文】 《彖》曰:屯:刚柔始交而难生①。动乎险中②。大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧③。宜建侯而不宁。

【译文】 《彖辞》说:屯的意思是,阴阳之气始相交接,从而险象就产生了。一切生机产生子艰难之中。它具有广大、通泰、贞坚的品德。屯的下卦为震,震为雷;上卦为坎,坎为雨,雷雨交加,充满宇宙,于是生成草木。这种卦象表明,宜于建国封侯,但是危险而不安宁。

【注释】 ①刚柔句。此释卦名。古人认为刚柔相交,阴阳激荡则产生雷雨,雷雨并作,险象环生,即为屯卦之象。②屯之内卦为震,震为动;外卦为坎,坎为险。所以屯卦之象,又是“动乎险中”。③草昧,章炳麟说:“草昧,借为草木。”

【原文】 《象》曰:云雷,屯。君子以经纶①。

【译文】 《象辞》说:屯的上卦为坎,坎为云,下卦为震,震为雷。云行于上,雷动于下,是屯卦的卦象。君子观此卦象,取法于云雷,用云的恩泽,雷的威严来治理国事。

【注释】 ①经纶,《礼?中庸》朱熹注:“经者,理其绪而分之;纶者,比其类而合之也。《象辞》以治丝之事,比喻规画大事。

【原文】

初九:磐桓①。利居贞。利建侯。

《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。

【译文】

初九:徘徊难进。这是有利于居住的卜问。巫遇此爻,有利于建国封侯。

《象辞》说:虽然徘徊难进,但志行贞正。初九居六二阴爻之下,象征以尊贵而俯顺于低贱,因而大得民心。

【注释】

①磐,陆德明说:“磐,本亦作盘,又作槃。马云:‘槃桓,旋也。’”犹徘徊。

【原文】

六二:屯如邅如①,乘马班如②,匪寇,婚媾。女子贞不字③十年乃字。

《象》曰:六二之难,乘刚也④。十年乃字,反常也。

【译文】

六二:逡巡不前。行路踌躇,驾着马车原地回旋,不是前来抢劫,而是迎娶新娘。占得这个女子不能孕育,十年才能怀孕。

《象辞》说:六二之爻预示艰难,因为处在初九阳爻之上。十年才能怀孕,这是反常现象。

【注释】

①屯(zhūn谆)如邅(zhān沾)如,《文选?班固?通幽赋》:“纷屯邅与蹇连兮,何艰多而智寡。”屯邅与蹇连都是表示艰难的连绵词。如,形容词词尾。②班,借为般,回旋。如,形容词词尾。③贞,卜问。字,妊娠。④乘,凌驾。六二阴爻处于初九阳爻之上,是为柔乘刚之象。

【原文】

六三:即鹿无虞①,惟入于林②,君子几③,不如舍。往,吝④。

《象》曰:即鹿无虞,以从禽也。君子舍之,往,吝,穷也。

【译文】

六三:追捕野鹿,没有充当向导的官员。思忖着鹿逃入山林。君子机灵,认为不如放弃。深入山林,认为会有危险。

《象辞》说:追捕野鹿,没有充当向导的官员,意在追逐走兽。君子放弃那野鹿,知道深入山林会有危险,因而除此别无他法。

【注释】

①即,孔颖达说:“即,就也。”鹿,《释文》:“王肃作麓,云:山足。”今不从。虞,掌管山林之官。②惟,考虑,思忖。③几,借为机,机智。④吝,贞兆辞,表示艰难。        【原文】

:乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。

《象》曰:求而往,明也。

【译文】

:驾着马车原地回旋,这是寻求婿姻。放胆前进,必定吉利。

《象辞》说:敢于追求,勇于深入,因为其人深明形势。

【原文】

九五:屯其膏①。小贞吉,大贞凶。

《象》曰:屯其膏,施未光也。

【译文】

九五:屯积肥肉。筮遇此爻,问小事则吉,问大事则凶。

《象辞》说:“屯积肥肉”,意思是施舍不广。

【注释】

①屯,借为囤,囤积。膏,肥肉。

【原文】

上六:乘马班如,泣血涟如①。

《象》曰:泣血涟如,何可长也。

【译文】

上六:驾着马车原地回旋,哭泣无声,滴泪涟涟。

《象辞》说:哭泣无声,滴泪涟涟,这种情景怎能长久下去。

【注释】

①泣血,泪尽而继之以血。涟如,犹涟然。形容血泪长流不断

易经解读之屯卦

第三卦:《屯卦》

屯:元,亨,利,贞;勿用有攸往,利建侯。

【解读】《屯卦》象征初生:元始,亨通,和谐,贞正。不要急于发展,首先要立君建国。

《象》曰:云雷屯,君子以经纶。

【解读】《象辞》说:《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,为雷上有水之表象,水在上表示雨尚未落,故释为 云。云雷大作,是 即将下雨的征兆,故《屯卦》象征初生。这里表示天地初创,国家始建,正人君子应以全部才智投入到创建国家的 事业中去。

初九,磐桓,利居贞,利建侯。

【解读】初九,万事开头难,在初创时期困难特别大,难免徘徊不前,但只要能守正不阿,仍然可建功立业。

《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。

【解读】:《象辞》说: "虽然徘徊不前,但志向和行为纯正。只要能下定决心,深入基层,仍然会大得民心蚂宴的。

六二,屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年后才生育。

《象》曰:六二之难,乘刚也。 "十年乃字",反常也。

【解读】《象辞》说:六二爻之所以出现困难,是由于阳刚一方所造成的。 "婚后十年才生育",是很反常的现象。

六三,即主鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。

【解读】六三,追逐鹿时,由于缺少管山林之人的引导,致使鹿逃入树林中去。君子此时如仍不愿舍弃,轻率地继

续追踪,则必然会发 生祸事。.

《象》曰: "即鹿无虞",以从禽也。君子舍之,往吝穷也。

【解读】《象辞》说: "追逐鹿缺少管山林之人引导",是因为获鹿之心过于急切。君子应及时放弃,否则必有祸事或

导致穷困。

,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。

【解读】,四马前进,步调不一,但如坚定闷掘银不移地去求婚,则结果必然是吉祥顺利的。

《象》曰:求而往,明也。

【解读】 《象辞》说: "坚定不移地去追求,是明智之举。

九五,屯其膏,小贞吉,大贞凶。

【解读】九五,只顾自己囤积财富而不注意帮助别人,是很危险的,那样做,办小事虽有成功的可能,但办大事则

必然会出现凶险。

《象》曰: "屯其膏",施未光也。

【解读】《象辞》说: "只顾自己囤积财富而不注意帮助别人",这样的人即使想有所作为,其前景也不大光明。

上六,乘马班如,泣血涟如。

【解读】上六,四马前进,步调不一,进退两难,悲伤哭泣,泣血散孝不止。

《象》曰: "泣血涟如",何可长也?

【解读】《象辞》说: "悲伤哭泣,泣血不止",这种状况怎能维持长久呢?

64卦基础知识之《水雷屯》

水雷屯  属水

龙居浅水之卦,万物始生之象。

判曰:屯者,难也。象屯之时,动则难生,如常之事,先易后争链脊凯,时方屯难,切忌远行,婚姻即吉,谋望不亨。

上(水雨)下(震木),雷行雨施、滋润草木与万物,有生的含义。屯为草木萌芽于地,但萌芽过程既充满生机又有艰辛;还有停顿、屯积、驻扎之意。测事有集货、囤积之象,或事物刚刚形成、生成。

  自然卦象:河水垂直落入水塘的过程。

  社会卦象:屯卦指聚集、积累、存贮。屯卦代表财富的聚积。

  屯卦之人大部分出生在农村或者城市的基层。屯卦都是从艰难之中起步,一步步积累建立事业。

  屯卦之人做事业只考虑向前冲杀去解决具体问题,不能够瞻前顾后,否则影响事业的成就。

  屯卦之人身上体毛重,多痣。喝水多则体胖,喝水少则体瘦。

  屯卦之人不宜久居家中,否则影响自己的事业发展,适合晚婚。也表现为家中之人身体不好。后代多为女儿。

  屯卦之人的失败卦为鼎卦,所以不适宜出入道教、佛教场所。不适宜烧香。

屯卦卦象,水雷屯卦的象征意义

屯卦是异卦相叠,下卦为震,上卦为坎。震为雷,喻指动;坎为雨,为水,为月亮,象征着陷、险。震雷动能鼓动发育万物,坎水可滋养润化万物,春雷萌动万物始生。下卦为震而上卦为险,象征内欲动而险在外,喻指事物初生时会遇到艰难险阻,然而顺应时运突破艰难的万物必欣欣向荣,故取名为“屯”。

《易经》之中每一卦都是一种象征,都代表着很多具体的意义。乾象征天,坤象征地,乾象征父,坤象征母,等等。乾坤二卦被称为父母卦,二卦的交相变化产生宇宙间的万事万物,而屯卦做为第三卦,它就象征了事物的开始。

《序卦》中说道:“盈天地之间者唯万物,故受之以屯。屯者,盈也;屯者,物之始生也。”充满天地之间的就是万物,所以接着出现的是屯卦。屯是盈满的意思,也是万物开始出生的意思。

从字形上认识,“屯”就像由地下屈曲初生出来的芽,尚未申张开来,尤如草木萌芽的样子。就卦形而言,以卦中二阳爻讲是将“临”卦二、五之爻相易,从四阴爻看将“观”卦初、上之爻相易,这均为其中一爻交换即“屯”卦。

《象》曰:云雷屯,君子以经纶。

《象》中指出:屯卦的卦象是震(雷)下坎(水)上,为雷上有水之表象,水在上表示雨尚未落,故释为云。云雷大作,是即将下雨的征兆,故屯卦象征初生。这里表示天地初创,国家始建,正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。

屯卦为难进之象,象征着起始阶段的艰难,也就是“万事开头难”。从卦象上看,这是因上卦为坎,坎代表着艰险、凶险。下卦想前行,但是受到坎卦的阻拦,要在艰难之中行进。本卦属于下下卦。

《象》中这样棚唤评断此卦:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。

屯卦上卦为坎为水,下卦为震为雷,所以屯卦的整体卦象为水雷屯。也就是说水与雷组合,便是屯卦的象征含义。可是“屯”字表示的是幼苗的形象,而卦象却是水与雷,这之间有什么联系呢?原来,坎在上,代表云,震在下,代表雷,乌云出现了,又出现了雷声,自然就会下雨了。只有下雨,地上的植物才能够生长,幼苗才能够有长成的希望。可见“屯”这个卦名与卦画之间是珠联璧合结合的十分巧妙。

屯卦之象:一人在盼望,有一竹竿立,谓望见不顾安危;车在泥中不能转动,犬头上有一回字,表示哭泣;一人射文书,占财意;刀在牛上,野镇为角字;一合子,意为和合。这是龙居浅水之卦,万物如生之象。

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