龙脉风水宝地图片(龙脉风水宝地图片书本)

何为风水宝地，风水宝地地形图片讲解？

中国自古就是一个相信风水的国家，风水历经上千年的发展，已经成为了一种文化，而这种文化是我们不能轻易去改变的。中国人历来相信有风水宝地，那么什么是风水宝地，风水宝地长什么样子？本期的专题带你去看看风水宝地雹世的地形图片。我们一起来了解下吧！

何为风水宝地在华夏历史上，最先给风水定义的是晋代的郭璞，纯谈风水堪舆。堪为天，舆为地。堪又与勘、坎有相通之义，他在《葬书做肆碰》中说：葬者，生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水--周易风水。清人范宜宾为《葬书》作注云：无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。这就是说，风水是古代的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情况下，才能得到生气。
一命二运三风水，宝为福贵，风水宝地的作用效果就是能造福后代子孙（阴宅角度），宅运昌隆，事业发达（阳宅角度）。

风水宝地的条件阴宅风水选址最重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是阳宅要与自然山川景观浑然一体，达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的和谐。所以在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其周围环境、风景融汇在一起，达到依山盘水为穴的境界。

1、穴要暖（即藏风聚气），所选之穴要避风，尽量寻找没有风或风小的位置。
2、尽量避免墓前水流和道路冲射的位置。因为有道路和水流直冲的墓位既犯煞，成为牵牛水，导致后代损丁破财。
3、尽量选择与天命相符合的墓位。
4、独立无倚之单山不可作穴，因为没有砂手护卫，此乃藤漏之穴，做穴必败。
5、不葬龙虎尖头，即不能在群山中最高点作墓。
6、要避开黄泉线度，因为收到黄泉水会退产伤人，决不可用。
7、不可取空亡线度，因为线度空亡会使后人败退。
8、因公墓大多以梯田形式开发，后排的墓地贴近山壁，易为淋头水或射穴水所害，后人易因此而伤丁，破财或患上奇证。
9、太近树木也不佳，因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。
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风水宝地怎么选，风水宝地图片大全解释

古人对于风水十分的看重，而且在古人看来，风水还能有一定的作用，特州灶别是对于人的运势而言更是十分的重要，因此就连帝王都十分的看重。那么在风水学中，风水宝地怎么选？风水宝地图片大全解释。下面让我们一起来看看吧。
风水宝地怎么选
找寻风水宝地几乎靠眼睛，除此之外还靠渊博的地理知识。首先观察地形，然后看所生长植物是否因地制宜，之后勘察地质。中国大地尺寸山脉为数众多，风水中把延绵的山脉称作龙脉，每条大龙脉都有干龙、支册行扮龙、真龙、假龙、飞龙等，看风水首先要搞清楚来龙去脉，风水宝地必需顺应龙脉的走向。
观察地势
看一块地是否是风水宝地，最重要的便是观察地势。风水中把绵延的山脉成为龙脉也就是说有山的地方普遍来说都是好的。而其中龙脉像西北、东南两个方向延生是最吉祥的象征，因为这两个方位象征着财运和健康；同时顺应龙脉走向的地理环境也是相当不错的，因为顺应了龙脉走势也就顺应了风水，顺应风水的也能够算是风水宝地了，无论是感情、还是运势、健康都能够得到很好的提升，使家庭风生水起。
看风水宝地的方位
一块风水宝地之所谓为宝地，与其所处的方位朝向有着很大的关系。西北之位为卦为乾，主贵气旺气寿运，而西北之风凛冽刺骨，不挡雨、不御寒，因为西北位置须高，不可低陷；东北之位俗称子孙山，主管人丁后代，应会影响家宅的运势，因此需要高达而充实，也不可低陷；西南之位可孕育万物，布局关系着家人的健康。因此所谓的风水宝地，其所处的方位朝向是十分重要的，它们掌管着家庭的运势、家人健康等等。
依山傍带掘水
水可以说是万物生机只源泉，若是没有水的话，万物是不可能生存的。在选择风水宝地的时候依山傍水的选择方法也是最为基本的选择方式之一，因为整个山体是大地的骨架子，也是人们生活资源的天然库府，有山有水就满足了一切。《墨子·辞过》云：“古之民，未知为官室时。就陵革而居，穴而处。”所以说在选择风水宝地的时候，依山傍水这项原则要进行很好的把握。

风水宝地经典句子

1、福地福人居，福人居福地。风水俗语

　　2、藏风聚气，得水为上……故谓之风水。《葬书》

　　3、宅以形势为体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事俨雅，乃上吉。《子夏宅经》

　　4、水随山而行，山界水而止。《管氏地理指蒙》

　　5、（堪舆）天地总名也。《文选。扬雄传》

　　6、风水之术，大抵不出于形势、方位两家。言形势者今谓之峦体，言方位者今谓之理气。《风水祛惑》

　　7、人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地，故不可独信命也。《子夏宅经》



　　8、宅有五虚，令人贫耗，五实，令人富贵。“”宅大人少，一虚；宅门大内小，二虚；墙院不完，三虚；井灶不处，四虚；宅地多屋少庭院广，五虚。“”宅小人多，一实；宅大门小，二实；墙院完全，三实；宅小六畜多，四实；宅水沟东南流，五实。《黄帝宅经》

　　9、地善即苗茂，宅吉即人荣。《三元经》

　　10、室大多阴，台高多阳。《吕氏春秋》

　　11、乾山乾向水朝乾，乾峰出状元。卯山卯向卯源水，骤富比石崇。午山午向午来堂，大将镇边疆。坤山坤向坤水流，富贵永无休。改拿风水俗语

　　12、凡地气，从下荫人，力深而缓，天气煦育人身，力浮而速。故阳宅下乘地之吉气，尤欲上乘天之旺气也。《葬书》

　　13、大门朝南，子孙不寒；大门朝北，子孙受罪饥穗。风水俗语

　　14、世传地理有三科，分派至为多，形势难分方位次。姓音己见吕才非，国典尚遵依。景纯着书兼取二，至当无容议……直言无隐遵程教，可与知者道。《金壁玄文》

　　15、何谓安处？在乎南向而坐，东首而寝室，阴阳适中明暗相半。《天隐中·安处》

　　16、宅，择也，言择吉处而营之也。《释名》

　　17、顺阴阳之气以尊民居。《葬书》

　　18、源宜朝抱有情，不宜直射关闭，去口宜关闭紧密，()最怕直去无收。《地理大收·山法全书》

　　19、四下四隅，八方之中，各有其气，气之阳者，从风而行，气之阴者，从水而行。理寓于气，气囿于形。《葬书》

　　20、堪，天道也，舆，地道也。《淮南子·天文训》

　　21、门小房深易聚财，门大房浅易漏财。房小人多，财气旺盛，房大人少，财气衰弱。风水俗语

　　22、人之福者，喻如美貌之人。宅之吉者，如丑陋之子，得好衣裳，神采尤添一半。若命薄宅恶，即如丑人，更衣敝衣，如何堪之。故人之居，大须慎择。《三元经》

　　23、树木弯弯，清闲亨福；桃株向门，荫庇后昆；高树般梯，竹木回环核肢搭，家足衣绿；门前有槐，荣贵丰财。风水俗语

　　24、夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。非夫博物明贤，未能悟斯道也。就此五种，其最要者，惟有宅法为真秘术。凡人所居，无不在宅，虽只大小不等，阴阳有殊，纵然客居一室之中，亦有善恶。大者大说，小者小论，犯者有灾，镇而祸止，犹药病之效也。故宅者人之本，人以宅为家。居若安，即家代昌吉；若不安，好门族衰微。坟墓川冈，并同兹说。上之军国，次及州郡县邑，下之村坊署栅乃至山居，但人所处，皆其例焉。《黄帝宅经》

　　25、塘之蓄水，足以荫地脉，养真气。《阳宅会心集》

　　26、盖堪为高处，舆为下处，天高地下之义也。《说文通训定声》

　　27、凡水来处谓之天门，若来不见源流谓之天门开，水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭，夫水本主财，门开则财来，户闭财不竭。《入山眼图说》

为什么说昆仑山是龙脉？

风水业内公认：昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”，是龙中的祖龙（根龙）。

龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。龙脉的布局结构和分级，类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。一般龙脉灵气聚集之地（开花结果）被认为是风水宝地（龙穴）。

昆仑山脉（昆仑山），又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。是亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干。该山脉西全长约2500公里，平均海拔5500-6000米，总面积达50多万平方公里。

昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。

扩展资料

历史记载

昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖歼竖”。如李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”的美诗，毛主席的“横空出世，莽昆仑”的华章，女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等。

《山海经》中对此有详细记载，袭瞎中国古典名著《西游记》、《封神演义》，现代经典小说，金庸的《天龙八部》，桐华的《曾许诺》的，沧月的《七夜雪》，天下霸唱拍改空的《鬼吹灯》和笑愚的笑容的《重生的淡然日子》等多部通俗小说都有提到过昆仑山。

参考资料

百度百科-龙脉 百度百科-昆仑山