桃木手链(桃木手链多少颗珠子最好)

五大辟邪文玩手串，你有没有一件？

《僵尸道长》剧照

中国的传统文化博大精深，易经文化和儒释道思想在人与自然、人与社会的和谐相处中被广泛运用，也创造了很多娱乐价值，比如上世纪九十年代大火的林正英主演的香港僵尸系列剧《僵尸道长》，曾经把茅山术和桃木剑、金钱剑、八卦镜等驱鬼辟邪的“神器”演绎的淋漓尽致，吸引了很多喜欢探秘的人的眼光。我们今天就从传统文化的角度给您说说那些可以辟邪的文玩手串：

1、桃木手串：

桃木亦名“仙木”、“降龙木”、“鬼怵木”，有“镇宅辟邪、驱邪纳福”之说，也是长寿安康的象征，在桃木的使用中桃木剑的运用最多。古人认为：”桃木，五木之精也，故压服邪气者也，桃木之精生在鬼门，制御百鬼”，此仙木也。《辞源》古时选桃木刻桃木人，立于户中以避邪。《山海经》和《玄中记》都说桃树是第一个接受太阳光照的地方，是至阳之物。

2、葫芦手串：

葫芦又称“蒲芦”，谐音为'福禄'。葫芦属木，风水上葫芦能够吸收天地之气，包括煞气，并隔绝气场，所以传统说法可以化煞、挡煞、祛病、辟邪保平安。民间端午节的习俗之一就是在门上插桃枝挂葫芦。老话说“不知葫芦里卖的什么药”意指难以穿透葫芦窥视内心。葫芦的曲线“S”形也暗合了道家阴阳太极。传说华夏三皇之首伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃做八卦，八卦衍生易经，开华夏文明，故尊伏羲为八卦祖师。另有一说，伏羲即盘古，盘古，“盘”字古义为开端，“古” 即葫芦，寓意生命繁衍。

3、白银配饰手串：

老话说：“金压惊、银辟邪、玉石保平安。”银是佛教七宝之一，传说可以吸气化煞，阻邪气阴气，《鬼谷经》中即有记载。银品能在一定范围内产生磁场，释放大量银离子，激发能量，保健身体。我国自古就有在小孩满月或是百岁时为其佩戴银制品的习俗，主因孩子年龄小而卤门未合之故，可以保护孩子，同时排除体内的胎毒。不止东方，西方也认为银品是辟邪之物，西方传说中狼人和吸血鬼最害怕的就是白银。

4、黑曜石手串：

黑曜石可以强力的吸附与化解负能量，在古中国和西方，都有极度辟邪的传统说法，吸纳力非常强，有防小人和化煞的作用，还能去除难闻的霉味与晦气，效果上以定期做净化为好。在古代的佛教文物中就有很多的黑曜石圣物或佛像。黑曜石对应的是人体的海底轮，对于稳定性和平和性非常有用。在很多的古文明文献中可以看到黑曜石的记载。印地安阿帕契族将黑曜石称呼为“阿帕契之泪”，也称“忘忧石”。用黑曜石打磨的镜子，被巫师用来做占卜的工具。

5、朱砂手串：

朱砂又称辰砂、丹砂，古时称作“丹”，粉末呈红色，古代为方士炼丹主要原料，也可作颜料、药剂，养精安魄。在风水学中，朱砂自古被称为极阳之物，可以平衡阴阳气场，经由日月精华矿脉中采集，吸收天地之正气，带有极强的磁场，是辟邪的良物。虽然《本草经疏》载朱砂“若经火及一切烹炼，则毒等砒硇，服之必毙”，指出朱砂的毒副作用，使很多人对朱砂饰品望而却步，其实，朱砂的主要成分硫化汞，需经300℃高温加热后才会分解出有毒的二和硫化物，正常环境下是不存在这种高温环境的，所以您大可放心佩戴。不过风水效果上，以朱砂原石或无优化晶体颗粒效果为更好。

盘点了这五种传统文化中强力辟邪的文玩手串，还是要说一说，自古讲邪不压正，其实最辟邪的还是人的正气，正知正念，多做善事，常思己过，修正自己，对天地、对大自然、对因果抱有敬畏之心，就会提升自己的正向能量和阳刚之气，真正的驱邪避煞。您认为呢？

道教法术奇门遁甲之二

最实用的，也是最复杂的

《道藏·太上消灾祈福醮仪》的驱鬼咒如下：

上请五方五帝斩鬼大将军官十万人降下，主为某家同心并力，收摄村中巷陌家中宅内行客魉魉之鬼，伏 尸刑杀之鬼，次收门户井灶之鬼，次收五虚六耗凶吹恶逆之鬼，次收童男童女之鬼，次收殃拜土长之鬼， 次收独歌自舞喜笑之鬼，次收蛊毒野道之鬼，次收山精崖石百魅之鬼，次收八部行病之鬼，次收唤人魂魄 之鬼，次收各有名字之鬼，次收明公石矴之鬼，次收无名脱藉之鬼，次收橱下犬子之鬼，次收夜行凶逆之 鬼，次收山林社稷恶逆淫祠之鬼，次收天下四镇死将之鬼，次收刀兵军阵无头无手之鬼，次收吴王子胥之 鬼，次收赤眉盗贼之鬼，次收三王五霸败军死将之鬼，次收下痢臃肿之鬼，次收鲁丁班黄转筋謦咳吐逆之 鬼，次收云中李子遨千精万魅之鬼，次收摇铃吹角呼唤之鬼，次收缢死之鬼，次收落水之鬼，次收羌獠之 鬼，次收六夷之鬼，次收胡狄蛮戎之鬼，次收东方青注之鬼，次收南方赤注之鬼，次收西方白注之鬼，次 收北方黑注之鬼，次收中央黄注之鬼，次收绝户之鬼，次收异病卒之鬼，次收白秃癞之鬼，次收疮脓臭秽 之鬼，次收市死斩头绞刑之鬼，次收乌鹊乱鸣恶音之鬼，次收肌寒冻死之鬼，次收藏形隐影之鬼，次收口 舌妄语之鬼，次收六畜之鬼，次收厌人魂魄之鬼，次收白骨不葬之鬼，次收新死破射取人之鬼。次收鼠头 人身之鬼，次收牛头人身之鬼，次收虎头人身之鬼，次收兔头人身之鬼，次收龙头人身之鬼，次收蛇头人 身之鬼，次收马头人身之鬼，次收羊头人身之鬼，次收猴头人身之 鬼，次收狗头人身之鬼，次收猪头人身 之鬼。 以上众鬼不承大道盟威禁律之命，专在人间行其恶毒，令人遭灾，过祸疾病死亡，非所道理，非五帝之 君。天宫一一仰凭次收，讨反缚逆鬼，付与都市，一切绞刑，灭其根种。愿今天下清宁，万民安乐，五谷 滋盛。阖家大小魂魄或闭在天地水三官，百鬼牢狱之中，不蒙解脱者，或为百鬼挚击者，请五方五帝、七

星之君、寿命君、延命君、解厄治病君、却死来生君、保命卫护君，主为某家安魂定魂，司命延年益算， 七星消除死籍。

......

律曰：天下一生之中；自有千亿之鬼。去神更远，去鬼而近。天下凶凶，不可得知此。今记其真名，使 人知之，一知鬼名，邪不敢前；三呼其鬼名，鬼怪即绝，上天鬼、下地鬼并煞。几鬼皆有姓名，子知，三 呼鬼名，万鬼听令。

2 比较短好记的

防鬼咒：人来隔重纸 鬼来隔座山 千邪弄不出 万邪弄不开。

3 一些辅助咒语

驱鬼:玄科禁祝 谨咒曰

天有三奇日月星 通天透地鬼神惊 若有凶神恶煞鬼来临 地头凶神恶煞走不停 天清清 地灵灵 弟子奉三茅祖师之号 何神不讨 何鬼不惊 急奉祖师茅山令 扫除鬼邪万妖精 急奉太上老君令 驱魔斩妖不留情 吾奉三茅祖师急急如律令敕

超度：太上敕令　超汝孤魂　鬼魅一切　四生沾恩 有头者超　无头者生　枪殊刀杀　跳水悬绳 明死暗死　冤曲屈亡　债主冤家　叨命儿郎 跪吾台前　八卦放光　湛汝而去　超生他方 为男为女　自身承当　富贵贫贱　由汝自召 敕就等众　急急超生　敕就等众　急急超生

杀鬼:太上老君教我杀鬼，与我神方。上呼玉女，收摄不祥。登山石裂，佩带印章。头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲，右卫六丁。前有黄神，后有越章。神师杀伐，不避豪强，先杀恶鬼，后斩夜光。何神不伏，何鬼敢当?急急如律令

敕瘟:敕东方青瘟之鬼，腐木之精；南方赤瘟之鬼，炎火之精；西方血瘟之鬼，恶金之精；北方黑瘟之鬼，溷池之精；中央黄瘟之鬼，粪土之精。四时八节，因旺而生。神不内养，外作邪精。五毒之气，入人身形。或寒或热，五体不宁。九丑之鬼，知汝姓名。急须逮去，不得久停。急急如律今

布阵:

一 拜 冀 州 第 一 坎 ， 二 拜 九 离 到 南 阳 ，

三 拜 卯 上 震 青 州 ， 四 拜 酉 兑 过 西 梁 ，

五 拜 亥 乾 雍 州 地 ， 六 拜 巳 巽 徐 州 城 ，

七 拜 申 坤 荆 州 界 ， 八 拜 寅 艮 兖 州 城 ，

行 坛 弟 子 入 中 宫 。

净身:灵 宝 天 尊 ， 安 慰 身 形 。 弟 子 魂 魄 ， 五 脏 玄 冥 。 青 龙 白 虎 ， 队 仗 纷 纭 。 朱 雀 玄 武 ， 侍 卫 身 形 。 急 急 如 律 令 。

安神: 四方无碍，心境空明.(默念四遍)

茅山法术奇门大全 设 坛

坛长cm宽cm高cm。现成书桌也可。用黄布将桌面及桌子四周围起，摆入位置以人在桌前做事情时，人面朝大门即可。

祭 剑 术

准备物品：

铁剑一把或是桃木剑一把。

祭炼铁剑用此咒：

拜请飞剑神，降下人间乱斩人，人人害吾无行恶，小法祭飞剑，打杀恶人命无存。吾奉飞剑老祖敕，神兵火急如律令。

祭炼桃木剑用此咒：

拜请桃木剑神，降下人间天地巡，人人害吾汝不怕，小法祭飞剑，打杀恶人命无存，吾奉飞剑老祖敕，神兵火急如律令。

祭炼法：

在坛前每日早晚各上三柱香，祭炼xx天。

作用：用于斗法时，斩杀邪魔鬼怪，施放符法等。

炼血子灵法

作用：写符时加强符咒的力道与符法法力。

方法：

约一斤至一斤半的xx骨，不可沾水，加x酒一瓶洗之，去xx骨留汁液封瓶。每日夜间敕七次咒：xx神xx神，吾今请汝来为神，弟子某某有急事，谨请鳝鱼神降临来帮忙，帮助弟子事事如心意。吾奉无极老祖敕令，神兵火急如律令。一连七日完成。

用法：

1。镇宅、护身、保命、招财等正符不可用。

2。用笔沾汁敕咒七次后点符胆上发符。

3。第一天后即可用，但效果差。

4。常敕效果强大。

增强符灵力法：

1。剑指写空符。指法如下：左手右手食指伸直，小指勾小指（左在上），拇指伸入中指与无名指指缝中。

2。步法用三台步。

3。咒语，念七次：天清地灵，血灵听令，调汝为神，符合符决，借动法灵，灵血兵将，遵法听令，即时奉行，神兵火急如律令。

4。咒七天

5。鸡、x、xx血各少许，加xx，小量酒放xxx保存。

6。以上遵行练之，备书符配之，增加灵力。

练血子灵符

护 身 术

普唵符 定心符

准备物品：

1。选一吉日吉时，先画定心术符一张,黄纸朱砂红字。

2。画普唵符一张，黄纸红字。

3。瓷器圆盘一个。

4。施法术者衣衫一件。

5。带叶子的杨柳树枝七支。

6。无叶子的杨柳树枝七支，将七支柳枝削尖，尖口沾点蜜糖。

7。金纸一千张，xcm＊xcm规格。

8。清香三支。

9。生大米xx把，用左手捉米。

方法：

1。先将xx放在瓷盘上，拿xx三张将xx压平。

2。然后将xx放在米盘上。

3。将有叶的柳枝放在xx上。

4。将x支无叶的柳枝放在桌旁边。尖口不可以指向人。

5。xx一千。

6。将定心符与普唵符放在金纸上。

7。以上物品全部放在六甲神坛上。

开坛：

1。清茶三杯。

2。施法者焚清香六柱面向六甲神坛，向六甲神坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将拜三拜。

3。将清香三柱插在香炉上。

4。将另外清香三柱插在米盘的xx上，是将香平放在米盘上，将xx压在香脚上。

5。施法者面向六甲坛。

6。双手合十，向六甲神坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将祷告：今某某人求六甲坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将大显威夷保佑。

7。再念三遍三奇咒

8。将有叶子的柳枝七支用右手拿着，左手雷印向米盘的xx打。一边打一边念：一打天清，二打地灵，三打某某人身中所有冲犯邪煞邪病及邪符邪法速归邪师本人，不得违令，吾奉九天玄女娘娘敕令神兵，火急如律令。只念一次。

9。打完和念咒后，即向六甲坛掷杯。

10金纸七张夹普唵符一张，用右手拿着，左手雷印将金纸点燃，火向米盘上的xx虚画铁光符一道。注意：在虚画铁光符时，要一边画一边念咒：某某人的魂魄归身，魂定心定人定，收汝某某人心定神定，邪符邪师速退开，急急如律令。右脚顿地一下。

11再将金纸夹有普唵符及七张金纸拿去门外焚化在金桶内。

12再回到坛前将坛上的有叶的柳枝七支、无叶的柳枝七支、xx一千张拿去门外金桶焚化。

13接着回坛将米盘上的三柱香和xx用双手捧起来，向六甲坛香炉上向左转三圈。注意：要边转边念咒：某某人魂魄归身，邪符邪病邪煞速退。念三次，将xx、xx、三柱香捧回放在神坛上。

14将三柱香插在神坛的香炉上。

15xx拿起来，向求用法术者的胸口加十二下，叫信男或信女要xx三天才可以拿去xx。

16将米盘的米叫求用法术者拿回家煮着吃。

17将定心符焚化在阴阳水内服用。

18以上法术一定要有圣杯才可*作。从第6步到第9步一定要掷杯问神后才可以接着做11步以后的法术。掷杯方法就是：如圣杯两个一个杯口冲下，一个倒地则是神同意；两个杯口冲上则神怒；两个杯倒地则神冷

桃木手串盘玩这些事情要了解

桃木这一历史悠久且功能性强劲的木材一直被人们喜爱和广泛的使用！但是桃木的价格却一直没有起色，究其原因还是因为产量优秀到处都能看见的东西其自身价值是在是升值空间有限！但是为什么说桃木功能性强劲呢？因为桃木自古以来就是辟邪安家、镇宅招财的利器！所以桃木虽然没能像紫檀、黄花梨那样价格极高且升值空间优秀但是桃木手串的可玩性还是比较高的！

正所谓“知己知彼百战不殆”想要盘玩明白桃木手串就要知道它的包浆原理！这样才能少走弯路盘出一串玻璃底的桃木手串！桃木手串的包浆原理基本就是靠自身油性与空气接触发生氧化反应形成氧化薄膜，这层薄膜会随着盘玩氧化盘玩氧化越来越厚实通透，就形成了玻璃底！桃木手串最大的敌人就是汗，汗液和油脂会阻碍桃木手串自身油脂与空气接触，如果沾了汗液的桃木手串就会越来越乌、越来越黑，最后就盘成一串黑煤球了，所以桃木手串的盘玩避开汗液是最为重要的一点！

刚车出来的桃木手串是不能直接上手盘玩的，因为车珠子的时候水多少会渗透到珠子内部，所以需要让其自然阴干后才可以盘玩，如果直接上手水分在珠子内部会影响包浆，而且珠子不干透上手盘玩会开裂！这里有一个盘玩桃木手串的小妙招就是使用绸子盘玩，绸子盘玩过后会在珠子表面形成一层静电，这层静电会吸引珠子内部油脂到珠子表面更好的与空气接触反应形成包浆！也可以更快的盘初玻璃底！

桃木手串以其优秀的性价比和强大的辟邪镇宅的功效备受玩家喜爱，所以盘玩好一串桃木手串不仅包浆通透并且可以帮助佩戴者遇难呈祥、逢凶化吉！

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同样都是木头，为何桃木能“辟邪”？这个说法有什么由来？

你知道鬼画桃符中的“桃符”是什么吗？鬼画桃符，主要是用来形容写字写得太潦草，它出自王安石的一首诗作，其中有句“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，这是描写古时候老百姓过年时的一种风俗，每到除夕春节，家家户户的大门都要挂上一对桃符。

什么是桃符呢？就是两块桃木板，木板上画着一些很潦草的符文，大概就是道士所画的那种符，看着既像是文字又像是图案，普通人根本看不懂是什么意思，但却有驱邪避鬼祈福平安的作用，这就是“鬼画桃符”的由来。

桃木辟邪

随着历史的发展，桃符，演变成了后来的春联，那为什么古人要在桃木上面画符而不是随便找块木头呢？这是因为，古人认为桃木本身就具有辟邪的作用，在桃木上画符，就相当于有双重辟邪效果。但是世间的木头有千万种，为什么只有桃木才能辟邪，咱们来聊一聊这个话题。

桃木，过去又叫鬼怖木，因为具有镇鬼辟邪之效而被誉为“神木”，在宋代以前，老百姓过年时在门口挂上桃符，寓意祈福驱鬼，桃木上画的符，最早其实是两尊神像，分别叫“神荼”和“郁垒”。

桃木辟邪

神荼郁垒，是上古神话中的两大神人，他们原本是一对兄弟，擅长降妖捉鬼。传说酆都大帝旗下有五方鬼帝，各镇守地狱的东南西北中五个方位，神荼郁垒负责掌管东方的桃止山，这个桃止山正是鬼门关的所在地，山上有一颗遮天蔽日的大桃树，人去世以后，魂魄要经由此处才能进入地府轮回。

每年中元节鬼门大开之时 ，鬼魂也只能由此去往阳间接受亲人的供奉。如果有鬼魂逃离作祟，神荼郁垒就会用桃止山上的桃木作为兵器将其捉拿，所以阴间的鬼魂特别害怕神荼郁垒和桃木。

桃木辟邪

古人比较迷信鬼神之说，于是根据这个传说在桃木上刻神荼郁垒的画像，悬挂在门口用来驱鬼辟邪。除了桃符和神荼郁垒的传说的以外，桃木辟邪的由来还有两种说法。

大家都听过“钻木取火”，第一个钻木取火的人叫燧人氏 ，是三皇五帝之一，又叫燧皇。传说燧皇第一次钻木取火钻的就是桃木，从那个时候起，咱们的先祖就发现桃木蕴藏有极阳之火的能量在内，因此特别适合生火。

桃木辟邪

“文王拘而演周易”以后，衍生出了五行之说，认为自然界的物质有金木水火土五种不同的属性，而桃木蕴藏阳火，所以是极阳之木，邪祟鬼魂皆是阴间之物，最怕的就是阳火，因此不敢靠近用桃木制成的物品。

古书上记载：桃木乃仙木也，能压邪镇鬼。所以从东汉时期开始，道士就用桃木制成兵器，比如桃木剑就是道士必备的驱鬼法器。

另外在山海经里有一个“夸父追日”的故事，夸父是一位巨人，因为追逐太阳最终渴死。

桃木辟邪

传说他的手杖就是用桃木制成，死后这条手杖也化为一片巨大的桃园，因为经过太阳的暴晒，所以桃木也有了极阳的属性，那么这个说法其实和钻木取火的故事一样，都认为桃木属阳，因此对来自阴间的邪祟有着天然的克制。

了以上这些传说以外呢，古人还发现桃木还可以入药，比如它能镇静祛邪活血化瘀，甚至还可以驱虫杀菌延年益寿，这么多的好处，古人自然就把桃木当成了可以辟邪的吉祥之木。