金是什么意思(金舆是什么意思)

黄金制品上的足金、999金、18k金都是啥意思？看完后再买就有谱了

我们购买黄金首饰或其它黄金制品的时候，会发现上面大都标有足金、千足金和万足金，99金、999金，9999金，以及14K金，18K金、22K金等标识，它们都是什么意思呢？有什么差别和讲究呢？看完本文就清楚了。

黄金制品中的足金指的是含金量不少于99%的黄金制品，俗称“二九金”，印记为99金、G99等，“G”或“AU”是国际上用来表示黄金纯度（即含金量）的符号；千足金是含金量不小于999‰的黄金制品，印记为千足金、999金、gold999或g999，购买的时候要注意千足金肯定是足金，但足金未必是千足金；万足金指的就是含金量不少于9999/10000的黄金制品了，但它不在国标之列，但印记为万足金、9999金、AU9999或G9999。

所以，足金、千足金、万足金它们的差别指的是黄金纯度的不同，但足金和万足金的差别仍然没有1%，而且世界上也并不存在含金量达到100%的黄金制品，所以足金与万足金的差别并不大，价格上的差别也不是很大，但是在黄金的色泽度和硬度上会略有差别。

而常说的多少K金（或开金），指的是黄金与其他金属熔合而成的合金。K金制品的特点是用金量少、成本低，又可配制成各种颜色，而且提高了黄金制品的硬度，使其不易变形和磨损，但制成品却可以有多种颜色，更加的美观别致。

K金的计量方法是设定纯金为24K（即100%含金量），然后将金含量分成24等，所以所谓的k金并非只有上面的几种，是从1~24分作了24种，这样的话1K的含金量约是纯金含量的1/24，约4.166%，2k金就是神经含量的1/12，3k金就是纯金含量的1/8，4k金就是纯金含量的1/6，5k金就是纯金含量的5/24，以此类推，24k金就是100%的纯金，但是就如今黄金冶炼的科技水平而言，还无法提炼出纯度达100%的纯金材料，因此真正的24k金是不存在的，不过一些千足金和万足金通常会被成为24k金，但是在国家行业标准上是不得标成24k金或纯金的。

在购买黄金饰品的时候，如果你纯粹为了美观，那么可以购买掺有其他合金的黄金饰品，如果你想收藏或者期待黄金制品升值，那么最好购买含金量高的黄金制品，而且是越高越好，一般认为黄金还是未来很长时期内物价保值或增值的硬通货，因此金含量越高的黄金制品越能保值。

最常见的数字，藏着你不知道的财富密码

不论是生活还是工作，都离不开各种数字，住宅有楼排号、单元号、楼层门牌号，出门开车有车牌号，和亲朋联系有手机号、微信号，工作中有工号……

这些数字有什么含义？在易理中会给我们带来怎样的影响呢？

易学上认为，不同的数字隶属于不同的五行。《尚书·洪范》曰：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”，根据河图理数，一与六共宗、二与七同道、三与八为朋、四与九为友、五与十同途。由此可归纳为：

1、6和尾数为1、6的数字五行属水；

2、7和尾数为2、7的数字五行属火；

3、8和尾数为3、8的数字五行属木；

4、9和尾数为4、9的数字五行属金；

5、10和尾数为5、0的数字五行属土。

究竟如何判断哪些数字对你是吉利的，哪些是凶煞的呢？最准确的方法是参照一个人八字中的五行喜忌，但计算八字喜忌需要较为专业和复杂的方法，不是专业人员很难弄明白。下面向大家介绍一种比较简单的方法，即参照个人的生肖来判断数字吉凶。

一、属猪、鼠的人

生肖为猪、鼠的人五行属水，数字1、6代表身体健康与交友顺利，数字4、9代表能遇到贵人，数字2、7可以催旺财运，这些是适宜使用的数字；而5、0代表损伤与灾祸，3、8代表太多的付出，均为不宜使用的数字。

二、属虎、兔的人

生肖为虎、兔的人五行属木，数字3、8代表身体健康与交友顺利，数字1、6代表命中的贵人，数字5、0可以催旺财运，这些是适宜使用的数字；而4、9代表损伤与灾祸，2、7代表太多的付出，均为不宜使用的数字。

三、属蛇、马的人

生肖为蛇、马的人五行属火，数字2、7代表身体健康与交友顺利，数字3、8代表能遇到贵人，数字4、9可以催旺财运，这些是适宜使用的数字；而1、6代表损伤与灾祸，5、0代表太多的付出，均为不宜使用的数字。

四、属猴、鸡的人

生肖为猴、鸡的人五行属金，数字4、9代表身体健康与交友顺利，数字5、0代表命中的贵人；数字3、8可以催旺财运，这些是适宜使用的数字；而2、7代表损伤与灾祸，1、6代表太多的付出，均为不宜使用的数字。

五、属牛、龙、羊、狗的人

生肖为牛、龙、羊、狗的人五行属土，数字5、0代表身体健康与交友顺利，数字2、7代表能遇到贵人，数字1、6可以催旺财运，这些是适宜使用的数字；而3、8代表损伤与灾祸，4、9代表太多的付出，均为不宜使用的数字。

特别声明：以上仅从生肖观点出发，仅供大家参考~

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水浒说字：墀，舆，辇是啥东西？

央视《水浒传》剧照

《水浒传》一书，内容极为丰富。单单就词语来说，有些已经不为大众所熟悉了。且看其第一回书目的这段话：

“祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉簪珠履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金舆；凤尾扇开，白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。”

这段文字，描写的是宋朝皇家群臣上朝时的金碧辉煌，豪华气势。那么，其中比较少见的词墀，舆，辇，是什么东西呢？

墀，《说文》解释：“墀,涂地也。”从土,犀(xī)声。本义是古代殿堂上经过涂饰的地面。丹，代表红色，丹墀就是红色漆涂成的地面，喜庆色彩十足。

舆，《说文》解释：“舆，车舆也。”从车,舁(yú)声。本义是古代的车厢。《考工记》亦言：“舆人为车。”金舆就是金色的车厢，引申为皇帝的座驾。

辇，《说文》解释：“輦,挽车也。”从车,两“夫”拉车前进。本义是古代双人用人力推或拉的车，限于运物。宝辇是宝贵的车，装饰上更为华丽。

阎立本《步辇图》

《步辇图》就是这种车的样式之一。画中唐太宗端坐在步辇上，身材魁梧，面向吐蕃使臣，旁边有宫廷仕女或抬或扶者步辇。可见此步辇非一人所能胜任，需多人合力。

因此，丹墀，金舆，宝辇，御驾之类的词语基本限于专制社会上层人物的词语，从词语上也体现了等级的差别和待遇的不同。

九年级上册语文“读读写写”注音及解释

九年级上册读读写写

1、《沁园春·雪》

必记词语

滔滔 妖娆 折腰 风骚 天骄 风流

词语解释

滔滔[ tāo tāo ]1.形容大水滚滚。2.形容连续不断（多指话多）。

妖娆[ yāo ráo ]娇艳美好。

折腰[ zhé yāo ]1.弯腰行礼。引申为屈身事人。《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰。”2.爱慕；倾倒。

风[ fēng sāo ]1.《诗经》和《楚辞》的合称。后来把关于诗文写作的事叫风骚。风，指《诗经》中的《国风》；骚，指屈原的作品《离骚》。2.才华；文采。3.指妇女举止轻佻，不检点。

天骄[ tiān jiāo ]汉朝人称匈奴单于（chányú）为天之骄子，后来称历史上某些北方少数民族君主为天骄。

风流[ fēng liú ]1.有功绩而又有文采的；英俊杰出的。2.指有才学而不拘礼法。3.指跟男女间情爱有关的。4.轻浮放荡。

2、《我爱这土地》

必记词语

嘶哑 汹涌 黎明 腐烂

词语解释

嘶哑[ sī yǎ ]声音沙哑。

汹涌[ xiōng yǒng ]（水）猛烈地向上涌或向前翻滚。

黎明 [ lí míng ]时间词。天快要亮或刚亮的时候。

腐烂[ fǔ làn ]1.烂掉，朽坏。2.有机体由于微生物的滋生而破坏。

4、 《你是人间的四月天》

轻灵qīng líng:指动作轻巧灵活,引申为一种轻松、飘逸的心境。

娉婷pīng tíng:形容女子姿态美好的样子。

鲜妍xiān yán:鲜艳,形容光彩美艳的样子。

冠冕guān miǎn:古代皇冠或官员的帽子,比喻受人拥戴或出人头地。

呢喃nínán:形容小声说话,轻声细语

5、《我看》

必记词语

丰润 沉醉 忧戚 勃发 飘逸 漫游 流盼 摇曳

词语解释

丰润[ fēng rùn ]（肌肤等）丰满滋润。

沉醉[ chén zuì ]1.大醉。2.比喻深深地迷恋或沉浸在某种事物当中。

忧戚[ yōu qī ]忧愁悲伤。

勃发[ bó fā ]1.焕发；蓬勃生发。2.突然发生。

飘逸 [ piāo yì ]洒脱，自然，与众不同。

漫游 [ màn yóu ]随意地不受拘束地游览。

流盼[ liú pàn ]转动目光看。

摇曳[ yáo yè ]摇荡。

6、《敬业与乐业》

必记词语

蛀 赦 禅师 精微 旁骛 秘诀 羡慕 亵渎 浪荡

妄想 杜绝 调和 断章取义 不二法门 言不及义

词语解释

禅师[ chán shī ]对和尚的尊称。

精微[ jīng wēi ]1.精深微妙。2.精深微妙的地方；奥秘。

旁骛[ páng wù ]对正业不专心而追求其他。骛（wù）。

秘诀[ mì jué ]能解决问题的不公开的巧妙办法。

羡慕[ xiàn mù ]看见别人有某种长处、好处或有利条件而希望自己也有。

亵渎[ xiè dú ]轻慢；不尊敬。渎（dú）。

浪荡[ làng dàng ]1.到处游逛，不务正业；游荡。2.行为不检点；放荡。

妄想 [ wàng xiǎng ]狂妄地打算。

杜绝[ dù jué ]1.制止；消灭（坏事）。2.旧时出卖田地房产，在契约上写明不得回赎叫杜绝。

调和[ tiáo hé ]1.掺和并搅拌。2.配合得适当。3.排解纠纷，使双方重归于好。4.妥协、让步（多用于否定式）。

断章取义[ duàn zhāng qǔ yì ]不顾文章或讲话的原意，孤立地取一段或一句的意思。《左传襄公二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”

不二法门[ bùèr fǎ mén ]佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。后用来比喻独一无二的门径。

7、《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》

必记词语

赞誉 恍若 绸缎 琉璃 惊骇 瞥见 剪影 劫掠

赃物 制裁 荡然无存 富丽堂皇 丰功伟绩

词语解释

赞誉[ zàn yù ]称赞。

恍若[ huǎng ruò ]1.茫然。2.好像，仿佛。

绸缎[ chóu duàn ]绸子和缎子。也泛指丝织品。

琉璃[ liú li ]一种用铝和钠的硅酸盐化合物烧成的釉料。常见的有绿色和金黄色两种。加于毛坯的外层，烧制成带釉的盆、缸、砖瓦等。

惊骇[ jīng hài ]惊慌害怕。

瞥见[ piē jiàn ]一眼看见。

剪影[ jiǎn yǐng ]1.照人脸或人体、物体的轮廓剪纸成形。2.指剪影作品。3.比喻对于事物轮廓的描写。

劫掠[ jié lüè ]抢劫、掠夺（财物或人）。

劫掠[ jié lüè ]抢劫、掠夺（财物或人）。

制裁[ zhì cái ]1.对违法者依法给予惩罚。2国家机关、政党、人民团体、企业事业单位和军队等，对违反其纪律的人员予以处分。

荡然无存[ dàng rán wú cún ]荡然：完全空无。形容东西完全失去，一点没有留下。

富丽堂皇[ fù lì táng huáng ]形容建筑物华丽雄伟。也形容场面华丽而盛大。堂皇：气势盛大。

丰功伟绩[ fēng gōng wěi jì ]伟大的功绩。也说丰功伟业。

8《论教养》

必记词语

贸然 涵养 恪守 自持 汲取 遵循 箴言 彬彬有礼 大发雷霆

随心所欲 一意孤行 自吹自擂 矫揉造作 附庸风雅 忸怩作态 随机应变

词语解释

贸然[ mào rán ]轻率地；不加考虑地。

涵养[ hán yǎng ]滋润养育。

恪守[ kè shǒu ]严格遵守。

自持[ zì chí ]控制自己的欲望或情绪。

汲取[ jí qǔ ]吸收；摄取。

遵循[ zūn xún ]遵照。

箴言[ zhēn yán ]规劝告诫的话。

彬彬有礼[ bīn bīn yǒu lǐ ]彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

大发雷霆[ dà fā léi tíng ]比喻大发脾气，高声斥责别人。霆：响雷。

随心所欲[ suí xīn suǒ yù ]一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。

一意孤行[ yī yì gū xíng ]《史记·酷吏列传》：“务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。”本谓谢绝请托，坚持自己的主张。后多指不顾客观条件，无视别人的意见，独断专行。孤行：独自行事。

自吹自擂[ zì chuī zì léi ]自己，自己打鼓，比喻自我吹嘘。

矫揉造作[ jiǎo róu zào zuò ]形容装腔作势，极不自然。矫：使曲的变直。揉：使直的变曲。

附庸风雅[ fù yōng fēng yǎ ]1.旧指官僚、地主、商人为了装点门面，抬高身份，结交知识分子，装做文化人的样子。2.本来不懂，但也跟着别人搞一点诗词歌赋、琴棋书画等风雅的事。

忸怩作态[ niǔ ní zuò tài ]忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。

随机应变[ suí jī yìng biàn ]根据情况灵活地应付事态的变化。《三国演义》第五十七回：“（孙权）乃问曰：‘公平生所学，以何为主？’统（庞统）曰：‘不必拘执，随机应变。’”

9、《精神的三间小屋》

必记词语

广袤 积攒 宽宥 游弋 困厄 濡养 麾下 嘟囔 灰烬 自惭形秽 间不容发

金戈铁马 形销骨立 抽丝剥茧 鸠占鹊巢 李代桃僵 相得益彰 可望而不可即

词语解释

广袤[ guǎng mào ]1.土地的长和宽（东西的长度叫“广”，南北的长度叫“袤”）。2.广阔；宽广。

积攒[ jī zǎn ]一点一点地聚集。

宽宥[ kuān yòu ]宽恕；饶恕。

游弋[ yóu yì ]1.（舰艇等）巡逻。2.泛指在水中游动。

困厄[ kùn è ]（处境）艰难窘迫。

濡养[ rú yǎng ]犹滋养。

麾下[ huī xià ]旧时对将帅的尊称。也称将帅的部下。

嘟囔[ dū nang ]不间断地小声自言自语。囔（nang）。

灰烬[ huī jìn ]物品燃烧后的灰和烧剩下的东西。

自惭形秽[ zì cán xíng huì ]《世说新语·容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”指因自己容貌举止不如人而感到惭愧。后也泛指自愧不如别人。惭：惭愧。形秽：形态丑陋。

间不容发[ jiān bù róng fà ]相隔得非常近，中间容不下一根头发。汉枚乘《上书谏吴王》：“其出不出，间不容发。”比喻情势危急到了极点。也比喻文字精练、严谨，没有一点破绽。发（fà）。

金戈铁马[ jīn gē tiě mǎ ]指战事。也用以形容战士的雄姿。宋辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“想当年金戈铁马，气吞万里如虎。”金戈：金属制作的戈。铁马：披着铁甲的战马。

形销骨立[ xíng xiāo gǔ lì ]形容身体极其消瘦。

抽丝剥茧[ chōu sī bō jiǎn ]丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。

鸠占鹊巢[ jiū zhàn què cháo ]比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。

李代桃僵[ lǐ dài táo jiāng ]古乐府《鸡鸣》：“桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘。”后来用“李代桃僵”比喻以此代彼或代人受过。

相得益彰[ xiāng dé yì zhāng ]两者互相配合或映衬，双方的长处和作用更能显示出来。汉王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章（同“彰”）。”益：更加。彰：明显。

可望而不可即[ kě wàng ér bù kě jí ]看得见，但不能接近。形容希望达到而实际难以达到。即：接触，靠近。

14、《故乡》

必记词语

阴晦 萧索 祭祀 伶俐 愕然 鄙夷

嗤笑 应酬 世面 惘然 隔膜 恣睢

词语解释

阴晦[ yīn huì ]阴沉；昏暗。

萧索[ xiāo suǒ ]缺乏生机；不热闹。

祭祀[ jì sì ]旧俗备供品向神佛或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。

伶俐[ líng lì ]聪明；灵活。

愕然[ è rán ]形容吃惊。

鄙夷[ bǐ yí ]轻视；看不起。

嗤笑[ chī xiào ]讥笑。

应酬[ yìng chou ]1.交际往来；以礼相待。2.指私人间的宴会、聚会等。

世面[ shì miàn ]社会上各方面的情况。

惘然 [ wǎng rán ]失意的样子；心里好像失掉了什么东西的样子。

隔膜[ gé mó ]1.隔阂。2.情意不相通，彼此不了解。3.不通晓；外行。

恣睢[ zì suī ]1.放纵、骄横的样子。2.放任无拘束。睢（suī）。

15、《我的叔叔于勒》

必记词语

拮据 栈桥 糟蹋 别墅 褴褛 女婿 端详

恭维 阔绰 煞白 与日俱增 十拿九稳 郑重其事

词语解释

拮据[ jié jū ]手头不宽裕，钱不够用。据（jū）。

栈桥[ zhàn qiáo ]火车站、港口、矿山或工厂的一种构筑物，形状略像桥，用于装卸货物，港口上的栈桥也用于上下旅客。

糟蹋[ zāo tà ]1.浪费或损坏。2.蹂躏，特指奸污。‖也作糟踏。

别墅 [ bié shù ]多在郊区或风景区建造的供休养用的住宅。墅（shù）。

褴褛[ lán lǚ ]（衣服）破烂。

女婿[ nǚ xu ]1.女儿的丈夫。2.丈夫（zhàng·fu）。

端详[ duān xiáng ]1.详情。2.端庄安详。[ duān xiang ]仔细地看。

恭维[ gōng wéi ]为讨好而赞扬。

阔绰[ kuò chuò ]生活奢侈，讲究排场。

煞白[ shà bái ]状态词。由于恐惧、愤怒或某些疾病等原因，面色极白，没有血色。

与日俱增 [ yǔ rì jù zēng ]随着时间的推移，一天天地不断增长。 形容增长得很快。

十拿九稳[ shí ná jiǔ wěn ]比喻很有把握。也说十拿九准。

郑重其事[ zhèng zhòng qí shì ]形容对待事情非常严肃认真。

16、《孤独之旅》

必记词语

茬 抠 家底 觅食 嬉闹 空旷 撩逗 炊烟 乖巧

掺杂 驱除 镰刀 温顺 重叠 置之不理 歇斯底里

词语解释

家底[ jiā dǐ ]家里长期积累起来的财产。

觅食[ mì shí ]指鸟兽到处搜寻食物吃。

嬉闹[ xī nào ]嬉笑打闹。

空旷[ kōng kuàng ]地方广阔，没有树木、建筑物等。

撩逗[ liáo dòu ]挑逗；招惹。

炊烟 [ chuī yān ]烧火做饭时冒出的烟。

乖巧[ guāi qiǎo ]1.（言行等）合人心意；讨人喜欢。2.机灵。

掺杂[ chān zá ]混杂；使混杂。

驱除[ qū chú ]赶走；除掉。

镰刀[ lián dāo ]收割庄稼和割草的农具，由刀片和木把构成，有的刀片上带小锯齿。

温顺[ wēn shùn ]温和顺从。

重叠[ chóng dié ]（相同的东西）一层层堆叠。

置之不理[ zhì zhī bù lǐ ]放在一边儿不理不睬。

歇斯底里[ xiē sī dǐ lǐ ]1.英语音译词。2.即“癔症”3.形容情绪激动、举止失常、狂喊乱叫的状态。

17、《中国人失掉自信力了吗》

必记词语

搽 玄虚 渺茫 麻醉 摧残 诓骗 怀古伤今

埋头苦干 舍身求法 前仆后继 自欺欺人 不足为据

词语解释

搽chá 用粉末、油类等涂（在脸上或手上等）。

玄虚 [ xuán xū ] 1.用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。2.空而不切实；靠不住；不可信。

渺茫 [ miǎo máng ] 1.因离得太远而模糊不清。2.因没有把握而难以预料。

麻醉[ má zuì ]1.用药物、针刺或其他方法使全身或局部暂时失去知觉或产生镇痛作用，以便进行外科手术或其他治疗。有全身麻醉、局部麻醉、复合麻醉等。2.比喻用某种手段使人认识模糊，意志消沉。

摧残[ cuī cán ]使人或物受到严重的损害。

诓骗[ kuāng piàn ]说谎话骗人。

怀古伤今[ huái gǔ shāng jīn ]追念古代的事情，感伤现在的事情。指一种落寞、悲观的思想情绪。

埋头苦干[ mái tóu kǔ gàn ]专心一意地刻苦工作。

舍身求法[ shě shēn qiú fǎ ]舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

前仆后继[ qián pū hòu jì ]前边的倒下了，后边的紧跟上来。形容不怕牺牲，英勇奋战。仆（pū）。

自欺欺人[ zì qī qī rén ]欺骗自己，也欺骗别人。

不足为据[ bù zú wéi jù ]足：够得上；据：证据。不能作为依据。

18、《怀疑与学问》

必记词语

凶险 视察 轻信 虚妄 盲从 折扣 流俗 墨守 停滞 不攻自破

词语解释

凶险[ xiōng xiǎn ]1.（情势等）危险可怕。2.凶恶阴险。

视察[ shì chá ]1.上级人员到下级机构检查工作。2.察看。

轻信[ qīng xìn ]轻易相信。

虚妄[ xū wàng ]没有事实根据的。

盲从[ máng cóng ]不问是非地附和别人；盲目随从。

折扣[ zhé kòu ]〈动〉买卖货物是，照标价减去一个数目，减到原标价的十分之几叫做几折或几扣。

流俗[ liú sú ]社会上流行的风气、习惯（多含贬义）。

墨守[ mò shǒu ]1.战国时，墨翟善于守城。后因称善于防守为墨翟 之守，简称“墨守”。2.谓固执保守，不思进取。

停滞[ tíng zhì ]因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。

不攻自破[ bù gōng zì pò ]无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。

19、《谈创造性思维》

必记词语

探求 创意 压榨 根深蒂固 行之有效 孜孜不倦 持之以恒 不言而喻 轻而易举

词语解释

探求[ tàn qiú ]探索追求。

创意[ chuàng yì ]1.有创造性的想法、构思等。2.提出有创造性的想法、构思等。

压榨[ yā zhà ]1.压取物体里的汁液。2.比喻剥削或搜刮。

根深蒂固[ gēn shēn dì gù ]比喻基础稳固，不容易动摇。也说根深柢固。

行之有效[ xíng zhī yǒu xiào ]实行起来有成效。

孜孜不倦[ zī zī bù juàn ]孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

持之以恒[ chí zhī yǐ héng ]长久地坚持下去。

不言而喻[ bù yán ér yù ]用不着解释就可以明白。《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”

轻而易举[ qīng ér yì jǔ ]形容事情做成容易，毫不费力。

20、《创造宣言》

必记词语

中伤 遁词 鲁钝 懦夫 豢养 灌溉 画龙点睛 自暴自弃 山穷水尽 走投无路

词语解释

中伤[ zhòng shāng ]诬蔑别人使受损害。

遁词[ dùn cí ]因理屈词穷而避开正题所说的推托应付的话。

鲁钝[ lǔ dùn ]愚笨；不敏锐。

懦夫[ nuò fū ]软弱胆小的人。

豢养[ huàn yǎng ]喂养（牲畜）。比喻收买培植爪牙。

灌溉[ guàn gài ]利用渠道或管道输水到农田，满足耕作及作物生长的需要。

画龙点睛[ huà lóng diǎn jīng ]比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。

自暴自弃 [ zì bào zì qì ]《孟子·离娄上》：“言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。”后用以形容自己甘心落后，不求上进。暴：糟蹋；损害。弃：抛弃，鄙弃。

山穷水尽[ shān qióng shuǐ jìn ]山和水都到了尽头，前面再也无路可走。比喻陷入绝境。穷：尽。

走投无路[ zǒu tóu wú lù ]无路可走，比喻处境极端困难，找不到出路。

21、《智取生辰纲》

必记词语

嗔 歇息 干系 怨怅 分晓 逞能 颠倒 勾当 聒噪

词语解释

嗔chēn 1.怒；生气。2.对人不满；生人家的气；怪罪。

歇息[ xiē xi ]1.休息。2.住宿；睡觉了。

干系[ gān xì ]牵涉到责任或能引起纠纷的关系。

怨怅[ yuàn chàng ]埋怨。

分晓[ fēn xiǎo ]1.事情的底细或结果（多用于“见”后）。2.明白；清楚。3.道理（多用于否定式）。

逞能[ chěng néng ]显示自己能干。

颠倒[ diān dǎo ]1.上下、前后跟原有的或应有的位置相反。2.使颠倒。3.错乱。

勾当[ gòu dàng ]事情，今多指坏事情。

聒噪[ guō zào ]声音杂乱；吵闹。

22、《范进中举》

必记词语

腆 作揖 见教 盘缠 心窍 星宿 桑梓 侥幸 不省人事 不由分说

词语解释

腆tiǎn 1.丰厚。2.凸出或挺起。

作揖[ zuò yī ]两手抱拳高拱，身子略弯，向人敬礼。

见教[ jiàn jiào ]客气话。称对方的指教。

盘缠[ pán chan ]〈名〉路费。[ pán chán ]〈动〉盘绕。

心窍[ xīn qiào ]指认识和思维的能力（古人以为心脏有窍，能运思，所以这样说）。

星宿[ xīng xiù ]我国古代指星座，共分二十八宿。

桑梓[ sāng zǐ ]《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。后人用来借指故乡。

侥幸[ jiǎo xìng ]偶然得到成功或意外地免于不幸。

不省人事 [ bù xǐng rén shì ]指人昏迷，失去知觉。

不由分说 [ bù yóu fēn shuō ]由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

23、《三顾茅庐》

必记词语

拜谒 失礼 傲慢 疏懒 愧赧 鄙贱 如雷贯耳

惊世奇才 思贤如渴 箪食壶浆 顿开茅塞

词语解释

拜谒[ bài yè ]1.拜见。2.瞻仰（陵墓、碑碣）。

失礼[ shī lǐ ]1.违背礼节。2.自己感到在礼貌上有所不周，向对方表示歉意。

傲慢[ ào màn ]轻视别人，对人没有礼貌。

疏懒 [ shū lǎn ]懒散而不习惯于受拘束。

愧赧[ kuì nǎn ]羞愧脸红。

鄙贱[ bǐ jiàn ]1、卑贱。2、指卑微下贱的人。3、鄙视，轻视。

如雷贯耳[ rú léi guàn ěr ]形容一个人的名声很大。《三国演义》第八回：“闻将军之名，如雷贯耳。”贯：贯穿，进入。

惊世奇才[jīng shì qí cái ]指当代少见的奇才。

思贤如渴 [ sī xián rú kě ]如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。

箪食壶浆[ dān shí hú jiāng ]食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

顿开茅塞[ dùn kāi máo sè ]比喻忽然开窍，醒悟或明白了一个道理。顿开：立刻开通。茅塞：谦辞，表示自己无知，思想闭塞，好像心里被茅草堵住了一样。塞（sè）。

24、《刘姥姥进大观园》

必记词语

调停 发怔 岔气 促狭 筵席

词语解释

调停[ tiáo tíng ]1.调解。2.照料；安排（多见于早期白话）。

发怔[ fā zhèng ]发呆。

岔气[ chà qì ]指呼吸时两肋觉得不舒服或疼痛。

促狭[ cù xiá ]1.爱捉弄人。2.刁钻。

筵席[ yán xí ]1.饮宴时所设的座位。2.借指酒席。

中医经典——金匮要略名词解释

金匮要略名词解释

金匮要略：系书名。

金匮为藏放古代帝王的圣训和实录之处；要略指节略本。

表明本书内容精要，应当慎重保藏之意。

上工：指高明的医生。

治未病：这里指治未病的脏腑。

实脾：即调补脾脏之意。

客气邪风：外至曰客，不正曰邪，指能够令人治病的不正常的气候。

疢难：即疾病。

喑喑然：形容声音低微而不清澈。

卒厥：卒同猝。卒厥，是突然昏倒的一种病症。

脉脱：指脉乍伏不见。是邪气阻遏正气，血脉一时不通所致。

所得：指适合病人的饮食居处。

暍病：病证名，即伤暑，以发热身重，汗出烦渴，少气脉虚为主证的病证。

痉病：病证名，以项背强急，口噤，甚至角弓反张为特征的病症。但有外感与内伤之别。本篇是因外感风寒之邪，内有津液不足，而筋脉失养所致。

湿痹：病证名湿邪流注关节，闭阻筋脉气血，出现关节疼痛的病证。

将息：养息、调养的意思，指服药后的护理之法。

卧不着席：手足向后伸仰，卧是腰背不能着席，亦即角弓反张的意思。

下有陈寒：指病人下焦有寒已久。

虫行皮下：服药后病人皮肤出现痒如有虫爬一样的感觉。

冒状：瞑眩、头昏眼花。

百合病：病证名，是一种以精神恍惚，口苦，小便赤，脉微数为特征的病证，多见于热病后期，余热未尽或情志不遂，郁热伤阴所致。主要病机为心肺阴虚内热。

百脉一宗：百合病是一种心肺阴虚内热的疾病。心主血脉，肺朝百脉，故心肺正常，则气血调和，百脉皆得所养，若心肺一病，则百脉皆病。所以“宗”实指心肺。

狐病：病证名，由于湿热虫毒侵蚀所致的病证，症状以咽喉、前后二阴溃疡为特征，并伴有默默欲眠，卧起不安，面目乍赤、乍黑、乍白等症状。侵蚀咽喉者为病，蚀于下部二阴者为狐病。

声暍：“暍”读作“yˋe\"，指说话声音嘶哑，为湿热虫毒蚀于咽喉，伤及声门的症状。

阴阳毒：病证名，因感染疫疠邪毒所致的病证。疫疠邪毒伤人阳分，症见面赤斑斑如锦纹，咽喉痛，唾脓血，为阳毒证；伤人阴分而见面目青，身痛如被杖咽喉痛，为阴毒证。

中病：是指治疗切合病情，服药后病情明显好转。

淅然：形容怕风，寒栗之状。

疟病：是一种感受疟邪而引起的以寒战高热，休作有时为主要临床特征的病证。

疟母：是指疟病日久不解，正气渐衰，疟邪深入血络，假血依痰，居于胁下形成癥瘕者。

瘅疟：瘅，热也。瘅疟是由于阴亏阳盛，内外热炽所致的，以但热不寒为临床特征的一种疟病。

温疟：是由于里热内盛，外感寒邪所致的，以热多寒少为临床特征的一种疟病。

牝疟：是由于痰饮内停，疟邪潜留阴分，阻遏阳气所致的，以寒多热少为临床特征的一种疟病。

风发：风，泛指邪气。风发，是指感受风邪而发热。

烦冤：症状名。指难以言状心中烦闷不舒的感觉。

消铄脱肉：指肌肉消损。

癥瘕：是腹中积聚块的统称。形坚不变的名癥，或聚或散的名瘕。

饮食消息：指适当的饮食调理。

僻不遂：指口眼斜，不能随意运动。

重不胜：指肢体重滞不易举动。

风引：即风间掣引之侯。

头风：是发作性头眩、头啊之类的疾患。

身体魁羸：是形容关节肿大，身体瘦弱。

脚肿如脱：形容两脚肿胀，且又麻木不仁，似乎和身体要脱离一样。

四属断绝：指四肢得不到气血的荣养。

脚气冲心：是指脚气病而见心悸、气喘、呕吐诸症者。

盛人：身体肥胖之人。

历节：是由于肝肾气血不足，复感风寒湿邪，痹阻关节，而致周身关节疼痛的一种疾病。

血痹：是因气血不足,感受外邪,以致阳气痹阻,血行不畅而产生的一种以局部肌肉麻木为主症的病证。

风痹：一种以肌肉和疼痛为主症的病证。

虚劳：凡是由于劳伤所致的慢性衰弱性疾病，统称为虚劳。

目瞑：瞑与眩通用。目瞑即目眩，指两眼昏花。

风气百疾：风气，泛指病邪。风为百病之长，侵入人体之后能引起多种疾病，这些疾病可统称为“风气百疾”。

面色薄：指面色淡白无华。

痹侠背行：指脊柱两旁有麻木感。

马刀侠瘿：结核生于胁下名马刀。生于颈旁名侠瘿，两者可统称为瘰疬。

酸削：指两腿酸痛消瘦。

失精家：指经常梦遗、滑精之人。

里急：指腹中有拘急感，但按之不硬。

干血：又称久瘀，一般称为“干血劳”，可由于虚劳日久不愈，经络气血运行受阻而产生，其症状表现有少腹硬块，按之痛而不移，两目黯黑，肌肤甲错等。

漏下：非月经期间下血，淋漓不断。

缓中补虚：为虚劳干血证的治则，方用大黄蛰虫丸，攻补兼施，峻药丸服，意在缓攻，达到扶正不留瘀，祛瘀不伤正的作用，故曰“缓中补虚”。

身体不仁：指肌肉麻木失去知觉。

肌肤甲错：指肌肤粗糙如鳞甲状，是因瘀血内停，妨碍新血的生成，肌肤失养所致。

卒喘悸：卒同猝。是指病人稍微动作则突然气喘、心悸。

虚烦不得眠：心中郁郁而烦，虽卧而不得熟睡。

快药：指泻下峻猛之药。

上气：指气逆而上。

肺胀：病名，因外有表邪，内有饮邪郁热，内外合邪，闭塞肺气，肺气胀满所致的病证。

咳嗽上气：病名，指咳嗽与气逆不降而喘并见的病证，本篇所论上气为主，有虚实之分，以内外合邪者为多。

惊怖：指不良情志因素所致的精神症状。

火邪：谓误用温针、艾灸、火熏等法所引起的病变。

奔豚：是《金匮》中的一种疾病。其症状为：气“从少腹起，上冲咽喉，发作欲死，复还止。”

脐下悸：指脐下有跳动的感觉。

胸痹：是由于胸阳不足，阴邪上乘，胸阳闭阻而引起的一种以胸膺部疼痛或痞塞满闷为主症的疾病。

阳微阴弦：是胸痹与心痛的典型脉象。阳微指寸口脉微，寸口属上焦，寸口脉微，代表次胸阳不足；阴弦指关、尺脉弦，候中、下二焦疾病，代表中、下二焦阴邪（水饮或寒邪）强盛。因此，张仲景在这里提出“阳微阴弦”四字作为胸痹与心痛的典型脉象，并借此进一步推论两者的基本病机属于胸阳不足，阴邪上乘，胸阳闭阻。

胁下逆抢心：指胁下气逆，上冲心胸。

诸逆：指停留于心下的饮邪、寒邪向上冲逆。

心悬痛：是指心窝部向上牵引作痛。

谷气不行：指大便不通。

痛而闭：指腹痛与大便闭结不痛两个症状。

如一饮顷：约烧一餐饭的时间。

食糜：指吃粥。

真朱：指朱砂。

白汗：指因剧痛而出的冷汗，又称白津。

两胠：胠，古腋字。两胠：即指胸胁两旁当臂处。

不知：知，一指病愈。《方言》:“知，愈也，南楚病愈者，或谓之知。”不知，即病未愈。亦指服药后的反应。

身运：指身体运动转摇。

蛊注：病名。发作时胸闷腹痛，有如虫咬之状。

邪哭：有如邪鬼作祟，无故悲伤哭泣。

肾着：即寒湿痹着于腰部所致，因腰为肾之外腑，故名肾着，症见腰部冷痛和沉重之感，治以甘姜苓术汤。

乱如转丸：是形容脉象燥动，如弹丸之乱转。

三焦竭部：三焦各部所属脏腑的机能衰退。

淋秘：淋是指小便滴沥涩痛，秘作闭字解，小便闭塞不通，即是癃闭。

鹜溏：鹜即鸭。鹜溏，是说如鸭的大便，水粪杂下。

肠垢：肠中的黏液垢腻。

馨气：馨同;馨气，即水谷之气停积留滞之病。

痰饮：有广义与狭义之分。广义痰饮指体内水液年化输布失常，停积某些部位的一类病证，包括痰饮、悬饮、溢饮、支饮。狭义痰饮指四饮之一的痰饮，邪停肠胃，其人素盛今瘦，肠间沥沥有声为主症。

伏饮：指饮伏不出，较为久深，时发时止者，属四饮范畴。

心下坚筑：指心下痞坚而悸动。

温药和之：为痰饮的治疗总则。“温”具有振奋阳气，开发腠理，通调水道之义，“和”指温不可太过，利不可太峻，包括行、消、开、导等。

咳逆依息：指咳嗽气逆，不能平卧，须倚床呼吸。

微饮：指饮邪轻微者。

黧黑：指黑而晦暗的颜色。

消渴：消渴有病和症两种含义，病是以多饮多食多尿形体消瘦为特征，症是指热病中口渴引饮的症状。

淋病：是以小便淋沥涩痛为主的病症。

小腹弦急：即小腹拘急。

小便如栗状：小便排出栗状之物。

淋家：淋病患者。

周痹：病名。周身上下游走作痛。

泄风：由于隐疹身痒，是风邪外泄的现象，所以叫泄风。

颈脉：指足阳明人迎脉，在结喉两旁。

脉卑：是说按之沉而弱，表示营血不足。

阳衰：指女子五七、男子六八之阳明脉衰之时。

寒气不足：指有寒而又气血不足。

聂聂动：是形容其动而轻微。

大气：指膻中之宗气。

四肢苦烦：指四肢重滞不舒。

谷疸：多因饮食内伤，脾胃运化失常，湿热内滞阻遏中焦所致。主要症状有食即头眩，烦闷，腹满，小便不利，身目发黄等。

酒疸：因嗜酒伤中，湿热内蕴所致。主要症状有身目发黄,心中懊憹而热，不能食，时欲吐，小便不利等。

女劳疸：多因房劳伤肾所致。主要症状有身黄，额上黑，手足中热，微汗出，薄暮即发，小便不利，膀胱急等。

心中懊憹：指心中郁闷不舒，烦热不安。

靖言了了：指言语不乱，神情安静。

心中如啖蒜虀状：啖，即吃的意思；虀，指捣碎的姜、蒜、韭菜等末。此句是指胃中有灼热不舒感，如同吃了大蒜、韭菜等辛辣之品。

皮肤爪之不仁：谓肌肤麻木不仁，搔之无痛痒感。

痿黄：即萎黄，指身黄而不润泽。

目睛晕黄：有两种情况，一是望诊可见黑睛周围发生黄晕与黄疸白珠发黄有别；另有病人自觉视物昏黄不清。

惊：是惊恐，指精神不定，卧起不安。

阴伏：病人自觉有热，心烦胸满，口干燥而渴，但诊其脉，并无热象，这说明热不在气分，而伏于血分，是瘀血郁热所致。

目睛慧了：谓目睛清明。

客热：即虚热或假热，是相对于真热而言。

气利：反映下利滑脱，大便随失气而排出。

彻心中愦愦然无奈：彻，通彻，亦即通联之意。心中，即胸中，主要指病人自觉胸中烦闷已极，有无可奈何之感。

气绝：是指脏腑之气虚衰的意思。

下重：即里急后重。

少阴负趺阳：就是少阳脉比趺阳脉弱小的意思。

郁冒：即郁闷昏冒之意。

哕：即呃逆，是胃膈气逆之证。

肠痈：即肠间成痈，属脏腑疮痈，为内痈之一。

金疮：刀剑等金属造成的外部创伤。

浸淫疮：是一种皮肤病，病情顽固，起病时范围较小，如栗米状的小疮，先痒后痛，分泌黄水，随黄水向外浸淫皮肤而范围扩大，逐渐蔓延全身。

洒淅：形容如凉水洒淋身上，感到寒冷从脊背发出，不能自持。

其身甲错：即肌肤甲错。

趺蹶：一种足背僵直，行走不利，不能后退的疾病。

刺踹：针刺小腿肚的穴位。

转筋：俗称抽筋，是一种筋脉挛急的病证，多发生在四肢。

脉上下行：形容脉象强直有力而无柔和之象。

阴狐疝气：简称狐疝，为疝气时上时下，如狐之出没无定，相当于今之腹股沟疝。

蛔厥：蛔虫病因腹痛剧烈而致的四肢厥冷。

手指臂肿：一种手指臂部关节肿胀，并作振颤，全身肌肉也发生抽动的病证。

恶阻：指妊娠两个月左右，出现的恶心呕吐等妊娠反应。

胞阻：为妇人妊娠病名，指妇女妊娠时，出现下血及腹中痛的症状。乃冲任虚寒，阴气不能内守，阴血下漏，不能养胎所致。

衃：指色紫而暗的瘀血。

半产：指妊娠不足月生产，也称小产。

阴脉：指尺脉。

少腹如扇：指少腹冷，如有风吹的感觉。

呼吸：即吸气之声，一般在忍痛吸气时发出。

发露得风：是指产妇分娩时，因产床不洁或保养不慎而感受病邪。

在草蓐：即在产床。古代有在草上分娩之习，故言之。

恶露：是分娩时应流出的瘀血。

乳中：即产后哺乳期。

孤阳上出：是阳气独盛之意。

热入血室：妇女月经适来或适断时，感受外邪，邪热与血互结于血室所致的病症。

胞门：即子宫。

形体损分：指形体消瘦，与未病前判若两人。

奄忽眩冒：奄忽，突然之意，奄忽眩冒，即指突然发生晕厥。

厥癫：指昏厥、癫狂一类疾病。

多嗔：时常发怒

梅核气：病人自觉咽中有物梗塞，咯之不出，吞之不下，对饮食一般无妨碍。

炙脔：肉切成块名脔，炙脔即烤肉块。

脏坚痞不止：胞宫内有干血坚结不散。

胞系了戾：膀胱之系缭绕不顾。

陷经：经气下陷，下血不止。

阴吹：前阴出气，如后阴矢气一样。

正喧：前阴出气频繁，以致声响连续不断。

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12、中医经典——《黄帝内经》背诵部分节选

13、《黄帝内经·素问》对译——第一篇 上古天真论

14、《黄帝内经·素问》对译——第二篇 四气调神大论

15、《黄帝内经·素问》——第三篇 生气通天论

16、《黄帝内经·素问》对译——第四篇 金匮真言论

17、《黄帝内经·素问》对译——第五篇 阴阳应象大论

18、《黄帝内经·素问》对译——第六篇 阴阳离合论

19、《黄帝内经·素问》对译——第七篇 阴阳别论

20、金匮要略笔记要点

注意：中药处方需在执业医师下使用。

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