诗的意思(诗的意思及寓意)

“师”最常见意思是“老师”，那最初的意思是什么？现在还在用！

今天我们来说说最常见的“师”字。

“师”最常见的意思是“老师”、“教师”、“师父”等。《论语》中孔子说“温故而知新，可以为师矣”。是说温习旧的知识，却能够有新的体会、新的发现。后人尊崇孔子为“万世师表”，是说他是值得永远尊敬和效法的榜样。此外还有“导师”、“宗师”、“大师”等，都是指在思想、学术、艺术等领域有很高的造谐，可奉为楷模的人。

《战国策》中有“前事之不忘，后事之师”的句子，意思是：记取过去的教训，可以作为以后的借鉴。这个“师”是学习的对象，作榜样讲。但成语“好为人师”却是贬义的，指不谦虚，喜欢以教育别人的姿态出现，《孟子》中说“人之患在好为人师”。

唐代的韩愈有一篇有名的《师说》，提出“师者，所以传道授业解惑也”。就是说：老师是传授道理、教授学业、解释疑难问题的。这是给“老师”一词下的极为精辟的定义。在这篇文章里，韩愈还指出：“巫医乐师百工之人，不耻相师。”是说巫医乐师及各种手工业工人，他们互相学习，不以为耻。这个“相师”的“师”是动词学习、效法的意思。

《世说新语》中有一个“互不相师”的小故事：陈元方11岁时，去拜见袁公。袁公问道：“父亲在太丘作官，许多人称赞他。他作了些什么好事呢？”元方说了他父亲的政绩。袁公说：“我从前作业县县令时，就作了这些事。不知是你父亲学我呢，还是我学你父亲？”元方说：周公、孔子出生在不同时代，一举一动虽相隔万里却惊人的一致。“周公不师孔子，孔子亦不师周公”。

“师从”是从某人为师，“师承”是效法、继承。“师心”是拿自己的心当作老师，有只相信自己的意思。北齐颜之推的《颜氏家训》中有：“学为文章，先谋亲友，得其评论者，然后出手。慎勿师心自任，取笑旁人也。”是说写文章要多方征求意见再拿出来，不要自以为是被人笑话。“师心自任”也作“师心自用”。

掌握专门知识和技艺的人也称为“师”，如乐师、画师、军师、律师、厨师等。

但最早，“师”表示军队和军队建制的意思，早在三千多年前的甲骨卜辞中就有了“师”字。《说文解字》说“二千五百人为师”，这是周朝军队的编制。

《诗经》中有“我徒我御，我师我旅”。意思是：无论是步行或驾车，我的部队是成师又成旅。这个“师”是军队编制的单位。“师”也可用作动词，表示“出兵”的意思，如《礼记》中有“师必有名”，就是说出兵要有正当的理由。成语“师出无名”，原指出兵，后来也泛指行事没有正当的理由。

清代段玉裁对“师”的解释是“众也”，就是众人的意思。《左传》中记载了春秋末期齐国的一件事：齐景公没有慎重地选立太子，他死后，其他公子纷纷逃亡国外，当地人歌唱道：“暴公死乎不与埋，三军之事乎不与谋，师乎师乎，何党之乎？”这是责备公子们，景公死了不参加埋葬，三军的大事不参加商量。这里的“师乎”就是指公子这一班人。成语“兴师动众”里的“师”和“众”同义，这个成语形容发动了很多人。

这就是“师”的古今故事，你了解了吗？

（图文来源于网络）

《说文解字》第465课：细说“诘”，成语“诘屈聱牙”的诘字何义

接着我们的《说文解字》课程，本课讲“言”部的两个汉字：“詰、（言望）”其中“詰”字在现代汉语简化为“诘”，“诘”字在现代汉语相对常用。因此本课的重点汉字是“诘”。两个字的详情如下：

1、詰（诘）。读jié。《说文解字》给出的解释是：“诘，问也。从言，吉声。”形声字。本义是问，细问。就是（穷尽地）责问。

（细问）

《左传·僖公十五年》：“卜徒父筮之，吉：‘涉河，侯车败。’诘之，对曰：‘乃大吉也。三败，必获晋君。’”卜徒父用筮草占卜，吉利：“渡过黄河，毁坏侯的车子。”秦穆公仔细追问，卜徒父回答说：“这是大吉大利。晋军连败三次，晋国国君必然被俘获。这里的诘，作的是它的本义。《三国志·吴志·陆逊传》：“孙权以杨竺所白逊二十事问抗，禁绝宾客，中使临诘，抗无所顾问，事事条答，权意渐解。”孙权以杨竺控告陆逊的二十件事来责问陆抗，禁绝他来往宾客，派宫中使者上门细问，陆抗不假思索，事事都依据条理回答，孙权心中不满渐渐消退。

(影视剧中的陆逊）

本义之外，诘还有其他用法：

（1）责问，质问，反问。《广雅·释诂一》：“诘，责也。”又《释诂二》：“诘，让也。”《左传·襄公二十五年》：“士庄伯不能诘，复于赵文子。”士庄伯已经不能再质问，于是向赵文子回复。实际上，这个用法在现代汉语较为常用，鲁迅《阿长与山海经》：“那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长。”

（2）弯曲。《说文解字叙》：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。”所谓象形，就是画成那个东西，随着它的形体而曲折，日、月二字就是这样。唐韩愈《进学解》：“周诰殷盘，诘屈謷牙。”周时的诰文，殷代的盘铭，艰深曲折而且拗口。这也是成语“诘屈謷牙”的出处，形容文字晦涩艰深，难懂难读。注意，这个成语的写法也写作“佶屈謷牙”，或者“诘屈聱牙”，都说得通。因为“謷、聱”两字，均收入《说文》（一个归“言”部，一个归“耳”部），且字义相近。

(象形字的造字原理）

（3）追究；查办。《礼记·月令》：“诘诛暴慢，以明好恶。”郑玄注：“诘，谓问其罪，穷治之也。”这里的“穷治之”，就是追究的意思。对欺下慢上的人追究问罪，以表明爱憎，使远方的人知所归顺。

（4）禁止；纠察。《管子·五辅》：“诘诈伪，屏谗慝，而毋听淫辞。”禁止伪诈，排除谗言邪恶之徒，而且不准听言词。

（5）整治。《左传·襄公二十一年》：“季孙谓臧武仲曰：‘子盍诘盗？’”杜预注：“诘，治也。”季武子对臧武仲说：“您为什么不整治盗贼？”

（整治）

（6）明（天）；翌（日）。清代王玉树《说文拈字·言部》：“诘，《小尔雅》：‘诘朝，旦明也。’《说文长笺》：‘本作喆朝。喆，古哲，借明也，故明朝为喆朝。今俗以喆为诘，因诘、喆形溷（hùn，通“混”）而误。’此说甚是，当从之。”《左传·僖公二十八年》：“戒尔车乘，敬尔君事，诘朝将见。”准备好你们的战车，忠于你们的国事，明天早晨将再见面。

“诘”的小篆写法如图：

（诘的小篆写法）

2、（言望）（GBK字库无此字，只能描述字形左言右望）。读wàng。《说文解字》给出的解释是：“（言望），责望也。从言，望声。”形声字。本义是因埋怨而责备别人。所谓的“责望”，就是责之以“望”。望，怨望，埋怨。这里的“望声”声中有义，望本有跂望义，望而不还，遂生怨恨。当然，这里的望，也可以是希望，因抱希望而埋怨。

（言望）

（言望）还有欺骗义，《类篇·言部》：“（言望），欺也。”未见典籍有应用实例。

（言望）的小篆写法如图：

（言望）的小篆写法

（【说文解字】之465，部分图片源自网络，版权归原版权方所有）