耳朵高于眼睛的人(耳朵高于眼睛的人有贵相吗)

“穷人耳”“富人耳”有没有科学依据？自检你属于哪种类型的耳朵

耳朵属于五官之一，可能你并不知道耳朵上聚集着很多的经脉以及穴位，非常的敏感，从中医的角度来说，肾开窍于耳，耳朵也跟肾脏有着密切的关系。

一般情况，下人的耳朵肉厚且润泽，是先天肾阴充足的一种表现，当然耳朵也是人体的缩小版本。

日常生活当中，我们会发现每个人的耳朵都是不一样的，而有一些人的耳朵不同，命也不同，那穷人耳和富人耳，到底有没有科学依据呢？

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自动清洁功能

耳朵具备自动清洁的功能，可以根据接收到的有氧血液、氧气含量和各种营养素来实现。外耳道软骨的皮肤带有耳垢腺，它们分泌的黄色粘稠物和耳垢在医学上称为“耳垢”。这种物质可以有效地防止外部病原体、细菌、霉菌和各种毒素的侵入，但不能防止污染。

听觉功能

内耳的耳蜗内含听觉受体，这些受体与脑神经递质和平衡感觉受体结合形成听觉神经，产生神经冲动，帮助人们听到外界的声音和欣赏世界的美妙景色。

保持平衡

耳朵是人体非常重要的器官和组织细胞，耳内大调节前庭腺是平衡器官，是产生平衡结构的主要物质，对维持身体平衡和身体健康质量起着重要作用，一方面，没有科学研究结论可以用耳朵来判断身体素质、性格和命运，它需要个人的努力来改变你自己的命运和身体素质，因为你努力工作并获得了回报。

双耳略高于双眉

如果耳朵最上端处于眉毛和眼睛的中间位置，这个位置要比眉毛高，对于比其他人来说，这一类人群更能够吃苦耐劳，可以更好的得到领导的赏识和提拔。不过这一类人缺少支配别人领导别人的能力，所以无法承担，管理者的责任。

招风耳

拥有招风耳的人性格比较外向，属于实干类型，在各方面更是拥有积极的态度，喜欢挑战和刺激。他们办事效率高，手脚麻利，不过脾气相对暴躁，应该注意做事的速度，这一类人更容易因为创业而将积蓄掏空。

耳朵软

老人经常说耳朵根子软，其实这跟耳朵软差不多，就是形容一个人意志不够坚定，做事唯唯诺诺，也就是墙头草两面倒的性格。他们缺乏主见，做事情是犹豫不决，无法作出正确判断，但是性格又比较的安静，通常不会主动去结交朋友，也更容易上当受骗。

耳朵单薄

从面相学的角度来说，一个人的耳朵看上去非常的单薄，没有肉感，说明这个人没有什么才气。平时也容易漏财，也就是花钱大手大脚，上当受骗，伤害到自己更是缺乏理财的本领，很难积攒下自己的财富。

无耳垂

一个人的耳朵长得小，没有耳垂，做事情就缺乏计划，更容易胡思乱想，没有上进心，一辈子都比较的贫苦。没有耳垂通常后腹部强，年龄越大付出的努力就越多，很难成就大事业，可以说是经济发展不足。

中医讲究望闻问切，所以通过耳朵的色泽形态辅助诊断，鉴别一些疾病，耳朵的相关区域往往也会发出求救信号；

首先耳朵发白可能感染了风寒，或者是本身阳气不足。

其次耳朵干枯没有光泽也是肾精不足的一种表现。

再者耳朵发黑可能是因为糖尿病，或者是损耗机体阴液。

最后是耳朵某一些局部出现了点状或者是片状的红晕，暗红暗灰，患者可能会有胃炎，胃溃疡等消化系统疾病。

中医讲究“肾主藏精，开窍于耳”，意思就是说肾脏的好坏会通过耳朵表现，既然要给耳朵养生，那么就要在肾脏上做好保护。如果你出现了听力下降，可能提示你的肾有毛病，正所谓“耳坚者肾坚，耳薄不坚者肾脆”，这是因为肾气通于耳，肾和，则耳能闻五音。

对于肾气旺盛之人，通常听觉功能就好。肾阴虚就会出现耳鸣，心烦，听力下降等现象，不妨学会按摩自己的耳朵来健肾。

肾是人体重要器官之一，乃先天之本。肾脏是否正常对寿命的延长也有重要的作用，小小的耳朵分布着密密麻麻的耳穴洗干净双手，对其进行提拉按揉，不仅能够补肾固肾，而且能够强身健体、延年益寿。

判断一个人是否幸运，可以从他的“耳朵”看出来。

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在《儒林外史》中有这样的描写：“你看看城里张府的那些老爷们，家财万贯，一个个方脸大耳。”

从这句话可以窥见，方脸大耳在古时候被认为是富贵的标志。

然而，现代人不能迷信相貌，应该拥抱科学，积极创造幸福。我们不应该被耳朵的外表所迷惑，而是应该关注耳朵的实际功能。

人的福气与耳朵的形状无关，这是一个不可否认的事实。我们不应该因为相貌而判断一个人的财富和地位。相反，我们应该看重每个人的内在素质和能力，不受外表的限制。

综上所述，一个人的耳朵形状并不能决定他的命运。我们应该以理性和科学的态度对待自己和他人，追求内在的美好和成就。

一、听取劝告，很可能会遭受损失。

在古代《郁离子》中有一个寓言故事。

很久以前，太冥统治了不周山。一连串的暴雨导致河水涨溢，渗入山洞之中，使得山体逐渐松软。一个名叫老童的人惶恐不安地警告太冥：“天灾将至，山崩地裂。”

太冥却认为老童在胡言乱语，遂派人赶走了他。国内的大臣们也都附和太冥的意见，唯唯诺诺。

过了一段时间，泥土倾倒到山内的水池，形成了一个堰塞湖，最终爆发开裂，使得不周山变成废墟，居民四散而逃，太冥也失去了一切。

古人云：“天之将雨，穴蚁知之；野之将霜，草虫知之。”

万事万物都有先兆，虽你未见，却他人已见，自然界某些现象显露端倪。但你不以为意，便是漠然等待灾祸的降临。

“居安思危”不仅是保住吉祥的本质，更是集体的智慧。

那些对劝告充耳不闻的人，过于自负，因此容许祸患来临，顶替了幸福。

轻忽他人忠告的人，常常会听到阿谀奉承之声。人们在愉快的氛围中，纵谈一些琐事，鼓吹无关紧要的话题。然而这种局势犹如用棉花堵住了耳朵，或陷入无声的沼泽。

在古代，齐桓公为开放言路，而管仲敢直言不讳。因此，齐国迅速崛起成为霸主；而齐景公在晏子去世后，很少有人敢提建议，甚至他打靶脱靶，也会得到称赞，导致齐国逐渐衰落。

同样的领土，因为对待忠告的方式不同，导致迥异的结局。

因此，对于他人的劝诫，务必认真对待，并认真思考如何实践。坚持批评的人，往往是带来幸福的人，应该拥抱他们。

二、耳朵过于敏感，可能招惹麻烦。

诗云：“仔细审视秋毫微端，聆听穴蚁争斗声。”

为了保留幸福，必须洞察细微之处，不错过任何“灾祸的迹象”。这个道理很多人都认同。然而，真正能深刻领悟的人寥寥无几。

有些征兆，若过于琢磨，便可能导致烦恼，引发种种无谓纷争。

在契诃夫的小说中，有位名叫伊凡·德米特里奇的人。

一次，他听到窗外传来脚步声，一个警察走过。接着，又有两个人路过，停了一下，却没有说话。

“他们为何不说话？”他琢磨了很久。从此，他日夜煎熬，听到警察的马车经过，甚至能分辨出马车的速度。他觉得自己像个罪犯，仿佛被盯上了。

最终，他患上了妄想症，只得入住精神病院。

现今，社会繁荣，各种声音充斥：车流喧嚣、读书声声、手机播放曲调、广场上人声嘈杂、篮球在地板上溅起的声音……

更为令人不快的是，有人窃窃私语，似乎议论着令人难以启齿的事情，与自己有关。

美好日子，在喧嚣的噪音中被掩盖。紧接而来的则是不幸。

“听其言，观其色，察其行”，这是辨别人性格的法则，也是做人之法。有智慧的人会倾听各种声音，但不会过于推敲，并懂得“选优从善”。

唐末，钱缪称王江南，谋士罗隐建议出兵北伐，统一天下。但钱缪未予听从，因他意识到自身实力有限，难以承担。

随后，钱镠被封为吴越国王，他不仅修筑基础设施，还着手治理国家。虽有人诟病，说：“无期前来，晨起相袭，黄昏归来。”

这句话传至他耳，但他未感恼，只回应道：“无期前来，春装已换，冬衣还未穿。”他能顾及到未来，因而迅速获得众人理解，抱怨声渐息。

雨果曾言：“人之两耳，一耳听上帝之声，一耳听魔鬼之声。”

耳朵应保持一份迷糊，滤去不必要的声响，便能将痛苦一并摒弃。

三、裝聾作啞，平和現世。

很多聲音其實毫無必要，聽過後最好能迅速遺忘。

莎士比亞說過：“行動勝於言辭，愚者的眼睛比他們的耳朵聰明得多。”

鄉村諺語說：“耳朵是盲人的眼睛。”

眼睛和耳朵常是一同運用的。若他人的話不符合事實，那就不必去相信。聽一聽，然後讓它過去。

我有一位朋友，參加跳舞比賽前買了一條有洞的牛仔褲。

朋友的奶奶以為那條褲子被穿爛了，於是拿針線認真地為他修補了一番，還抱怨了好一陣子，認為年輕人太不講究了。

直到朋友上台表演時，才發現奶奶的成果。在舞台上，那件不合身的牛仔褲影響了他的發揮，但他一直沒有怨言，反而感到開心。畢竟，奶奶的愛比任何獎盃都要重要。

周國平說：“對親近的人挑剔是本能，但能克服這種本能，對親近的人不挑剔，則是一種教養。”

家庭的幸福常常在于紛爭的嘈雜聲中消逝。只有安靜下來，幸福才能重新降臨。

無論是對待家人、親戚朋友還是同事，耳朵適度的遲鈍不是為了委屈自己，而是堅持做自己，不受雜音的影響。

四、最后的几句话；

庄子曾言：“凡虚静恬淡寂漠无为者，天地之平而道德之至也。”

天地的状态，是虚无宁静、恬淡宁和、寂然孤独、无为而治。当你的内心变得宁静时，你与天地融为一体，领略到了繁华世界的喜悦，感受到了广袤宁谧的美好。

那些真正有福气的人，都是拥有清净耳根的人。并不是他们听不见周遭的声音，而是在每一件事上都倾向于“聆听”正面的一面，洞悉世界间隐含的天籁之音。

同样的耳朵，截然不同的福报，实在是一种奇妙之事。

关注我，让文字的音律谱写出生命的乐章；

"夜莺在月光下跳跃，羽毛闪烁着银色的光芒。它的歌声像一阵美妙的音乐，深深地打动了我的灵魂。"