贞吉(贞吉观颐自求口实)

福建省唯一一处抗倭“师中贞吉石碑石坊”

福建平海唯一一处抗倭女杰遗迹“师中贞吉石碑石坊”

石碑石坊也是造型简单，浑朴古拙。这是一块题名为“师中贞吉”的石碑，始建于明代，碑高2米许，宽约0.6米许，经多年海风侵蚀，石碑字体己斑驳，依稀可辨，识碑首刻有“皇明，兴化…”等字。师中贞吉石碑石坊是为纪念一位来自南日岛水寨的抗倭女杰而建。

平海因地里位置险要，一直是倭寇来犯的主要通道，也是个主要的抗倭前线。明代后期军务䟽废，海防蠃弱，明军十分缺乏战斗力。在倭寇的侵犯下，平海卫城曾一度被侵占、掳掠。当地百姓只有靠自己的力量自发的组织起来抗击倭寇，保卫自己的家园。跌宕的时势造就了很多英雄人物和传奇故事，其中️个南日女英雄特别突出。她挺身而出，组织义军，成立船队，出没于平海湾，奋勇杀敌，狠狠打击了倭寇。后来壮烈牺牲于战斗中。

现今风化严重的石碑上女英雄的名字已经模糊难辨了。但是女性保家卫国的英勇壮举永远铭刻在家乡人民的心中。

能读懂《易经》的人都是高智商，这是真的吗？看看火水未济就信了

看下图，智商不够高，很难看懂。

这是离宫的第四卦，即在火风鼎(䷱)的基础上，让第三爻阳变阴，就产生了火水未济( ䷿)。

火水未济卦为火在上而水在下，这是最尴尬的现象，水无法灭火，火也无法把水加热，水与火各行其是。

我们在仔细看看卦象，一、三、五全是阴爻，二、四、六却全是阳爻，也就是说，火水未济的六爻全部都不得位，秩序被全部打乱了，故称“未济”，已经是乱七八糟。

济：渡过。

未济：一事无成。

这个挂名的整体意思是：原本，火和水相互作用才对人们的生活有用，火、水分道扬镳了，寓意一事无成。

汔：基本、差不多、快要。

卦辞的整体意思是：亨通畅达。小狐狸快要渡过河水时，尾巴被水打湿了，必须要小心谨慎才能到达彼岸(亨)，否则会前功尽弃。

初六：濡其尾，吝。

这条爻辞的整体意思是：小狐狸过河时被水打湿了尾巴，有点小麻烦。一爻在火水未济卦的内卦(坎为水)底部，因为与四爻有正应，试图渡河前往四爻处，这种举动有点小麻烦。

九二：曳其轮，贞吉。

曳：拖住。

这条爻辞的整体意思是：二爻赶车过河，为了安全起见，他拖住车轮而控制前进速度。二爻居中，与五爻的君主有正应，前进的方向很明朗，不急于东奔西跑。

六三：未济，征凶，利涉大川。

征：冒然前往。

这条爻辞的整体意思是：三爻试图渡过小河投奔四爻，却没有如愿，冒然前往会有凶险，爬山涉水去与六爻汇合才是明智的选择。三爻与六爻有正应，基于此，他应该目光长远一点，争取早日与六爻汇合。

九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。

伐鬼方典故：武丁之后，商朝又出现了一次衰落。使国家衰落的便是武丁之后的第五世商王武乙。当时人们都敬鬼神，这是民众的信仰。这位武乙用木头刻一个小人，说这是天神，然后与这个天神玩的游戏，让别人代“天神”下赌注。结果武乙赢了，便将“天神”砍得粹碎，然后向人夸耀自己战胜了天神。后来他到黄河与渭河交汇处打猎时遇到雷阵雨，遭雷电震击而死。武乙的行为，使周边的诸侯又开始反叛商朝。当时周古公带着自己管辖的民众跨过梁山来到岐山下避兵灾。后来，周文王的父亲季历，带着兵将协助商朝天子讨伐西羌的鬼方国，也是经过三年后打败了鬼方，并因此受到了商朝天子的重赏。

震用：以雷霆万钧之势。

这条爻辞的整体意思是：坚守正道大吉大利，晦气才会消失，以雷霆万钧之势征伐鬼方国，大战三年之后获胜，得到了商朝天子的重赏。

六五：贞吉，无悔，君子之光。有孚，吉。

这条爻辞的整体意思是：坚守正道才能大吉大利，就没有晦气，这是君子应该具备的美德。以诚为本才能大吉大利。

上九：有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。

这条爻辞的整体意思是：饮酒有度没有过错。如果是酩酊大醉，被酒水打湿了面部而狼狈不堪，那就失态了。

写在最后：

《易经》实在是太难了。

能读懂的人都是高智商，以前我不相信，现在终于信了。