耄耋之年是多少岁(耄耋之年是多少岁怎么读)

复旦大学网红教授因念错“耄耋”而沉寂，耄耋之年到底什么意思？

　　复旦大学网红教授因念错“耄耋”而沉寂，耄耋之年到底是什么意思?

　　现代社会，人心浮躁，信息发达，人人都是一个媒体，键盘侠到处都是，一件小事足以让人一夜成名，一件小事也能让人声名沉寂。复旦大学网红教授读错一个词而已，本身问题不大，莫说哲学系教授读错两个字，就是中文系教授读错两个字，也没什么稀奇的，换句话说，即使是一个专攻语言学的教授有不认识的字也正常，术业有专攻，且中华文化博大精深，人的精力有限。言归正常，那么这个耄耋到底是什么意思?耄耋之年是指多少呢?

　　耄耋之年，看形状，我们大概知道它是指老年人。耄耋一词，应用场景比较窄，书面语用的多，口语用的少，因此相信大部分人并不了解，甚至不知道怎么读。作为中文系的人，我恰好知道，为啥?因为要考试呀。

　　耄耋之年到底是什么意思?

　　耄(mao 音读 冒)耋(die 音读 碟)，耄：孔安国传：“八十、九十曰耄。”《诗经·大雅·板》：“匪我言耄，尔用忧谑。”毛传：“八十曰耄。”《现代汉语词典》：“指八九十岁的年纪，泛指老年。”

　　耋的意思：

　　毛传：“八十曰耋。”《左传·僖公九年》：“以伯舅耋老”。杜预注：“七十曰耋。”《现代汉语词典》：“七八十岁的年纪，泛指老年。”

　　耄耋：《汉语大词典》：“犹高龄，高寿。”《现代汉语词典》：“指老年;高龄。”《现代汉语规范词典》：“八九十岁或七八十岁的老年。”

　　耄耋之年是指多少岁呢?一般来说，70岁的老人就说是耄耋之年，80岁和90岁也可以说是耄耋之年。耄耋之年”是一个比较模糊的概念，甚至60几岁也可以说是耄耋之年。复旦大学哲学系教授念错“耄耋”一词，本身问题不大，只不过是在央视节目上念错，场合比较严肃，吃瓜群众不嫌事大，瞎闹腾，做媒体的部分人蹭热点搞得沸沸扬扬，事件在陈果道歉之后逐渐平息，远离网络的喧嚣，她也回归了正常的教学生活，复旦大学的学生们还会如往常一样爱听她的课。耄耋读音不过小事一桩，何足挂齿！

国学小知识 花甲、古稀、耄耋、期颐之年各指多大岁数

花甲，是指人到六十岁。这与我国古代干支纪年有关。十天干与十二地支按顺序错综搭配成六十个单位，每一千支代表一年，六十年周而复始形成一循环，故称为“六十花甲子”。《西游记》第二十回:“(老者)道:痴长六十一岁。行者道:好!好!好!花甲重逢矣。”

古稀之年是指人到七十岁。语出自杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

耄(mào)是指人八十、九十岁。《礼记·曲礼上》:“八十、九十曰耄。”耋(dié)则是指七十、八十岁的意思。《毛传》:“耋老也，八十曰耋。”杜预注:“七十曰耋。”今人顺应双音词的语言习惯，把两个字合在一起，用“耄耋之年”借指七十至九十岁。

所谓“期颐之年”则是指人一百岁。《礼记·曲礼上》曰:“百岁曰期颐。”朱熹解释说:“周匝之义(即转过一圈的意思)。”“谓百年已周。”所以，期颐即人活得圆满，寿高百岁之意。

豆蔻及笄知天命花甲古稀耄耋期颐，古诗中的这些词，有什么含义？

豆蔻、及笄、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐，这些词语代表的是年龄。这些词语，有的出自于古人诗词，有的另有出处，只是在诗词中常见而已。

例如豆蔻，代表十三四岁，出自杜牧绝句《赠别》。古稀，代表七十岁，出自杜甫《曲江》诗。

大和九年（835年），晚唐诗人杜牧由淮南节度使掌书记升任监察御史，离扬州奔赴长安时与在扬州结识的歌妓分别 。作有七言绝句《赠别二首》， 其中一首：

娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

诗中所称的“豆蔻”，形容指女孩的年龄段在十三四岁。

豆蔻是一种花，嵇含《南方草木状》云：

豆蔻花，其苗如芦，其叶似姜，其花作穗，嫩叶卷之而生。花微红，穗头深色；叶渐舒，花渐出。……《本草》亦状其花之吐而尚含蕴于叶间，有如人之娠耳，

北宋时，著名的词人秦观《满庭芳》中写道：

晓色云开，春随人意，骤雨才过还晴。古台芳榭，飞燕蹴红英。舞困榆钱自落，秋千外、绿水桥平。东风里，朱门映柳，低按小秦筝。

多情。行乐处，珠钿翠盖，玉辔红缨。渐酒空金榼，花困蓬瀛。豆蔻梢头旧恨，十年梦、屈指堪惊。凭阑久，疏烟淡日，寂寞下芜城。

豆蔻梢头旧恨，十年梦、屈指堪惊。化用的就是杜牧的两句诗，一句：豆蔻梢头二月初；另一句：十年一觉扬州梦 。

笄，古代的一种簪子，用来插住挽起的头发。及笄， 又叫“既笄”。指古代汉族女子满15周岁结发，用笄贯之，因称女子满15周岁为及笄。

宋·刘黻《 贤女祠》诗云：

山崦人家聚，路旁贤女祠。不移初嫁志，宁殒及笄时。

古木有生意，清潭即旧知。吾宗女犹尔，况复号男儿。

据说，这个贤女姓刘，在及笄时，父亲将他许给了蔡家，不久就改了注意，嫁给了吴氏男子。但是吴氏命短，刘女之父又想把女儿再嫁给蔡氏。

不移初嫁志，宁殒及笄时。女儿说，当年已经辜负了蔡氏，如今又让我辜负吴氏。于是投水而亡。

知天命有两个意思，其一，宋朝诗僧释智圆《读项羽传》诗云：

发叹虞姬势已穷，乌江此夕丧英雄。当时若也知天命，佐汉应居第一功。

《读项羽传》里的知天命，是指项羽不识时势。

其二，唐朝宰相张说(yuè)(667-730年)，曾经因得罪姚崇而被贬谪到岳州，曾有诗《岳州夜坐 》云：

炎洲苦三伏，永日卧孤城。

赖此闲庭夜，萧条夜月明。

独歌还太息，幽感见馀声。

江近鹤时叫，山深猿屡鸣。

息心观有欲，弃知返无名。

五十知天命，吾其达此生。

五十知天命，即五十岁。典出《论语 》 ：

子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。」

张说在岳州写这首诗时，正好到了知天命的年龄，第二年苏颋担任宰相，想办法把赵说调到荆州去了。

有个关于张先和苏轼的民间传说，据说张先八十岁娶妾，而且在娶亲时还得意地作了一首诗：

我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。

苏轼也很有意思，也作了一首词调侃张先：

十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。

这个故事出自民间故事，有多个版本，最有名的版本就是苏轼这个。

诗圣杜甫有七言律诗《曲江二首》，其一：

朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。

颔联是借义对：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。寻常，对七十。学诗的时候，讲到对仗，都会把杜甫的这首七律作为诗例。

古稀，代表七十岁。

曹操有《对酒 》诗云：

对酒歌。太平时............

耄耋皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫 。

耄，年纪约八十至九十岁。耋，年纪为八十岁。耄耋，指年纪很大的人。

期颐，期是期待，颐是供养，一般指一百岁老人。《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。

汉乐府《满歌行》云：

但当欢乐自娱。

尽心极所嬉怡。

安善养君德性。

百年保此期颐。

宋朝赵抃《故吴丞相充挽诗三首》， 其一 ：

富贵三朝老，公忠百辟师。

跻民复仁寿，与国系安危。

圣意加优注，荣途亦屡辞。

人嗟五福内，独不享期颐。

嗟叹吴丞相享受了五福中的四福。《尚书》记载的五福:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。

即吴丞相享受了五福的第二福是"富贵"、第三福是"康宁"、第四福是"好德"，第五福是"善终"，但是没有享受到长寿百岁，因此说“独不享期颐。”

吴丞相，可能是王安石的亲家公吴充。

古人称年龄不用数字，但是今天的很多人，都对于这种代称不熟悉了。 主要原因，还是平时说话作文很少用这些词语了。

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“古稀之年”指老人多少岁？500多位大学生都通关赚钱啦！

#每日科普#“古稀之年”指老人多少岁?

答案：70岁！

古稀之年，读音gǔ xī zhī nián，汉语成语，指人到70岁的时候。出自唐·杜甫《草堂诗笺》十二《曲江二首》。

其他与年龄相关的词：

30岁称而立之年。

40岁称不惑之年。

50岁称知命之年。

60岁称花甲或耳顺之年。

70岁称古稀之年。

80岁称杖朝之年。

80至90岁称合称为耄耄之年。

100岁乐期颐。

另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等。

8月29日题目：

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到底多大岁数才算是“老人”？

我国《老年益保障法》规定年满60周岁的公民属于老年人。随着时代的进步，人们的生活水平以及医疗水平飞速发展，人均寿命大幅提升，老年人的年龄划分标准也在不断地更新。到底多大年龄才算得上老人？记者走访了部分年长者，“心态”成为大家说的最多的词汇。

多活动好心态

七十之后悠着点

“以我自身的表现状态来看，我觉得过了七十岁就算老人吧。”家住青岛市市北区的孙云今年72岁，在她看来，判断老人的标准取决于精神和体力。

“我喜欢爬山，退休后，一连爬了十几年的山，每次还专门挑野路走，从没觉得累过。”孙云说，七十岁后，自己的精神和体力就感觉与以往不同了。

“我们老两口都喜欢旅游和摄影，等疫情过后，身体也康复了，还是要多出去走走。”她认为，老年人在力所能及的情况下还是要多活动，保持好心态。

和孙云有同样想法的还有马上七十岁的秀玉，“进入七十岁算是老年人了吧，有些游玩场所免门票也是对七十岁及以上老年人。”秀玉说，以她观察，七十岁以下的人普遍都蹦蹦跳跳挺年轻，一旦过了七十就不敢了。“我年轻时骑自行车上班跑十里地，而现如今孙子们买辆自行车，我看着都不敢骑，骨头都不结实了。”秀玉笑着说。

心态不长皱纹

何惧岁月风霜

虽然人们都认同身体上的衰老，但“不服老”者大有人在，他们反而非常享受自己的“第二春”。

“用数字年龄界定不准确，有的人岁数不大心很老，有的人反之！”今年60岁的张燕是一名退休的人民教师，在她看来，是否是老人不是取决于白发、皱纹和一切外在的行为，关键是心态，童心不老就能乐而忘忧，能无形中延长自己的青春与生命。“生理年龄不可逆，但心理可以保持不长皱纹，永远是‘花季’。”张燕说。

正因如此，尽管已近花甲之年，但张燕对一切未知充满好奇，喜欢探索大自然，也喜欢小孩子和年轻人爱玩儿的东西。她还曾走进西藏做支教，让她的退休生活充实而有意义。

同样，即将步入六十岁的谢家男也表示了心态的重要性，“老与不老，心态很重要，生理年龄可以老，心理年龄不可老。保持一个好心态，就不会感觉自己已老。老是一种感觉，平常身心不疲惫，精力充沛，自我就应该感觉‘我还行’，我还没有老态龙钟。”谢家男表示，当下，八十岁的健康老人比比皆是，九十岁能自理的老人大有人在，对于进入老年的人来说，自己要比年轻时还要更好地照顾好自己。

打破传统观念

活出“年轻态”

在我们身边，活出年轻模样的老人比比皆是。有的活跃在各种志愿服务中，迸发出青春热情；有的环游世界，表现出强烈的探索和求知欲；有的穿着时尚地走上T台，显得自信而阳光。乐于奉献，敢于创新，勤于学习，意气风发，忘记了年龄，也忘记了衰老。

这从老年人的消费上可见一斑。他们愿意为自身消费，追求“自我享受”，上网逐浪也不甘人后。统计显示，2021年，我国50岁以上网民占比接近30%，老年人互联网使用率超过20%，成为线上消费增长的重要领域。尤其以“60”后为代表的低龄老人，呈现出健身、旅游、美容、瘦身等多种独特的健康消费特征，且随着疫情的变化，低龄老年人对健康的重视程度越来越高，“网购健康”成为潮流。

大部分受访者都认为，年龄只是数字，不管是60岁，还是80岁，都可以活得很精彩。而对于子女来说，也不必过于强调父母的年龄，不必刻意让父母什么也不干，而应让父母做一些力所能及的事情，这样更有利于他们的身心健康。