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聚宝盆是什么意思(女人聚宝盆是什么意思)

时间:2024-01-13 09:12:44 作者:气宇轩昂 来源:网友投稿

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盆底是女性的“聚宝盆”,但4点容易让“财富”流失,别再忽视了

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什么是“聚宝盆”

这里讲的“聚宝盆”其实就是女性的盆底,是女性最重要最值得关注的地方。

盆底由肌肉、结缔组织、神经有机整体组成。

女性盆底肌,就像一条弹簧或一张“网”,将耻骨、尾椎等连接在一起,承托和支持着盆腔脏器,怀孕生育,废物排泄和两性幸福等具有重要作用。

当然,一旦这张“网”弹性变差,“吊力”不足......

便会导致“网”内的器官无法维持在正常位置,从而出现相应功能障碍。

这就是我们所说的盆底肌肉松弛,严重的话会导致压力性尿失禁、盆底脏器脱垂等,直接影响到女性妈妈们的性生活质量。如下图示:

导致盆底肌松弛的原因

1.怀孕

整个怀孕过程,随着胎儿逐渐增大,盆底肌所受压力越来越大,导致盆底肌肉逐渐松弛。

2.分娩

分娩过程,盆底肌受到过度的牵拉扩展,妊娠分娩导致肛提肌去神经化,肌纤维肥大,排列紊乱。

无论分娩还是剖宫产,均不可避免地造成对盆底肌的损伤。

3.腹压增加

盆底肌持续受到较大压力,容易损伤。包括长期咳嗽、慢性便秘、搬拿重物、肥胖等。

4.年龄

45岁以后,雌激素水平下降,盆底肌支持功能下降。

最好的治疗是预防,女人要健康幸福,必须有强健的“盆底”,应当从孕期就护盆,善待自己,关爱盆底,及时康复,防治后患,是明智的做法。

因此推荐怀孕期间要规范产前检查,观测盆底肌肌力的改变,把握最佳黄金时间进行盆底肌的恢复。

当然如果你错过了最佳黄金时间也不要着急和灰心,因为“亡羊补牢,为时不晚”适当延长疗程,持之以恒,也会收到良好的效果。

产后42天~产后3个月内行产后康复是恢复盆底肌的最佳时期。

益阳市第一中医医院妇产科更注重产前的盆底预防保健和健康宣教,减少分娩盆底损伤,为快速产后康复打下基础。

遵循“预防胜于治疗”的国际先进康复理念,对盆底功能障碍性的疾病开展了盆底肌的日常治疗与训练,通过“浅层盆底肌激活手法”、“提高盆底颜值之kegel运动”、“四足支撑盆底强化训练”等盆底康复治疗方式,对盆底进行治疗,改善盆底功能,从而达到治愈的目的。

(编辑zebra。图片来源网络,侵删)

湖南医聊特约作者:益阳市第一中医医院 陈必文

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摇钱树、聚宝盆……成都博物馆看“财神有道”

澎湃新闻综合报道

12月28日,“富贵长春——中国传统财富文化展”在成都博物馆开幕,展览以110余件/套文物精品和光影交错的展陈空间,为观众解读中国传统财富文化的嬗变和发展,传递仁中取利、义内求财的财富道德内核,映照物阜民丰、国泰民安的盛世风景,亦送上新年花开富贵、来年山河锦绣的美好祝愿。

“富贵长春”一词自宋元起成为了长盛不衰的瓷器款识和绘画主题。这份对富足安康的祈望,充溢于人们日常生活的点滴。无论是铭刻吉语的铜镜,还是繁华盛开的牡丹挂屏,无论是象征丰衣足食的瓷碗,还是祈愿“事事如意”的玉如意……件件展品凝聚着古往今来人们的美好心愿。祈愿家国繁荣昌盛、丰饶有余,祝祷社会长治久安、希望永存,是中国人代代相传的永恒命题。富贵长春,寄托着百姓丰衣足食、安居乐业的切实期盼,也成为了人们自我鞭策,砥砺前行的精神动力。

展出文物

此次展览展出了来自全国9家文博单位的上百件展品精粹,呈现出一派富丽堂皇、繁华盛景的美好图景。从汉代金饼到明代银锭,从正财神关羽、赵公明到准财神土地公、和合二仙,从升仙思想与祈财心愿结合的“摇钱树”到镶金嵌玉的“聚宝盆”,从牡丹芍药挂屏到“蟾蜍望月”端砚,从占卜祷告到祭拜财神……各式不同的祈财活动和祥瑞器物反映着人间对幸福生活的希冀和祈愿,编织着福寿绵延、富足安康的现世梦想。对财神的祈拜,也蕴藏着历代百姓对德行兼备、造福一方者的尊崇与怀念,在千百年里,以质朴的方式,传递着生财有道、聚财裕民的财富精神。

展览从“应运而生”“财神有道”“祭神祈财”三个单元,将中国传统财富文化娓娓道来。

第一单元 “应运而生”

通过“富乐梦想”“财神初兴”两个篇章厘清财神出现的内因——对美好生活的向往及外因——商品经济的繁荣。

“富乐梦想”部分首先展示了十余件历代货币,从汉代金饼到印花,一览中国数千年的货币变迁。

金饼 西汉 中国财税博物馆藏

接着阐述了从先秦时期开始祈财信仰的发展和演变。重点展示汉代蜀地出土的西王母陶座青铜摇钱树、各类“富贵”铭文物、清代铜胎掐丝珐琅聚宝盆、清代吉语钱树等。

铜钱树 清 中国财税博物馆藏 西王母陶座铜 摇钱树 汉 广汉市 文物保护研究所藏

“家常富贵”铭铜镜 西汉 重庆中国 三峡博物馆藏

“富贵万岁” 铭陶瓦当 北魏 大同市博物馆藏

铜胎掐丝珐琅聚宝盆 清 中国财税博物馆藏

红绿彩“富贵长春”铭瓷碗 金 重庆中国 三峡博物馆藏

花梨框掐丝珐琅 牡丹芍药挂屏 清 沈阳故宫博物院藏

“财神初兴”部分点明了财神信仰的兴起与商品经济密不可分的关系,以及如何在商业发展的浪潮中,从传统农神信仰中分离,以纸马的形态现世的过程。

绿釉陶猪 东汉 厦门市博物馆藏

第二单元 财神有道

第二单元按照财神谱系的划分,以“义中取利——民间信仰中的正财神”、“招宝纳珍——民间信仰中的准财神”、“乐善好施——佛教中的财神”三个部分,通过对财神“成神”之路的描述及不同财神特点的体现,展示百姓将道德内核与祈财愿望结合的传统观念。

“正财神”以三国时期蜀国名将关羽,道教传说中的赵公明,历史人物比干、范蠡以及造福桑梓的李诡祖等为主,这些具有某种道德品质的标杆人物身上体现着中国传统文化中“君子爱财、取之有道”的道德底色。

多件不同时期、不同材质的财神雕像、图轴、年画集中展示,关公威武庄严,赵公明凛然正气,令人见之难忘。

展览现场

寿山芙蓉石关公坐像 厦门市博物馆藏

鎏金彩绘 关公铜立像 明 武当博物馆藏

彩绘木雕 赵公明财神坐像 清— 成都博物馆藏

彩绘赵公明铜立像 明 武当博物馆藏

“准财神”以各种可以生财散钱的神灵如道教人物刘海蟾,传统俗神土地公、和合二仙等为主。从展出的多件白瓷像、木雕像中可见,他们慈眉善目,喜庆吉祥,多为和气顺心,护佑一方的神明,展现着人们对“乐善好施、造福乡里”的美德追求。

绿釉瓷如意 清 厦门市博物馆藏

德化窑白釉 和合二仙瓷像 厦门市博物馆藏

粉彩财神瓷立像 清 中国财税博物馆藏

彩绘木雕 土地公坐像 厦门市博物馆藏

在创造财神的过程中,民间曾吸收与佛教相关的因素,诸多佛教神灵也兼具了生财职能,承担起民众祈财纳福的心理需求。

本部分以财宝天王鎏金铜像为主,两件小巧玲珑的玉雕小鼠更是乖巧可爱,不知是不是传说按压肚子即会吐出宝石的“生财能手”吐宝鼠。

财宝天王鎏金铜像(半身) 清 重庆中国三峡博物馆藏

第三单元分为“春节迎送”和“四时祭拜”两部分,分别从节日祭财习俗和日常供奉中,展现财神祭俗的蔚为大观,突显在多元一体的民俗活动里,我们凝聚着共同的文化记忆。

春节是中华民族最重要的节日,“春节迎送”部分展现一年中最为重要的祭财活动,多件财神木版年画营造出欢乐祥和的观展氛围,在辞旧迎新之际寄托着人们对美好生活的向往和希冀。

展览现场

展览海报

除了文物展示之外,此次展览在展陈设计上也不乏亮点。展览以喜庆祥和的红色为主基调,辅以传统民俗年画的丰富色彩,形成亦俗亦雅的格调;深灰色搭配金色线条,复古撞色国潮风扑面而来。展览不仅集齐从古至今所有财神的所在,还特设“打卡”装置,传统年画的局部精美细节被放大,拱形门厅层层叠叠引人入胜。在展览尾厅处还有特绘的武财神卡通IP亮相,观众可在这里通过手机小程序发布喜欢的祝福语在大屏幕上,许下新一年的愿望。

据悉,此次展览由四川省文物局、成都市文广旅局(成都市文物局)指导,成都博物馆举办,中国文物交流中心支持,中创文保科技发展(北京)有限公司协办,重庆中国三峡博物馆、沈阳故宫博物院、福建中国闽台缘博物馆、厦门市博物馆、大同市博物馆、中国财税博物馆、武当博物馆、广汉市文物保护研究所共同参展,展览将持续至2022年3月20日。

(本文综合整理自成都博物馆相关展览资料。)

责任编辑:李梅

校对:张艳

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