年兽的由来(年兽的由来简短100字)

知道年兽的原型是什么吗？这些该讲给孩子听听

相传“年”是一种猛兽，每到岁末最后一天出来，食人伤生，残暴无比。不过，年兽害怕红色和爆竹，于是这一天家家户户贴春联，放爆竹，赶年兽。

传说中的年兽现实中是否有原型？我们不妨先看看“年”的由来。

“年”的演变历程

早在甲骨文中就有了“年”字，甲骨文的“年”上禾下人，本意指谷物成熟。于省吾所著《甲骨文字释林》中指出：“年乃就一切谷类全年的成熟而言。”

《穀梁传·桓公三年》：“有年，五谷皆熟为有年也。” 由于五谷成熟需要一个周期，于是“年”逐渐演变成为时间单位，可见《诗经·豳风》，“自我不见，于今三年。”

《尔雅·释天》也有记载：“载，岁也。夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载”。郭璞对此做出解释：“岁，取岁星行一次；祀，取四时一终；年，取禾一熟； 载，取物终更始”。这里详细的解读了年的演变。古籍中明确记载了年的由来，却和“兽”没有丝毫关系。

“年”什么时候变成怪物的？

据祝淳翔考证最早提及“年兽”的文献出现在1933年《沪壖话旧录·岁时风俗之回忆》里的一篇，“其有悬紫微星画轴者，画家每绘一石柱，柱上锁一似狗非狗之兽，或云是兽即天狗星，或云是兽名年，常欲食人，紫微星故锁系之，不令至下界肆恶，而使人不逢年患，故过年时悬此最宜。”

1959年《新民晚报》上曾刊载一个故事《“年”的故事》详细描述了年兽的外貌：“年”长着两个头，四只耳朵，八条腿，专门吃人过活。但是‘年’很懒惰，一年四季它都在昏沉沉地睡觉，一直到除夕的夜晚，才从阴暗的山洞里爬出，寻找它的牺牲品。‘年’害怕日光，不喜欢红色，尤其讨厌喧闹的声音。”由此可以看出，所谓的年兽并非古代就有，而只是近现的民俗演绎。

即便是传说，也得有其原型吧。不过，根据现有的描述，现实中还真的找不到与年兽吻合的动物。那么，年兽可能是人们所畏惧的多种动物的合成体。

年兽有豺狼成分

各个版本对于年兽的描述几乎都包含“食肉，且危害人畜”，足见年兽必然有猛兽的成分。

能够威胁人畜的猛兽，多数是狼和豺。中国境内存在的大型猛兽中，老虎虽然凶猛，不过数量稀少，对人类的实际伤害少。而狼和豺分布广泛，对于早期人们的威胁比较大。尤其是冬季，食物短缺，进入村庄猎杀家畜的可能性极大。即便是现在，新疆，青海等地也多有关于狼袭击牧民牲畜的报道，更何况是古代。

有关狼和豺的成语，如声名狼藉、狼狈为奸、引狼入室……没有一个褒义词。如果说年兽是一个十恶不赦的动物，那其中必然包含豺狼的成分。

年兽有灵长动物的影子

灵长类动物基本上都是杂食性和叶食性，对于人类的危害有限，不过对于人类的袭扰，却经常发生。灵长类动物身体灵活，抢劫后就逃走，令人苦不堪言。再加上一些灵长类动物，长相怪异，一副凶神恶煞的样子，诸如藏酋猴，很容易被人妖魔化。

野外灵长类动物体内缺少盐分，它们有食土的习性，可以从土壤获取所需的盐分。如果是距离农户比较近，它们盗取食盐是完全有可能的。章炳麟在《噀伧文》说得更清楚：“毋作山魈，鼠窃狗偷。”这里的山魈不是非洲的山魈，而是国内的某一种灵长类动物，“鼠窃狗偷”也符合灵长类动物的习性。

年兽也有藏獒的痕迹

民间关于年兽的典籍少之又少，可是关于年兽的画像却屡见不鲜。年兽多出现在紫微星画里。

紫微星就是北极星，画上除了紫微星君外，还有一只被锁在石柱上的猛兽，这猛兽便是年兽，其类似于狮子和狗的结合体。祝淳翔考证年画可能是从罗聘《胡人异兽图》、明代佚名《西旅贡獒图》等画中演化而来，所不同的是画中的汉人取代了胡人。

此外，画的主题和杜甫的《天狗赋》不无关系。《天狗赋》：“夫何天狗嶙峋兮，气独神秀。色似狻猊，小如猿狖。忽不乐虽万夫不敢前兮，非胡人焉能知其去就。向若铁柱攲而金锁断兮，事未可救。”赋中包含天狗，铁柱，胡人，和画中的信息吻合。据此信息，画中的年兽很有可能是天狗，而天狗就是西北獒犬的原型。

年兽还可能是超自然力量化身

根据年兽的描述，很难找到动物界的准确原型。年兽也可能并不是动物，而是人们对自然灾害的恐惧被高度抽象化。

中国历来是农业大国，威胁农业的自然灾害以及其他瘟疫，在当时被视为无法抗拒的超自然力量。百姓无法抗拒，于是将其转化为年兽怪物，这和龙的产生如出一辙。通过过年赶跑年兽，以祈求来年风调雨顺。

本文专家：赵序茅，中国科学院动物研究所博士

除夕的传说故事50字100字简单介绍 除夕年兽的民间神话传说

除夕是中国的传统节日，很多人过除夕却不知道除夕为何要守岁、放鞭炮。其实这和除夕的传说故事有关。民间流传着好几个除夕的传说，小编整理了除夕传说故事的简单介绍，带大家了解除夕年兽的神话故事。

除夕的传说故事

除夕的传说故事50字简单介绍

在上古时期，有一种怪兽就叫做“年”，每到现在农历大年三十的时候出来作乱。随着时间的推移,人们后来发现年怕爆竹爆炸时的声音，所以每到它要出来的时候人们就放爆竹吓它，叫它不敢下山害人。所以，人们就可以平安的度过这段时间了.而且由此就把这段时间叫做“过年”。

除夕的传说故事100字简单介绍

传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。一天半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。从此，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。

除夕的传说

除夕年兽的民间神话传说

故事一：熬年守岁（年兽的传说）

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法，每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”。

除夕的神话故事

由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

故事二：七郎射夕

传说古代有一只四角四足的恶兽——夕，当大雪封山，夕聚会到附近祸害乡邻找食物，每到腊月底，人们都整理衣物扶老携幼，到附近的竹林里躲避夕。 这年，村子人在准备避难时，一位好心的婆婆救了饿晕在路边的孩子，并带到竹林躲避夕。婆婆告诉孩子，夕追到这，看到人们在伐竹就匆忙走了。

孩子一思索，告诉大家，他有办法除掉夕，让大家多砍一些竹节带着，回家后各家的门外挂一块红布。

等到夕再次来袭，孩子出面吸引夕的注意，让村民往火里扔碎竹节，可大家因为害怕，都僵住了。这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们听到孩子落地的声音反应过来，纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久，湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂，噼里啪啦的响了起来。“夕”听到这响声掉头鼠窜，没有再损坏村里的东西。

夕被吓跑了，住户家因为门前挂的红条，夕没有进所以保住了，但是那个救了村庄的聪明孩子却死了。而这一天就是正月初一。这个聪明的孩子，他的名字叫做七郎。 因为“夕”没有死，所以每年的腊月三十，大家都守着碎竹节等待着，希望早日除掉“夕”。据说这就是除夕之名的由来，而挂红布、点竹节，逐渐演化为后世的贴福字、放炮竹。

故事三：春联门神

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。

如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。

在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅骚扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

知道年兽的原型是什么吗？这些该讲给孩子听听

相传“年”是一种猛兽，每到岁末最后一天出来，食人伤生，残暴无比。不过，年兽害怕红色和爆竹，于是这一天家家户户贴春联，放爆竹，赶年兽。

传说中的年兽现实中是否有原型？我们不妨先看看“年”的由来。

“年”的演变历程

早在甲骨文中就有了“年”字，甲骨文的“年”上禾下人，本意指谷物成熟。于省吾所著《甲骨文字释林》中指出：“年乃就一切谷类全年的成熟而言。”

《穀梁传·桓公三年》：“有年，五谷皆熟为有年也。” 由于五谷成熟需要一个周期，于是“年”逐渐演变成为时间单位，可见《诗经·豳风》，“自我不见，于今三年。”

《尔雅·释天》也有记载：“载，岁也。夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载”。郭璞对此做出解释：“岁，取岁星行一次；祀，取四时一终；年，取禾一熟； 载，取物终更始”。这里详细的解读了年的演变。古籍中明确记载了年的由来，却和“兽”没有丝毫关系。

“年”什么时候变成怪物的？

据祝淳翔考证最早提及“年兽”的文献出现在1933年《沪壖话旧录·岁时风俗之回忆》里的一篇，“其有悬紫微星画轴者，画家每绘一石柱，柱上锁一似狗非狗之兽，或云是兽即天狗星，或云是兽名年，常欲食人，紫微星故锁系之，不令至下界肆恶，而使人不逢年患，故过年时悬此最宜。”

1959年《新民晚报》上曾刊载一个故事《“年”的故事》详细描述了年兽的外貌：“年”长着两个头，四只耳朵，八条腿，专门吃人过活。但是‘年’很懒惰，一年四季它都在昏沉沉地睡觉，一直到除夕的夜晚，才从阴暗的山洞里爬出，寻找它的牺牲品。‘年’害怕日光，不喜欢红色，尤其讨厌喧闹的声音。”由此可以看出，所谓的年兽并非古代就有，而只是近现的民俗演绎。

即便是传说，也得有其原型吧。不过，根据现有的描述，现实中还真的找不到与年兽吻合的动物。那么，年兽可能是人们所畏惧的多种动物的合成体。

年兽有豺狼成分

各个版本对于年兽的描述几乎都包含“食肉，且危害人畜”，足见年兽必然有猛兽的成分。

能够威胁人畜的猛兽，多数是狼和豺。中国境内存在的大型猛兽中，老虎虽然凶猛，不过数量稀少，对人类的实际伤害少。而狼和豺分布广泛，对于早期人们的威胁比较大。尤其是冬季，食物短缺，进入村庄猎杀家畜的可能性极大。即便是现在，新疆，青海等地也多有关于狼袭击牧民牲畜的报道，更何况是古代。

有关狼和豺的成语，如声名狼藉、狼狈为奸、引狼入室……没有一个褒义词。如果说年兽是一个十恶不赦的动物，那其中必然包含豺狼的成分。

年兽有灵长动物的影子

灵长类动物基本上都是杂食性和叶食性，对于人类的危害有限，不过对于人类的袭扰，却经常发生。灵长类动物身体灵活，抢劫后就逃走，令人苦不堪言。再加上一些灵长类动物，长相怪异，一副凶神恶煞的样子，诸如藏酋猴，很容易被人妖魔化。

野外灵长类动物体内缺少盐分，它们有食土的习性，可以从土壤获取所需的盐分。如果是距离农户比较近，它们盗取食盐是完全有可能的。章炳麟在《噀伧文》说得更清楚：“毋作山魈，鼠窃狗偷。”这里的山魈不是非洲的山魈，而是国内的某一种灵长类动物，“鼠窃狗偷”也符合灵长类动物的习性。

年兽也有藏獒的痕迹

民间关于年兽的典籍少之又少，可是关于年兽的画像却屡见不鲜。年兽多出现在紫微星画里。

紫微星就是北极星，画上除了紫微星君外，还有一只被锁在石柱上的猛兽，这猛兽便是年兽，其类似于狮子和狗的结合体。祝淳翔考证年画可能是从罗聘《胡人异兽图》、明代佚名《西旅贡獒图》等画中演化而来，所不同的是画中的汉人取代了胡人。

此外，画的主题和杜甫的《天狗赋》不无关系。《天狗赋》：“夫何天狗嶙峋兮，气独神秀。色似狻猊，小如猿狖。忽不乐虽万夫不敢前兮，非胡人焉能知其去就。向若铁柱攲而金锁断兮，事未可救。”赋中包含天狗，铁柱，胡人，和画中的信息吻合。据此信息，画中的年兽很有可能是天狗，而天狗就是西北獒犬的原型。

年兽还可能是超自然力量化身

根据年兽的描述，很难找到动物界的准确原型。年兽也可能并不是动物，而是人们对自然灾害的恐惧被高度抽象化。

中国历来是农业大国，威胁农业的自然灾害以及其他瘟疫，在当时被视为无法抗拒的超自然力量。百姓无法抗拒，于是将其转化为年兽怪物，这和龙的产生如出一辙。通过过年赶跑年兽，以祈求来年风调雨顺。

本文专家：赵序茅，中国科学院动物研究所博士

张美睿：春节年兽的传说故事

视频加载中...

由上海市委对外宣传办公室、上海市文化和旅游局、上海广播电视台融媒体中心（G NEWS）联合发起，2023“爱上海的理由”青少年英语短视频征集展播活动以“我最爱的中华宝贝”为题，诚邀全球新生代用向上的风貌、良好的英语表达和创意的镜头语言展现青少年眼中具有当代价值和世界意义的中华优秀传统文化。

大家好，我叫张美睿。

我今天要和大家介绍的主题是我最爱的传统佳节——春节。

你听过关于春节的传说故事吗？春节，又称为“中国新年”。它是中国的传统节日。

传说，很久以前有个怪兽，它叫“年”。它在一年中最黑暗的夜晚出来吃人。村民们都非常害怕它。有一天，一个老人告诉人们到了那天就放鞭炮、把整个房子用红色装扮起来。当“年”（怪兽）进去村庄，它被吓坏了，马上逃跑了，(“年”）再也没有来过。从此村民们又回归了正常的生活。从那以后，人们每年都开始庆祝那一天，并称之为“年”。

如今，庆祝活动有一些不同的地方风俗。

除旧迎新、祈福庆祝、亲友团聚是春节的三大主题，也是中国最隆重的传统节日。

我喜爱过新年。你们呢？

作者：张美睿 学校：上海杨浦双语学校 指导老师：毛之颖

张美睿：春节年兽的传说故事

视频加载中...

由上海市委对外宣传办公室、上海市文化和旅游局、上海广播电视台融媒体中心（G NEWS）联合发起，2023“爱上海的理由”青少年英语短视频征集展播活动以“我最爱的中华宝贝”为题，诚邀全球新生代用向上的风貌、良好的英语表达和创意的镜头语言展现青少年眼中具有当代价值和世界意义的中华优秀传统文化。

大家好，我叫张美睿。

我今天要和大家介绍的主题是我最爱的传统佳节——春节。

你听过关于春节的传说故事吗？春节，又称为“中国新年”。它是中国的传统节日。

传说，很久以前有个怪兽，它叫“年”。它在一年中最黑暗的夜晚出来吃人。村民们都非常害怕它。有一天，一个老人告诉人们到了那天就放鞭炮、把整个房子用红色装扮起来。当“年”（怪兽）进去村庄，它被吓坏了，马上逃跑了，(“年”）再也没有来过。从此村民们又回归了正常的生活。从那以后，人们每年都开始庆祝那一天，并称之为“年”。

如今，庆祝活动有一些不同的地方风俗。

除旧迎新、祈福庆祝、亲友团聚是春节的三大主题，也是中国最隆重的传统节日。

我喜爱过新年。你们呢？

作者：张美睿 学校：上海杨浦双语学校 指导老师：毛之颖