四大天使(四大天使是哪四位)

斗罗大陆四大神祇排名，天使神垫底，修罗神最强，海神处境尴尬

哈喽，大家好，我是木子。

《斗罗大陆》动漫现在已经完结了，唐三和千仞雪也都成神了，并且比比东也已经成神。现在《斗罗大陆》动漫里面的四大神祇也都已经出现了，那么在这四大神祇里面究竟谁更强一些呢？那么接下来就跟着木子一起来看看吧。

第一强者：修罗神

在这四大神祇里面修罗神可以说是当之无愧的第一强者，他是神界三大执法者之一，同时也是五大神王之一。在神界神祇分为不同的等级，分别是三大执法者、五大神王、一级神祇和二级神祇，其中三大执法者是在五大神王里面选举产生。

修罗神在神界的地位是五大神王之一，同时也是三大执法之一，海神和天使神以及罗刹神他们只是一级神祇，所以他们的实力是远不如修罗神。而且修罗神同时也是主管杀戮的神祇之一，他的武器修罗魔剑更是神界最强的五大超神器之一。

不过唐三继承的修罗神并非是传统的继承，而是需要依靠小舞才能使用修罗神神位，因为唐三之前已经获得了海神神位，所以唐三无法再次继承修罗神位，但是修罗神却想了一个让小舞成为修罗剑鞘的方法，最后让唐三获得了双神共存。

第二强者：海神

其实关于第二强者是最有分歧的一个，因为海神和罗刹神都有可能可以成为这个第二强者，他们之间的实力不相上下。不过木子觉得海神可能会强一些，因为海神曾经说过在海神殿里面修罗神也不是他的对手，所以他的实力应该不会太弱。

海神是神界的十八尊主神之一，他和天使神、罗刹神等人一样都是一级神祇，整体之间的实力也是不相上下。不过在唐三成为海神之后实力却发生了巨大的变化，唐三的海神实力已经超过了原本打平的天使神，甚至罗刹神都未必打得过海神。

不过这里需要注意一点，有些网友在看了《斗罗大陆》的续作之后知道海神将来会是十八尊主神里面最强的一个，同时海神神位最后也被唐三修炼到了至高神神王位，但是这里需要注意的是这是在唐三在成为海神之后才是，前任海神并不是。

第三强者：罗刹神

罗刹神的实力和海神相差无几，她是世间两大恶念之神中主管邪念的罗刹神，掌控至邪之力与怨念杀戮，另一位恶念之神则是主管杀戮的修罗神。两人虽然是恶念之神，但是却是互为仇敌，而且罗刹神曾经出手妨碍了唐晨的修罗神考核。

第一代的修罗神和罗刹神是在杀戮之都中成神，在杀戮之都他们也留下了考核，后人可以进入杀戮之都获得两大神祇的考核资格。现在罗刹神的继承人是比比东，她的实力和唐三的海神不相上下，不过因为属性克制的原因可能会稍弱一些。

第四强者：天使神

原本天使神和海神不相上下，但是在唐三和千仞雪分别成为海神和天使神之后差距就出来了，唐三的海神可以说是比千仞雪的天使神要更强一些，甚至就连最后成神的比比东也比千仞雪要强不少，所以千仞雪的天使神也就成为了垫底的存在。

在木子看来天使神并不算弱，主要还是因为千仞雪太弱了，而且受到自己情绪影响太大了，这就导致她的实力在四神里面最弱。而且千仞雪成神也不简单了，没有经历太多的生死磨炼，所以相对于其他人来说显得有些战斗经验不足的感觉。

我是木子，一个喜欢动漫的二次元宅，关注木子了解更多动漫资讯。【文/木子】

天使等级划分

天使(英文Angel，中文音译安琪儿，意译天仙，源自于希腊文angelos 使者)本义指上帝的使者，来自天上的使者。

在《天阶序论》中天使的分级为:

上三级──神圣的阶级

炽天使Seraphim智天使Cherubim座天使Ophanim(Thrones)

中三级──子的阶级

主天使Dominions(Kyriotetes)(亦有译为权天使)力天使Virtues(亦有译为德天使)能天使Powers(Exusiai)

下三级──圣灵的阶级

权天使Principalities(Archai)大天使(天使长)Archangels天使Angels

天使的等级亦可从翅膀数来看，从低阶(圣灵阶)往高阶(神圣阶)每上升两个等级翅膀增加一对(Angels时翅膀为一对)，而上升到高阶(神圣阶)之后每上升一级后翅膀增加一对。

也就是说，炽天使有六对羽翼。

也还有另外一种说法：

听闻六世纪罗马教皇格雷哥里二世亦是有名的天使学者，他将天使分为九位阶，'失乐园'中的天使阶级即由此来:

炽爱(Seraphim)普智(Cherubim)王座(Thrones)统治(Dominations)美德(virtues)力量(Powers)王国(Principalities)总领(Archangels)奉遗(Angels)

而希伯来人的传说则是将"天"分为九层， 这一三元组构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系。后来根据大致上公认的天使学说《天阶体系》---(狄俄尼索斯)的记载，神的御座前围绕着九层天使军团。此并非是圣经的原文，而是中世纪神学家哈尔罗修斯提出的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世(Gregory Ⅰ)时代被罗马梵蒂冈认可。每三个阶层又可归类为一个群组。炽天使存在于最内层，是纯粹光的存在、最接近神，愈往外圈，光的力量愈弱，渐次物质化。低级的天使通过上一层的天使来获得上帝的启示。而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系，一级一级地向上层靠拢。

这三组九阶级兹列举如下:

上三级---神圣的阶级

炽天使 Seraphim智天使 Cherbim座天使 Ofanim

中三级---子的阶级

主天使 Dominions力天使 Virtues能天使 Powers

下三级---圣灵的阶级

权天使 Principalities大天使 Archangels天使 Angels

炽天使

圣名是"撒拉弗"，意思是造热者，传热者。是神的使者中最高位者，不过极少从事任何劳动，唯一的使命(或云本质)就是歌颂神，展现神的爱。炽天使无形无体、与神直接沟通，是纯粹的光和思考的灵体， 以其振动创造生命，以赤红的火焰为象徽，是以太阳为化身的最优秀的天使。若是必须现身于人前时，是以六翼四首(亦有二首之说)之姿出现，身上的六翼是"行动力"的象征。炽天使的希伯来语，是治愈者、至高者(或守护天使)二字的合成字，因此蛇或龙自古即是医学的代表。炽天使的语源，也有说是'燃烧'和'蛇'的合成。这一阶的天使只有几位而已，当然最有名的就是Lucifer，光辉的晨星路西法(也称作路西菲尔或者鲁斯化，还有很多)。 这位著名人物原先是天使长。另一位呢?就是原来的七大天使之一，因率领天使军和撒旦作战，而被升为炽天使的米迦勒了。而七大天使的另一个地位仅次于米迦勒的Gabriel(加百列)却是下级的大天使。另有一说，所谓炽天使仅是这二名大天使的共同体 (Michael(米迦勒)和Gabriel(加百列))，高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形所在多有，尤以炽天使和智天使此二阶级为然， 因此也有人说炽天使应有四个:Michael(米迦勒)、Gabriel(加百列)、 Raphael(拉斐尔)、 Uriel(乌利尔)，又称四大君主(分别象征火、水、风、 地四元素)。

智天使

象征神的智慧，代表人物是:Cherubines(Cherubim)，伊甸园的守护者，其语源为'仲裁者'或'知识'，在其圣名是'基璐帕'。意味着认知和看见神的力量。在犹太教和教中，都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸后，遣于伊甸园东方，用旋转的火焰之剑与另两个智天使 Ithuriel(神的发现)和 Zephon(神的探索)共同守护生命之树。智天使是圣经中第一个出场的天使，在智天使的形态，在狄奥尼修斯的《天体阶级》中把智天使和炽天使的区别规为"多目"和"多翼"。这一特征表明了智天使有直接凝视上帝之光芒的能力，同时不动情地，纯洁地和开放地接受来自上帝的光照。这一说法被后世广泛接收。而在另一部旧约经典'以西结书'中的描述为两对蓝色的翅膀(教会一般根本不太敢理会这部经文)。炽天使及智天使，在正式的天使系统中应该是处于最内环的天使，是无实体的存在，然而说书人故事说多了，便将此二者具象化了。原属于智天使阶级的著名人物就应该是原七大天使之一，职务为警卫长加百列和乌利尔，以及原为能天使拉斐尔(拉法叶)。

座天使

这称号表明它们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。由于它们毫无和没有对物质的关怀，而完全适宜于接受神圣的巡视。如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话，位于第三天或第四天的座天使(掌管神的正义)才应该是物质世界和神国间的界面，是物质世界的基础及来源。这个名号表明他们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后，俱化为座天使。此说自未为教所纳。不过私底下，座天使中较有名的有:Thrones(Throni) ，座天使的支配者，或云人前的具象化身，是大天使 Rafael。

主天使

别名颇多，如"唯一神"---多神教的最高神。这称谓表示它们拒绝空洞的外表，彻底回归向真正的主，并尽最大可能分有一切主治的永久和神圣的泉源。"神学总论"谓其职务为"管理天使的工作"。可是不知怎的，却有一些天使据称是这一阶天使的支配者，如吐焰天使哈斯麦尔、记忆天使萨多基尔等等。

力天使

意思是神的美德，指在它一切与上帝相像的行动中的一种豪迈而不可撼动的勇气。它们是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的挚友， 给予受苦难的义人勇气。升天、夏娃产长子该隐时亦传各有二名力天使护持。此一级的天使，也有下级天使为其支配君主，如:Gabriel、Rafael)、喀西马尼园中现身于耶稣前的便是 Kamael天使，Deunamis，Potentiaties，别名权威，表明天界的和理性的权威的有序本性。传说中，它们是神所造的第一批天使，与恶魔争战时的天界前锋。

能天使

此一级的天使驻于第一天和第二天间的危险地带，担任卫戍天国的任务(天界国境守备队)，防备恶魔的侵入，或在人心之中护佑人心的平衡。然而能天使与黑暗势力的接触频繁，因此也产生了一些堕落者。不过堕落 的能天使，也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。能天使的君主是 Kamael，仰望神者之意。一如能天使的亦正亦邪，Kamael 也以光明天使和堕落天使之姿交互出现。有人将 Kamael 列为神前的七名大天使之一。创世纪中与雅各摔角(另一说是拉斐尔)、喀西马尼园中现身于耶稣前的便是 Kamael。至于黑暗面的 Kamael，是地狱的豹形公爵，阻挠摩西领受神的十诫。Kamael在神秘学中是代表邪恶的火星的支配者。由于火星在许多神话中都被视为战争之星，因此 Kamael 也成了战神化身，统领14万4千名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使。

权天使

可说是唯一以'领域'为职务的天使阶级，是守护神的国土的天使。依俗世的国家、城市、宗教团体划分其势力范围。因此有不少权天使是由异地异族的神只转化而来的，如尼斯洛克(亚述国的鹫头神只)，身兼地狱大厨师，权天使的首贵Anael为七名创世天使之一，是第二天的长官，统辖范围远及月球，不过他是主天使之一，并非下级天使。指挥权天使管理天下万国。另有一名疑似权天使的君主，名唤 Hamiel，传说是他接以诺升天(或是Raguel)的。

大天使

所有天使阶级、名号中最响亮的莫过于大天使了。不少对西方宗教毫无概念的人多少也知道一两个大天使。在《启示录》中明载着"神的御座前有七名天使侍立"，一般都解为七名大天使(伊斯兰教只承认四名大天使)。至于为什么明明是下级天使，却在天使军团中有如此崇高的地位，甚至身兼数个高阶天使团的君主，只能说九阶级的分类并不代表地位的高低或重要性的多寡吧!又或者各阶级只是职务之分，一天使若身负多重职务，便有多重身份。犹太教和教的文献多认同七名大天使之说，因新约 《启示录》第八章明白指出神前侍立七名大天使，因而教一致认可七大天使之说，伊斯兰教则只承认四名大天使之说。无论是四名亦或是七名，名号其实都不是十分肯定的。米迦勒和加百列是众望所归，拉斐尔和乌利叶是最有可能的候补，若是七名大天使的场合，梅塔特隆、雷米尔、沙利尔、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔是比较常见的名字。不过，亚森尼派至少相信有十四名大天使，对应于他们的生命之树的七枝七根、七日七夜。

说一说圣经中的七大天使分别是哪七位？

1、米迦勒

米迦勒是在《圣经》提到的一个天使的名字，神所指定的伊甸园守护者，也是圣经里唯一明确提到的具有天使长头衔的灵体。米迦勒是天主的首席战士，天界天使团的领导者。在教文化中，其事迹有：一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚巴郎将独子献祭、在焚烧的荆棘中召唤梅瑟率领希伯来人出埃及、捕拿及囚禁千年古龙撒旦。米迦勒由于执行人类的创造和反对者撒旦战斗，其威能与大魔王并驾齐驱。

2、加百列

加百列本为炽天使，身份显赫而高贵，担任整个天界的警戒工作，又成为炽天使的最佳后备人选，传信为其主要职能。加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责，据说本为神最为宠信的天使，但因为拒绝对罗马的制裁而失宠。其事迹亦包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯，而最著名的事迹即为向约瑟传递及妻玛莉亚怀有圣子耶稣。加百列身负14对羽翼。其在犹太教和教中俱为与生命过程相关的天使，如受胎报知、复活、慈悲、启示乃至于死等等。

3、乌列

乌列或译为乌里耶尔，名字的意思是“神之光”，是犹太教及教信仰中一位天使长的名字。掌管地狱之火的天使，是支配地狱的天使，在最后审判的时候开启负责地狱之门，他手持火焰之剑在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人等等苦刑。相对于拉斐尔的快活天使形象，乌利尔是恐怖的愤怒天使之貌。配合其形象，可能即是在伊甸园口持火焰之剑把守入口的智天使，他的“千里眼”不但能一眼看穿人的罪行，还识破了撒旦想要入侵伊甸园的阴谋。

4、拉斐尔

拉斐尔，犹太教称利法益，天主教称拉法尔，名称意为“神治愈了”，是犹太教、教及伊斯兰教信仰中一位天使长的名字。由于拉斐尔是操治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连，他治疗的不仅是人的身体，还包括人的信仰。拉斐尔的形象一直都是愉快的，除了治愈人的疾苦，还传授诺亚建造方舟的知识与技巧，将《天使拉结尔之书》交给诺亚的也是拉斐尔。旧约记载与雅各摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼的痛苦的天使亦相传是拉斐尔。

5、拉贵尔

拉贵尔意为“天主的复仇者”、“神之友”。其作Rachel时，为圣经中雅各之妻，字意乃“雌羊”之意，象征一种彬彬有礼的沉默。犹太神秘教派视其为Shekinah和上帝重合为一时的四位伴娘之一，掌领上天的领域负责育养希伯来人的后嗣。《启示录》中有一段文字提及拉贵尔，谓神差其为冰雪天使们吹响号角、告诉立于左侧者天谴要降临了。此外，在以诺升天的传说中，有米迦勒为以诺除去人的躯壳，拉贵尔将以诺接运升天成为梅丹佐大天使的说法。

6、沙利叶

沙利叶，据《以诺书》的讲法，沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同时也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。由于沙利叶是月之天使，而月亮在古代总和一些不好的事在一起，所以沙利叶也被传为堕天使之一。沙利叶因为职务的关系，传具有所谓“邪眼”的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征，沙利叶自然被视为恶魔。

7、雷米尔

雷米尔是《以诺书》中的人物，是背教者的导师，是堕天使之一，对魂魄之事知之甚详，但也是常侍神前的七名大天使之一，负有传达七名大天使的指示的责任。其事迹包括克瑞布产生幻视让巴鲁大败亚述军，自也打败了亚述的护国神「巨鹰」尼斯洛克。雷米尔的职务乃引导受审判后忠诚的灵魂复活的工作。其特技为统辖神的幻视，所谓人们的梦、幻觉都属于其中，如先知们的「启示」，这在传递神的讯息时非常重要，另外雷米尔还是能操纵雷霆的天使。

四大天师究竟是何方神圣？地位不及三清四御，曾和如来佛分庭抗礼

文：大红少（作者原创授权）

道家在《西游记》中并没有像佛家那么大放光彩，于是就有人说西游是仰佛抑道的，其实未必，在整个西游中佛家最高领导如来不止一次出手，道祖虽然也有过两次出手，但是道家地位最高的原始天尊只是闻其声不见其面，至于灵宝天尊更是没有出面，不要说三清之下还有四御大帝。对比之下，佛派的实力实在是小的可怜了。

西游中的道家还是很正宗的，因为从始至终我们都能看到道家的代表人物四大天师。分析上可以看出来，龙虎山的正一教即天师道的首位天师张道陵在四大天师中应该排在首位。正一教得名于道家四辅经中的《正一经》，势力范围有龙虎山、青城山等。素有“青城山下白素贞”说法，看来白娘子的修道地就是青城山，那么她会的应该就是道家法术了。

我们通常将天师道称为“五斗米道”，这应该是不太全面的，元朝之后南北两派天师道合二为一，统称正一教。五斗米道只是民间的简称，只因入道要交五斗米而被人们广为宣传，这不是正统的名字。天师道也不是正名，因道徒尊张道陵为首代天师，并直系传承，故又被称为“天师道”，直至第六十三代天师张恩溥因时政跟随去了台湾，自此大陆再无第六十四代传人。大家感兴趣的话可以查一下“嗣汉天师府”的相关资料，如今天师府中并无天师坐镇了。

其实四大师天师的排名并没有那么严谨，看原著会发现丘泓济天师非常活跃。咱们在之前文章中分析过，历史上并无丘泓济此人，丘只有丘处机，泓济只有丘处机的弟子李志常被封为泓济真人，是李泓济才对。所以所谓的丘泓济天师，很可能是指的是丘处机假弟子之封号，或者李志常假师父之姓氏，总之丘天师是代表全真教不会有错。

全真教的兴起，是在金宋交战的时期，跟杨家将的传说大致发生在同一时期，同时期相近的故事还有《射雕英雄传》，因为全真七子确实出现在射雕里。历史上王处一两次被金朝皇帝征召，丘处机被成吉思汗征召，这都促进了全真教的快速发展。有意思的是全真七子全是老乡，他们都是山东宁海人，其传教范围也在北方。元朝之后，南北两宗合并，共尊东华帝君、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳为五祖，五祖之下南北各有七真。七真之中论封号当属丘处机被元武宗至大三年（1310）加封为“长春全德神化明应真君”，大家知道二郎神是显圣真君，无论如何丘处机都是神仙之列了。全真就是东方崇恩圣帝的门下，可惜的是八仙却未登录西游记，不知为何。

在乌鸡国的时候“终南山来了一个全真，能呼风唤雨，点石成金”，这说的就是全真教的祖庭终南山，我们知道这个妖精是文殊的一只小青毛，西游中的妖精们往往能够修炼道法，沙僧据推测是东华门下，所以他也应该是道法出身。

四大天师还有另外两个，葛玄和许逊。葛玄又称葛仙翁，他是正宗灵宝派，由于灵宝天尊在西游中一直处于休息状态，所以他的传人们就不太爱走动。关于这位许逊许天师，广为流传的“一人得道，鸡犬升天”说的就是他的故事。至于许逊的道法，是“孝悌之教”、“至道秘旨”为“孝道之宗”，这是后世的论证。许逊曾在四川旌阳为官，深受百姓爱戴，人们称之为许旌阳。葛许二天师的地位其实很高，在民间的信仰也很广泛，但是他们并没有得到帝王过高的敕封，顶多是个真人的地位，即真仙吧。而且他们也是一派之祖，称祖师实不为过。

这里顺便提一下道藏，道藏分为三洞四辅十二部。道经四辅经分别为《太玄经》、《太平经》、《太清经》、《正一经》。《正一经》为天师道所奉，《太平经》就是太平道创始人张角得到那本，其实这样猜想张角成为五方五老的中央黄极黄角大仙也是可以的。

斗罗：千仞雪的堕天使形态曝光，极致的黑化只为凸显唐三的正义感

在斗罗大陆动漫当中最新的预告片已经出到了两百集，其中就迎来了唐三和千仞雪最终成神的关键时刻，正所谓极致的光明对应的就是堕落的黑暗。曾经的天使之神是正义的化身，奈何传承到千仞雪这一脉竟然会成为堕落天使，或许这便是物极必反的亘古不变的定律。

我们都知道一开始千仞雪就已经击杀了自己好友雪清河，并且还取代了他在天斗帝国生活了二十年，在这期间她的手上早已经沾满了鲜血，与她一直追求的天使之神已经背道而驰，但由于目前有资格传承六翼天使之位的也就只有她，所以很快千仞雪就被称之为血色天使。

虽然说在千仞雪成神之前还看不出她内心的黑暗，但是这并不代表她的内心就如同她如今的样貌一样金光闪闪，事实上无尽的光面预示着最极致的黑暗。果然在天使之神真正降临的关键时刻，千仞雪内心的心魔终于出现了，此时的她周围已经笼罩了弥漫的紫黑色烟雾。

只是凭借千仞雪那天使般的容颜，即使是和比比东一样彻底黑化，但是她的颜值却始终在线，成为堕落天使后的形态依然不会让人觉得可怕，反而是散发出更加成熟的女人味。当然动漫当中把千仞雪黑化成这样，让人一看就知道是堕落天使降临凡间，此时的千仞雪已经默化。

而把千仞雪黑化成这样的模样必然是有其道理的，毕竟在这个故事里面唐三才是唯一的主角，若是千仞雪不管是在天赋还是颜爵上都已经胜过唐三，还不让出唯一的正义样貌，怕是以千仞雪的人气都可以反过来当主角了，所以说把千仞雪黑化成堕落天使的模样不过是为了凸显唐三的正义。

毕竟此时的唐三也在拔海神三叉戟的过程当中了解到海神的过去，原来海神也是和天使之神一样，也曾是代表正义的使者，只是两位都是正义之神又怎么会互相厮杀呢？所以在海神和天使之神之间必然是要选择一个黑化处理了，而没有主角光环的千仞雪就只能为此牺牲了。

只是让人没有想到的是堕落之后的千仞雪也很美，或许是因为天使之神本身就美，所以即使是黑化之后也不会像比比东那样成为怪物摸样，毕竟天使之神与千仞雪的形象都是人来的模样，就算黑化也一样是天使容颜。

斗罗大陆：十大强者成神速度排名公开，天使千仞雪仅耗时五年

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斗罗大陆存在已经有很久的时间了，但是就是没有人能够成为神，最强的存在就是三大绝世斗罗，实力都是接近半神的存在，而且全部都已经完成神位考核的第八考，千寻疾和波赛西已经成为供奉无法前进，算是止步于第八考了，但唐晨不一样，是在第九考迷失自己的。

而在唐三出现之后，斗罗大陆似乎迎来了巅峰，很多人都在冲击神位，而且有很多传承都出现在了大家眼前，最终成神的人也有很多，基本都是获得了神的力量，今天小编就带大家看一下十大强者成神速度的排面。

首先就是唐三了，唐三在快20岁的时候开始考核，经历了整整五年的时间，最终完成了海神九考，总共花费了将近六年的时间，说实话已经非常快了，而且绝对是年龄最小的封号斗罗和神，原本千仞雪也可以做到的，可惜天赋都被浪费完了。

唐三还有一点和其他人不同，那就是他在差不多时间成就了双神位，其中还有一个神王级别的存在，这就是他强大的原因，然而他并不是最快成为神的。

最快成神的就是千仞雪，几乎是和唐三同一时间进行考核的，在35岁的时候，千道流选择了献祭帮她完成天使九考，为此第九考她几乎是没有耗费任何代价的，很快就获得了天使的传承，最终她也成为斗罗大陆第一位神，实力也是相当强大的。

此外就是比比东了，比比东考核时间是相当漫长的，也不知道是为什么，可能罗刹考核就需要花费这么多时间，在35岁吞噬天使之后，比比东就开始了罗刹考核，最终成神的年纪是在62岁，也就是比比东至少花费了27年完成考核，这就相当漫长了。

不过比比东并不是最慢的，还有一个人比她还慢一点，也就是半神唐晨，在第九考的时候，他就迷失了，随后就是经历了百年的时间，直到唐三用仙草唤醒了他，唐晨也是在清醒过来的时候完成了九考，然而成为半神之后，他就消散了，身体已经承受不住，最终就便宜了唐三。

最后就是史莱克其他小怪物，基本都是在10年内完成了神的考核，虽然速度比起唐三要慢，但已经非常快了，毕竟这个时代是天才辈出的年代。

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