意暇甚的意什么意思(目似瞑意暇甚的意什么意思)

初一（七年级）上册语文重点考点第二部分

一、文学常识：

《诫子书》选自 《诸葛亮集》 ，作者 诸葛亮 ，字 孔明，三国时期著名的政治家、军事家。你以前听过他的小故事 三顾茅庐、赤壁之战、七擒孟获，陆游对其所著千古传诵的表文曾称赞道：_出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？

二、句子翻译：

1、夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;

2、非淡泊/无以/明志,非宁静/无以/致远。

3、夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。

4、淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。

5、年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！

三、课文理解

1、请说说题目的意思。本文的中心论点是什么？ 告诫儿子的信 静/以修身,俭/以养德

2、诸葛亮写这封家信的用意是什么？ 劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。

3、诸葛亮认为成才成学的条件是什么？它们之间关系怎样？ 理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。

4、“俭以养德”与“静”有何关系？ 因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。

5、说说你对文中志与学的关系是如何理解的？ 一方面，要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼前，不断磨砺。 另一方面，无志则不足以“成学”，没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。

6、文章从哪两个方面进行了论述？怎样论述的？ 从学习和做人两个方面进行论述：无论做人还是学习，作者强调的就是一个“静”字：修身要静，学习要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字。把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果。

7、这篇文章给你怎样的启示？ 人在少年时期应树立远大志向，发愤图强，以免老了后悔。

《狼》 蒲松龄 一屠/晚归，担中/肉尽，止有/剩骨。途中/两狼，缀行 甚远。 屠惧，投/以骨。一狼/得骨止，一狼/仍从。复/投之，后狼止/而前狼又至。骨已尽/矣，而两狼之/并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野/有麦场，场主/积薪其中，苫蔽成丘。屠乃/奔倚其下，弛担/持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼/径去，其一/犬坐于前。久之，目/似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又/数刀毙之。方欲行，转视/积薪后，一狼/洞其中，意将隧入/以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟/前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈/几何哉？止增笑耳。

译文： 一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。 屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是给人们增加笑料罢了。

1．本文选自清代小说家 蒲松龄 写的短篇小说集《聊斋志异》。

2．解释下列加点字的意思。

（1）缀行甚远（ 紧跟） （2）恐前后受其敌（ 攻击） （3）其一犬坐于前（像狗一样 ） （4）一狼洞其中（ 打洞 ）

3．下列“其”字均为代词，请选出“其”所指代对象相同的一项（ D ）

①恐前后受其敌 ②意将隧入以及其后也 ③屠自后断其股 ④其一犬坐前

A.①② B.②③ C.③④ D.①③

4．本文段表现狼贪婪、凶恶的本性的句子是“缀行甚远”“并驱如故”。

5．本文段反映屠户由畏避到醒的心理变化的句子是“乃悟前狼假寐盖以诱敌” 。

6．翻译。 ⑴禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 译：禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。 ⑵一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 译：另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。 ⑶乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 译：这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。

7．结尾一段是什么表达方式？ 议论

8．我能根据题目要求填空。(4分)

(1)《狼》一文中表现狼“黠”的本性的句子有 “ 其一犬坐于前，目似瞑，意暇甚” “意将隧入以攻其后也” (两句)；表现屠户警惕性很高的句子是 “方欲行，转视积薪后”。

(2)写出四个带“狼”字的成语：狼子野心、引狼入室、狼心狗肺、狼狈为奸、声名狼藉。

9．文章结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑，但换个角度看，它又告诉“人”什么呢?(4分)

我认为：对待像狼一样的恶势力，不能幻想妥协，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。

10、“止增笑耳”的仅是恶狼吗？作者嘲讽的仅是恶狼吗?从这个故事中你获得怎样启发？

答：不是，狼在 此实际是恶人化身，代表那种贪婪、凶狠、狡诈、愚蠢的恶人，说明对待这种象恶狼的恶人就应该象屠夫一样敢于斗争，善于斗争，这正是此文的寓意所在。

11、文章如何刻画屠户的形象？

答：（1）心理描写 惧——投骨避狼。／ 大窘——骨尽狼仍从。／ 恐——前后受其敌。／ 悟——刀劈两狼。 （2）动作描写 这些动词写出了屠户有勇有谋，敢于斗争，善于斗争的精神。

12、狼很狡猾，可终于自取灭亡，这是为什么?这个故事给了你哪些启示?

答：人有狼没有的智慧、勇气和力量。对像狼一样阴险狡诈的恶势力；不能存有幻想、妥协退让，要敢于斗争、善于斗争，这样才能取得胜利。

13、“志异”即“记述奇异的故事”，本文的“奇异”表现在何处？

答：一狼诱敌于前，一狼隧入而攻其后，两狼如此合作，其心计与人无异，令人称奇。

14、本文的主人公是屠户还是狼？为什么？

答：文章是以狼为主体来叙事的，并从狼自取灭亡的角度来归结故事的主旨的。狼在故事的发展过程中一直处于主导地位，开始是不停地追，企图伺机吃掉屠户；屠户背倚积薪后，又是狼主动诱敌进攻。而屠户一直处于被动地位，迫不得已进行自卫，奋起杀死两狼。因此，在这个故事中，狼是主要人物，而屠户是次要人物。

15、对文章结尾一段的议论有什么作用？

答：画龙点睛，揭示了文章的主题。 待像狼一样的恶人，不能妥协心软，不能心存幻想，要勇于斗争，善于斗争。

《寓言四则》

一、文学常识

1、寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。它的特点是具有 劝喻性和讽谏性。 如《刻舟求剑》、《亡羊补牢》、《狐狸和葡萄》、《农夫和蛇》等都是寓言。

2、伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。《伊索寓言》是一部寓言故事集。

3、吕不韦：战国末期卫国濮阳(在今河南省)人。 《吕氏春秋》，是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体撰写。该书的文字朴实简劲，对司马迁的《史记》创作有显著影响。东汉高诱注本为善。

4、《列子》又名《冲虚经》，相传战国郑国人列御寇著。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。如《两小儿辩日》、《杞人忧天》、《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。 列子，名寇，又名御寇。战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。道家的思想主张是“清静无为，顺其自然”。

二、《赫尔墨斯和雕像者》

1.赫耳墨斯为什么来到凡间？ 因为想赫耳墨斯知道他在人间受到多大的尊重。

2.赫尔墨斯的“笑”有什么含义？ 一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。

三、《蚊子和狮子》

1、弱小的蚊子为什么能战胜强大的狮子呢？ 以己之长克人之短； 知己知彼，百战不殆； 智者胜。

2、胜利的蚊子为什么会被小小的蜘蛛消灭了？ 骄兵败。

3、学习这则寓言后，你有什么收获？ 任何时候都要谦虚谨慎，不骄不躁，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。

四：《穿井得一人》 译文： 宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。

理解课文 1．丁氏告人说“吾穿井得一人”是什么意思？ 明确：我家打井得了一个劳动力。

2．有闻而传之者说的“丁氏穿井得一人”？ 明确：姓丁的人家打井挖出了一个人。

3．道理：道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。

4．作者写这个故事的目的是什么？说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。

五、《杞人忧天》

译文： 古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。 另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？ 那人说：天如果是积聚的气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？ 开导他的人说：日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。 那人又说：如果地陷下去怎么办？ 开导他的人说：地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？ （经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。

（一）寓意：杞人担心天坠地崩，身无所寄，而寝食不安。这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。

（二）启发：“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，要胸怀大志，心境开阔，认真学习科学知识，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。

名著导读《朝花夕拾》要点复习常识类：

1、出题方式：填空。

2、作者姓名：鲁迅，原名周树人

3、作品名：《朝花夕拾》

4、曾用名：《旧事重提》

5、十篇篇目：《狗猫鼠》......《范爱农》

6、一句话评价：温馨的回忆与理性的批判

二、概括题

1、概括题之一：

一句话概括选文内容。

1）记事为主：《从百草园到三味书屋》、《五猖会》、《父亲的病》、《琐记》 《五猖会》：“我”儿时有一次急切兴奋准备去观看迎神赛会，父亲却强迫“我”背诵《鉴略》，等背完后我扫兴而又痛苦。 《父亲的病》：回忆“我”儿时为父亲延医治病，最终父亲被庸医治死。 《琐记》：回忆了自己离开绍兴去南京求学，然后去日本留学的经历。

2）概括题之二：概括人物形象。 写人为主：《阿长与〈山海经〉》、《藤野先生》、《范爱农》 长妈妈是一位善良朴实、愚昧迷信、真诚关心孩子的劳动妇女（底层劳动妇女）。 藤野先生是一位严谨、正直、热诚、没有民族偏见的日本教授。范爱农是一位耿直孤傲、不随波逐流、对辛亥革命和教育事业满怀热诚的知识分子。

3）概括题之三：主题思想的概括 《阿长与〈山海经〉》——表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念，蕴含着对儿时温馨的回忆。 《从百草园到三味书屋》——表达了对童年单纯美好生活的怀念，蕴含着儿时温馨的回忆。 《藤野先生》——表达了对藤野先生深情的怀念，蕴含着对留学期间师生情温馨的回忆。 《狗•猫•鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 《二十四孝图》揭露了封建孝道的虚伪和残酷，对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 《五猖会》指出强制的封建教育对儿童的伤害 ，批判了封建思想习俗的不合理。 《无常》讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。 《父亲的病》描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《琐记》——批评了学堂的种种弊端，洋务派办学的“乌烟瘴气”。

三、细节题

1交代事情的来龙去脉、前因后果。同类举例。 例题：1）文中“我”和家人在准备着去哪里？顺利去了吗？为什么？ 2)说几个《二十四孝图》提及的孝道故事。 老莱娱亲、郭巨埋儿、哭竹生笋、卧冰求鲤 、子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘。 《藤野先生》中提及鲁迅弃医从文是因为哪两件事？ 看电影事件、匿名信事件。 《朝花夕拾》常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的篇目有： 《无常》 、 《五猖会》 《范爱农》中写了鲁迅初见范爱农的两次摇头，分别是因为什么？ 第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。 6)《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例《西游记》 明代文学家吴承恩写的一部神魔小说。

【作者介绍】 吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。约生于明弘治十三年至正德初年之问，约卒于万历十年(1582)。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷。

【作品内容】 《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分(八到十二回)包括“唐僧出世…如来说法…观音访僧…魏征斩龙…唐王入冥”等几个小故事，交代取经缘起，起着过渡和衔接作用；第三部分(十三到一百回)西天取经，其中包含“九九八十一难”，“八十一难”中又由四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。

《西游记》通过神话的形式，曲折地反映出现实的社会矛盾，表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。孙悟空是正义的化身，在他的身上集中反映了人民群众反抗专制压迫、战胜黑暗势力和征服自然的强烈愿望。孙悟空不畏、敢于斗争的精神，具有深刻的社会意义，作为孙悟空对立面的神佛世界和妖魔鬼怪，象征着黑暗势力。这一正一反，既突出了孙悟空的英雄形象，又突出了斩妖降魔的内容，从而使贯穿全书的取经的目的退居次要地位。它给读者的启示在于：为了实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人。

【艺术成就】 《西游记》以丰富奇特的艺术想像、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座艺术丰碑。全书规模巨大，气势恢弘，情节生动、曲折，兼具物性、神性、人性的统一。

【人物形象】 唐僧：西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。他心地善良，信仰坚定，不受诱惑，从不动摇。另一方面，唐僧又是一个窝00囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，总是一筹莫展。有时盲目慈悲，是非不分。 孙悟空：由仙石化成，手持如意金箍棒，能够72变，一个筋斗十万八千里。他被投人太上老君的炼丹炉炼了49天，反而炼出一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他嫉恶如仇，不怕困难，英勇无畏，取经后被封为“斗战胜佛”。在“大闹天宫”中，孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；在“西天取经”中，孙悟空身上表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。 猪八戒：本是天上的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面他好吃懒做，见识短浅，搬弄是非，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象；另一方面，他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手，淳朴憨厚。最后被封为“净坛使者”。 沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二，取经后被封为“金身罗汉”。

【经典故事】 （1）孙悟空大闹天宫；(2)三打白骨精；(3)车迟国斗法；(4)女儿国遇难；(5)真假美猴王；(6)智取红孩儿；(7)三调芭蕉扇；(8)火烧盘丝同；(9)天竺国招亲；(10)灵山取真经。

【阅读检测】 1．悟空随师父学道，因为什么原因被师父赶回花果山水帘洞? 在众人前显本领，变作一棵松树，被师父知道，赶他回花果山。

2．请简述玉帝两次降旨招安晤空的原因。 第一次因为龙王状告悟空闯入龙宫强索兵器与披挂；冥君告悟空大闹冥府．强消死籍，欲遣将擒拿悟空，太白金星献计招安。第二次，玉帝派托塔天王率兵降服悟空，被悟空打败，太白金星再次献计招安。

3．请说说孙悟空“齐天大圣”称号的由来。 猴王不满被天庭封为“弼马温”，反下天宫，独角鬼王前来献赭黄袍，又奏请猴王做“齐天大圣”，并做了旌旗。后天宫招安悟空，封为“齐天大圣”。

4．悟空大闹天宫，前后两次被捉，是被何人用何方法所捉? 第一次，与七圣苦战，被老君金钢琢打中，因而被七圣捉住。第二次，与如来赌斗，未翻出如来手掌心，被如来压人“五行山”下。

5．玄奘为何又称江流僧? 玄奘出生时，母亲怕孩子遭强盗刘洪毒手，将其放在板上，推放江中，被金山寺长老救起，取乳名江流，后抚养长大，削发修行，成为僧人。

6．“刘全进瓜”是《西游记》中的故事，简述刘全为何要进瓜。 唐太宗从地府还魂，为感谢十代阎君，许诺以瓜果酬谢。刘全因妻子自缢，不忍见儿女日夜悲啼，情愿以死进瓜，捐躯报国。

7．是什么原因让玄奘下定决心，要到西天取经? 观音显像，指出西方有“大乘经”，玄奘白告奋勇，向太宗要求到西天取经。

8．请说出唐三藏“三藏”名字的来由。 因为观音菩萨说西天有经三藏，所以太宗指经取号，为玄奘取号作“三藏”。

9．唐僧西天取经所经历的第一难是什么?又是被谁解救? 在双叉岭遇到寅将军、熊山君、特处士。太白金星救了他。

10．观音院院僧谋夺袈裟，火烧唐僧师徒不成，却又为什么不见了袈裟? 黑风洞妖精前来救火，却起了贪心〃乘火打劫，拿走了袈裟。

11．黄风岭黄风怪善能张口喷出黄风，悟空是如何应对的? 请来灵吉菩萨，降服了妖精。

12．在黑松林黄袍老．隆捉住了唐僧，又听信了谁的话放走了他? 宝象国公主向黄袍怪求情，放走了他们。

13．平顶山金角大王和银角大王有很多厉害的宝贝，其中“红葫芦”与“玉净瓶”有何作用? 叫对方的名字，如果对方答应，就会立即被装进瓶里。

15．圣婴大王红孩儿最擅长的功夫是什么? 放三昧真火。

16．如来赐与观音菩萨往东土寻取经人的“金紧禁’’三个箍儿，分别用在了谁的身上? 金箍儿，给了红孩儿；紧箍儿，给了孙悟空；禁箍儿，给了黑熊怪。

17．通天河灵感大王用什么计策捉了唐僧等人? 鳜婆献计，让灵感大王降雪，让河面结冰，唐僧师徒急于过河西行，妖怪进开冰冻，师徒落水，人被捉。

18．《西游记》第五十二回“悟空大闹金兜洞如来暗示主人公”中的妖怪是何来历?他有个圈子有什么样的厉害? 是老君座下的青牛，他的圈子是老君的“金钢琢”，能收取别人的兵器。

19．唐僧和八戒在西梁女国误喝了子母河的水，悟空到聚仙庵“落胎泉’’取水，为何如意真仙一听到悟空的名字便大怒，要和他动手? 因为他是牛魔王的兄弟．要替侄子红孩儿报仇。

20．在西凉国所遇的蝎子精，连观音菩萨都近他不得，为什么昴日星官却能降服他? 因为昴日星官本相是一只公鸡，是蝎子的克星。

21．孙行者一调芭蕉扇，是用什么方法?得到了什么样的扇子? 变作一只虫子，钻进罗刹女的肚中，罗刹女疼痛难忍，给了悟空一只假扇子。

22．孙行者二调芭蕉扇，采用什么方法?得到的扇子又是怎么失去的? 变作牛魔王，骗得真扇子。路上遇到牛魔王变化的猪八戒，反被骗走了扇子。

23．六十三回“二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝”中，师徒打败九头驸马，夺回宝贝，又为 金光寺做了哪些事？ 将宝贝舍利子安在塔中，让龙婆看塔，将金光寺改为“伏龙寺”。

24．小雷音寺，妖精本领高强，弥勒佛是如何收复妖精的? 弥勒变作一个种瓜叟，将悟空变的瓜骗妖精吃下，肚痛难忍，最终被弥勒收服。

25．悟空施展医术，救了朱紫国国王，请问国王的病情因何而起? 妖精赛太岁夺了金圣皇后，致使国王受了惊吓。

26．蜈蚣精为何要帮盘丝洞蜘蛛精与唐僧师徒作对? 因为蜈蚣精是蜘蛛精的师兄，他也想吃唐僧肉。

27．狮驼山三个魔王狮王、象王、大鹏，捉了唐僧师徒，悟空因何想起去见如来? 因为妖精骗悟空说已吃了唐僧，悟空自己要到如来处将经送上东土，并把紧箍退下。

28．比丘国为什么家家门口都有一个鹅笼子? 里面装着小孩，国王听信妖精国丈的话，要这些小儿的心肝作药引，来治他的病。

29．灭法国国王要杀和尚，为什么见了唐僧师徒却改变了态度?并请悟空改国号为什么? 因为悟空一夜之间将皇宫内院及官员都剃了光头，悟空将“灭法国”改为“钦法国”。

30．凤仙郡三年大旱，悟空上天求雨，得知凤仙郡干旱的原因是什么? 郡侯不仁，将斋天素供推倒喂狗，口出秽言，冒犯了上天。

31．在玉华县，悟空、八戒、沙僧的随身兵器，为何会被妖精偷去? 玉华王的三个王子拜悟空、八戒、沙僧三人为师，将他们的兵器放在厂中模仿打造，因而被妖精偷去。

32．简要概括天竺收玉兔情节。 悟空救起欲投河自尽的寺中女子，问明女子原是天竺国真公主，一年前被黄风刮走。悟空揭破秘密与假公主打斗。嫦娥下界收伏假公主——玉兔，真公主才得与父母团聚。

33．地灵县寇员外盛情款待唐僧师徒，却因此惹了一场什么灾祸? 被强盗抢劫财产，并踢死了寇员外。

34．通天河的寿龟为何将师徒淬入水中? 唐僧没有代他向如来问何时得脱本壳，修成人形。

35．《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请举一例，具体说明这一特点。 如：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。

36．某校七(2)班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此语 文老师组织了一场辩论赛，假如你是正方，针对反方辩词该怎么说?

反方：我方认为猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，义爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。

正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师父忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人．是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。

七年级语文上册课内文言文基础训练及对比阅读

七上课内文言文基础训练

一、《世说新语》二则

1.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。

(1)谢太傅/寒雪日/内集

(2)左将军王凝之/妻也

(3)君与家君/期/日中

(4)待君久/不至

2.解释下列句子中加点的词。

(1)俄而雪骤　　　　

俄而：不久，一会儿　

骤：急

(2)撒盐空中差可拟

差：大体　

拟：相比

(3)未若柳絮因风起

未若：不如，不及　

因：趁、乘

(4)太丘舍去

舍：舍弃

(5)去后乃至

乃：才

3.指出下列句中的通假字，并解释其含义。

尊君在不(“不”同“否”，和肯定词对用时，表示否定)

4.解释下列句中加点词的古今义。

(1)与儿女讲论文义

古义：泛指小辈　　

今义：儿子女儿

(2)与友期行

古义：约定

今义：泛指等待或盼望；日期

(3)太丘舍去

古义：离开

今义：前往，与“来”相对

(4)相委而去

古义：舍弃

今义：委托

(5)下车引之

古义：拉，牵拉

今义：领

(6)元方入门不顾

古义：回头看

今义：顾忌；理睬

5.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

在一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟小辈谈论文章的义理。

(2)白雪纷纷何所似？

白雪纷纷扬扬的像什么？

(3)未若柳絮因风起。

不如比作柳絮乘风飞舞。

(4)陈太丘与友期行，期日中。

陈太丘与友人相约同行，约定的时间是正午时分。

(5)与人期行，相委而去。

和我相约同行，却丢下我走了。

(6)友人惭，下车引之。元方入门不顾。

友人感到惭愧，下车来拉元方，元方头也不回就进门了。

二、《论语》十二章

1.解释下列句子中加点词的意思。

(1)人不知而不愠

愠：生气，恼怒

(2)吾日三省吾身

日：每天　

省：自我检查、反省

(3)为人谋而不忠乎

忠：竭尽自己的心力

(4)与朋友交而不信乎

信：诚信

(5)三十而立

立：立身，指能有所成就

(6)四十而不惑

惑：迷惑，疑惑

(7)不逾矩

逾：越过　

矩：法度

(8)学而不思则罔

罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从

(9)思而不学则殆

殆：疑惑

(10)人不堪其忧

堪：能忍受

(11)知之者不如好之者

好：喜爱，爱好

(12)曲肱而枕之

肱：胳膊

(13)于我如浮云

于：介词，对，对于

(14)逝者如斯夫

逝：往、离去

斯：代词，这，指河水

(15)三军可夺帅也

夺：改变

(16)博学而笃志

笃：坚定

(17)切问而近思

切：恳切

(18)仁在其中矣

仁：仁德

2.解释下列各组中的加点词。

(1)而

学而时习之(连词，表承接)

温故而知新(连词，表承接)

学而不思则罔(连词，表转折)

人不知而不愠(连词，表转折)

(2)为

为人谋而不忠乎(替)

可以为师矣(做)

3.指出下列句中的通假字，并解释其含义。

(1)学而时习之，不亦说乎(“说”同“悦”，愉快)

(2)吾十有五而志于学(“有”同“又”，用于整数和零数之间)

4.解释下列句中加点词的古今义。

可以为师矣

古义：可以凭借　　

今义：能够

5.指出下列加点词语的词类活用现象并解释。

(1)学而时习之(名词用作状语，按时)

(2)吾日三省吾身(名词用作状语，每天)

(3)温故而知新(形容词用作名词，分别译为“学过的知识”“新的理解和体会”)

(4)好之者不如乐之者(形容词的意动用法，以……为快乐)

(5)饭疏食(名词用作动词，吃)

6.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)人不知而不愠，不亦君子乎？

别人不了解(自己)，(自己)却不生气，不也是很有才德的人吗？

(2)温故而知新，可以为师矣。

温习学过的知识，可得到新的理解和体会，可以凭借(这一点)做老师了。

(3)学而不思则罔，思而不学则殆。

只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想却不读书就会有疑惑。

(4)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

孔子在河边上感叹说：“时光像河水一样流去，日夜不停。”

三、诫子书

1.解释下列句子中加点词的意思。

(1)非淡泊无以明志　　

淡泊：内心恬淡，不慕名利

明志：明确志向

(2)非宁静无以致远

致远：达到远大目标

(3)淫慢则不能励精

淫慢：放纵懈怠

励精：振奋精神

(4)险躁则不能治性

险躁：轻薄浮躁

治性：修养性情

(5)年与时驰

驰：疾行，指迅速逝去

(6)意与日去

日：日子，岁月

(7)遂成枯落

枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处

(8)悲守穷庐

穷庐：穷困潦倒之人住的陋室

2.解释下列句中加点词的古今义。

(1)静以修身

古义：修养身心

今义：衣服显示出穿着人的线条

(2)夫君子之行

古义：操守，品行

今义：行走

(3)意与日去

古义：日子，岁月

今义：太阳

3.指出下列加点词语的词类活用现象并解释。

非学无以广才(形容词作动词，增长)

4.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)静以修身，俭以养德。

屏除杂念和干扰来提高自己的修养，勤俭节约来培养自己的品德。

(2)非学无以广才，非志无以成学。

如果不下苦功学习就不能增长才干，如果意志不坚定就不能学有所成。

(3)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

(4)年与时驰，意与日去。

年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。

四、狼

1.给下面的句子划分朗读节奏。(每句划一处)

(1)其一/犬坐于前

(2)意将隧入/以攻其后也

2.解释下列句中加点的词。

(1)一狼仍从　　　

从：跟从

(2)并驱如故　　　

故：原来

(3)屠大窘

窘：处境困迫，为难

(4)顾野有麦场

顾：看，视

(5)积薪其中

薪：柴草

(6)苫蔽成丘

苫蔽：覆盖、遮盖

(7)目似瞑

瞑：闭上眼睛

(8)意暇甚

意：这里指神情、态度

(9)盖以诱敌

盖：表示推测，大概，原来是

3.解释下列各组中的加点词。

(1)其

恐前后受其敌(代词，指代“两狼”)

一狼洞其中(代词，指代“柴草堆”)

以攻其后也(代词，指代“屠户”)

其一犬坐于前(其中)

(2)之

而两狼之并驱如故(用于主谓之间，取消句子独立性)

屠自后断其股，亦毙之(代词，代指“一狼”)

久之，目似瞑，意暇甚(句末语气助词)

禽兽之变诈几何哉(结构助词，的)

(3)敌

恐前后受其敌(动词，攻击)

盖以诱敌(名词，敌人)

(4)止

一狼得骨止(停止)

止增笑耳(只是)

(5)意

目似瞑，意暇甚(神情、态度)

意将隧入以攻其后也(意图)

(6)前

恐前后受其敌(前面)

狼不敢前(向前)

(7)以

投以骨(把)

以刀劈狼首(用)

意将隧入以攻其后也(连词，表目的)

4.解释下列句中加点词的古今义。

(1)一狼径去

古义：离开　　　

今义：到，往

(2)屠自后断其股

古义：大腿

今义：屁股

(3)禽兽之变诈几何哉

古义：多少

今义：数学中的一门学科

5.指出下列加点词语的词类活用现象并解释。

(1)一狼洞其中(名词作动词，挖洞)

(2)意将隧入以攻其后也(名词作状语，从通道)

(3)其一犬坐于前(名词作状语，像狗一样)

6.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

骨头已经扔完了，可是两只狼像原来一样一起追赶(屠户)。

(2)一狼径去，其一犬坐于前。

一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

(3)转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

转身看柴草堆的后面，一只狼正在柴草堆中打洞，企图从通道进入来攻击屠户的背后。

(4)禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

禽兽的诡诈手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。

五、寓言四则

1.解释下列句中加点的词。

(1)家无井而出溉汲　　

溉：浇灌、灌溉

(2)及其家穿井

及：待，等到

(3)国人道之

道：讲述

(4)闻之于宋君

闻：使知道

(5)丁氏对曰

对：应答，回答

(6)身亡所寄

亡：无，没有

(7)因往晓之

晓：告知，开导

(8)若屈伸呼吸

若：你

(9)只使坠

只使：纵使，即使

2.指出下列句中的通假字，并解释其含义。

其人舍然大喜(“舍”同“释”，解除、消除)

3.解释下列各组中的加点词。

若

求闻之若此(像)

不若无闻也(如)

若屈伸呼吸(你)

4.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)国人道之，闻之于宋君。

居住在国都中的人讲述这件事，被宋国的国君知道了。

(2)求闻之若此，不若无闻也。

像这样道听途说，还不如什么都没听到的好。

(3)杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。

(4)若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？

你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？

七上文言文对比阅读

一、阅读下面两篇文言文，完成后面的问题。

【甲】咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

【乙】锅巴救命

吴郡陈某，家至孝，母好食铛①底焦饭，陈作郡主簿②，恒装一囊，每煮食，辄伫录③焦饭，归以遗④母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。陈已聚敛得数斗焦饭，未展⑤归家，遂带以从军。战于沪渎，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，陈独以焦饭得活。

【注释】①铛：铁锅。②主簿：掌管文书机要、主办事务的官吏。③伫录：贮藏。④遗：赠送。⑤未展：来不及。

1.解释下列句子中加点的词。

（1）寒雪日内集（ ）

（2）未若柳絮因风起（ ）

（3）恒装一囊（ ）

（4）逃走山泽（ ）

2.用现代汉语写出下列句子的意思。

（1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”

（2）陈已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。

3.【甲】文末“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这句话有什么作用？

4.读了乙文后，你有什么感悟？写出你感悟最深的一点。

二、阅读下面两篇文言文，完成后面的问题。

【甲】陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答目：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方日“君与家君待日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

【乙】魏文侯与虞人期猎

魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右日：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之②。”文侯日：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。

【注释】①虞(yǘ)人：侍卫。②焉之：到哪里。

1.下面各组加点词语解释正确的一项是（ ）

A.陈太丘与友期行(期待) 魏文侯与虞人期猎(约定) 、

B.去后乃至(才) 乃往，身自罢之(于是，就)

C.元方入门不顾(照顾) 是日，饮酒乐，天雨(这)

D.中不至，太丘舍去(去……地方) 天又雨，公将焉之(下雨)

2．翻译下面句子。

（1）君与家君期日中。日中不至，则是无信。

（2）虽乐，岂可不一会期哉？

3.甲乙两文表现的共同主题是什么?读两文后你最大的感受是什么?

三、阅读下面两篇文言文，完成后面的问题。

【甲】《论语》四则

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

【乙】《送东阳马生序》节选

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

1.解释下列句中加点的词。

（1）学而不思则罔（ ）

（2）腰白玉之环（ ）

2.用现代汉语写出下面句子的意思。

（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

（2）温故而知新，可以为师矣。

3【甲】段则是典型的______体，表述了孔子的为学之道。【乙】段主要采用了_____的表现手法，突出“余之勤且艰”的求学经历。

4.分别从【甲】【乙】两段中找出表述学习态度的句子，并抄写在下面。

5.请结合【乙】段内容，谈谈你对“见不贤而内自省”一句话的理解。

四、阅读下面两篇文言文，完成后面的问题。

（甲）周公诫子

成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”

（乙）诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

1．解释下列句中加点字。

（1）吾于天下亦不轻矣（ ）

（2）往矣，子勿以鲁国骄士（ ）

（3）夫君子之行（ ）

（4）险躁则不能冶性（ ）

2．将下列句子译为现代汉语。

（1）夫此六者，皆谦德也。

（2）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，请分别说说它们的中心内容。

4.乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：

五、阅读下面两篇文言文，完成后面的问题。

【甲】

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

【乙】

两牧竖①入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄③僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣！

【注释】①牧竖：牧童。竖，童仆。②跑：兽类用足扒土。同“刨”。③奄奄：气息微弱的样子。

1．下列每组句子中，加点字的意思完全相同的一项是（ ）

A.两狼之并驱如故 故令嗥

B.目似瞑，意暇甚 意甚仓皇

C.狼不敢前 跑号如前状

D.相去数十步 一狼径去

2．用现代汉语翻译下面的句子。

（1）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（2）竖下视之，气已绝矣！

3.比较阅读【甲】【乙】两文，下面赏析有错误的一项是（ ）

A．甲文主要表现狼的贪婪、凶残、狡诈和愚蠢；乙文则从大狼身上体现伟大的母爱。

B．甲乙两文在刻画狼时，都运用了动作和神态描写。

C．甲文表现狼的狡诈时主要写两狼配合，一明一暗地“诱敌”；乙文中开篇写“谋分捉之”，以下从狼的侧面处处体现了“谋”的结果。

D．两文的语言都简练而生动，都运用了比喻和描写。

4．同是人与狼的较量，屠户与牧竖对狼的做法，你更赞同哪一种？为什么？

六、阅读下面两篇文言文，完成后面的问题。

【甲】穿井得一人

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

【乙】刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽契其舟，曰:“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?

1．解释下列句中加点的词。

（1）及其家穿井( )

（2）国人道之（ ）

（3）是吾剑之所从坠( )

（4）遽契其舟（ ）

2．用现代汉语翻译下列句子。

（1）求闻之若此，不若无闻也

（2）是吾剑之所从坠。

3.说说甲乙两文分别给了我们什么启示？

参考答案

一、1.（1）把家里人聚集在一起（2）趁、乘（3）经常、常常（4）跑

2.（1）不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么?”（2）陈某已经收集了好几斗锅巴，来不及回家了，就带着锅巴参战。

3.最后补充交代了谢道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他欣赏及赞扬谢道韫的才气，并写出了谢道韫是“咏絮才”。

4.参考示例：（1）孝顺父母，是做儿女的本分。（2）孝顺父母要落实到具体行动上，持之以恒。（3）百善孝为先（4）父母为儿女付出了很多，做儿女的要学会感恩等意思近即可。

二、1.B

2.（1）您和我父亲约定在中午。中午时您没来，就是不讲信用。（2）现在即使很乐观，难道不可以相见完成约定吗？

3.为人一定要讲诚信。谈感受能围绕诚信谈感想并言之有理、语言通顺即可。

三、1.（1）感到迷茫而无所适从（2）腰佩

2.（1）我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点不羡慕他们。（2）温习旧的知识能有新的体会、发现，可以凭（这一点）当老师了。

3.语录 对比

4.【甲】“知之为知之，不知为不知”或“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”【乙】“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”

七年级上册第18课《狼》详细批注。全面分析课文，预习复习均可用

蒲松龄（字留仙、一字剑臣，1640年6月5日-1715年2月25日），别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市蒲家庄人。

他从小聪颖，科举却屡试不第，71岁时才成岁贡生，舌耕笔耘近42年，用毕生精力完成奇书《聊斋志异》，被誉为中国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。康熙五十四年（1715年）正月病逝，享年76岁。

一、“骨已尽矣，而两狼之并驱如故。”说明了狼的什么本质？

答：贪婪凶残。

二、“狼不敢前”的原因是什么？

答：屠户“弛担持刀”准备搏斗。

三、狼既然“不敢前”，为什么又“眈眈相向” ？

答：不甘罢休、耍弄阴谋。

四、狼到底耍弄了什么阴谋？

答：一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。”“一狼洞其中”

五、这两只狼除贪婪外，还有什么特点？其最终结果又是如何呢？

答：狡诈阴险。再狡诈阴险，还是被屠户杀死了。

一、面对狼“缀行甚远”，屠户的心理状态如何？

答：内心害怕。

二、他用什么方法对付狼？

答：把骨头扔给狼。

三、用这样的方法对付狼，体现了屠户对狼的态度是怎样的？

答：迁就安抚。

四、“复投之”又体现了屠户怎样的心态？

答：妥协退让。

狼再狡猾，然而它哪里是人类的对手呢？在人面前，狼的那些手段只能是小巫见大巫，“止增笑耳 ”。这样说来，动物们又如何算计过人类呢？狼再狡诈也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。