在家念财神经(在家念财神经怎么念)

大年初五迎财神

正月初五，是财神爷出巡的日子，各地宫观和民间都会有接财神的习惯。

财神，是道教中掌管天下财源和禄库的神灵。在我国的神仙体系中，财神爷不止一位：有文财神爷比干，武财神赵元帅，关二爷也是财神，不同的行业还分别贡金袍二爷，红袍二爷，绿袍二爷，无袍二爷，还有福寿禄三星，范蠡爷，管仲爷，端木赐爷，散仙刘海儿，沈万三，招财童子，神兽貔貅。咱们初五迎接的财神爷：是指玄壇赵大元帅，及东路财神青金使者，南路财神赤金使者，中路财神黄金使者，西路财神白金使者，北路财神乌金使者。即五路财神也。

另外，汉传佛教，和藏传佛教中，也有他们体系的财神爷，在尊重的同时，在这就不一一介绍了。

咱只说我们道教及民间影响力最大：赵公明元帅，又称正一财神、玄坛真君、赵公元帅等，居督财府、神霄玉府，道教尊为“上清金轮院正一玄坛赵天君”、“黑虎玄坛赵公明元帅”、“玄化财神天尊”等，其形象常为“铁色面，圆眼，黑胡须。戴铁幞头，黄抹额，披金甲，阜罩袍，绿靴，右手执二十四节铁鞭，左手执铁索，有黑虎随身。”

比致正式的科仪：在初四的晚上11点～初五的凌晨1点之间（子时）进行。在家中上午，中午也可以。比较正式的宗教场所会有神像，神位，整个大殿灯火通明，布上香坛。设五色水果，代表五路财神，清茶，糕点，香烛，元宝。上香行礼，颂读《赵大元帅财神经》。我们在家正襟端座，心中祈福即可。

迎财神是民间传统习俗，反映了百姓对幸福生活的向往，对风调雨顺，五谷丰登的生活的追求。迎了财神后，日常生活中：认真过好自己的每一天，努力工作，真正的发财，

怎么拜财神爷说什么好 给财神爷上香说的吉祥话

语言中也不能有刺，语言带刺，将来受盲聋喑哑的果报，这些都有因果的。桃花象征男女，不能供佛。佛门要清净，佛门里边不准谈男女的事情，一谈男女，这个佛门就不清净了。怎么拜财神爷说什么好?今天，wed114结婚网小编为大家带来给财神爷上香说的吉祥话。

怎么拜财神爷说什么好

如果非固执一定得点三支，就应该以虔诚的心愿，恳切默祷：

第一支香，供养十方三宝，

第二支香，供养父母师长，

第三支香，供养一切众生。

上香也有一定的姿势，一般善友普通都是把香拿在胸前，那是不合威仪的，正确的方法是用双手的食指和中指夹住香，用拇指顶著香脚，使它保持平衡，再恭恭敬敬的举起，放在两眉的中间，香不能翘上，也不能垂下来，要让它跟脸的角度成为九十度的比例。

插香的次序：应先插中间一支，而后再顺序左、右各插一支我们所烧的香，是世间普通的香，不能称为上香，唯有一种栴檀木香，最名贵，所以称为上香。根据《法华经》中说：最上等的栴檀香，六铢重(一两的二十四分之一为一铢，六铢等于一两的四分之一)值三千大千世界的代价。经中又说：此香一焚，四十里外，无处不闻，非常珍贵，是上乘之香。不管多贵重，这都是世香，佛教徒不重物质，重视的是出世香!

花表禅定 供花庄严佛堂非常好。佛法以花表禅定，因为修行的功德都是从禅定中慢慢开放出来的。我们天天修禅定。有刺的花不能供佛，刺会刺人，玫瑰花有刺就不能供，刺表瞋恨心，修行人要安定团结，亲切和气。心里有刺，自己也很痛苦，还会影响身体健康，结果身体里也会生刺，身体里的刺就叫骨刺。

语言中也不能有刺，语言带刺，将来受盲聋喑哑的果报，这些都有因果的。桃花象征男女，不能供佛。佛门要清净，佛门里边不准谈男女的事情，一谈男女，这个佛门就不清净了。所以在咱们佛学苑里严格规定不准谈恋爱，因为男女恋爱是很不清净的，也是痛苦的根源，这就是佛门跟世俗生活的区别。

佛前供灯，灯表智慧。点蜡烛也可以，但如今蜡烛质量非常糟糕，成分很污浊，点了以后气味很大，对身体有危害。供电灯也很好，因为电灯比蜡烛还要亮，而且没有气味。

佛言，布施是财富正因。财神会让乐善，好施的人发财。财神是天上的菩萨，神灵，他们不会在乎世间之香，也不会在乎你的吉祥语，在乎的是我们凡人是否行善。行一善，行一施，财神菩萨知道了非常高兴，比你上100只香还要高兴，改善财运的效果还要好。

我们现在看到的千万富豪，大企业家，无不是前世今生修了大善业，大布施所致。

所以，你看到很多人磕头，烧香，不灵验，原因之一就是没有积善业。因为天佑有德之人，善有善报。

从这个角度来说，天心如人心，试想，如果你是神，你是让乐善好施之人发财，还是让无善无德但对你恭敬，给你烧香说吉祥语的人发财。#p#副标题#e#

拜财神爷上香口诀和求财语

善良香： 常常诵经文， 感受佛之善。 不受三途苦， 常行十善道。

忍耐香： 忍辱波罗蜜， 坚忍求正觉。 时刻要警惕， 莫逆众生心。

增功香： 修道勤精进， 一心专念佛， 净业修三福， 积功才累德。

刀兵香： 娑婆本来苦， 贪嗔痴横行。 三日刀兵起， 一心念观音。

增福香： 斋戒得清净， 六度菩萨行， 修持如佛教， 福慧即临门。

出行香： 见人人总好， 看事事皆圆。 恒顺众生者， 菩萨护行人。

抽丁香： 一念恶因起， 地狱已标名。 药师佛前忏， 还令得清净。

冰雹香： 众生众业感， 非时风雨雹。 天灾时发难， 念佛得消除。

催路香： 有事急切催， 起程心不怖。 观音有灵感， 念念平安路。

止行香： 有恶行快止， 有善行快行。 三途恶道果， 全由你心成。

出尘香： 身在尘中坐， 心恒住清凉。 尘劳本来苦， 念佛开心光。

天地香： 礼念天中天， 赞扬地藏愿。 是否发大心， 警惕魔捣乱。

长生香： 寿相是非相， 布施无住相。 学佛出三界， 是为长生相。

归家香： 有人回家乡， 离去时迷忘。 回家知家好， 飘泊梦一场。

消灾香： 无始劫罪恶， 念佛得消除。 深信因果者， 修持转罪业。

平安香： 诸佛常护念， 平安又吉祥。 众善当奉行， 精进坐道场。

增财香： 十日进财兆，布施得福报。 佛门如法求， 求财财就到。

催丹香： 信愿常念佛。 感应佛菩萨。 圆成菩提果， 道人练成丹。

成材香： 学佛成材喜， 亲朋沾法益。 劝人都念佛， 共往极乐去。

公正香： 待人公， 做事正。 分外莫做， 本分行事。

凶信香： 福祸唯人招， 前因有后果。 一声阿弥陀， 灭罪十亿劫。

明心香： 心性从不灭， 唯在净与污。 因果轮回法， 心明不拔无。

疾病香： 有疾临身上， 宿业内外感。 念佛超度之。 敦伦尽本分

施舍香： 不住相布施， 布施一切人。 舍一得万报，上报四重恩。

催供香： 礼拜要真诚， 供养如礼供。 行普贤十愿， 是则为真供。

救苦香： 施人食与药， 放生修福德。 燃灯并造幡， 当学药师佛。

增寿香： 信行普贤行， 渴仰求菩提。 善得胜寿命， 果报无人及。

亲友香： 亲朋好友来， 喜笑又颜开。 不随俗务转， 尽分不挂怀。

超生香： 超脱生命事， 唯有学佛道。 此刻不精进， 惹得愚人笑。

敬师香： 师父教导我， 永脱生死门。 做人不忘本， 常念报师恩。

佛教中常见的财神：“财神大集合” 看看你认识几个

导读：从佛教的教义来看，佛教教导我们要抛弃贪欲，不追求过多的物质财富，更注重追求智慧和灵性提升，视之为最高的财富。然而，尽管佛教主张简朴清净的生活，但在修行的过程中，仍需要社会力量的支持和认可，而权贵者和富人的护持是尤其重要的。释迦牟尼在成道之初得到孤独长者供养的祇园精舍才得以建立僧院，佛教得以传播到世界各地也离不开各国国王和大施主的支持。不论是在家众还是出家僧团，佛教的信徒需要金钱的护持，如闭关、读佛学院、建立修行道场等等，除了自己所得之外，更多的是要靠他人的支持。因此，佛教中便形成了许多供奉财神和护法的传统。总的来说，佛教教义虽认为财富无法真正解决痛苦，但在现实中，金钱的护持却是佛教发展和修行的不可或缺的一部分。

文案&编辑：7大人

策划：叁大人

这里是，大人说；知古今，知兴替；专注于国学传统文化。

大家好，我是7大人，今天给大家带来的分享是佛教中常见的财神。喜欢就点点关注，感谢支持！欢迎大家转发评论留言，共同学习探讨。

药师如来

药师如来：在《药师经》中，药师如来发了十二大愿，其中第三愿是希望自己来世时，以无量智慧和方便，让所有众生都得到无尽的所需用物，不会感到缺乏短缺。而第十二愿则说，如果有情众生缺乏衣食、寒热袭扰，但一旦听到药师如来的名字，专念受持并随心所欲地崇敬，就会得到各种华丽的衣服、珍宝和华鬘，还能听到美妙的乐音，让其在物质和精神上都感到满足。

宝生如来

宝生如来：手持宝瓶或摩尼珠，它们代表着能够让信众得到满愿和富裕的力量。在佛教中，宝瓶或摩尼珠被视为珍贵、神圣的物品，它们能够聚集光明和能量，为众生带来祝福和益处。

多宝如来

多宝如来：在《妙法莲华经》中，其为增益法本尊，能够让众生获得世间和出世间的一切财富。

持金刚海音如来

持金刚海音如来：出自《雨宝陀罗尼经》，此如来所传授的“雨宝陀罗尼”具有神奇的功效，可以让持诵者居住的家庭获得丰足和富贵，从摆脱一切贫穷的苦难生活中解脱出来。

持世菩萨

持世菩萨：又称雨宝菩萨，出自《雨宝陀罗尼经》，持诵此如来的“雨宝陀罗尼”，可以获得财宝如雨的神奇效果。多宝如来、吉祥天女和雨宝菩萨被称为“财富三尊”，有时多宝如来会被文殊菩萨代替。

准提菩萨

准提菩萨：《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》中载持诵陀罗尼，可以消除多种罪障，并带来福报和财富。通过诵持陀罗尼，修行者能够消除无量劫中造下的十恶、四重、五无间罪，同时也能增加福报和功德。同时，持诵者所在的地方也能常有佛菩萨显现，带来无量的祝福和福报。此外，通过保护摩和各种食品的供养，修行者可以获得丰饶的财富。

如意轮观世音菩萨

如意轮观世音菩萨：《如意轮陀罗尼经》中所记载的如意轮陀罗尼，是一种非常神奇的修持法门。这种陀罗尼有两种法门：一种是世间法门，可以通过诵念和持诵陀罗尼，实现愿望和得到福报；另一种是出世间法门，可以帮助众生获得解脱和升华。如果信众依照这个法门的方式进行修持，持之以恒，不生疑惑，可以获得巨大的功德和福报，同时也能吸引财富、富贵和其他吉祥之物。一旦修持成功，信众的所有愿望都会得到满足，并行事做事都能如愿以偿。除此之外，这个法门还能带来尊贵、供养、财富和其他珍宝，令信众心满意足，同时也得到了各种神佛的加持保护。

地藏菩萨

地藏菩萨：《地藏菩萨本愿经》中记载，如果人们能在十斋日，对佛菩萨的形像前读一遍地藏菩萨本愿经，就能保住家宅平安福祉，永远远离恶趣。而如果每转一遍，就能在现世中获得衣、食、住、行的满足。此外，如果心诚意真，每日对地藏菩萨的形像瞻礼，念其名字，满万遍，就能得到菩萨显现的庇佑，有时甚至可以在梦中或在世界中见到菩萨。如果一直持续这样的练习，每天念一千遍，一直持续千日，就能获得菩萨遣所在土地的守护，从而获得衣食无忧，没有任何疾苦和横祸降临。最后，完成这样的修行，就能获得菩萨的摩顶授记。

虚空藏菩萨

虚空藏菩萨：《虚空藏菩萨经》中，虚空藏菩萨摩诃萨被形容为具有非常大的慈悲心，能够帮助那些贫穷困苦的众生。如果有人希望获得大量的财富，只要虔心向虚空藏菩萨祈求，祂就能够施展神通，让你的愿望实现。

弥勒菩萨

弥勒菩萨：因其化身为布袋和尚，拥有招财进宝的象征意义。故为佛教财神之一。

财宝天王

财宝天王：也被称为北方多闻天王或毘沙门天。在汉传佛教中，多闻天王被形容为战神，被唐朝军队供奉作为战神。而在藏传佛教里，多闻天王则兼具战神和财神的属性，有多种形象，其中比较常见的是他呈黄色，坐在白色狮子上，身穿战袍，右手拿幢旗，左手拿吐宝鼠。他有八个随从，全都骑在马上，身穿战袍，被称为八路财神。他们都是财神的代表，为信奉者带来好运和财富。

辩才天

辩才天：“才”这个字和“财”有着紧密的联系，因此辩才天也被称为辩财天。在《金光明最胜王经》中的《大辩才天女品》中，辩才天女受到祈请后，念咒语说：“如果有人想获得最高智慧，就应该一心持此法；如果想增长福德智慧、功德，一定会成功，不要怀疑。如果有人想获得财富，持此法就能得到；如果有人想获得名声，持此法也能得到；如果有人想获得解脱，持此法一定能成就，不要怀疑。”

吉祥天女

吉祥天女：二十四诸天之一，也被称为大功德天。在《金光明最胜王经》的《大吉祥天女增长财物品》中，吉祥天女看到人们处于困境时，便会产生怜悯之心，让他们的家庭财源不断增长。在《佛说大吉祥天女十二名号经》中，善男子和有情类能够学习持诵和供养大吉祥天女，就能消除一切贫穷和业障，获得大富贵、丰饶和财宝。

摩利支天

摩利支天：被认为是可以满足人们愿望的神灵。另外，摩利支天还有一个特点，就是能够保护信众不受金钱欺诈或债务缠身。如果人们信奉摩利支天，她会为信众带来好运和财富，保佑他们不陷入负债或财务困境，因此很多人认为摩利支天也是一个财富保佑神。

坚牢地神

坚牢地神：也叫持地神或地天，是二十四诸天之一。在《金光明最胜王经》的《坚牢地神品》中，坚牢地神向佛陀表示自己有一种心咒，能够帮助人们安乐天上和人间。只要人们真心念诵这个咒语，并奉行其教诲，就能得到自己所愿。他还可以帮助人们获得财宝，神通和长年妙药，治愈疾病，降服敌人和制服其他异端。这些神力让坚牢地神备受信众崇拜。在《地藏经》中，佛告诉坚牢地神，他的神力甚至超过了其他神明，因为阎浮土地和其上的一切生灵，包括草木、沙石、稻麻、竹苇、谷米、宝贝等都受到坚牢地神的保护和庇佑，这些生灵的繁荣和富裕都归功于他的力量。

散脂大将

散脂大将：二十四诸天之一，即僧慎尔耶大将，在《金光明最胜王经》的《僧慎尔耶药叉大将品》中，他向人们传授一种陀罗尼。如果一个人真心念诵这个咒语，能够得到他的庇护，并给予他享受生命的一切必需品，如食物、衣服、花果、珍异等。同时，如果有人需要健康的自己或自己的家人，或者需要一些金银财宝等，他也会随人们的愿望给予帮助，让他们不再缺乏任何东西。

五姓财神

五姓财神：五位形象相似、身材矮胖，头戴宝冠、身披璎珞的财富神明，他们分别是黄财神、白财神、黑财神、红财神、绿财神。五个颜色的财神共同被称为瞻巴拉，又汉语译作布禄金刚。传说五姓财神能够给人带来财富、好运和幸福，因此深受信众们的信仰和崇拜。

大黑天

大黑天：藏传佛教里,大黑天被视为毗卢遮那佛(大日如来)的忿怒相，大黑天是同时具有医神和财神双重属性的护法神明。他代表了如来的神通力量,可以治病除障,也可以带来丰收进财。