罗盘八卦(罗盘八卦图)

曾自选3处墓址，为何最满意第3处中山陵的正气亭？

1949年败退中国台湾，26年以后，1975年4月5日深夜，在一片凄风苦雨之中，于台北的士林官邸病逝。

生前曾留下遗嘱，想要以后埋葬到中山陵附近。他病逝以后，经过妻子宋美龄和长子蒋经国的商议，其灵柩先暂厝之前由台湾当地望族林家捐赠的慈湖。

而在去台之前，在大陆时期，其实是自选了3处墓址，选择中山陵附近，是他的第3个选择，也是他最为满意的地方，其中一个原因还是认为该地符合自己比明太祖朱元璋高明的定位。

最早选的第一处墓址，是在其母王采玉的墓旁。

的父亲蒋肇聪早逝，异母大哥蒋介卿对王采玉和母子也是不好，甚至要求分家另过，可以说是母亲王采玉一个人辛苦拉扯大的，因此他对母亲很是孝顺和感激。

王采玉于1921年病逝，她身为填房夫人，并没有选择与丈夫蒋肇聪合葬，而是想要另葬它地。

于是由陪同两位专业人士，跑遍了雪窦山、徐凫岩、相量冈、妙高台等地，踏勘了半个多月，最后选定距溪口北三里的白岩山鱼鳞岙中段的一块平地，据说整个地形像一座弥勒佛，墓穴就点在弥勒佛的肚脐眼上。

1923年，思母的又在这里修建了规模较大的坟庄，并建筑了新式的洋楼“慈庵”，他还亲自撰写了一篇《慈庵记》。在下野或者回乡时，有时候不在家居住，反而是经常居住在慈庵。

因此在一开始，准备把自己埋在母亲身旁，可以“常伴母灵”，以便身后仍能尽孝。

选定的第二处墓址，在奉化城北的响铃冈。

此地地势高爽，风景优美，而且不一般的是，周围有九座小山，中间有一个小湖，形若“九龟戏水”，地名“仁湖”，是一块地势极佳之地。

选定此处作为墓址以后，为了防止别人占用，马上派人修筑了一条公路，是提前“占地”。

现在这条公路仍在，不过仁湖已经被开辟成了稻田。

选定的第三处墓址在南京中山陵附近。

1945年在还都南京以后，曾多次拜谒中山陵，正所谓不同年龄段有着不同的想法和思考，当时58岁，已是年近花甲，他想着在百年之后，若是葬在中山陵附近，比安葬在母亲身边更有意义，可以更加彰显自己的地位。

怀着这一想法，于是请来了家乡雪窦寺的长老惠林法师，来帮助他选址。

惠林法师到南京后，是独行特立，不住在为他安排的豪华住所，而是去鸡鸣寺挂一个游方僧的座签，整天身穿破衣芒鞋，怀揣罗盘和八卦图，装扮成一个苦行僧，是跑遍了中山陵的前前后后。

中山陵东侧是梅花山，西侧为明太祖朱元璋的陵寝明孝陵，一些著名人物都埋在西侧。

东侧则是埋过大汉奸汪精卫，抗战胜利后，汪精卫的坟墓被炸平，基于这一点原因，也是不想埋在东侧。

同时还有一个特殊要求，他自认为比明朝的开国皇帝明太祖朱元璋高明，所以选墓址，想要位置高于明孝陵。

明太祖朱元璋是大家熟悉的历史人物，他结束元朝98年的统治，建立了国祚276年的大一统王朝之明朝，虽然对他的评价是毁誉参半，但能以一介布衣，并且落魄时还乞讨过的起点，成为大一统王朝的开国皇帝，绝对不是简单之辈，是一个猛人，在历代皇帝之中，也是名列前茅的存在。

他和谁更高明，这点不言而喻。

最后惠林法师为选定了距中山陵不远的一处林木稀疏的空地。此处背靠紫金山，西临紫霞湖，东邻中山陵，西毗明孝陵，地形恰如一个八卦门户的栓。

同时长江和秦淮河连于白鹭州，迂回曲折，好似缠在紫金山腰际的玉带。更有意思的是，从日出到日落，阳光都能从不同角度照射到这个地方，用专业术语来说，是为“五水回环”的地势，被称之为“真地”。

亲自查看一番后，是十分满意，更令他高兴的是，此地是高低相宜，既高于明孝陵，符合自认比明太祖朱元璋高明的定位，而且还低于中山陵，是恰到好处。

对于这个墓址，是最为满意，所以死前也是提出，以后想要埋葬于此。

当时为了纪念这件事，还在墓址上方建了一座亭子，似乎也有提前“占地”和标记之意。

亭子为由基泰工程公司设计，共绘制了3种样式，报请选定。

1947春天动工，秋天建成，用时不到一年。亭为方形，重檐攒尖顶，以苏州花岗石为基座，顶覆兰琉璃瓦，亭内外画梁彩栋，一派富丽庄严之象。

心情大好的为亭子取名为“正气亭”，并亲自写了“正气亭”匾额和一副楹联“浩气远连忠烈塔，紫霞笼罩宝珠峰”（上款“三十六年九月”，下款“蒋中正”。）

正气亭后花岗石挡土墙中央，还专门镶嵌一块碑刻《正气亭记》，由孙科撰写。

由此可见对于这个墓址的重视，又是花费心思的建亭子，还亲自书写匾额和楹联，并且还大有深意的让孙科为他撰写《正气亭记》。

不过之后的发展，打破了的这一计划，1949年败退中国台湾以后，是郁郁不乐，思念家乡的他，选中了酷似家乡风景的慈湖之地，并且修建了一座四合院式的度假居所，还无奈的定为自己死后的暂厝之地。

谢谢观看，我叫宋安之，换个角度看历史，喜欢就点个关注吧～

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江湖“生意门”：风水先生的“罗盘八卦”大有深奥

风水先生也有叫作阴阳先生的，主要看阴阳宅的风水。阴宅指的是坟地，阳宅指的是房屋。风水先生用的唯一工具是罗盘。

罗盘一般是木制的，外形象圆饼，上面绘有八卦方位，十 个天干，十二地支、十二属相，以及天时，地利，人和的三才三元等项目的综合性图农。在位置列上井然有序，从里到外, 一圈圏一层层，大环套小环，中间画有阴阳鱼，并附有指南针。

看阴阳宅的风水好坏，实质是有建筑学和命运相结合的一种产物，按照“家相’，的说法，就是“阴阳五行说”。

按古代的 阴阳说，宇宙是由阴，阳两原理所构成。阳就是阳光，阴就是阴影，其性质完全不相同。由于阴阳两个原理不断地循环、融合 及产生变化，所以万象才会在世界中发生，构成这个二元论的根本，如：男和女，天和地，阳电和阴电等，是由两个东西组合 而成的，《易经》也说：“阴阳产生四象，四象产生八卦。

四象就是春、夏、秋、冬；八卦就是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。而五行说则认为大自然是由金、木、水、火、土五种要素所形成。随着这五种要素的变化,使大自然产生变化；这种变化不但使宇宙万物循环不已，同时也影响到人的命运。

风水先生首要的事是认清“方位”，主就是把罗般中八卦的 8 个字与 8 个方向对准，定下位置。这 8 个位置和名称是：乾 叫北，坎-北，艮-东北，震- 东，巽-东南，离-南，坤-西南，兑-西。

风水先生依据上述方位，加上五行方位，即东方木，南方火，西方金,北方水,中央土，再加上天干、地支、三元(天时、地利、人和）等，结合建筑常识进行推算，就把风水的好坏给算出来了。尽管这是没有科学根据的假玩意，可他们也不是胡乱来的，虽然在本质是不可靠的，但在方法上却履行一套严密的手续。

人们为什么会信它呢？因为这里面也有些真东西。例如： 土质的吉凶，地形的相法，房屋的平面相法，八方位的相法房屋构造相法， 窗户的吉凶，入口的相法， 隔间的相法，等等离不开建筑学知识。比如： 正房为什么要坐北朝南？这和风雨、气候、光线等有着密切关系。

冬天刮北风，有北墙挡着，南面有阳光射，既亮堂又温暧， 这是建房必懂得的知识，这就不全都是迷信了。然而风水先生 却不是从建筑工程角度来谈，却用什么“五行”、“八卦\"、“三记\"、“四象”等，搞得非常玄虚，蒙上了一层迷信色彩。

相阴阳宅和相人是同一道理，人有人相，宅有宅相，坟有坟相，而且有些死规定，只要能背记下来就行。如相坟，上面都有阳光的地方为吉相；坟前和两边宽阔的地方为吉相；坟地的入口处面向南或东南或西南为吉相；容易生长青草的红土坟地为吉相。

至于坟前有大树遮光，主家会常有人生病；坟在山顶或山脊，是给主家带来劳苦的凶相；有水从高处流向坟地为凶相，在坟地 上铺设石板，水泥为凶相，等等，总之风水本身有其生活实践的依据，而把风水跟人的命运相结合，则属江湖骗人“生意门”。

江湖“生意门”：风水先生的“罗盘八卦”大有深奥

风水先生也有叫作阴阳先生的，主要看阴阳宅的风水。阴宅指的是坟地，阳宅指的是房屋。风水先生用的唯一工具是罗盘。

罗盘一般是木制的，外形象圆饼，上面绘有八卦方位，十 个天干，十二地支、十二属相，以及天时，地利，人和的三才三元等项目的综合性图农。在位置列上井然有序，从里到外, 一圈圏一层层，大环套小环，中间画有阴阳鱼，并附有指南针。

看阴阳宅的风水好坏，实质是有建筑学和命运相结合的一种产物，按照“家相’，的说法，就是“阴阳五行说”。

按古代的 阴阳说，宇宙是由阴，阳两原理所构成。阳就是阳光，阴就是阴影，其性质完全不相同。由于阴阳两个原理不断地循环、融合 及产生变化，所以万象才会在世界中发生，构成这个二元论的根本，如：男和女，天和地，阳电和阴电等，是由两个东西组合 而成的，《易经》也说：“阴阳产生四象，四象产生八卦。

四象就是春、夏、秋、冬；八卦就是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。而五行说则认为大自然是由金、木、水、火、土五种要素所形成。随着这五种要素的变化,使大自然产生变化；这种变化不但使宇宙万物循环不已，同时也影响到人的命运。

风水先生首要的事是认清“方位”，主就是把罗般中八卦的 8 个字与 8 个方向对准，定下位置。这 8 个位置和名称是：乾 叫北，坎-北，艮-东北，震- 东，巽-东南，离-南，坤-西南，兑-西。

风水先生依据上述方位，加上五行方位，即东方木，南方火，西方金,北方水,中央土，再加上天干、地支、三元(天时、地利、人和）等，结合建筑常识进行推算，就把风水的好坏给算出来了。尽管这是没有科学根据的假玩意，可他们也不是胡乱来的，虽然在本质是不可靠的，但在方法上却履行一套严密的手续。

人们为什么会信它呢？因为这里面也有些真东西。例如： 土质的吉凶，地形的相法，房屋的平面相法，八方位的相法房屋构造相法， 窗户的吉凶，入口的相法， 隔间的相法，等等离不开建筑学知识。比如： 正房为什么要坐北朝南？这和风雨、气候、光线等有着密切关系。

冬天刮北风，有北墙挡着，南面有阳光射，既亮堂又温暧， 这是建房必懂得的知识，这就不全都是迷信了。然而风水先生 却不是从建筑工程角度来谈，却用什么“五行”、“八卦\"、“三记\"、“四象”等，搞得非常玄虚，蒙上了一层迷信色彩。

相阴阳宅和相人是同一道理，人有人相，宅有宅相，坟有坟相，而且有些死规定，只要能背记下来就行。如相坟，上面都有阳光的地方为吉相；坟前和两边宽阔的地方为吉相；坟地的入口处面向南或东南或西南为吉相；容易生长青草的红土坟地为吉相。

至于坟前有大树遮光，主家会常有人生病；坟在山顶或山脊，是给主家带来劳苦的凶相；有水从高处流向坟地为凶相，在坟地 上铺设石板，水泥为凶相，等等，总之风水本身有其生活实践的依据，而把风水跟人的命运相结合，则属江湖骗人“生意门”。