抖脚有什么说法(坐着抖脚有什么说法)

为什么不能随意抖脚

民间有句俗语:“男抖穷，女抖贱，人抖穷，树抖死”。也就是说抖腿会把身上的福气抖散，把财富抖光，最终家破人亡，后果相当骇人。这种禁忌习俗有科学依据呢？个人觉得，虽然不至于这么严重，还是有一定道理的。古代中国人非常注重社交礼仪，与人交往要求彬彬有礼，行为举止沉稳和含蓄。抖腿这种动作，属于傲慢、轻浮、自负等无礼的行为，很令人反感。如果一个男子连基本礼仪都做不好，自然不会有福气和财富。如果一个女人抖腿，则说明无教养和不检点，更是要不得。

但从实际出发，长时间坐着让人疲惫，有些人就会通过下意识有节奏地抖腿，来抑制自己想要离开不舒服的坐姿而四处走走的冲动。

因而有种分析说抖腿实际上帮助大脑提高认知功能，从而增加做事的效率，并且在一定程度上，可以缓解焦虑等不良情绪。

换个角度，当人有意识地抑制自己身体不自觉的动作时，也同样要消耗认知资源，但如果你精神非常集中地在做某一件事的时候，你就没有多余的认知资源来保持坐姿一动不动。

喜欢抖腿的人，可能往往会突然发现自己在抖腿，但什么时候开始抖的，却没有意识，这可以看做是身体的一种自发反应或默认状态，身体需要动，但又无法动，还要保持不舒服的坐姿时，就可能通过抖腿的律动自发调节。

其实往现实来说，抖腿并不会导致你破产，但一定会有损你形象，所以为了营造好形象，把抖腿习惯改掉吧！

忠告丨坐着千万不要抖腿，否则会家破人亡

大家要知道，哪种身体上的邪行，就会遭遇哪种身体上的果报。你要晓得有许多行为不是意识上要做，而是身体上做的，大家要体会。“身邪行”是什么邪行?

例如大家坐着，几乎没有两个人的坐相是相同的。儒家讲“正襟危坐”，危就是正，什么是正坐是很难讲的。以佛法来说，可以讲只有毗卢遮那佛的七支坐法才是正坐。儒家的正坐不同，以前的椅子不像沙发，西式沙发坐久了，到老了骨头容易出毛病。中国旧式的椅子，坐上去没有办法弯腰的，非直着腰板坐不可。以前我们作小辈的，有长辈在时，只敢半个屁股坐在椅子上，腰自然直。我常告诉同学们，我三十岁以前没有跷过腿坐，就算没有人看到，我都不敢跷腿。

曾国藩是儒家人物，当时有个英国显要来访，他陪客人谈话一夜，喝茶嗑瓜子。等他离座站起来时，英国人发现瓜子壳圈出来两个脚印，表示他坐在那儿几个钟头，两条腿没动过! 事实上“正襟危坐”这种坐法对人体非常健康。所以我一向不坐沙发的，偶尔到外头必须坐沙发，坐了一下就很难受。坐沙发使人都变成了虾子，歪斜着身体，开始会很舒服，坐久了精神愈来愈差。同样的，我也劝人不要睡沙发床，睡到老来骨头也会出毛病。

身子的邪行非常多，中国的《礼记》也说，“礼仪三百，威仪三千”。威仪太多了，大部分的威仪，都是防止身邪行的。身邪行是有身邪行的果报，果报是什么?首先是不健康，多病。

还有些人坐在那里习惯抖腿。腿(脚)不要抖，这个动作的习气要戒掉，不戒掉会倒霉，运气不佳。一个人千万不要抖腿(脚)，坐在那里两腿(脚)这样抖动，有钱则钱抖光，有人则人抖光，家破人亡。如果出家师父，则茅棚都会抖掉，所以抖不得的。

我有好几个朋友，生意做得好好的，他坐在那里腿就抖起来。我说不要抖呀，他还说是这个腿自己想抖，不是他故意要抖，而是下意识自然抖的。结果抖了三个月，五百万就抖光了。实际上这样的人存不了钱，事业也难成功。

所以这是一个相，威仪庄严，庄严很重要，不可以抖，要把它戒掉才行。换句话说，你身体想抖，就是气机不能下行，年纪大一点就易得高血压了。

《论语》上孔子讲子路“行行如也”，什么是“行行”?光从书本、知识上，是难以了解的，要配合人生经验，才会知道。从前，看到位当代的大人物，观察的结果，就懂了“行行如也”这句话，此公说话很简单，但不断在动，好像坐不住一样。这才想到就是子路的“行行如也”。最后孔子下断语:“若由也，不得其死然。”他说子路将来不得好死。结果孔子看对了，他很遗憾地深深惋惜子路将不得善终。

我们这里也要注意子路的“行行如也”。譬如有些人坐下来会抖腿，在相人术上，这种人有多少钱都会被他抖光，这是一种“败相”，不但钱会抖光，事业也会抖光，实际上也就是“行行如也”的一种小动作。

坐就是坐，睡就是睡，坐有坐相，睡有睡相，走有走相，吃有吃相，前面有相，后面有相，真正看相，太不简单，这是以中国文化中，形名之学作的说明。这是人品修养，表现在外形上的一个定评，虽然是简单一句话，但是很扼要。

(整理自《维摩诘的花雨满天》《瑜伽师地论-声闻地讲录》《论语别裁》)

练性乾先生著《我读南怀瑾》中的记述：

笔者同阿里斯德相处只有两天的时间，完全能够感觉得到南老师和东方文化对他的影响，他现在不可能经常到南老师这儿来，但每个月都要给南老师打一次越洋电话，报告自己的学习心得，请南老师指点。

他要他的儿子学中国文化，包括读中文书，打少林拳;而他的儿子对“太老师”的话都是深信不疑。那天，我们在聊天，他的儿子坐在远处看电视，南老师发现他的儿子坐的姿势不太好，两只脚在不停地抖。南老师就对他们夫妇讲，叫孩子改掉这个习惯，坐的时候姿势要端正，不要抖脚。

他的太太马上去把孩子领到南老师的面前，请南老师直接对孩子讲，并说，老师的话他一定会听的。南老师很和气地对他们的儿子讲：坐在那里不要抖脚，抖脚会把一生的财运、一生的好运气抖掉的，记住了?孩子点点头，回去坐在那里，再也不抖脚了。

王国平先生著《南怀瑾的最后100天》中的记述

有天晚上，南师饭后跟大家一起说话，说着说着，南师突然停了下来，对我说：“国平啊，坐的时候，不要摇，要坐得稳稳当当，摇来摇去会把运气摇跑的。”大家都笑了，我知道南师是点化我、提醒我，要注意坐姿。

南师怕我尴尬，接着说：“其实，修行是不分时间和场合的，行住坐卧都可以修行。身体坐直，双手放在膝盖上，身子不要摇晃，可能开始不习惯，慢慢地你就会感觉这样的坐姿很好。”

我照做了后，感觉果然很好，纠正了我多年不雅的坐姿。

抖腿真的会让一个人变穷吗？｜关于抖腿的3个心理学冷知识

#实用心理学#

中国民间有一句广为流传的俗语：“男抖穷，女抖败”，它代表了大众对于抖腿这件事的主流观点——一种彻头彻尾的败家相，大概率会坏掉人的气运。

这种说法最早源于面相学，《麻衣神相》中这样写道：“坐常摇膝，有财难聚”，按照这种标准，我们是否就可以认定抖腿真的会让人变穷呢？

事实上，单纯地抛开时代背景与环境来对某些“古语”进行照搬，甚至将其上升到科学依据的高度，本身就容易得到一个错误的论断。

在科学不怎么发达的古代，智者们更多地是依靠前人的经验和自身的观察去认知世界，而过分强调主观性的一大弊端就是自作聪明，可能两件事之间只是有所关联，却硬是被他们冠以了因果关系，这种误读一旦借助他们的影响力流传开来，就可能造成难以磨灭的刻板印象。

尤其是在抖腿这件小事上，现代心理学家们更是有话要说。

进化过程中产生的后遗症

为什么正常人只是抖腿，而不去抖胳膊或抖肩呢？心理学观点认为，这种现象也许是人类在漫长进化过程中所遗留的一种应激本能。众所周知，我们的类人猿祖先在还没有学会制造工具和生火时，在遭到猛兽袭击之后唯一的选择就是跑路，毕竟速度的快慢决定着寿命的长短。

大自然的这种残酷法则迫使所有动物时时刻刻都处于一种应激状态，就连喝水或睡觉时也要随时准备逃跑。有趣的是，心理学家Mehrabian早在1986年就通过研究发现：人在抖腿时的行为表现和准备逃跑的反应极其相似，先是踮起脚尖做好准备，接着由髋关节带动腿部反复摆动，这个过程中，肌肉始终处于一种蓄势待发的状态。

这一理论很好地解释了为什么人在焦躁不安的状态下，更愿意去抖腿。虽然大脑告诉你要留在原地一动不动，但骨子里的应激本能却在不断暗示你要赶紧逃离。

一边抖腿，一边在努力保护自己

人际交往中，除了言语，肢体动作也是我们传达信息的一种重要方式。一般情况下，人与人之间的互动过程可以抽象为以下三种类型：

和谐型：双方能够正确解读彼此的情绪和想法，回应及时，相处融洽。冲突型：站在彼此的对立面上，持有一种抗拒、否定或拒绝的态度，容易产生冲突。回避型：打太极，不正面回应对方的情绪反应，给人无从下手的感觉。

其中，除了生理疾病所导致的“抖腿综合征”以外，其余多数抖腿行为本质上都是一种变相的回避反应，它的出现往往伴随着焦虑、不自信、底气不足等特点。比如，当你突然被通知要在全公司面前汇报某项工作的进展时，腿常常会不自觉地抖动起来。

研究显示，这种现象的出现说明大脑正在通过对某个部位的连续刺激，继而完成激素分泌和血液循环的加速过程，帮助我们从生理层面上放松那些紧绷的神经，所以严格意义上讲，抖腿有时候更像是人的一种自我保护机制。

抖腿是大脑在集中你的注意力

心理学观点认为，每个人的注意力都是一种有限的认知资源，个体所处理的外界刺激越复杂，其消耗的认知资源就越多。事实上，即使你想要保持一动不动的状态也是一件很困难的事情，因为抑制肢体一些不自觉的动作本身就在不断消耗你的认知资源。

在此基础之上，大脑为了让我们的注意力更加集中，不得不想了一个折中的办法，通过一些抓耳挠头、嘴巴嘟嘟囔囔等无意识的小动作，把原本那部分用来抑制肢体动作的认知资源释放出来，用在对自身更有利的地方。

巧合的是，抖腿恰好就具备这样的心理学功能，细心观察生活的人不难发现，抖腿通常是在无意识的情况下发生的。这一常见的小动作会帮你压制住潜意识中想要起身走走看看的念头，从而让你变得更加专注，始终保持在高效运作的状态下。换句话说，抖腿行为，本身就是大脑帮你集中注意力的一种策略，身体想动，但大脑又不愿意让我们起身，于是就有了这种规律性的抖动。

参考资料：《认知心理学》

为什么不能随意抖脚

民间有句俗语:“男抖穷，女抖贱，人抖穷，树抖死”。也就是说抖腿会把身上的福气抖散，把财富抖光，最终家破人亡，后果相当骇人。这种禁忌习俗有科学依据呢？个人觉得，虽然不至于这么严重，还是有一定道理的。古代中国人非常注重社交礼仪，与人交往要求彬彬有礼，行为举止沉稳和含蓄。抖腿这种动作，属于傲慢、轻浮、自负等无礼的行为，很令人反感。如果一个男子连基本礼仪都做不好，自然不会有福气和财富。如果一个女人抖腿，则说明无教养和不检点，更是要不得。

但从实际出发，长时间坐着让人疲惫，有些人就会通过下意识有节奏地抖腿，来抑制自己想要离开不舒服的坐姿而四处走走的冲动。

因而有种分析说抖腿实际上帮助大脑提高认知功能，从而增加做事的效率，并且在一定程度上，可以缓解焦虑等不良情绪。

换个角度，当人有意识地抑制自己身体不自觉的动作时，也同样要消耗认知资源，但如果你精神非常集中地在做某一件事的时候，你就没有多余的认知资源来保持坐姿一动不动。

喜欢抖腿的人，可能往往会突然发现自己在抖腿，但什么时候开始抖的，却没有意识，这可以看做是身体的一种自发反应或默认状态，身体需要动，但又无法动，还要保持不舒服的坐姿时，就可能通过抖腿的律动自发调节。

其实往现实来说，抖腿并不会导致你破产，但一定会有损你形象，所以为了营造好形象，把抖腿习惯改掉吧！