吉兆是哪一天(吉兆是哪一天不能看娘家灯)

家里出现这三个吉兆，预示着你要“升官发财”了

家里出现这三个吉兆，预示着你要“升官发财”了

这是一个令人震惊和兴奋的故事，充满了神秘和悬念，让我们一起走进一个普通家庭，探讨着超自然的力量和命运的转折。

故事背景设定在一个小镇上的一户普通家庭，夫妻俩名叫小明和小红，他们生活平淡，为了生计勤劳奋斗。然而，一天，他们开始经历了一连串奇怪的事情，让他们开始相信自己可能即将“升官发财”。

第一个吉兆是在他们家的花园里出现的一只美丽的孔雀。这只孔雀非常神秘，它的羽毛闪烁着五彩斑斓的光芒，每当它出现时，小明和小红都感到一种不寻常的能量。他们查阅了大量的资料，发现孔雀在传统文化中常常被视为吉祥的象征，代表着繁荣和幸运。

第二个吉兆是一天晚上，他们在家中突然听到了悠扬的古琴声。但令人惊奇的是，他们并没有古琴，也没有邻居会演奏古琴。然而，这个神秘的琴声一直持续了好几晚，给他们带来了无法言喻的宁静和快乐。他们开始相信这是来自宇宙的祝福，代表着事业的提升和财富的到来。

第三个吉兆是他们家的樱桃树，在一个寒冷的冬天里突然开出了鲜红的花朵。这种奇迹几乎不可能发生，但它让小明和小红感到无比幸福和希望。他们将这个吉兆解读为生活将会充满生机和活力。

然而，正当他们对未来充满期待时，一次不幸的事故几乎让他们的生活陷入绝望。小红在一次车祸中受伤，生命垂危。这个突如其来的打击让他们开始怀疑之前的吉兆是否真的有意义。

在医院的床边，小明不断地祈祷，希望能够拯救妻子的生命。然而，医生告诉他，奇迹很难发生。就在他准备放弃的那一刻，突然，一道金光闪过，小红的情况出奇地好转了，她开始逐渐康复。

这个故事告诉我们，有时命运是无法预测的，即使在看似绝望的时刻，也可能出现意想不到的好运和转机。它也反映了人们对超自然力量和吉祥兆头的永恒追求，无论科学如何进步，人们对奇迹和神秘仍然充满着向往和信仰。

最后，无论是不是相信吉兆，故事中的小明和小红都因为坚定的信念和爱情克服了生活的困难，这也是一个关于爱和希望的美丽故事。

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不管有没有钱，只要家中出现了这“三个吉兆”，家就是福地

太上曰：“其次七十二福地，在大地名山之间。”

古往今来，人们把幸福安乐的地方、神仙居住的地方，称为“福地”。

平时旅游，我们也喜欢去福地转一圈，沾染福气。

从长远的打算来说，我们最希望自己的家庭，就是福地，能够老人安康，子孙兴旺。

现实却常常“事与愿违”，很多家庭处于吵闹不休，生活落魄的 样子，并且折腾多年，也没有起色。

不管当下的情况如何，有钱还是没钱，请相信一句俗语：“十年风水轮流转，百年田地转三村。”

一些看起来迷信的话，经过深度思考和解读，就能让人豁然开朗了。

只要家中出现了这“三个吉兆”，家就是福地。

01

第一，小动物来光顾，家庭充满友善。

春秋时，鲁哀公西巡狩猎，发现一个奇怪的动物，还用箭射伤了它。

回到城里，鲁哀公请孔子来辨别，这到底是什么？

孔子说：“这是麒麟啊。”

可惜的是，麒麟受伤了，没有救活。最后被安葬在巨野。

孔子忧伤地记录：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”

古人认为，麒麟者，仁兽也。

仁慈的动物来了，就是祥瑞送到家。我们要好好保护起来，并以此为机会，改变家庭的运气。

虽然，关于麒麟的故事，很玄乎，但是类似的故事，我们是可以真实遇见的。

作为70后的我，常常接受祖父母的教导：“一定要爱护家里的燕子，他们是给我们送福气来了。”

上学时，学到了白居易写的：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”顿时对家里的燕子，更加尊敬了。

燕子在屋檐下，每天都叽叽喳喳，不觉得是吵闹，而是诉说美好。

我的老家，把家里的蛇，称为“家蛇”，山里的野鸡、喜鹊到家门口了，就是“喜鸟”，狗来了，就是“旺旺”。似乎任何小动物到了家，就是好事不断的开始，不要伤害。

从生活的角度来看，老一辈留下的“动物”传说，本质上是引导我们，要做善良的人，要和周围的动物，友好相处。

有一个词语，叫“爱屋及乌”。

一家人都爱惜自己的屋子，还同时爱上了屋子有关的动物、花草等，人的善意就体现了。久而久之，就形成了“积善之家”。

02

第二，常常接待贵客，家庭容易得到帮助。

现如今，城里的人似乎很讨厌待客，把房间当成私密空间。

在农村，我们更希望有贵客来，因为贵客来了，总会带来好消息，也会汇聚人脉。

上世纪七八十年代，我家有柴火灶。一日三餐，柴火燃烧起来，火“呼呼作响”。母亲听到声音，就开心地说：“啊呀，这是欢迎贵客的声音。”

为了让贵客多来几趟，母亲把家里的鸡蛋做了汤，饭桌上也会格外隆重一些。

偶尔有借宿的货郎，母亲也会招呼很周到，临别时，送上一个饼，不让货郎半路上挨饿。

记得有一次，家里来了一个城里人。母亲说：“这是远房的老表，大家都来见一见。”

后来，我去县城读书，这个“老表”还帮忙垫付了学费，充当了一两回代理家长的角色。

人心是有温度的，若是你待客有热情，那么客人也会记住你的好，从而在未来的某一天，帮助你。

杜甫说：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”

虽然杜甫的一生不算太富有，但是他的家，也有当地的乡绅、官员来造访；还有官员把果园租给他，让他改变生活面貌。他也乐于待客，把门口的路都清扫一下，早早打开门，表达欢迎之情。

看看你的家，有没有来贵客？你待客的态度是什么样子的？就知道家庭的人脉资源如何了，就知道有没有好事发生了。

人帮人，再大的困难，也会挺过去；人抬人，大家一起进步。

03

第三，爱学习的孩子来串门，说明子孙在进取。

不管城里还是农村，孩子的世界是单纯的，不会如大人一样，勾心斗角，互相算计。

就算大人之间有过节，孩子仍旧会一起嬉闹，也会约定在某家“小聚”。

你家有哪些孩子来呢？是爱玩手机的人，还是爱吵闹的人？最好是，有爱学习的孩子，隔三差五来做客。

《菜根谭》里写道：“教弟子如养闺女，最要严出入谨交游。若一接近匪人，是清静田中下一不净的种子，使终生难植嘉禾矣。”

真正会做家长的人，会管教孩子如何交朋友，让孩子和好朋友在一起。欢迎正能量的孩子，疏离负能量的孩子，严厉拒绝乌烟瘴气的 孩子。

爱读书的孩子来了，说明有两件好事发生。

第一，你家的孩子还学习，因此找到了一起进步的人。

第二，孩子遇到了靠谱的人脉圈，在学习的氛围中前进。

家庭有福气，关键在孩子；家庭能不能兴旺，也在孩子。父母做的一切，多半是为了孩子的未来，作铺垫。

04

要改变家庭，与其“迁移地方”，不如打造“福地”。

通过改变家庭周围的自然环境，让小动物安家，和自然界的一切，和睦相处；改变人际关系，做别人的贵人，也为自己找到贵人；帮助孩子建立交友观、学习观、人生观。

家是我们休息的地方，也是我们出发的地方，还是我们的人生归宿。

让我们一起修身齐家，不管在任何地方，都能风生水起。

作者：布衣粗食。

关注我的文字，走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

为什么正月十五要送灯？起源是什么？

送灯又称送花灯，中国传统民俗。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一古老的传统习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。还有的在元宵节送灯给逝去的长辈，以表达哀思和祝愿。

元宵节前娘家送花灯给新嫁女儿家

寓意

以求添丁吉兆，灯与丁谐音

做灯方法

女儿出嫁后，逢第一个灯节时，大都在农历正月初八到正月十五期间，母家要送各式花灯给女儿女婿，一般送大宫灯一对，如果女儿已怀孕，还要送小灯笼两对，并配上点到落灯时的蜡烛。

送宫灯是希望女儿婚后吉星高照，幸福美满；送小灯笼是祝愿女儿孕期平安。女儿出嫁后的第一个冬天，母家怕女儿在婆家受冻，有送炭基、火盆、火炉等御寒用具给女儿、女婿的风俗。

元宵节这天，民间家家户户用面团做成各种形状的灯，如碗灯，上粗下细中间有碗的倒挂金钟灯，形如酒杯的酒盅灯，形似花瓶的瓶灯等等。做好后放在蒸笼里蒸熟，出锅冷却后将灯中倒入豆油，放上灯捻，到用时点燃。为了使灯具有不同的颜色，人们使用不同的面粉来制作，用玉米面做成的灯金光闪闪，所以叫“金灯”；用小麦面粉做成的灯白盈盈的洁净，所以叫“银灯”；用荞麦面做的灯黑拗助的结实，所以叫“铁灯”；还有用彩纸糊成的各种灯，灯中放小蜡烛，五彩缤纷，非常好看；还有用玻璃片拼成的玻璃灯，在玻璃面上贴上各种彩色人物花鸟剪纸，蜡烛光一照，极富美感。

送灯方式

将这些灯做好后，在日落星出前开始点灯。先送到祖灵位上，祈求祖宗显灵保佑家人一年平安、生活幸福；再送到天地、灶神牌位上，以求神仙赐福家人；又送到仓库、牛马圈、井台、碾房等处，以求五谷满仓、牛肥马壮，打水平安、粮食常吃常有；最后送到大路口，祈求出入平安，家来四面八方客。最后由每家的长房长子用筐挎着面灯和别的灯送到祖坟上。往祖坟送灯时，见到熟人不能说话，只能点头示意，以示祭典祖宗的严肃、心情的沉重。到坟前点灯时，不能借火柴用，人们认为借火点灯意味着自家的日子过不起来，日子不红火。给祖坟送灯如果使用蜡烛，则必须是红色或黄绿色的蜡烛，忌讳点白色蜡烛。因为白色蜡烛叫“大白杆”，忌点白色蜡烛是为了避免下辈子有“光棍”（即男孩子娶不上媳妇）之灾。坟前一般送金银灯，让祖宗在阴间金银常有、荣华富贵。将坟前金银灯放好后，用事先带好的油拌谷糠，将祖坟围成四方形，西南角留一缺口为门，在门口放一盏铁灯。这时，在上风口将油谷糠点燃，立时形成一条火龙，俗称火龙灯，意为祖坟有龙围绕、守护，风水好，吉利。最后将门口的铁灯点燃，为祖宗灵魂上西天大路照路。

光州地区，今河南省潢川县、光山县、商城县、新县（除箭河，郭家河等地外）一带有正月十五到自家坟地给逝去的亲人送灯的习俗，每到这一天，不管离家有多远，人们都会想方设法回到家，就是为了在亲人坟前送上一盏灯，表达对亲人的怀念和感恩。当地有“正月十五大似年”，“三十的火，十五的灯”的说法，就是过年可以不回，但正月十五必须回，可见送灯的隆重。

 灯节送灯是光州地区独有的传统民间习俗，每年的这一天，家家都带着孩子在天黑前赶往亲人的坟墓前，先将坟前后的杂草、树枝清除，插上三至四支竹签，围成灯罩大小，在中间栽上一要蜡烛，罩上灯罩。待天快黑时，点着蜡烛，接着烧纸，放鞭炮和礼花。而留在家中的，大多是不便行走的老人和很小的小孩，以及照顾老人、小孩的妇女。

据光州当地传说，元朝末年，朱元璋的母亲乞讨到光州光山，又病又饿，就病死在路旁，被当地百姓给埋在光山天赐城一带。后来，朱元璋做了皇帝，便派人到光山祭奠母亲，可是山上有很多坟茔，派来的人一时不能确定哪座坟茔才是皇上母亲的，就回报朱元璋。朱元璋感念光山人对自己母亲的慈善，就让人把整座山上的坟墓前都点上蜡烛。一时间，山上山下灯火通明，煞是壮观。后来，光州民众也学朱元璋的做法，每年灯节这一天，都到亲人坟墓前送灯，一直延续到今天。 带着孩子上山给亲人送灯，对孩子进行孝敬尊长的教育，培养孩子的亲情，这都是好的教育方式。有些人富裕了，生活好了，灯节送灯也变得奢侈浪费起来，蜡烛愈来愈大，鞭炮愈来愈多，蜡烛能有碗口粗，鞭炮能放数千上万元的，更有甚者，还把电线牵到山上，在坟茔前点上彩灯，通宵不熄。

文昌元宵送灯是一项传统民俗项目，到了农历正月十五夜晚，人们掌着一盏盏花灯（花灯整个可见72个大小红\"喜\"字和36个\"寿\"字。在灯的正面还印有\"招财进宝\"，\"连生贵子\"等吉利的词或思古幽情的人物风景画），由一个\"灯主\"领队，排成长龙，敲锣打鼓，燃放炮竹沿村游行，然后到离村不远的公庙去，鼗灯挂在庙的内外，灯一挂好，人们便蜂拥而上去抢采花灯，据说，抢到了花灯便能发财，人丁兴旺。

关于\"灯主\"的产生，还有一番讲究，由于\"灯\"与人丁的\"丁\"谐音，人们把\"灯\"和\"丁\"联系起来，送灯有财丁兴旺的意思，所以\"灯主\"是以村中有男孩，家景兴旺的村民轮流当。主要负责筹备资金、联系演戏、跳舞、祭公、送公灯等事项。并且参加送灯的人家必须是生有男孩的家庭，才有权去送灯。

元宵除送灯外，还有跳盅盘舞、演木偶红、琼戏等文娱活动。

传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。

大家听了都点头称 是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

纪念平吕

另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日－－“闹元宵”。

元宵习俗

这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪 ，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。 一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们， 可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送 到皇宫去禀报皇上。 汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。

送灯

到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。 如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。 由于“灯”与人丁的“丁”谐音，人们把“灯”和“丁”联系起来，送灯有财丁兴旺的意思，所以“灯主”是以村中有男孩，家景兴旺的村民轮流当。主要负责筹备资金、联系演戏、跳舞、祭公、送公灯等事项，并且参加送灯的人家必须是生有男孩的家庭，才有权去送灯。文昌元宵送灯是一项传统节目。农历正月十五晚，人们掌着一盏盏花灯，由一个“灯主”领队，排成长龙，敲锣打鼓，燃放炮竹沿村游行，然后到离村不远的公庙去挂灯，灯一挂好，人们便蜂拥而上去抢采，据说，抢到了花灯便能发财，人丁兴旺。

一个家庭如果出现这些吉兆，那说明是老天赐财了！

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大家好，我是囡囡。生活中，一个家庭的幸福与和谐并非偶然，而是建立在互助、包容、勤劳、鼓励等吉兆之上。让我们一起深入探讨这些吉兆，以期领悟到老天赐财的机会。

吉兆一：包容之心，遇错不只是责备埋怨

在一个幸福的家庭中，包容是至关重要的特质。无论遇到什么挑战，这个家庭的成员都不会急于责备或埋怨他人。他们理解生活中的因果循环，将问题视为转机，积极解决，化解困难。

这种家庭以不变应万变的心态面对生活，坚持积极向上，因而事情总能转坏为好。这是老天给予他们的机会，因为只有家庭成员之间团结一心，才能一鼓作气，共同走向财富的道路。

吉兆二：温暖人心，鼓励人的话

在这个幸福的家庭里，成员之间的交往充满温暖和鼓励。无论你在追求梦想的道路上，还是面临人生的困难，家人总是给予你关心、鼓励和支持。这样的温暖和鼓励是家庭幸福的秘诀。

当你知道家人在背后默默支持你时，你会更有动力去克服困难，追求成功。这种家庭充满温馨和幸福的氛围也被视为老天的赐福，只要你抓住这次机会，你的人生将充满顺风顺水的日子。

吉兆三：勤劳，一心为家庭

在一个幸福的家庭中，勤劳是家庭成员的传统美德之一。他们不言不语，通过实际行动为家人创造温馨、稳定和幸福的生活。早出晚归、无私奉献，他们全身心地为家庭着想。

这种勤劳和奉献的精神是财富的源泉，因为只有通过不断的努力，才能掌握发财的规律。一个家庭中每个成员的努力都会为整个家庭带来好运。正所谓"勤劳致富"，只要方向正确，金山银山便不再遥不可及。

吉兆四：相互帮忙，共同解决问题

在幸福的家庭中，当一个成员遇到问题时，其他成员会迅速伸出援手，共同解决问题。这种团结合作让人感到温暖和有希望，也为转机提供了机会。

有时候，困难可能是改变命运的契机。只要你调整好心态，迎难而上，坏事也能变好，祸事也能成福。这种家庭相互扶持的精神是老天给予的机会，只有抓住这个机会的家庭和个人，才能享受越来越多的福气和财富。

总之，一个家庭的幸福不是偶然，而是建立在互助、包容、勤劳、鼓励等吉兆之上。只有在彼此相互帮忙，共同解决问题的时候，家庭才会充满财气。因此，让我们珍惜这些吉兆，共同创造一个幸福美满的家庭。老天赐财的机会不会错过那些齐心协力的人，因为只有这样，家庭才能抱团发财，一顺百顺，幸福无限。

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