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四七有什么讲究(老人过四七有什么讲究)

时间:2024-01-18 06:32:46 作者:陈情匿旧酒 来源:网络

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分享数独的解题思路

#秋日生活打卡季#

数独继续,分享思路。

期待评议,改进方法,提高技能。

图一

(图二)

从已有的数字看:

一、第四宫,缺3、5、7、9。

数字3,第五、六行和第三列都有3,所以(4,1)=3。

数字5,第五行仅剩二个空格只缺1和5,而本宫已有1,所以

(5,1)=5 。 那么,

(5,9)=1

数字7,第六行有7,所以

(4,3)=7

至此本宫仅剩一空格,只缺一个9,所以(6,3)=9

二、第五宫,缺1和5。

数字1,第四行有1,所以

(4,6)=5,则(6,4)=1

三、第六宫,缺5、8、9。

数字5,第四行和第九列都有5,所以(6,7)=5

数字8,第四行有8,所以

(6,9)=8 则(4,7)=9

四、第九宫,缺1、2、3、4、6、7、8、9。

数字7,第九行有2458,第七列有13569,所以(9,7)=7

数字2,第八行有4和8,第七列有135679,所以(8,7)=2

数字9,第八行有248,第九列有13568,本宫有7,所以

(8,9)=9

数字4,第九列有135689,本宫有27,所以(7,9)=4

数字8,第七列有1235679,只缺4和8,而本宫已有4,所以

(7,7)=8

136待定

五、第九行有24578,缺1369

第二列有186,而所在宫有3所以(9,2)=9

六、第七列仅剩一空格,只缺一个4,所以(1,7)=4

七、第九行缺136,第六列有1和6所以(9,6)=3

八、第六列有12356,第八行有489,所以(8,6)=7

九、第七、九行和第七列和第九列都有3,所以(8,8)=3

十、第六列有123567,第七行有84,所以(7,6)=9

十一、第一行有13469,缺2578第三列有278,所以(1,3)=5

又第七列有27,所以(1,7)=8

第四列有7,所以(1,4)=2

那么(1,2)=7

十二、第一列和第三列都有5,第一和第四宫也有5,所以(7,2)=5

十三、第七、八列都有5,第六、九宫也有5,所以(3,2)=5

十四、第八、九行都有2,第四列有2,所以(7,5)=2

第八、九行都有7,所以

(7,1)=7

十五、第七行缺1和6,而第四列有1,所以(7,4)=6

则(7,8)=1,(9,8)=6

(9,3)=1

十六、第七、九行都有6,所以(8,1)=6

十七、第八行缺1和5,第四列有1,所以(8,4)=5

(8,5)=1

十八、第五列缺5和7,第三行有5,所以(3,5)=7

(2,5)=5

十九、第三列缺4和6,第三行有6,所以(3,3)=4

(2,3)=6

二十、第六列缺4和8,第三行有4,所以(3,6)=8

(2,6)=4

二十一、第四列缺3和9,第二行有9,所以(2,4)=3

(3,4)=9

二十二、第二列缺2和3,第二行有3,所以(2,2)=2

(3,2)=3

二十三、第一列缺1和8,第二行有1、第三行有8,所以

(2,1)=8 (3,1)=1

(2,9)=7 (3,9)=2

图二,即为所求。

什么是麻将中的“避讳牌”,学会后可以避免犯错误!

在我们玩麻将时,难免会遇到那些让人头疼的牌,它们就像是不速之客,出现在你不需要它们的时候,却在你不要它们的时候频繁光顾,这就是所谓的“避讳牌”。这种牌会给我们带来负面影响,真是令人苦恼!

避讳牌与前面介绍的情感张形成了鲜明对比。那么,我们应该如何辨认并妥善处理它们呢?以下四种方法可以帮助我们降低犯错的概率。

**1. 多次听某张牌的时候,即使三家都摸不到**

避讳牌,字面意思就是与我们有缘无分,即使我们急需,它们也总是躲开我们。特别是当我们多次听到某张牌,却总是无法摸到,即使其他家都不要,最后还被别人胡掉时,我们就应该明白这是我们的避讳牌。

去年,我经历了一场令人难以忘怀的实战,打了136张胡。在这场比赛中,四七条牌似乎一直躲避着我,我只需要四条或七条,但这个搭子一直没有机会完整成型。尽管之前已经出现了多次听四七条都无法的情况,但我仍然坚持寻找机会。在一局中,我放飞了四七条,然后五六条几乎全部出现在场上,而四七条却只有一两张。然而,令人匪夷所思的是,接下来几轮中,上家连续摸到三张四条,对家和下家也紧随其后打出了所有的七条,就连我自己也没有获得一张四七条。尽管这局最终以流局结束,但我心情非常不爽。明明是一个很有胜算的局面,却因为一张牌无法摸到而错失良机。更令人沮丧的是,在之后的对局中,我仍然无法四七条,尽管几乎每局都听牌四七条,最终却无法完成。这个经验让我更坚信麻将中存在着避讳牌,我们应该避免追求这些牌,以降低犯错的可能性。

**2. 摸上来避讳牌时可能会被碰或杠**

有时,我们不仅摸不到避讳牌,还会不情愿地被迫打出它们,然后其他玩家可能会碰或杠这些牌。这是第二个负面影响。

然而,在这种情况下,我们无可奈何。当我们的手牌已经很有潜力,不应该为了一张牌而破坏整个牌型。我们只能尽量避免手中搭子与避讳牌有关。

**3. 尽量避免听牌时选择避讳牌**

正如避讳牌的名字所示,我们应该避开它们,特别是在我们听牌的情况下。在不是非常需要的情况下,不要选择听避讳牌。我们可以选择其他更有利的搭子,例如连坎或吊将。当面临这种选择时,我们应该尽量避免听避讳牌,以提高胡牌的机会。

**4. 在同等级的搭子上尽量提前舍弃避讳牌周围的牌**

这个方法是在源头上减少求到避讳牌的可能性。举个例子,如果某场比赛中,我们的避讳牌是二万,而手牌中已经有了三万、三条和七筒,而场上出现的牌都差不多时,我们应该尽早舍弃三万。这样我们就不必担心摸到一万或四万,因为我们已经舍弃了与避讳牌二万相关的三万。

在实战中,我们不必过于害怕避讳牌,而应将其视为上天的指示。我们应该知道某些牌我们很难摸到,因此应在后续对局中减少需要这些牌的可能性。请放心面对,不要忽视或过度担心避讳牌,这才是正确的态度。

幽默故事:老中医巧对王知县

从前,有个县官姓王,嗜好对联,尤喜与人出联应对,这天,忽报本县老中医杜忠上堂喊冤,只得升堂问案,心里却念念不忘对联之事。王知县坐堂一问,原来本县有个地痞刘二赖向杜忠讹钱不成,诬他乱开药方,致死人命。王知县听罢,心想,平素属下常说老中医杜忠医道高明,深谙药理,看来此事定有冤情。嗯,闻听他善用药名联对,倒不如借此……

便对跪在堂下的杜忠说:“念你年漫之人,可起来回话。本官今天不管你冤枉不冤枉,这里有几个上联,你看着对出下联,即可让你好生回家看你的病,抓你的药,一切事 情概由本官替你做主。”

杜忠起身急道:“大人明鉴,小民只会看病开方,识得几味草药,这对联之道……”

王知县打断杜忠的话说:“你既精通医道,熟悉药理,本官就命你所对下联句句有药名,如对不出,或有一句无药名,这误开药方之事,嘿嘿!重责不饶。”

说完,随即出一上联道:“碧桃千树柳万条;”

杜忠一听,公堂之上哪有这么定案的。急切之间也来不及多想,慌忙应道:“红、红——红枣两枚姜一片。”

王知县听了,心中暗道:嗯,对得还可以。”

便眼望外边又出上联道:“绿树遮荫宜消暑;”

杜忠看了看两边用纸糊着的窗户,随口用诸音说:“白纸(芷)糊窗为防风。”

王知县想了想又道:“玫瑰花正开,香飘七八九里;”

杜忠接道:“梧桐籽恁大,日服五六十丸。”

王知县听到这里,满意地点了点头,联兴益高,心中寻思,我把官场公务编一句上联,看他如何下对。便拿起折扇轻轻摇了摇,道;作官之士,严寒酷暑为公冬忙夏忙;”

杜忠见对了几句,县太爷并无怪罪之意,胆子也大起来,就悠然对道:“行医之人,解热清凉切用生地熟地。”

嘿!他这下联顺口拈来,倒也自然妥贴。王知县心里说,我用唐诗作上联,看你能用什么药名来对。便吟李白的一句诗道:天台一万八千丈;”

杜忠稍 加思索,就像开药方一样对道:“地骨三七五六钱。”

王知县紧接又以杜甫的一句诗出上联道:“两个黄鹂鸣翠柳;”

杜忠随口应道:“一朵红花挂乌梢。”

嗬嗬!妙哉 妙哉!王知县不禁暗自赞叹一声。心想,干脆我就以眼前之事,胡乱为题,随意出句,看尔还有多少药名能以对上。便正襟 危坐,傲然出上联:“穿红袍坐大堂,唯我独尊,言出如令;”

杜忠抬手捋了捋胡子,以自语的口气接对道:“戴紫花骑海马,任谁有病,药到即除。”

王知县听罢脸色一沉,冷眼看着杜忠说:“公堂上口气太高,小心皮肉受苦;”

杜忠一心只顾对对联,早把公堂忌讳忘到脑后。也瞥了一眼王知县接口对道:“官车前肝火太盛,防己掉头之灾。”

王知县冷笑一声,指了指衙役手中的刑杖说:“不让尔活只用一顿棍棒;”

杜忠也不示弱,伸出五指并拢做了个抓药的动作应声道:“想要你死只需半两砒礵。”

王知县一听,愠色言道:“大胆!胡言乱语,看我大刑伺候!”

杜忠可不管那一套,他想的 只是如何将下联对上好平安回家,便随即对出下联:“细心(辛),草菅人命,谅你不能独活。”

王知县听了怒气冲冲说道:“再恶言顶撞,老班头与我重打五六板!”

杜忠翻眼看了看王知县,心里道,是你强逼着我用药名和你联对的,咋现在又给我发起火来了?便抬头象审视病人一样望着王知县说:“若急火攻心,白头翁给你灌碗四七汤。”

王知县陡然变色,喝道:“陡!还不住口!”

杜忠并不识趣,只管对道:“哼!早该安息。”

王知县听到这里厉声对两边公差吩咐道:“把他轰将出去!”

衙役们一听,你不是和人家对对联吗?怎么当起真来了?

杜忠听了,心说:噢,看来我的下联对的不错,县太爷是暗示恩准让我回家呀。便接着对道:“杜忠(仲)理应当归。”

说完,扭头便走。王知县一见,急忙起身撵下大堂喊道:“哎哎——杜先生,联兴意浓,何抬脚就走?留步留步!”

杜忠回身施了一礼,对道:“哦哦——王大人,葱白引子,以黄酒送服。告辞告辞。”话说完,人已出了公堂。

丧事习俗:家有亲人去世,有哪些事情不宜做,最好了解一些

所谓人生大事,就是红事与白事,好多人以为红事比白事大,其实不然,白事比红事更隆重,一般红事就一天场,丧事一般都三天场。

如果红事没去,回头还可以补上礼钱,但如果白事该来你没来,丧主会很生气,在农村也很忌讳,因为不像红事,回头还可以补礼,白事的礼是不能补的。

丧事,在农村,有许多规矩,现在有好多人其实是不太清楚的。

有好多人,一方面不屑于农村的这些风俗礼仪,认为是封建迷信,另一方面又口口声声叫喊生活需要仪式感,对西方的洋节日却乐此不疲,对中国传统风俗却不屑一顾。

这就是典型文化不自信的表现。

中国人做什么事情都讲究一个气场,就像在阅览室,你不能大声地说话,人家高高兴兴地举行婚礼,你就不能放声大哭,所以我们做任何事都不能与气场相违背。

同样的道理,失去亲人是悲伤的事情,也要讲究气场,不要做一些与气场相悖的事情。

如果家里有亲人去世,有些事情是不宜做的,最好了解一下。

首先不要穿太鲜艳的衣服,按古代的传统,父母过世要守孝三年,这对于现代人来说过于苛刻,现在我们至少要在五七之内,不要穿太鲜艳的衣服,女子不要浓妆艳抹,披金戴银。

其次不要搞一些娱乐的活动,比如去舞厅跳舞,看演唱会等。现在有些地方办丧事时,还请人唱歌跳舞,实在令人费解。

第三,五七之内不要理发,所以家里有很病重的老人,最好提前理发剃须,免得到时候太影响外在形象。

第四,亲人去世当年,不贴春联,不放鞭炮。也不要去别人家去拜年。第二年,第三年可以贴紫色的春联。

第五,家里有老人去世,一般年内子孙不应嫁娶,不同地区略有区别,也有百天后就可以嫁娶的。

人活着,除了衣食住行,繁衍生息,剩下的都是精神层面的东西,精神层面往大了说就是文化,文化要通过礼仪来体现。

生活需要仪式感,文化更需要传承,优秀的传统文化和礼仪不能丢,不要在盲国崇拜洋文化的漩涡中迷失了自我。

大家说对吗?

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