中气是什么意思(中气不足是什么意思)

中气和阳气的不同 中气就是指脾胃之气，中医说脾胃乃...

中气和阳气的不同

中气就是指脾胃之气，中医说脾胃乃后天之本，气血生化之源，意思就是，只有这里能消化能吸收了，一个人的气血才能充足，所以当你看到一个人脸色苍白或者脸色发黄，就知道其气血虚，脾胃不好导致的

那为何叫做后天之本呢？先天者肾，后天者脾，先就是最先有的，人怀孕后最先生的就是肾，那后天者脾，就是人生下来后，脐带被剪绑住后，营养不能从这里过去，只能靠自己吃东西，而吃东西离不开脾胃，所以叫做脾胃乃后天之本，就是后面要依靠它的意思

这里依靠有两个含义，一是能吃能转换气血，那么人就能活下去，这是其中一个原因。二是先天的肾气，没有后天补充的话，能量也就很快用完，那么人也就活不成的。

所以我们讲先天不足后天补，这句话就是告诉我们，即使先天不足，那么通过后天的补给，一样可以存活的很好，而先天足的人，如果后天不注意喂养，一样会亏空，在现在的生活中，我们已经看到了

那后天脾胃怎么养？我也说了很多文章，大家可以去翻看一下，主要就是脾土要温热，温才能消化食物，保持饥饿感，这样才能吃更多食物，提高转化，如果每天就吃一点，那还说什么气血足，只能说养命了（也就是维持日常开支而已）。

现在人不懂得脾胃要温暖，老是冰凉冷饮去伤害它，那能不积食吗？我相信慢慢中医恢复了，他们都会改过来的，不再盲目接受西方人的生活方式，就好像当年说不能吃猪油和味精一样，现在大家终于明白了，那都是资木家的套路呀

如果中气（脾胃）不足会怎样？除了气血不足外，往往会出现胃下垂，子宫脱垂、脱肛等，还容易腹胀，乏力，出汗多等，这些就是它的表现了

那么阳气是什么？其实中医讲阳气，主要指心阳，脾阳，肾阳。说到阳气，我们就会想到天上的太阳，而太阳给我们的作用，主要就是温暖，比如冬天寒冷时，太阳出来了，我们就会感觉到没有那么冷了，这就是温暖的作用

比如心阳的作用，不止是心脏搏动的依赖，更是手脚温暖的保证，因为人的四肢在末端，而想要末端都温暖，肯定离不开心脏搏动的强壮，所以你看年老时，手脚都凉，只有心脏旁边是热的，就知道命不长了，那脉搏肯定是弱而无力的

所以你看人一跑步或者干活时，你会发现手脚发热，甚至是出汗？这不就是干活或者跑步时，让心脏加快了搏动吗？今人用看到心阳虚（心衰），用四逆汤（附子，炙甘草，干姜）而李可的破格救心汤，也就是用大剂的四逆汤加味，无非不就是促进心脏的搏动加强吗？

那么今人吃温热之药，而有人吃了热药，发现手脚变热了，这不就是热药让心脏搏动加强吗？不相信你下次吃桂枝，干姜，肉桂，附子时，你躺在床上去感受一下，你就能发现，原来是心脏搏动加强加快了，看到这里你就明白了，原来药物是叫脏腑恢复期其功能罢了

又比如讲肾阳，两肾之间有个命门之火，古人叫做命门，也有人叫做肾阳，元阳等等，其实只是名字不同，你知道其功能就可以了，就好像一个人的名字，并不会因为你名字好，就能成绩突出，一生荣华富贵，要知道它只是名字而已，关键还是要自己努力

那为何叫命门之火，意思就是告诉你，这里命门就是生命，这里的火没有了，那么人就没有生命了，这里的火弱了，那么人就会出现畏寒怕冷，凡古代医家无不注重命门之火，好像到了清朝后慢慢就衰落了，中医也随着衰落了

为何要注重命门之火，因为命门之火，就如同天上的太阳，如果自然界中没有太阳，那会天黑天亮吗？所以一画开天，一就是指太阳，以前我们没有空调冰箱，也吃不上冰冻的东西，那时候小孩子就是火炉，所以到哪里，人家都喜欢抱着他，睡觉也是一样，因为他给你温暖呀

现在呢，很多年轻人的身体（包括手脚）还不如老年人的热，真是一代不如一代呀，以后会怎样？真的不堪设想，希望帼人能够醒悟，早日注重阳气，远离寒凉，我们的身体素质才能提高，才不会一到军训，那操场上就晕倒一大片，那真是令人堪忧呀

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芒种继小满之后，为何不叫“大满”？

昨日芒种，芒种的到来，标志着时序已入仲夏，南北方高温天气开启。

此时，长江中下游地区开始进入梅雨季节，早春开花的梅树已结出梅子，“青梅煮酒”正当其时；此时，百花开始凋零，“花神”退位，爱花之人纷纷饯送“花神”归位，期盼来年再相会；此时，皖南农民在谷稻播种完毕后，家家户户制作小吃包粿，并将之供奉在田间地头，祈求五谷丰登、国泰民安。

文/广州日报全媒体记者 钟葵

图/广州日报全媒体记者 钟葵(翻拍)

小满之后无“大满”，为何？

《周礼》云：“泽草所生，种之芒种。”东汉郑玄解释说：“泽草之所生，其地可种芒种。芒种，稻麦也。”

元吴澄《月令七十二候集解》云：“芒种：五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”

“芒”是指有芒的作物，如稻、黍、稷、麦等；“种”有二义，一为种子的“种”，一为播种的“种”。

芒种为五月节，是二十四节气中第九个节气，夏季第三个节气。

因芒种前一个节气是小满，有人不禁要问：二十四节气中，有“小”就有“大”，如有小暑就有大暑，有小雪就有大雪，有小寒就有大寒，为何有小满却没有大满呢？

这个问题自古以来就有很多人问过，明人郎瑛在《七修类稿》中答道：

“夫寒暑以时令言，雪水以天地言，此以芒种易大满者，因时物兼人事以立义也。盖有芒之种谷，至此已大，人当效勤矣。”意思是，小暑、大暑、小寒、大寒，是取义于时令气温变化。小雪、大雪，是依据降雪量命名。这几个节气名称，完全符合自然规律，可指导人们准确把握农时。

芒种，激励大家勤于农事

但“芒种”的立义就不一样了，这个节气的命名兼顾“时物”与“人事”。

小满是四月中气，意思是“物至此小得盈满”，此时麦类等夏熟作物籽粒饱满但未成熟。到了五月，这些作物均已成熟，可以收割了。从这个意义来讲，命名五月节为“大满”也未尝不可。

但问题是，进入五月，已是“亦稼亦穑”(种植叫“稼”，收割叫“穑”)之时，此时适逢“三夏”大忙季节：忙于夏收、夏种、夏管。其侧重点是种和管，而不是收，故古人命名五月节为“芒种”，目的是激励大家勤于农事。

此外，“大满”一词，容易引起误解，易被理解为过于丰盈、过于充实、过于满足。显然，这不符合传统文化理念。古人云：“月盈则亏，水满则溢”“满招损，谦受益”，告诫人们凡事不可“大满”。所以郎瑛说用“芒种”取代“大满”，是既考虑到“时物”，又考虑到“人事”。

芒种三候

芒种共15天，以“物候”言，分三候，每候5天。

初候，螳螂生。

《月令七十二候集解》说：“螳螂，草虫也，饮风食露，感一阴之气而生。”这种草虫深秋生子于林木间，一壳百子，芒种一到，便破壳而出。

二候，鵙(读“局”)始鸣。

鵙，即伯劳鸟。“鵙”是形容它的叫声，并以此得名。《诗经·豳风·七月》云：“七月鸣鵙”，周历的七月即夏历的五月，芒种过后5天，伯劳鸟便开始鸣叫了。

三候，反舌无声，意思是“反舌”这种动物，到了芒种三候时，就不叫了。问题在于：这是什么动物？古代很多著作认为，这就是“百舌鸟”，此鸟又名乌鸫，它最大的本领是能学百鸟之音，它可以模仿周围任何鸟类的声音，且叫声清脆，旋律优美。唐人张仲素写道，百舌鸟，它不像其他禽鸟那样“终岁嘤嘤”，每年春分才开始鸣叫，到了仲夏时节，就寂寂无声了。

另一种解释认为，芒种三候所说的并非百舌鸟，而是“虾蟆”。如《月令七十二候集解》的作者吴澄就认为那是蛙类中的“虾蟆”。“虾蟆”之所以名为“反舌”，是因“蛙属之舌尖向内”。《本草纲目》的作者李时珍也持这种观点，“皆谓虾蟆也”。

不过，古人所说的“虾蟆”不是指癞蛤蟆或蟾蜍。“虾蟆”与“蛤蟆”同音，但不同种。李时珍说：“虾蟆，蟾蜍，二物各别。”此“虾蟆”，是身形比癞蛤蟆小很多的蛙类。

作者：钟葵

来源： 广州日报

中气是什么？论中气的主要性

“中气”在中医里指的是脾胃之气。脾胃为后天之本、气血化生之源，是人体气机升降运动的枢纽，因其居于中焦，便有了这个称谓。令人遗憾的是，不少现代人都存在中气不足的问题。

中气不足，就会导致脾胃功能虚弱，运化失常，影响食物的消化吸收。它的常见表现有：倦怠气短、乏力、出汗、食少腹胀、语言无力、精神不振，从面相上看会出现虚胖、舌有齿痕等症状，严重者会中气下陷，引起胃下垂、脱肛等症。中气充足者则相反，胃功能健旺，消化、吸收功能正常，化生气血等营养物质充足。

那么，中气不足应注意什么呢？

首先，饮食方面要多吃容易消化的食物（如面条、牛奶、软饭等），忌生冷、坚固、刺激性食物；少食多餐，忌暴饮暴食。《寿世秘典•调摄》记载称：“宁少毋多，宁饥毋饱，宁迟毋速，宁热毋冷，宁零毋顿，宁软毋硬。此六者，调理脾胃之要法。”其次，一定要忌劳累，“惟劳倦最能伤脾”。而思为脾之志，人的思虑与脾有关，思虑过度则伤脾。所以中气不足的患者切忌劳顿，劳心劳身都是不可取的。

　中医治疗中气不足的代表方，为了方便患者服用，市场上也有同类的中成药，如补中益气丸、人参健脾丸等。补中益气汤出自名家李东垣的《脾胃论》，具有补中健脾、益气升阳之功效。方中的黄芪素有“补气诸药之王”的美称，有补中益气，固表升阳的作用，能改善由气虚引起的乏力、食欲不振等症状。党参、白术、甘草可以益气健脾，陈皮可以理气醒脾，升麻、柴胡可以升阳

补充气血的食疗方法

小米粥做法

做法：小米适量，小火慢慢煮熟，气血不足者可加红糖少许。

功效：小米具有健脾和胃、补益虚损，和中益肾，除热，解毒之功效；还可以治疗脾胃虚热、反胃呕吐、消渴、泄泻等疾病。《本草纲目》说，小米“煮粥食，益丹田，补虚损，开肠胃。”

经常喝小米粥，可以温补脾肾，增强生命力，对身体虚弱的有不啻为一帖补养良方。

强身健体的饮食建议：

1..提倡吃豆油

又大磨麻油亦能补人，小磨麻油以炒焦枯了，力道退半，人但知香，实则是焦味耳。

黄豆，豆油，补料最多，宜常服之。早间粥中，宜下磨破之黄豆。平常食油，专用豆油，较比猪油，补力更大。

2.佐以干果食疗

莲子、桂圆、红枣、芡实、薏米，皆可滋补，岂必须血肉方能滋补乎？

3. 滋补粥

根据 的建议，结合中医理论，提供以下食疗的方法，而达滋补气血、调理脾胃之功效，如下操作：

做法：莲子十粒、桂圆（剥掉外壳）十枚、红枣（掰开）十二枚、芡实（大型超市里面或药店都有）一两、薏米一两，一起用小火熬粥。

功效：补气化湿，固肾强精。

粥中之莲子，可以补脾止泻，益肾涩精，养心安神；桂圆补益心脾，养血安神；红枣补中益气，养血安神；芡实可以开胃助气，固肾涩精，补脾止泄，此四种配伍相辅相成，温补脾肾，养血安神，同时佐以薏米，其性味甘淡微寒，功用健脾利湿，流通湿气，正可兼制桂圆之热，温阳而不助火；又可反佐红枣之腻，使补虚而不留湿。诸种补养食品相配，共奏补气养血，固肾强精之效。

命理缺“财”之人会有那些\"遗憾\"

古人有云：“月有阴影圆缺，人有旦夕祸福，此事古难全”。实际上，真正的人生，都是有缺陷的人生。无论贫贱，还是富贵，定然都会如此。也许，正因为这样，人们才觉得人生弥足珍贵；也才更为需要积极面对人生，珍惜每个缘分，不然，就会丧失弥补遗憾的机会。

就命理而言，人生的缺陷，或者遗憾，也与八字中某种五行，或者“十神”的缺失有关。甚至这种缺陷，几乎在有生之年，都缺乏机缘弥足。需要说明的是，这里所称的缺少，是指八字中原命局干支不见明字，即地支所藏的需要看本气藏干，中气、余气不算。八字缺乏财星的人具体说来如下：

八字中不见财星的人，大多与父亲缘分浅薄，父亲或者早丧，或病残，或者能力不够，不及事，有也相当于没有。不过，如果财星为忌，命中又无财星的人，尤其是父亲宫位为命主喜神，或者用神的人，则要除外。这种命格，往往体现出父亲为自己付出很多，牺牲很大；但大多要注意父母身体健康，或者意外灾祸。八字中财星不见的人，大多花钱大缺少计划，或者计划太不严谨，更易因盲目投资而破财。八字找不见财星的人，往往缺乏经营头脑，做事往往不计后果，不计成本，因此，也不太适宜经商。八字中不见财星的人，大多看问题往往轻视眼前，好高骛远，不重实际，脱离现实的弊端，为人处事稍显清高。八字中不见财星的人，往往看问题不能从实际出发；而且轻视、或者忽略利益。故此，一生之中，大多财来财去，一场空。尤其是命中财星为喜用的人，得多大财破多大财，往往上半年得财，下半年就破财（从格除外，有食伤的人除外）；同时，破财大多都是无情之破，不是被骗被劫，就是病伤灾方面，总而言之破得无太大的价值。反之，如果财星为忌，行运又不见财星的人，则容易发大财；但大多会靠事业、人脉和职业威望、名誉、商誉与才干而获得巨大利益。八字中不见财星的人，大多与妻缘分浅薄；或者晚婚；或者夫妻感情不好，难白头偕老。尤其是命中财星为喜神，或者用神的人，就更是如此。不过，这种命格，也主妻子不及事，没有帮忖自己的心愿和想法；自己也会常常忽略妻子，有意无意之间有轻视妻子的迹象。但是，这种命格，妻宫坐喜用之神，且在命中不遇刑冲克害、空亡者的例外。反之，如果命中财星为忌，则说明自己与妻子感情不错。至于，妻子对自己能否具有助力，则要看妻宫是否为命中的喜用之神。但无论命中财星是否为喜用，也不论妻宫是否为命中的喜用，均要注意妻子的健康和感情的培育。八字不见财星之人，挣钱也困难，靠体力挣钱者比较多，没有外财；命中有食伤；或者命中财星为忌者除外。比如，命中身弱用印，或者身强专旺的人。八字中不见财星的人，做事大多不太勤勉与和仔细；理财能力不是很强，甚至可以说是欠缺，也就不太适宜自己掌管钱财。八字中不见财星的人，无论男女，往往异性缘分都不是很好。尤其是男命，女命稍强，但也有常常错失良机的毛病。八字中不见财星的人，大多缺乏谈判、定约等商业计巧；也不喜欢与钱财、生意人打交道；但为人大方，处事果断，比较注重义气。因此，吃亏较多，注意受骗。