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贵神是什么意思(八字贵神是什么意思)

时间:2024-01-01 03:04:47 作者:陪你演戏 来源:网友投稿

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厨房中不得不说的风水禁忌—8月22日黄历、风水小贴士

2018年8月22日星期三,农历七月十二,戊戌年庚申月丙戌日,夏日末伏的第7天,先翻黄历,后看风水,易学世界博大精深、奥妙无穷,让我们一起去探索和发现吧。

一、黄历运程:

1、值日神煞 黄道司命

古人们根据每一天的星象变化与地上万物的相互关系总结出黄历十二神煞,分别代表了十二种黄历运势,其中“青龙、明堂、天德、玉堂、金匮、司命”六神煞被称为六黄道,这六神值日的那一天就是黄道吉日。

今天值日的神煞是司命,一颗吉星,是古代神话中掌管人之生死的神明。通常分为大司命和少司命,大司命主人寿命,少司命主人福禄,两者一起把握着人间的命运沉浮。司命既为吉星,说明他代表着福寿延绵、幸福安康,这一天的总体运势是太平祥和的,人们都能够安居乐业、和谐美满,在这一天行事一般来说是比较顺利的,不会有太多的阻碍和困扰,如果遇上婚嫁、寿辰等喜庆之事也预示着主人的运势吉祥如意。

2、五行属性 土

五行学说认为宇宙万物由金木水火土五大元素组成,当然这五大元素是广义,并不局限于它们的字面意思,金、木、土代表了一切固态物质,水代表了液态物质,而火则代表了热蒸汽等一切气态物质,根据干支纪年法,每一天对应了六十甲子定的天干和地支,这些天干地支又蕴含了自身的五行属性,所以每一天都有其特定的五行属性,按照现代科学的观点来看,每一天大气环境、海洋气候、地磁场扰动等等要素都在发生变化,这与五行属性的变化恰恰是吻合的。

今天按照干支纪年法来看是丙戌日,丙为阳木,戌为阳土,木破土势,幸得月柱金克,而从纳音五行来看丙戌属于屋上土,在土局中排名第四,所以今天的五行虽属土,但气势并不强大。五行和儒家“五常”相互对应,土代表着礼,温良恭俭、宽厚坦荡、忠诚耿直、中规中矩,凡事讲求一个礼法,有的时候为了苛求规矩甚至会显得过于古板,所以从五行观点来看今天的运势应该是波澜不惊、平淡无奇的一天,事情都循着既定的轨迹稳定的向前发展,鲜有意外发生。我们为人处世也应顺势而为,循规蹈矩,认真把控好自己的分内工作,不做出格举动,今天的任务就能圆满完成,这与司命当值所主的平和运势恰恰是吻合的。当然,开头我们提到木能破土而出,预示今天仍然有外来因素横插一杠的可能,我们在按部就班踏实前行的同时仍然要多留一点心眼,提防意外的发生。

3、生肖吉凶和三煞方位 冲龙 煞北

十二生肖对应着十二地支,而十二地支根据其五行属性又演化出了相互之间刑、克、冲、害的几种关系,这就是生肖相克的出处。

今天是戌日,戌和辰相冲,和卯相合,和寅、午三合,辰对应龙属相,卯对应兔属相,寅、午分别对应虎和马,所以今天属龙的被冲,要当心意外发生。虎和马今天的运势则不错,只要脚踏实地认真的去对待每一件事,今天会得到你想要的结果。属兔的运势也算幸运,和虎、马一样,记得中规中矩做好自己的工作,付出的努力就一定会有回报。

三煞,则是指劫煞、灾煞、岁煞这三大凶神,它们常年位于当值地支三合局的对立面,今天是戌日,寅午戌合火局,火在南方,所以今天的三煞位于北方,煞气不仅影响运程甚至会给人带来灾祸,尤其属龙的今天应该尽量避免去往那个方位。

4、建除十二神 满日

在古代民间信仰中,有建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二位星神轮流值日,象征每一天的吉凶,其实就是远古的农民们在辛苦劳作的间歇直起了腰,向天问道,开始思考人生,于是日积月累的经验告诉他们每一年每一月每一天做哪些事是合时宜、能做成的,而做哪些事又是不靠谱、瞎扯淡的,把这些东西一总结,就成了农民的生活宝典,黄历原本是皇家的历法,后来也吸收了农民们的宝贵经验,流传至今。

建除十二神的算法也跟干支纪年法有关,今天是满日,为小黑道凶日。满有圆满、丰收之意,但同时也暗含着“水满则溢”的意味,这也是为什么我们把满日划为凶日的其中一个道理。社会在不断进步,物质文化越来越发达的同时,也把我们的生活节奏越带越快,人们追求快速高效,以致于处处充斥着急功近利,就好像快速倒向杯中的啤酒,泡沫已经溢出大半啤酒却没有倒进去多少,一派表面繁荣让人们忘记了其实更应该去打下坚实的基础。“水满则溢”,本来是古人们对于事物变化规律的一种悟道,告诫人们凡事不可过于圆满。放到如今的社会,用上面这则啤酒杯的故事去隐喻那些空中楼台倒也合适,所以今天满日当令,照此运程,我们要做的就是打好基础,稳步前进,宁可放缓发展的脚步,也不要放弃对基础的精益求精,正所谓厚积而薄发。大器晚成并不可怕,可怕的是高楼竖起却倾覆于空虚的基础。对照今天的司命值日,五行属土,运势的指标格外一致。

5、今天的财神、喜神、贵神、胎神方位

财神主财运、主经济,流传已久毋庸多言,喜神出自于八字命理体系,又叫吉神,主吉祥喜庆幸福之事,贵神又称天乙贵人,也是周易预测理论中的一位神煞,顾名思义主命中贵人,贵神分阳贵和阴贵,阴阳的区分有说按照出生日期在夏至和冬至前后来分,有说按照昼夜来分,也有的就按照男女区分,说法不一但不离其宗,万事万物都有个阴阳属性,这样大致的区分一下也就行了。胎神则是保佑孕妇腹中胎儿的神,其实讲的不就是胎气吗,万物孕育皆始于胎,人们重视胎儿特意单独总结出一位胎神也属于正常,总之这些神煞啊星神啊无非是个代名词而已,背后蕴藏的是人们对于这一片天地间万事万物相互影响相互协调的规律所做的理解和总结,所谓易学的核心思想“天人合一,顺势而为”讲的也是这些,得出规律了,再用神煞来起个名,形象生动,便于记忆和警醒。

(1)财神:财神位于西南。

(2)喜神:今天的喜神同样位于西南,财喜同位利于婚嫁等喜庆活动的举行。

(3)阳贵神:今天的阳贵神位于正西。

(4)阴贵神:今天的阴贵神位于西北。

(5)胎神:今天的胎神位于厨房外的西北方向,家中有孕妇的,千万不要在这些方位制造动静或使用刀剪等物品,以免伤到胎气。

6、九宫飞星方位

九宫飞星是风水学“理气派”的核心思想,它讲的是天上北斗七星和它边上的两颗星根据洛书所载轨迹飞行,对应分布到地上的九宫,每颗星都有其特殊的象征意义。

今天飞临中宫的是八白左辅星,是一颗吉星,他是北斗七星边上的辅助星,主宽厚仁和、谨慎稳健,也主辅助帮衬,有贵人相。所以今天从飞星的角度再次预示了运程的平和稳重,中规中矩。我们可以去追求一些发展和突破,但是必须按照步骤,打好基础,拾级而上,有计划性的安排工作,在必要的时候有可能还会遇到贵人相助,提高成功的概率,要知道任何运势的好坏只能影响到我们成功或者失败的概率,没有一件事是在事先就可以预定百分之百成功的,同样也没有一种凶日或者坏运气可以确定让我们遭受损失。按照运程参考中给与我们的提示,顺应事物发展的规律行事,才能最大可能的趋吉避凶,给自己带来好运。另外,今天预示灾难和疾病的廉贞星和巨门星分别飞临西南坤宫、东北艮宫,家居中这两个方位如果恰好为卧室、厨房、厕所等房间所占据,就要注意疾病和意外的传播、发生了。

7、每日宜忌

黄历的组成内容有很多,以上我们选取的都是其中相对重要和简明有效的部分,古人们根据N个日日夜夜的记录、总结,归纳出这些神煞和属性,无非是想把他们的生活经验用生动形象的语言告诉后人,黄历就是这样一部凝结了无数先人智慧和经验的生活百科,归根结底我们要把它作为参考,指导我们的各种日常行为,当一年之中时光又转动到这一天的时候,根据先人们总结的种种特性,了解到有哪些事情适合我们去做,又有哪些事情要尽可能避开,这也是为什么我们把每日宜忌放在最后的原因。

宜:

(1)宜婚嫁庆典活动。

(2)宜种植树木,植物,嫁接等农活。

(3)提交客户提案,企划书,向上司、客户提出建议和计划。

(4)探访亲朋好友。

(5)宜逛街,购物,消费。

(6)机动车买卖,交易,修车取车等相关活动。

(7)宜安排机器设备安装工程,家居生活中购买安装各种家具设施。

(8)对建筑设施进行检修,补漏,修补宅院、围墙等。

(9)宜进行除虫除害,大扫除,清洁卫生工作。

忌:

(1)祭拜、祈福活动。

(2)忌开业、开市庆典,工程破土动工。

(3)忌交易、销售出货、催收账款、签订合同等商业活动。

(4)忌新官上任,新岗位就职,职位调动。

(5)忌乘船出行,渡江渡海。

(6)今天不宜去医院、诊所,求医治病。

二、风水贴士 家居风水禁忌之厨房篇

我们在前两天接连给大家介绍了家居风水中非常重要的几个因素,包括进入室内的第一个环节“门”,以及主人休息的地方“卧室”,这些地方在风水上有什么禁忌,应该注意些什么,相信大家心里已经有了概念,今天我们就接着介绍厨房的风水禁忌,厨房作为烹调料理、存放食物(有的家庭也在厨房用餐)的场所,在家居生活中占有举足轻重的作用,我们在外工作、学习了一天,风尘仆仆回到家中,能坐下来喝上一口热汤、吃上一口热饭,才有了家的感觉。饮食为人精气来源,“吃得好,睡的香”,才能恢复我们的元气,让人体有更好的精力投入到生活当中。另一方面,俗话说“病从口入”,疾病同样与饮食密不可分,厨房实际上直接关系着家人的健康问题,所以厨房的风水同样需要得到我们重视,下面我们就具体列举一些厨房的风水禁忌。

一、厨房的颜色,忌用红、黑二色。厨房五行属火,如果用红色,本来火气已经够旺,等于火上浇油,容易造成不利影响,而黑色属水,对厨房有克制作用,造成“水火不容”的格局,当然也是不能使用的。

二、厨房不宜悬挂刀具和镜子,有的家庭喜欢把刀具挂在厨房墙上,使用起来方便,其实刀具也是凶器,自带煞气,悬空挂在那里好像随时要斩落一般,很不吉利,所以刀具一定要插在刀架内或放在抽屉里藏好,悬空在外的刀具是很影响风水气场的。而镜子我们已经讲过了,是风水学中的邪器,容易反射煞气,厨房和灶台是一家之中财气的来源之一,遇到反射的煞气冲撞财气,也是不利的。

三、大门不宜正对厨房和灶台,风水学上说“开门见灶,钱财多耗”,灶台是吸纳财气的地方,大门与厨房灶台正对,形成直线贯穿,使得财气不能聚拢,自然就会造成“钱财多耗”的局面了。

四、厨房的地面不可高于家中其余部分,从厨房中捧食而出,应取步步高升之意,如果高低颠倒,就有“退财”的嫌疑。

五、厨房和炉灶不宜正对或者紧挨厕所,厕所属水,是污秽之地,充满了晦气,而厨房和灶台属火,是吸纳财气、福气的地方,两者相冲会影响厨房的风水。

六、冰箱不能正对炉灶,也不能空置。冰箱代表储藏之意,也能吸收财气,属水,与炉灶属性相克,两者宜错开放置,分别吸收不同的财路,放在一起对冲会导致相克、混乱。而冰箱空置,不储存东西在内,也意味着“无米下炊,财空”。

七、炉灶不能紧邻或正对水槽和龙头。炉灶属火,水槽属水,两者都是五行属性中最直接的反映,如果放在一起或者正对,发生的冲克非常严重,不仅造成财气受损,还会导致家人健康出现问题,甚至招来意外灾祸。

八、炉灶不能悬空,并且要有背靠,边上不能开窗,上方不能有横梁。炉灶是财气来源,悬空无依靠都是不利的风水格局,如果边上有窗,则预示着“漏财”,上有横梁不仅克制财气的获得还会克制主人的健康。

大家对以上观点如有疑问和建议,欢迎评论交流,我们会在第一时间回复大家。

天庭天帝:三官五帝

五方五帝,三官大帝是玉帝继位前的天帝,玉帝继位后负责监察众生,是天庭的纪检委员。

五方五帝

五方五帝就是青帝伏羲、赤帝神农、黄帝轩辕、白帝少昊、黑帝颛顼。

东方青灵始老天君,号曰东方木德青帝太昊伏羲;青灵始老宫,驾青龙。

南方丹灵真老天君,号曰南方火德赤帝炎帝神农;丹灵真老宫,驾丹龙。

中央元灵元老天君,号曰中央土德黄帝轩辕;元灵元老宫,驾黄龙。

西方皓灵皇老天君,号曰西方金德白帝少昊;皓灵皇老宫,驾白龙

北方五灵玄老天君,号曰北方水德黑帝颛顼。五灵玄老宫,驾黑龙。

三官大帝为天官尧,地官舜,水官禹。

天官:上元九气赐福天官、曜灵元阳大帝,紫微帝君、总真应见天尊-唐尧 上元覃恩宫

地官:中元七气赦罪地官、洞灵青虚大帝、青灵帝君、平等应善天尊-虞舜 中元覃宥宫

水官:下元五气解厄水官、金灵洞阴大帝、旸谷帝君、法流远洽天尊-大禹 下元通济宫

三官大帝

一,三官五帝的来历

三官五帝都是元始天尊以气化生而出。五帝由先天五行五气,金木水火土分别化生。天官尧由元始天尊的玉清天中青黄白三气结成化生。地官由灵宝天尊的上清天中元洞混灵之气和极黄之精结成化生。水官由太上老君的太清天中风泽之气和晨浩之精结成化生。

二,三官五帝的职责

作为天庭纪检,三官五帝的职责是在三元日和五腊日考校人间善恶,给以罪福。

(一).三元日-天官赐福,地官赦罪,水官解厄

三官大帝各监察天地水三界,于三元日天官赐福,地官赦罪,水官解厄。

三元日,简称“三元”。道教斋日。指夏历正月十五日(上元)、七月十五日(中元)、十月十五日(下元)。传为天、地、水三官考校功过之期,后又称为三官诞辰之日。

天官赐福:农历正月十五日上元节(元宵节),是天官大帝尧的诞辰。天官下界,校录赐福而泽被众生

地官赦罪:农历七月十五日中元节(鬼节),是地官大帝舜的诞辰。地官下界,校定生人罪福,为人赦罪,释放幽冥业满之灵。

水官解厄:农历十月十五下元节,是水官大帝禹的生日。水官下界,校戒罪福,为人消灾减厄、解冤释结。

(二).五腊日-五帝集会校定生人,延益之良日

五方五帝虽退居二线,但是在天庭影响力依然巨大。

1.上统五星

五帝的五个儿子五德星君既太白星君、火德星君、水德星君、木德星君、土德星君统领金木水火土五星,是天庭重臣。

2.中管四季轮回

五帝的五个属神是木神句芒、火神祝融、金神蓐收,水神玄冥、后土娘娘

。木神句芒、火神祝融、金神蓐收,水神玄冥现统领春夏秋冬四季,后土娘娘管轮回。

3.下治五岳

五帝治理的五岳不是现在的五岳,是古代的天之五岳,是五座海上仙山。

东岳广桑山在东海中,青帝所都。南岳长高山在南海中,赤帝所都。西岳丽农山在西海中,白帝所都。北岳广野山在北海中,黑帝所都。中岳昆仑山在九海中,黄帝所都。

五腊日是“五帝朝会玄都,统御人间地府、五岳四渎、三万六千阴阳,校定生人,延益之良日”。

正月初一(春节)是天腊,此日五帝会于东方九气青天,校定生人神气时限长短。

五月初五(端午节)是地腊,此日五帝会于南方三气丹天,校定生人官爵、血肉衰盛。

七月初七(七夕乞巧节)是道德腊,此日五帝会于西方七气素天,校定生人骨体枯盛。

十月初一(寒衣节)是民岁腊,此日五帝会于北方五气黑天,校定生人禄科官爵。

腊月初八(腊八节)是王侯腊,此日五帝会于上方玄都玉京,校定生人处所,受禄分野。

天地人三皇

(三).天地人三皇统领上清天医院

五帝中的伏羲、神农、轩辕又合称三皇。既甲子天皇大帝、上古医圣、圆羲治世天尊-伏羲圣帝。

甲申地皇大帝、太古医圣、开崡演奥天尊-神农皇帝。

甲寅人皇大帝、医宗教主、开元治世天尊-轩辕黄帝。

道教有上中下三皇,上三皇为三清元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。

中三皇为天皇氏、地皇氏、人皇氏。《元始上真众仙记》所说:元始天王与太元圣母通气结精,而生扶桑大帝东王公与西王母,再生天皇兄弟十二人,天皇生地皇,地皇生人皇,伏羲、神农等五帝是其后裔。

下三皇是伏羲、神农、轩辕。

三皇伏羲、神农、轩辕退休后醉心公益,是天庭上清天医院的领导,统领天医十三科中历代名医拯救苍生。

山西孝义市三皇庙,殿内正面供奉太昊伏羲、神农炎帝、轩辕黄帝,两侧配祀古代十大名医:歧伯、雷公、扁鹊、淳于意、华佗、张仲景、皇甫谧、葛洪、孙思邈、韦善俊。

三,三官五帝的传说

玉皇大帝之前有多位天帝统治世界,按顺序为:元始天尊-灵宝天尊-道德天尊-天皇氏-地皇氏-人皇氏-伏羲-神农-黄帝-少昊-颛顼-帝俊-尧-舜-禹-昊天上帝-太一-玉皇大帝。

其中帝俊与三官大帝尧舜禹都非完全的天地共主,由于黑帝颛顼通天绝地,使天地分离,后天帝管天,人皇管地,可以说是帝俊与三官大帝共治天地,到了昊天上帝时天地才重归于一。

四,伏羲演八卦

伏羲

传说伏羲氏时有龙马从黄河出现,背负‘河图’;有神龟从洛水出现,背负‘洛书’。伏羲根据‘河图’、‘洛书’两件至宝,画成八卦,就是后来《周易》的来源。”

伏羲有个女儿,就是传说中的洛神宓妃,嫁给了黄河河伯冯夷,河图、洛书就给洛神当了嫁妆,大禹治水时冯夷夫妇还献出河图、洛书以治理洪水。

伏羲的八卦后来化为八个天神,是太一的使者。《玉历经》说:八卦天神下游于人间,守护着太一,化为八方使者,主持八节之日上报统计,校定吉凶。乾神字仲尼,号伏羲;坎神字大曾子;艮神字照光玉;震神字小曾子;巽神字大夏候;离神字文昌;坤神字扬翟王,号女娲;兑神字一世。

八卦还有八个神兽守护。

青龙大神,震;白虎大神,兑;朱雀大神,离;玄武大神,坎;狮子大神,坤;穷奇大神,艮;麒麟大神,巽;辟邪大神,乾。

伏羲有大功于天地,死后为东方天帝青帝。

五,神农尝百草

神农

伏羲生少典,少典生神农及黄帝

,神农是伏羲的孙子。

传说神农乃玲珑玉体,能见其肺肝五脏。神农用这种天赋尝百草,研究百草的特性,以播种百谷,钻研医药。但传神农尝诸药,中毒者能解,至尝百足虫入腹,一足成一虫,遂至千变万化,神农不能解其毒而致死。神农死后灵魂升天成为了南方的天帝赤帝。

神农有两件宝物,一是赭鞭。鞭百草,尽知其平毒寒温之性,臭味所主,以播百谷。二是神农鼎,用来炼药。

有神农战七十二毒神的传说,鄂西北民间歌谣《黑暗传》:“七十二毒神,布下瘟疫阵,神农尝草遇毒药,腹中疼痛不安宁,急速尝服毒药。七十二毒神,商议要生:‘神农判出我姓名,快快逃进深山林。’至今良药平地广,毒药平地果然稀。”

神农最出名的后裔是填海的精卫和巫山女神瑶姬。

传说神农还有个孙子伯陵,娶寡妇缘妇为妻。谁知缘妇的丈夫吴刚没死,是被仙人带走修仙失踪,吴刚修仙回来后误杀伯陵,被已成天帝的神农罚在月宫砍桂树,桂树是神树,吴刚怎么都砍不断。吴刚的三个孩子鼓变成了蟾蜍,延变成了玉兔,殳变成了天癸上月亮陪伴父亲。

六,黄帝战蚩尤

黄帝

神农死后,黄帝继位。黄帝比较高调在泰山召集鬼神,《韩非子》记载昔者黄帝合鬼神于西泰山之上,驾象车而六蛟龙,毕方开,蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道,虎狼在前,鬼神在后,腾蛇伏地,凤皇覆上,大合鬼神,作为《清角》。

这引起了神农下一任炎帝的不满,双方战于涿鹿之野,炎帝战败。后蚩尤起兵为炎帝复仇,与黄帝再次于涿鹿之野对战,这是天地间第一次大规模的神战。

蚩尤一方有风伯、雨师、夸父、魑魅魍魉助战,且善于制造兵器,装备精良。

黄帝一方有应龙、旱魃、阵法师风后、力大无穷的力牧助战,且黄帝得王母娘娘支持,派九天玄女授以“太乙遁甲之术,阴符,灵宝之文。”精通排兵布阵。

蚩尤先作大雾弥三日,魑魅魍魉趁机偷袭,站得上风。风后作出指南车,黄帝才得以走出雾区。

接着双方战斗白热化,应龙畜水进攻。蚩尤不甘示弱请风伯雨师,纵大风雨,以水对水。应龙不敌,于是黄帝派女儿旱魃出场,大雨马上停止,打败蚩尤。最后蚩尤和夸父被应龙斩杀,风伯雨师逃走,黄帝取得胜利。

黄帝虽然赢了,反抗仍没停止,最出名的属刑天。刑天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。(《海外西经》)

黄帝不得已画蚩尤形象在旗上,以威天下。天下以为蚩尤没死,才臣服。蚩尤也因此成为了战神。

黄帝与伏羲、神农不同,不是死后灵魂升天。而是修仙有成,骑龙飞升。黄帝有两个师父,一个是古仙广成子,一个是神霄九宸上帝之一的南极朱陵丹天上帝宁封子。黄帝随他们修行,功德圆满,乘龙飞升。飞升时场面一度十分混乱,大家抱紧龙,想要一起飞升,有人撤断了龙须,从天上掉下来摔死,龙须化为了龙须草,最后成功随黄帝飞升上天的有七十多人,从此黄帝就成了天上地下的真正天帝中央黄帝。

七,白帝少昊

少昊

少昊是黄帝和蚕神嫘祖的儿子。

少昊出生的时候有凤凰降临,所以他继位以后以凤凰为图腾,官名也用鸟的名字命名,如同鸟的国度。少昊那里有一棵穷桑树,其果实万年一结,吃了的话天老我不老。所以少昊被称为“穷桑氏”。

少昊善于培养儿子,五帝的属神木神句芒、金神蓐收,水神玄冥是他的三个儿子重、该、熙。还有一个孙子台骀是汾河河神。国家在少昊及儿子的治理下蒸蒸日上,少昊也成为了西方天帝白帝。

八,黑帝颛顼

颛顼是黄帝的孙子,少昊的侄子,从小随少昊长大。

颛顼继位,水神共工不服,起兵与颛顼争夺天帝之位。颛顼派自己的孙子火神祝融黎去讨伐共工,共工战败。共工怒火冲天,撞倒天柱不周山,天崩地裂,引发了大灾难。

幸好女娲娘娘炼石补天,用神兽鳌足的四只鳌足撑起了天,杀掉乘机作乱的黑龙,平定了大洪水,天地才恢复了平静。

天地的中心,都广之野生长着一株巨大的神树建木,建木沟通天地,当时天与地距离还没那么远,人们可以通过建木爬到天上去。颛顼害怕再发生共工一样的叛乱,也厌烦凡人经常到天上来。就令他的两个孙子南正重和火神祝融黎砍掉建木,然后重压地,黎抬天,使天地间距离越来越远,天地从此完全分离,断绝来往。

颛顼有一个外号叫“疫神帝”,是因为他的儿子大都不是好人,是凶神。

他的一个儿子梼杌是四凶之一。四凶就是黄帝之不才子“混沌、饕餮”饕餮、少昊之不才子“穷奇”、颛顼氏之不才子“梼杌”。

颛顼氏还有三子,生而亡去为疫鬼:一居江水,是为虐鬼;一居若水,是为魍魉鬼;一居人宫室区隅沤库,善惊人小儿

。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰‘今日送穷子’。

九,羿射十日

后羿射日

颛顼之后的天帝为帝俊(帝喾),帝俊是少昊的孙子,颛顼的侄子,尧的父亲。

女娲虽然补天,但天地变动,灾害不断,各种怪兽乘机危害人间。天帝帝俊派天神羿下凡帮助儿子尧治理人间,并赐下神弓。羿也不负众望,先后射杀了半人半兽的怪物凿齿、能喷水火的九头怪九婴、野猪精封豨、巨蛇巴蛇、人面蛇身的妖神窫窳,巨鸟大风。

帝俊和羲和生下十个太阳儿子,和常羲生十二个月亮女儿。十个太阳本来是轮流值班,但是有一天十日齐出,烧烤大地,人间陷入水深火热之中。

尧让女巫女丑沟通太阳,希望能让他们回家,反被爆嗮而死。尧怒让羿射杀太阳。羿射杀九日,只有一个太阳逃回扶桑树。

羿射杀太阳惹怒帝俊,被剥夺神位,只能留在人间慢慢老去,羿向西王母求得不死药,弟子逢蒙趁羿不在想要偷取,羿的妻子嫦娥只能服下仙药,飞升月亮,成为月神。逢蒙之后用桃木棍偷袭杀死了羿,羿死后化为鬼王宗布,因死于桃木之下,所以后来的鬼怕桃木。

十,大禹治水

大禹治水

尧有两个女儿,就是湘江水神娥皇、女英,嫁给了舜,舜是黑帝颛顼的六世孙。尧年老,将帝位传给了女婿舜。

共工怒触不周山,使天地向西南倾斜,久而久之引发了大洪水,水神共工也乘机发动四海之水,想把人间变成水的国度。

大禹的父亲鲧是黄帝的孙子,看洪水肆孽人间,盗取天帝的至宝息壤,下凡来堵住洪水。天帝命令火神祝融追杀鲧,把鲧杀死在羽郊。鲧死后三年不腐,一条黄龙从他的后背破出,这就是大禹。

大禹继承父亲的遗志,协助舜治理洪水。大禹治水得到了另外三皇伏羲、神农、黄帝的支持。伏羲派女儿洛神、女婿河伯送来至宝河图洛书,让玄龟出山帮忙。神农派女儿巫山女神瑶姬授禹策召鬼神之书,命大神庚辰帅领狂章、虞余、黄魔、大翳、童律等天神相助。黄帝也派来手下大将神龙应龙相助。

大禹兵强马壮,决定去解决洪水的源头,就是水神共工。大禹攻打共工,杀死共工属下九头蛇相柳,镇压淮河水神无支祁,最终打败共工,成功治理了洪水。

大禹与孙悟空有很多的关系,他镇压的无支祁是孙悟空的原型之一,孙悟空用的金箍棒也是他测量洪水的。大禹的妻子是九尾狐涂山氏,大禹治水三过家门而不入,涂山氏悄悄来找丈夫,刚好看到变成巨熊开山的大禹,吓得变成了石头,从石头里生出了启,就是夏朝开国大帝。

十一,汉朝太一神

周以前古人信仰自己的祖先为至高神天帝,商人的至高神就是其祖先帝俊。周朝时周人开始信仰虚无缥缈的天既昊天上帝。

而汉朝信奉三一主神 ,最高神为太一。《史记·秦始皇本纪》:‘古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。’天皇既天皇大帝,泰皇既太一,代表天地的元气。

太一也称太乙、泰皇、太一上帝。太一有三种含义,一是代表天地元气。太一出两仪,两仪出阴阳……万物所出,造于太一。太一就是最初的一,与元始天尊差不多。二是代表最高神天帝,五帝是太一的助手。三是代表星神,既北极太一星。太一可以说是现在元始天尊、玉帝、北极大帝三为一体。

西汉末年,王莽篡汉,王莽是个复古派,企图将周朝昊天上帝与太一合二为一,虽然王莽很快就失败了,但这对太一信仰是个打击,太一渐渐没落。

其实昊天上帝与太一都是老天爷的代称,太一在东汉可称为苍天,苍天没落后,各派为争天帝之位开启了混乱时期,先是太平教推出老子化身后圣金阙帝君,全称太平真正太一妙气皇天上清金阙后圣九玄帝君,后张角更激烈,喊出:““苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”黄天是指张角信奉的中黄太一。还有要把北极星、天皇大帝、太一三合一的:北辰(北极星)名耀魄宝,即为天帝,一名“太一”。还有天师张道陵五斗米教推出三官大帝共同管理天地人三界。

到了宋代,昊天上帝与玉皇合一成为玉皇大帝,才重新确立新的至高神天帝,成为现在的万天之首。

而太一在官方仅保留太一星神的身份,为九宫贵神之一,九神即是太一、摄提、轩辕、招摇、天符、青龙、咸池、太阴、天一。

道教太一则成多个神圣,比如代表元气的太乙救苦天尊,代表天帝的上清紫微碧玉宫太乙大天帝,代表星辰的太一星君,还有继承楚地东皇太一大司命一职的东王公。

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