五行代表的数字(五行代表的数字是多少)

五行对照表（汇总）

天象

五行木火土金水

五星木星火星土星金星水星

五方东南中西北

五灵青龙朱雀麒麟白虎玄武

五季春夏长夏秋冬

六气风热火湿燥寒

五促生 长化收藏

五时日旦日中日西 日入午夜

八卦震巽离坤艮乾兑坎

天干甲乙 丙丁戊己庚辛壬癸

地支寅卯 巳午辰戌申酉子亥

五数三、八四、九五、五二、七一、六

地象

五色青赤黄白黑

五臭臊腥焦香腥腐朽

五味酸苦甘辛咸

五气(食物药物)温热平凉寒

五谷麻麦稷(梗米)黄黍(稻)大豆

五果李杏枣桃栗

五菜韭薤葵葱藿

五实核络肉壳濡

五畜犬羊牛鸡猪

五虫毛羽倮介鳞

五长麟凤人龟龙

人象　　　　　

五脏肝心(心包)脾肺肾

五腑胆小肠、三焦胃大肠膀胱

五体筋血(脉)肉皮骨、髓

五藏血脉营气精

五志怒喜思忧、悲恐、惊

五液泪汗涎涕唾

五窍目舌口鼻耳

五声呼笑歌哭呻

五音角征宫商羽

五智魂神意魄志

五指食指中指大拇指无名指小指

五性曲直炎上稼穑从革润下

五变动握忧哕咳栗

五腧井(出)荥(溜)俞(注)经(行)合(入)

五脏肝心脾肺肾

五脏之官将军之官君主之官仓廪之官相傅之官作强之官

谋虑出焉神明出焉五味出焉治节出焉 伎巧出焉

五腑胆小肠胃大肠膀胱

五腑之官中正之官受盛之官仓廪之官传道之官州都之官

决断出焉化物出焉五味出焉变化出焉津液藏焉

　　　　 气化则能出矣

三焦三焦者，决渎之官，水道出焉。

心包络膻中者，臣使之官，喜乐出焉。(膻中=心包络)

脏象肝心脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱肺肾

罢极之本生之本仓廪之本气之本封藏之本

魄之居也神之变也营之居也魄之处也精之处也

其华在爪其华在面其华在唇四白其华在毛其华在发

其充在筋其充在血脉其充在肌其充在皮其充在骨

阳中之少阳阳中之太阳至阴之类阳中之太阴阴中之少阴

通于春气通于夏气通于土气通于秋气通于冬气

凡十一脏，取决于胆也。

五脏生成肝之合筋也心之合脉也脾之合肉也肺之合皮也肾之合骨也

其荣爪也其荣色也其荣唇也其荣毛也其荣发也

其主肺也其主肾也其主肝也其主心也其主脾也

五脏所主筋脉肉皮骨、髓

五充(体)

五华爪面唇四白毛发

五窍目舌口鼻耳

五脏化液泪 汗涎 涕唾

五脏所藏魂 神意 魄志

肝藏血心藏脉脾藏营肺藏气肾藏精

血舍魂脉舍神营舍意气舍魂精舍志

五志 怒喜思忧、悲恐、惊

关节分布两腋两肘两髀(髋)两肘两腘

脏热分布左颊红 颜面全部红鼻红右颊红两颧红

舌分布 舌两旁(肝胆) 舌尖 舌中心(肺胃) 舌中心(肺胃)舌根

气血筋脉注入处

诸筋者皆属于节

诸脉者皆属于目

诸气者皆属于肺

诸髓者皆属于脑

(睡觉时，血归于肝)

诸血者皆属于心

五精所并精气并于肝则忧精气并于心则喜精气并于脾则畏精气并于肺则悲精气并于肾则恐

精气注入

五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。

(五轮)肝心脾肺肾

　黑眼 络 约束 白眼 瞳子

　风轮 血轮 肉轮 气轮 水轮

　角膜、黑睛 眼角的血络 眼睑、眼皮巩膜、白睛 瞳孔

五色青赤黄白黑

五色之见死

色见青如草兹者死

色见赤如衃血者死

色见黄如枳实者死

色见白如枯骨者死

色见黑如炲者死

五色之见生

青如翠羽者生

赤如鸡冠者生

黄如蟹腹者生

白如豕膏者生

黑如乌羽者生

五藏所生之外荣

生于肝，如以缟裹绀

生于心，如以缟裹朱

生于脾，如以缟裹栝楼实

生于肺，如以缟裹红

生于肾，如以缟裹紫

色味当五脏青当肝赤当心黄当脾白当肺黑当肾

酸 苦 甘 辛 咸

青当筋赤当脉黄当肉白当皮黑当骨

生死面相

凡相五色，面黄目青、面黄目赤、面黄目白、面黄目黑，皆不死也。

面青目赤、面赤目白、面黑目白、面赤目青，皆死也。

五味酸苦甘辛咸

五味所入酸入肝苦入心甘入脾辛入肺咸入肾

五味所合肝欲酸心欲苦脾欲甘肺欲辛肾欲咸

五味所走酸走筋咸走血甘走肉辛走气苦走骨

多食之，令人癃多食之，令人渴多食之，令人悗心多食之，令人洞心多食之，令人变呕

(手足不灵活)(口渴)(烦恼)(心中空虚)(呕吐)

五味所禁酸走筋，筋病无多食酸

咸走血，血病无多食咸

甘走肉，肉病无多食甘

辛走气，气病无多食辛

苦走骨，骨病无多食苦

五禁肝病禁辛心病禁咸脾病禁酸肺病禁苦肾病禁甘

五味所伤

多食辛则筋急而爪枯

多食咸则脉凝泣而变色

多食酸则肉胝绉而唇揭

多食苦则皮槁而毛拔

多食甘则骨痛而发落

(味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。)

(味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑。)

(味过于酸，肝气以津，脾气乃绝。味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚。)

(味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡。)

五宜肝色青，宜食甘心色赤，宜食酸脾色黄，宜食咸肺色白，宜食苦肾色黑，宜食辛

五病宜食

肝病者宜食 梗米饭、牛肉、枣、葵

心病者宜食 麻、犬肉、李、韭

脾病者宜食 大豆、猪肉、栗、藿

肺病者宜食 麦、羊肉、杏、薤

肾病者宜食 黄黍、鸡肉、桃、葱

五脏所苦

肝苦急，急食甘以缓之

心苦缓，急食酸以收之

脾苦湿，急食苦以燥之

肺苦气上逆，急食苦以泻之

肾苦燥，急食辛以润之

五脏所欲

肝欲散，急食辛以散之

心欲软，急食咸以软之

脾欲缓，急食甘以缓之

肺欲收，急食酸以收之

肾欲坚，急食苦以坚之

补 用辛补之用咸补之用甘补之用酸补之用苦补之

泻 酸泻之甘泻之苦泻之辛泻之咸泻之

五行系统

五行：木、火、土、金、水；

五数：八，七，五，九，六；

五方：东，南，中，西，北；

五季：春，夏，长夏，秋，冬；

五气：风，暑，湿，燥，火；

五色：青，赤，黄，白，黑；

五音：角，征，宫，商，羽；

五味：酸，苦，甘，辛，咸；

五臭：臊，焦，香，腥，腐；

五谷：麦，黍，稷，稻，豆；

五畜：鸡，羊，牛，马，彘；

五脏：肝，心，脾，肺，肾；

五腑：胆，小肠，胃，大肠，膀胱；

五神：魂，神，意，魄，志；

五液：泪，汗，涎，涕，唾；

五体：筋，脉，肉，皮，骨；

五俞：颈项，胸胁，脊，肩背，腰股；

五声：呼，笑，歌，哭，呻；

五志：怒，喜，思，悲，恐；

五毒：怒、恨、怨、恼、烦

五脏 肝 心 脾 肺 肾

藏 肝藏血 心藏脉 脾藏营 肺藏气 肾藏精

舍 血舍魂 脉舍神 营舍意 气舍魂 精舍志

虚 肝气虚则恐 气虚则悲心 脾气虚则四 肺气虚则鼻 肾气虚则厥

肢不用、 塞不利、少气

五脏不安

实 实则怒 实则笑不休 实则腹胀，经溲不利 实则喘喝胸盈仰息 实则胀

五气所病在肝为语 在胆为怒在心为噫 在小肠为泄

在脾为吞 在胃为逆、为哕 、为恐

在肺为咳 在大肠为泄

在肾为欠为嚏 在下焦为水 膀胱不利为隆，不约为遗溺

五精所并精气并于肝则忧

精气并于心则喜

精气并于脾则畏

精气并于肺则悲

精气并于肾则恐

五脏所恶肝恶风心恶热脾恶湿肺恶寒肾恶燥

病发 惊骇病在五脏病在舌本病在背病在溪

伤 怒伤肝喜伤心思伤脾忧伤肺恐伤肾

五病所发阳病发于冬阳病发于血阴病发于肉阴病发于夏阴病发于骨

五劳所伤久行伤筋久视伤血久坐伤肉久卧伤气久立伤骨

五脏之脉弦钩代(缓)毛营、石

五邪所见(重症)

春得秋脉

(肝旺于春，其脉应弦。春不见弦脉，而建毛脉，为肺克肝之象。)

夏得冬脉

(心旺于夏，其脉应钩。夏不见钩脉，而见石脉，为肾克心之象。)

长夏得春脉

(脾旺于长夏，其脉应缓。长夏不见缓脉，而见弦脉，为肝克脾之象。)

秋得夏脉

(肺旺于秋，其脉应毛。秋不见毛脉，而见钩脉，为心克肺之象。)

冬得长夏脉

(肾旺于冬，其脉应石。冬不见石脉，而见缓脉，为脾克肾之象。)

五邪所乱邪入于阳则狂，邪入于阴则痹，搏阳则为巅疾，搏阴则为瘖，阳入之阴则静，阴出之阳则怒，是谓五乱。

天干阳干甲丙戊庚壬

阴干乙丁己辛癸

天干化合丁壬合化木戊癸合化火甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水

地支 阳支寅午辰戌申子

阴支卯巳丑未酉亥

地支三会 寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑

地支化合 亥卯未三合化木局,寅午戌三合化火局,巳酉丑三合化金局,申子辰三合化水局

八卦震 巽 离 艮 坤乾 兑 坎

五力动斥衡静引

星 岁星 荧惑星 镇星太白星 辰星

数 天一生水地六成之故曰其数六

地二生火天七成之故曰其数七

天三生木地八成之故曰其数八

地四生金天九成之故曰其数九

天五生土地十成之故曰其数十

气 柔 端息 高充 平成 洁坚 明

性 暄随暑速静兼顺凉刚凛 下

用 动 曲直 躁 燔灼 化 高下 固 散落 藏 沃衍

五化 荣 生荣 茂 蕃茂盈 丰满 敛 坚敛 肃 凝坚

化 宣平均衡齐修宣明咸整

侯 温和炎暑溽蒸清切凝肃

畏 清寒风热湿

德 和显濡清寒

政 散 发散 明 明曜谧 安静 劲 劲肃 静 流源

令 宣发 风 郁蒸 热云雨 湿雾露 燥 寒 寒

变 摧拉炎烁动注肃杀凝冽

眚 陨燔火满淫溃苍落冰雹

平气之纪敷和升明备化审平静顺

不及之纪委和伏明卑监从革涸流

太过之纪发生赫曦敦阜坚成流衍

五行对应关系表

五行是中国古代的一种物质观。 多用于哲学、中医学和占卜方面。 五行指：金、木、水、火、土。 认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。

五行相生

木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克

木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

下图是五行属性对应常见事物的简单关系图。

补录10个形象数字，金木水火土，天地日月星

补录110后的111-120的十个形象数字，用熟语来代替这十个形象数字:金木水火土，天地日月星。

金子可命定为111

树木可命定为112

河水可命定为113

火苗可命定为114

泥土可命定为115

天空可命定为116

大地可命定为117

日头可命定为118

月亮可命定为119

星星可命定为120

120个形象数字记忆收藏仓库建立完成。

以每十个数为一段，按形象分隔特点可快速熟记120个形象数字，熟记以后就可以用于课堂记忆学习笔记啦。

以120个形象数字为基础，10个数为一组，共十二组。

一组就是一个房间，每个形象数字相当于房间里的柜子，床，抽屉等等。

每一组就相当于我们熟悉的书房，卧室，厨房，厕所，楼上，楼下等等。

记忆材料为物品，需要什么物品到相应的房间里找，望山很近，近山很远，想要踏上山的顶峰，还须一步一个脚印！

周易六爻预测的必记知识大全，让学六爻更简单

周易六爻预测好不好学？不来学习你怎么知道？六爻预测中有许多要记得知识点，今天小易整理出来一部分，供大家学习参考。

五行相生相克

五行相生顺序为水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。这五种相生的关系是古人从长期的实践中总结出来的，具体的解释有很多种。比如，植物在生长的过程中需要水的滋润，所以水生木，木又能生火，所以木生火，火燃烧后留下灰烬成为土，所以火生土，土中的矿石可以提炼金属，所以土生金，金属做成的容器可以盛水，所以金生水。

五行相克的顺序为水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。水能灭火，所以水克火，火能融化金属，所以火克金，金属器具可以砍伐树木，所以金克木，植物生长消耗土地的养分，所以木克土。土能挡水，所以土克水。

五行中的木指东方，特征是生长，柔和，温暖，早晨、春天、植物，绿色等信息；火指南方，特征是炎热，光芒，升腾，夏天，红色等信息；金指西方，特征是清凉，肃杀，收敛，金属，秋天，白色等信息；水指北方，特征是寒冷，潮湿，冰霜，冬天，黑色等信息；土指中间，特征是包容，养育，四季，中央，黄色等信息。

八卦口诀

乾三连、坤六断，震仰盂、艮覆碗，

离中虚、坎中满，兑上缺、巽下断。

乾卦是三条长线，

坤卦是六条断线，

震卦像一个上面开口下面有底的容器（钵盂），

艮卦像一只倒扣的碗，底面朝上，开口朝下，

离卦两头实中间虚，

坎卦两头虚中间满，

兑卦上面缺了，

巽卦下面断了。

八卦信息表

八卦大致所代表的信息，在断卦中经常使用，需要熟练掌握。为了方便大家记忆，将其归纳如下：

六十四卦卦名表

六十四卦的卦名不是很好记，却是必须记住的，虽然有歌诀，但是很生硬，我认为还不如勤加练习，熟能生巧记忆的更快。我初学时，采用的方法是正反两两一组读卦的全名，比如天水讼，水天需；天火同人，火天大有；泽雷随，雷泽归妹等等。读一两天后，让老婆在纸上任意画六道杠杠，然后我猜卦名，如此往复，效果还不错。

十天干

天干因为共有十个，所以一般称为十天干，他们分别是：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，口诀记法：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。

具体来说，甲和乙在正东方，属木；丙和丁在正南方，属火，戊和己在中央，属土；庚和辛在正西方，属金，壬和癸在正北方，属水。

十二地支

十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

1、地支与阴阳：天干和地支具有同样的阴阳属性，都是奇为阳，偶为阴，也就是子寅辰午申戌为阳支，丑卯巳未酉亥为阴支。

2、地支与五行。地支的五行十分重要，分别是：寅卯属木，巳午属火，申酉属金，亥子属水，丑辰未戌属土。

3、地支的方位：子为正北方，丑、寅为东北方，卯为正东方，辰巳为东南方，午为正南方，未申为西南方，酉为正西方，戌亥为西北方。

4、地支与月份：正月为寅、二月为卯、三月为辰、四月为巳、五月为午、六月为未、七月为申、八月为酉、九月为戌、十月为亥、十一月为子、十二月为丑。

5、地支与季节。十二地支与季节是相对应的，其中寅卯辰为春季，巳午未为夏季，申酉戌为秋季，亥子丑为冬季。

6、地支与时辰：子时（23 至 1），丑时（1 至 3），寅时（3 至 5），卯时（5 至 7），辰时（7 至 9），巳时（9 至 11），午时（11 至 13），未时（13 至 15），申时（15 至 17），酉时（17至 19），戌时（19 至 21），亥时（21 至 23）。

7、地支与生肖：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。

8、地支与器官。分别是亥子为膀胱、肾，寅卯为肝胆，巳午为心脏，申酉为肺，辰戌丑未为脾胃。

9、地支与数字： 1 到 12。子 1，丑 2，寅 3，卯 4，辰 5，巳 6，午 7，未 8，申 9，酉 10，戌 11，亥 12。

10、地支与八卦：子对应坎卦，丑寅对应艮卦，卯对应震卦，辰巳对应巽卦，午对应离卦，未申对应坤卦，酉对应兑卦，戌亥对应乾卦。

地支相合相冲

相合为：子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。如下图

相冲为：子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，卯与酉相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。

六十花甲与纳音歌

对于六十花甲，古人编了一首纳音歌，主要表达的是其五行属性和象征的事物。

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金。甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水。甲午乙未沙中金，丁申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木。甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

二十四节气与干支纪年

二十四节气来对应干支纪年，分别为立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨；立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑；立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降；立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。

为便于记忆，古时就流传着二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

立春，雨水对应寅月，大致从公历 2 月 5 号左右开始；

惊蛰，春分对应卯月，大致从公历 3 月 5 号左右开始；

清明，谷雨对应辰月，大致从公历 4 月 5 号左右开始；

立夏，小满对应巳月，大致从公历 5 月 5 号左右开始；

芒种，夏至对应午月，大致从公历 6 月 5 号左右开始；

小暑，大暑对应未月，大致从公历 7 月 7 号左右开始；

立秋，处暑对应申月，大致从公历 8 月 7 号左右开始；

白露，秋分对应酉月，大致从公历 9 月 7 号左右开始；

寒露，霜降对应戌月，大致从公历 10 月 7 号左右开始；

立冬，小雪对应亥月，大致从公历 11 月 7 号左右开始；

大雪，冬至对应子月，大致从公历 12 月 7 号左右开始；

小寒，大寒对应丑月，大致从公历 1 月 5 号左右开始。

纳甲

所谓纳甲，就是在排卦的过程中给六十四卦的每一爻分别装上天干地支。纳甲时，从初爻开始，一直到上爻结束，一般将所纳的天干地支写在卦的前面。乾坎震艮四个阳卦，按天干地支的顺时针顺序纳甲，坤巽离兑四个阴卦，按照逆时针顺序纳甲。口诀为：

乾内甲子外壬午，坎内戊寅外戊申；

震内庚子外庚午，艮内丙辰外丙戌；

坤内乙未外癸丑，巽内辛丑外辛未；

离内己卯外己酉，兑内丁巳外丁亥。

六亲

六亲是指父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼，包括我（起卦的人），统称为六亲。六亲并不是单单指这六种亲属关系，而是利用这六种关系来模拟事物之间的相互作用。因此，六亲只是一种符号，它可以代表很多意思。

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