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狐狸的寓意和象征(狐狸的寓意和象征代表着什么)

时间:2024-01-26 16:45:59 作者:樱花飘落 来源:互联网

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狐狸这种动物,为什么总象征着背叛?

狐狸这种带有奇幻色彩的动物,对国人来说并不陌生。

从《封神演义》到《聊斋志异》,狐狸总是会化身为蛊惑人类的女妖,她们狡诈而邪恶,善于欺骗和背叛。

除了神秘的典故和传说之外,狐狸的意涵有更深层的解读空间。

思想家以赛亚·伯林曾有过著名的关于狐狸和刺猬的论述:狐狸是多元论者,刺猬则是一元论者。

他将那些凡事归于某个单一的中心识见的作家,如陀思妥耶夫斯基、易卜生、普鲁斯特归为刺猬型;那些思想呈漫射状、行动与观念有时互无关联,甚至相互矛盾的作家,如乔伊斯、普希金、巴尔扎克,则归为狐狸型。

出生于前南斯拉夫的荷兰裔作家杜布拉夫卡·乌格雷西奇在融私人经验与文学评论为一体的《狐狸》一书中将狐狸解读为在虚构和现实里穿梭的图腾,当作家把亲密之人的生活写进小说,他就化为了狐狸;可是在今天,狐狸依然象征背叛吗?

杜布拉夫卡笔下的狐狸是一连串无法被精准定位的脚注,也是在世界的雷区中游走的作家本人。

在书中,我们跟从她的讲述,走进谷崎润一郎、纳博科夫、布尔加科夫等人的故事。

在这些故事里,狐狸是背叛与狡诈的象征,也是作家的图腾。

杜布拉夫卡·乌格雷西奇

下文节选自杜布拉夫卡·乌格雷西奇《狐狸》第一章“故事之为故事的故事”,文中小标题为编者拟,经出版方授权推送。

01.一则关于背叛的故事

俄国作家鲍里斯·皮利尼亚克(Boris Pilnyak)的《故事之为故事的故事》(“A Story about How Stories Come to Be Written”)有一个简短的开篇(全文总共才十几页),讲述了他是如何在东京非常偶然地遇到作家田垣的。

引荐者告诉皮利尼亚克,田垣因一本小说而成名,小说描写了一个欧洲女人,一个俄国人。但若不是皮利尼亚克在苏联驻日本K市领事馆的档案中瞥见了一份索菲亚·瓦西里耶夫娜·格涅季奇—田垣的遣返请求,作家田垣或许早已被他永远地抛诸脑后了。

负责接待皮利尼亚克的茹尔巴同志是领事馆的秘书,他带皮利尼亚克去了城郊的山上看一座狐狸庙。皮利尼亚克写道:“狐狸是狡诈和背叛的图腾。如果一个人的身体被狐狸的灵魂占据,那这个人的整个部落都会受到诅咒。”

寺庙坐落于一片雪松林中,在一个直直垂入大海的石头峭壁上,庙中有一座祭坛,狐狸可以在上面休息。从那里望去,在一片阴森的静谧中,山峦起伏,大海蔓延开去。在这个神圣的地方,皮利尼亚克开始思索这样一个问题:故事是如何写成的?

狐狸庙,以及索菲亚·瓦西里耶夫娜·格涅季奇—田垣的自传(同样由茹尔巴同志提供),激励着皮利尼亚克提起了笔。由此我们得知,索菲亚在符拉迪沃斯托克读完了中学,好做一名教师,“直到有人跟她求婚”(来自皮利尼亚克的点评):得知她“和成千上万的旧俄女孩并无不同”(皮利尼亚克的点评):得知她“傻得像一首诗,但十八岁的人不就是这样吗”(又是皮利尼亚克)。

在俄国,女人们的生平都如出一辙,“就像同一个豆荚里的两粒豌豆:初恋,失贞,幸福,丈夫,孩子,罕有其他”。直到“船停靠在敦贺港的那一刻”,她的经历才激起皮利尼亚克的兴趣,“这是一段简短而不寻常的经历,让她从成千上万个外省俄国女人中脱颖而出”。

这位来自符拉迪沃斯托克的年轻女子究竟是怎么登上这艘驶往敦贺港的船的?利用索菲亚自传中的片段,皮利尼亚克详述了她在二十世纪二十年代的符拉迪沃斯托克的生活。索菲亚在一栋房子里租了一个单间,日本军官田垣也租住在这里。根据索菲亚的自传,田垣“每天洗两次澡,晚上穿丝绸内衣和睡裤”。田垣会说俄语,但他总会把l念成r,听起来很奇怪,尤其是在大声朗诵俄语诗歌时,比如,“夜晚啊,吐入(露)着芬芳......”

虽然日本军法条令禁止军官和外国人结婚,但田垣还是向索菲亚求了婚,“以屠格涅夫的方式”。启程回日本前——由于俄国人即将涌入符拉迪沃斯托克——田垣给她留了一张清单,还有些钱,让她去找他。

索菲亚从符拉迪沃斯托克坐船到了敦贺,在那里,日本边防警察将她扣留,询问她和田垣的关系。她承认他们订婚了,于是边警又去问了田垣本人,建议他取消婚约,让索菲亚回符拉迪沃斯托克,但他拒绝了。不仅如此,他还把索菲亚送上了开往大阪的火车,他哥哥会在那里接上她,把她带回他的村子,那是他的家人生活的地方。他自己则任由军警处置,案子迅速得到了令人满意的解决:他被开除军籍,处以两年的流放,但服刑地点就在他的村子,在他父亲那座“被鲜花和绿树掩映”的房子里。

这对新婚夫妇过着甜蜜的隐居生活,夜晚充满了热烈的肉体,白天则是自由自在的平静日常。田垣是个令人愉快的人,虽然他寡言少语,更愿终日寄身在书房中。

“她爱慕、敬重又惧怕她的丈夫:敬重,是因为他无所不知、无所不能、彬彬有礼又不苟言笑:爱慕与惧怕,则是因为他那强烈的能摧毁人的灵魂,征服并削弱人的意志——这里的人指的自然是她,而不是他。”皮利尼亚克写道。虽然她对丈夫了解不多,但婚姻生活仍令她满意。

田垣的流放期正式结束后,这对年轻夫妇仍旧留在村子里。然后,突然之间,记者、摄影师纷至沓来,扰乱了他们的隐居生活......就这样,索菲亚发现了丈夫每日藏身书房的秘密:在这两三年间,田垣写了一部小说。

她看不懂,求他讲一讲书里都写了什么,但他一直闪烁其词。随着小说大获成功,他们的生活也发生了变化:有了帮他们煮饭的用人:还有一个私人司机,负责开车送索菲亚去附近的镇上购物:田垣的父亲“向儿媳鞠躬时,比儿媳对他还要尊敬”——索菲亚开始享受丈夫那本她未曾读过的小说所带来的声名。

直到一位会说俄语的首都记者来访,她才知道小说的内容。田垣整部小说写的都是她,描述了他们在一起的每个瞬间。记者把她带到镜子前,“她看到了书中那个活灵活现的自己”。

小说巨细靡遗地描写了她如何在中战栗,她的腹部如何颤动,这倒没什么。可怕的地方——令她害怕的地方——还在后面。她开始意识到,她的整个生活,以及生活中的每一个细节,都是被观察的材料,她的丈夫无时无刻不在窥视着她的生活。她的恐惧由此开始,她所拥有的一切都残忍地背叛了她。

皮利尼亚克断言,在这个蠢女人的自传中,关于她在符拉迪沃斯托克的童年和学校教育的部分平淡无奇,而她笔下的夫妻生活片段,却包含了“朴素清晰的真实语言”。不管事实是不是如此,索菲亚放弃了“爱情、著名作家妻子的身份,以及那段动人的碧玉般的日子”,要求回到她的家乡,符拉迪沃斯托克。

02.狐狸,是作家的图腾

“故事就讲到这里了。

“她......活出了她的自传,我写下了她的传记。他......写了一部精彩的小说。

“我无意评判别人,只是想反复回味这一切,特别是,故事是如何写成的。

“狐狸是狡诈和背叛的图腾。如果一个人的身体被狐狸的灵魂占据,那这个人的整个部落都会受到诅咒。狐狸是作家的图腾。”

田垣真的存在吗?索菲亚呢?我们很难知道。但不管怎样,阅读这个巧妙的故事时,读者一秒钟都不会想到,苏联驻K市领事馆、索菲亚的故事、她的遣返请求,以及作家田垣,其实都是虚构出来的。读者仍沉浸在震惊中,既为这个故事残酷的真实感,也为这篇简短的传记所拥有的力量。它由两场背叛组成:第一场是作家田垣所为:第二场则是作家皮利尼亚克犯下的,出于同样的创作冲动。

在绝大多数神话和民间传说中,狐狸的象征性语义场中都预设了狡猾、背叛、谄媚、虚伪、欺诈、自私、鬼祟、傲慢、贪婪、堕落、、报复,以及避世,经常与一种卑下行径联系在一起,总是陷入各种痛苦纠葛,沦至失败者的境地,其个体属性决定了它与更高等的神话生灵绝缘。

在任何象征性的解读中,狐狸都被置于低等的神话生物序列中。在日本神话里,稻荷神(InariŌkami)是主管丰产和稻米的神,狐狸则是他的使者。既然是使者,自然仍属于人类这边,属于尘世的范畴,无法触及高等的领域,即神圣或灵性的领域。

在印第安人、因纽特人、西伯利亚人和中国人中,广泛流传着这样一个传说:有一只狐狸,每天早上都会褪掉皮毛变成女人,然后去找一个穷人。穷人发现这个秘密后,把她的皮毛藏了起来,于是女人成了他的妻子。等到她终于找到皮毛,就又变回了狐狸的样子,永远地离开了他。

无论是在东方还是西方,狐狸总是被想象成一个骗子,一个奸诈小人,同时也会以魔鬼、女巫和邪恶新娘的形象出现,或是像中国神话中那样,是死人灵魂的动物化身。在西方民间传说里,狐狸无一例外都是男性,即列那狐:在东方则都是女性。在中国(常被称作“狐狸精”)、日本和韩国的神话体系中,狐狸都是变形和幻术大师,是夺人性命的欲望女神,是一个女妖。

在日本神话中,狐有不同的等级:可以是一只普通的野狐,也可以成为一只神狐,为此她必须等待千年。这种等级是由尾巴的条数来标示的,其中最高的有九条。

如此说来,皮利尼亚克似乎是对的,文学这一不忠行当的图腾,狐狸可谓当之无愧。

03.狐狸如今意味着什么?

故事究竟是如何成为故事的呢?在皮利尼亚克生活的时代,文学语言强大且处于支配地位,影像年轻而令人兴奋。而在我生活的时代,文字已经被挤到了角落里。我们怎能指望那些新技术的使用者,那些身体与精神都经历了蜕变、以图像和符号为语言的人,去阅读不久之前还被称为文学作品,现今则被泛泛称作书的东西呢?

有一种感觉挥之不去,那就是在我生活的时代,魔法已经遭到了永远的放逐,虽然我无法解释它是什么,有什么作用,也无法解释为什么过去比现在要好。任何胆敢对不同时代进行比较的人,不但很有可能遭到驳斥,而且往往就是错的。过去的许多时刻对我们而言都充满魔力,只是因为我们不是它的直接见证者,或者即便我们亲眼目睹了,那些时刻也已经一去不复返。

不管皮利尼亚克如何试图剥光她的衣服,女主人公索菲亚仍像以前一样迷人,这是为什么?为什么我一而再再而三地重读皮利尼亚克的故事,每一次都会沉迷于他天才的讲述?“魔法”这个词可能选得很拙劣。

比如,我们今天会如何看待皮利尼亚克故事的核心意象——狐狸呢?从网上数不清的非专业影像图片来看,伏见稻荷大社类似于日本的迪士尼乐园。在今天的社会规范中,皮利尼亚克关于写作伦理及狐狸是背叛的图腾的寓言故事,很可能会得到相反的解读。如今的口号会变成类似下面的样子——狐狸是狡诈和背叛的图腾:如果一个人的身体被狐狸的灵魂占据,那这个人的整个部落都会受到庇佑!狐狸是每个人的图腾,而不是少数人的特权!

换在今天,索菲亚会迫不及待地把她和田垣的生活写下来,并借助视频材料进行充分宣传。现如今,把自己和他人的生活展示出来,已经不再是一个伦理问题,或一种选择,而是一种自发自动的行为:每个人都在这样做,也期望别人这样做。皮利尼亚克能想到吗,他的孙女会用双手,在随便什么网站上留下自己真诚无害的印记,说她喜欢屠格涅夫的散文和蒲宁;喜欢跑步;不相信政党;相信如果人人热爱工作并诚实地完成它们,事情就会变好;说自己脾气不好,容易生气;说不希望伤害任何人?皮利尼亚克孙女的简短传记与成千上万同类传记有何不同?

“在神户的山上......有一座庙,里面供奉着狐狸的图腾。在直直落入海中的峭壁上,在远远高出大海的地方,一整座城市在古松翠柏间拔地而起。铃声在寂静中回荡。越是进入深山,越是荒凉寂静。那里立着一座座小小的祭坛,上面是工业生产的陶瓷狐狸,质量还不如集市上廉价的木雕狐狸头。有天晚上我在神户的集市上,只花一日元就买了十个这样的狐狸。”皮利尼亚克在《日之本》中这样写道。

日本动漫产业有着数十亿美元的体量,不知皮利尼亚克见到会作何感想?我看了几眼,得知那种眼睛像台球一样又大又圆的狐狸(动画片里的蓝色小狐狸!)是日本动漫中的人气角色。这些狐狸会变身(就像古老的日本传说中那样),能够随意地从狐狸变成少年——少年的身体配上狐狸的耳朵和尾巴竟毫无违和之处。如果皮利尼亚克造访今天的日本,看到年轻人佩戴着人造(狐狸?)尾巴,通过遥控操作(垂下——竖起——摇晃)向周围的人传递主人的情绪状态,他会如何看待这一切?从寂静的神庙中酣眠在祭坛上的狐狸,到狐狸角色扮演和人造尾巴,只用了不到一个世纪的时间。

遗忘的火山灰不断落在我们身上,慢慢将我们掩埋,那是灰色的、不会融化的雪。我们都是注脚,我们中的许多人将永远不会有机会被阅读,我们都在为自己的生命,一个注脚的生命,不懈而绝望地挣扎着,在用尽全力却仍将沉没之前,努力停留在表面上。我们不停在各处留下自己存在的痕迹,那是对抗空洞的痕迹。空洞越大,我们的斗争就越惨烈——

mein kampf,min kamp,mia lotta,mujboj,mijn strijd,minun taistelu,mi lucha,my struggle,moja borba…

留在我们身后的是成千上万再也找不到时间去看的图片和影像记录,过上几年,就算我们偶然发现其中一段,也不知道它是在哪里或什么时候拍的,身边那些人又是谁,甚至不能确定里面的人到底是不是自己。

留在我们身后的是一层又一层的火山灰,新的覆盖旧的。日本动漫电影中的蓝色小狐狸用它们蓝色的小尾巴、台球一样圆润的眼睛,清洗、扫除、抹去了皮利尼亚克的故事,以及它们自身的神话传统,最后,用蓝色的、遗忘的微笑,将我们催眠。

《狐狸》

作者:杜布拉夫卡·乌格雷西奇

译者:刘伟

出品方:理想国

出版社:北京日报出版社

出版年:2023-3

#狐狸##背叛##狐妖小红娘#

九尾狐是瑞还是凶?九尾狐寓意与象征

  九尾狐是中国传统文化中的神秘生物,通常被描绘成一只拥有九条尾巴和美丽外貌的狐狸。 在一些传说中,九尾狐也被描述为凶兽,因为它们有时会变成恶魔来伤害人类。但是在大部分的传说中,九尾狐被看作是神灵的化身,是一种神秘而神圣的生物。它在中国文化中有着深远的历史背景和象征意义。

九尾狐寓意

  在中国文化中,九尾狐被看作是一种灵异动物或神灵,代表了神秘、智慧、诡计等多种含义。九尾狐还被认为是一种具有超自然力量的动物,能够使人类心魂颠倒、沉迷其中,从而控制他们的命运。因此,九尾狐也被认为是一个有着复杂情感的存在,可以带来欢乐、幸福,但也可能带来痛苦、不幸。

九尾狐象征

  智慧:九尾狐在许多传说和故事中都是聪明、机智和精明的象征。因此,它也被看作是一种象征着智慧和聪明才智的动物。

  诱惑:九尾狐的美丽外貌和迷人的能力使得它成为了一个充满诱惑的象征。在许多传说中,九尾狐经常用其美貌和声音来诱惑人类,并利用这些能力达成自己的目的。

  爱情:在一些传说中,九尾狐会与人类产生感情纠葛。因此,它也被视为一个象征着爱情、浪漫和奇幻的动物。

  神秘:由于它强大的能力和神秘的本质,九尾狐还被看作是象征着神秘和未知的存在。

  九尾狐在中国文化中扮演着重要的角色,在不同的传说和故事中都有着不同的寓意和象征意义。

九尾狐出现的电视剧电影

  九尾狐在中国文化中的形象非常丰富,经常出现在文学、艺术和电影等各种形式的作品中。其中比较著名的电视剧和电影包括电影《封神三部曲》《封神传奇》《九尾狐》,《九幽逍遥狐》改编的电影《九尾狐》 ,电视剧《封神榜》《青丘狐传说》《少年四大名捕》《九尾狐传》《三生三世十里桃花》《九尾狐传》《九家之书》等。这些作品中,九尾狐往往被描绘成美丽而神秘的女子形象,也有一些作品中将九尾狐描绘成凶猛的怪兽形象。

农村:“有坟无头子孙穷,坟旁现狐有繁荣”这是啥意思?

大家好!《三农图书馆》带大家了解更多的农村新鲜事,请点击右上方“关注”按钮!今天要分享的话题是:农村:“有坟无头子孙穷,坟旁现狐有繁荣”这是啥意思?

在农村流传着许多老话,这些老话让许多人难以理解,更让现代的科学也无法解释清楚,农村之所以会流传着“有坟无头子孙穷,坟旁现狐有繁荣”这样说法,肯定是事出有因的,关于这句话的解释有着诸多的说法,那这句老话到底说的是什么意思呢,下面我们一起来看看。

从字面意思不难分析出,有坟无头子孙穷这句话的意思,说的是坟墓无头,这里的头指的是头像,也就是古人说的形状,诸多种形状代表着不同的意思,许多人认为,坟墓帽子应该为两块六角形的土块组成,象征着平安富贵,如果坟头没有帽子,也就是没人打理,在清明节这天可以用铁锹修整。

可能有朋友要问了,坟无帽子会不会不好?其实没帽子也可以,但是需要在祭祖的时候进行清理,以示对先人的尊敬。

许多事情用科学无法接受,在许多老一辈人的眼中,如果长期不上坟,就表示不孝,不孝的人是难成才的,当然这句话有一些迷信色彩,并没有什么科学依据,但还是会让人想到,如果这座坟没人上坟,那后人可能生得不正,或者是穷人,当然这只是民间的一种说法而已,事实上,即便一些坟没有上坟,但后人依旧混得风生水起,甚至还远超其他人,这种说法就不成立,之所以会出现有坟无头子孙穷,坟旁现狐有繁荣这样的说法,就是提醒后人在清明节的时候不要忘记先人,上坟是应该的。

传言,在清明节上坟的时候,如果坟墓旁边有狐狸的身影,那么就意味着后人能发大财,之所以会有这样的说法,就是因为狐狸称之为“狐仙”,“狐仙娘娘”,庇护一方人,造福一方人,但实际上,这种说法并没有任何科学道理,也就是说只是一种传说而已。

不仅如此,这句话:坟旁发现狐有繁荣,这里的“狐”也是“富”的谐音,所以坟旁边如果出现狐狸,那就表示这块地可能有风水,一般有风水的地方会出现所谓的“狐仙”,当然这充满了迷信色彩,对此,你咋看?

玉狐狸吊坠的历史背景和制作工艺

在中华文明中,玉被誉为吉祥的象征,被广泛应用在饰品和器物中。狐狸,在中国传统文化里,常被描绘为智慧、聪明和灵活的象征。因此,结合狐狸与玉,形成了独特的玉狐狸吊坠。

玉狐狸吊坠承载着丰富的内涵。首先,它象征着智慧和聪明,是人们追求知识和智慧的寓意。其次,在中国传统故事中,狐狸被赋予了神奇的特质,因此,玉狐狸吊坠也寄托了人们对幸运、好运和神奇力量的向往。此外,狐狸的可爱形象也与现代社会中的青春活力、活泼可爱的特质紧密相连。

当然,是否选择佩戴玉狐狸吊坠,最终还是要取决于个人的审美和信仰。如果你对狐狸有着特殊的情感或故事,或者认同其代表的特质,那么这款吊坠可能会给你带来更多的喜悦和力量。不过,当选择佩戴时,需要注意吊坠的款式和尺寸是否适合自己,避免因重量或大小造成不便或不适。

购买玉狐狸吊坠时,我们还应关注其质量和真实性。选择来自信誉良好的商家,确保吊坠使用的玉石是真正的和优质的,避免购买到仿制品。由于鉴别玉石真伪需要专业知识,建议咨询专业的鉴定机构或玉石爱好者以获取准确信息。

尽管玉狐狸吊坠具有象征意义,但它始终是一种饰品。佩戴它并不能改变现实生活中的各种问题和挑战,我们应更注重实际行动和积极思考,以实现自己的目标和愿望。

玉狐狸吊坠作为装饰品,寓意着智慧、聪明和幸运。是否适合佩戴完全取决于个人的喜好和信仰。无论选择哪种吊坠,我们都应注重挑选质量可靠的产品。同时要记住,吊坠只是一种象征,真正的力量和改变源于我们自己的努力和智慧。

如何催旺桃花,共度浪漫七夕

七夕,是极具浪漫色彩的中国传统节日,每逢今天似乎空气中都弥漫着爱情的甜蜜。金凤玉露一相逢,便胜却人间无数。诠释了多么唯美的爱情。

下面在风水上教下大家如何催旺自己桃花得一人一心一起度过美妙的七夕。

一,床上物品焕然一新:建议有条件的朋友最好把床上的物品都换成新的为好。用焕然一新来迎接自己的感情新天地。

二,利用花瓶招桃花:在桃花位上摆放一个注了清水,插上了鲜花的花瓶,就可以催动桃花,这方法最简单有效,不过也有些事项需要注意。

花瓶先有清水在插上鲜花,不然容易产生失败恋情,桃花劫。

必须使用鲜花,切不可仿真或者塑料,鲜花数最好是4支。

鲜花在枯萎前及时更换。

要想招桃花,先要找出自己的桃花位。在这里首先讲一个家里常见的四个桃花位:东、西、南、北。今天给大家讲一个依据生肖来确定桃花位的思路。

属猪、兔、羊的人以住宅正北位置为桃花位,属蛇、鸡、牛的人以住宅的正南位置为桃花位,属虎、马、狗的人以住宅的正东位置为桃花位,属猴、鼠、龙的人以住宅正西位置为桃花位。判断标准主要是运用八字命理的原理,今天在这里就不详细解释了。

三,改善自身形象,气场招桃花

这个不用讲太多了,不管是男生还是女生,没有人不喜欢形象好,气质好的。

俗话说:没有丑女人,只有懒女人。没有对象的朋友更加要好好打扮下自己了。男生的话剪个干净帅气的发型,打上啫喱水,搭配一身干净清爽的衣服。如果出门在撒点淡淡的香水就更好了。女生的话画个淡妆,连衣裙,高跟鞋这些自不必说。

四,风水上增强个人魅力

利用暖色系(红、橙、黄等)刺激催化人的情感。衣服、家中摆设皆可。

2. 在卧室放置一盏聚光灯,集中精神去感受温馨的灯光,最好不是强烈的灯,在灯下放置一个花瓶。

五,利用水晶稳定感情

水晶可以提升爱情运,当然水晶也具备稳定感情运的功效,白水晶和紫水晶通常用于稳定爱情。白水晶能够提供精神力量,增强人的灵性,有助于思维的集中,不被外在物象蒙蔽。紫水晶代表灵性和爱意,能促进智能,平稳情绪。一般把这些水晶饰品放置在枕头之下。能改善彼此的负面情绪,从而形成正面的气场,稳定双方的感情。水晶狐仙:众所周知,狐仙是魅力的象征,有大众情人之说。水晶狐仙便是水晶中的至强灵宝,旺桃花,提升桃花运灵力甚强。

不知道你用什么方法催旺桃花呢?欢迎大家多多分享评论。

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