人的五脏六腑(人的五脏六腑的位置)

五脏与六腑的配合关系

(十五)五脏与六腑的相互配合：肺与大肠相互协作，大肠为传道之府；心与小肠相互配合，小肠为受盛之府；肝与胆相互协作，胆为中精之府；脾与胃相互配合，胃为五谷之府；肾与膀胱相互配合，膀胱为津液之府；少阳与肾相互配合，肾上连肺，因此将两脏；三焦是六府中的水道，它属于膀胱，是孤之府，也是六府之渎，《灵枢·本输》将其与五脏相配合。本文探讨了脏与腑之间的相互配合关系，强调了它们之间相互依存、相互协调的统一整体。肺与大肠相互络属，大肠为传道之府。大肠的主要功能是传送糟粕，因此为传道之腑。大肠的传导功能有赖于肺气的肃降，肺气下降大肠才能传送糟粕大便，始得通畅。反之，大肠传导失常，大便不通也会影响肺气的肃降而出现胸满喘咳之证。小肠的主要功能是承受胃中水谷并进一步的消化和吸收。心与小肠通过经脉相互络属构成了表里关系，表现在病理方面如心经实热可移热于小肠，引起小便短赤、灼热疼痛或尿血等症，反之如小肠有热亦可循经上熏于心，出现心烦不寐、口舌生疮等症。胆是贮藏精汁的脏器与其他传化之腑受盛水谷，浊质不同，故称为中精之腑。肝与胆通过经脉相互络属，足觉阴肝之脉属肝络胆，足少阳胆之脉络，肝属胆，胆汁来源于肝之余气，故胆中精汁是否充盛取决于肝气疏泄与否，而肝气的疏泄与否又与胆中精汁是否充盛，胆气是否畅达有关。脾与胃通过经脉相互络属，足太阴脾之脉，入腹属脾络胃，足阳明胃之脉，下膈属胃络脾，脾与胃相配合胃主受纳水，谷故为五谷之府，脾主运化水谷精微，所以脾气主升胃气主降升降相因，共同完成体内升清降浊的作用。肾与膀胱通过经脉相互络属，足少阴肾之脉，属肾络，膀就足太阳，膀胱之脉，肾属膀胱，膀胱主贮存津液，排小便，故为津波之府，归膀胱之水液为浊须，赖肾阳的气化作用，中之浊才能由膀胱排出体外，浊中之清才能再经三焦上升至肺。少阳与肾相互配合，肾上连肺，因此将两脏。三焦是六府中的水道，它属于膀胱，是孤之府，也是六府之渎，《灵枢·本输》将其与五脏相配合。因此，手少阳三焦隶属于肾，肺主一身之气，肺主肃降则水液，下输膀胱，其中水液之清者再经肾的气化上升至肺，复由肺化水下降至肾肺为水之上源，肾为水之下源。只有肾与肺相互配合，才能共同维持水液代谢的平衡，故称肾上连肺。《灵枢》认为，肾合三焦膀胱，三焦为水液运行的通道，膀胱为贮存津液的脏器，但需赖肾阳气化正常才使三焦水道调畅、膀胱开合有度，所以三焦膀胱都由肾脏统率。

正如张景岳所说，三焦为中之腑，膀胱为津液之府，肾以水脏而领水腑理之，当然故肾得兼将两脏。三焦为水液的通道，膀胱为贮存水液的器官，三焦运行的水液最终归藏于膀胱浊中，浊由膀胱排出体外。在维持人体水液代谢平衡方面，膀胱与三焦互相配合，故称三焦属膀胱。三焦由胸直至少腹贯串，整个体腔分为上中下三焦。其大无匹与胃大小肠、膀胱等其他传化之府不同，故称为“孤府”。张景岳注：然而在十二脏之中，只有三焦是唯一一个比其他脏腑都大的，因此被称为“孤府”。（临证意义）脏与腑互为表里，它们在生理上相互联系，在病理上相互影响。脏病可以影响及腑，腑病也可以波及到脏，因此可以通过脏腑的表里关系，进行脏病治腑、腑病治脏的间接治疗。

肺与大肠相表里，大肠的传导功能有赖于肺气的肃降，肺气下降大肠才能传送糟粕；反之，大肠传导失常，大便不通也会影响肺气的肃降，所以邪热乘肺腑道不通，大便秘结，导致的胸满喘逆等症，治疗应注意通腑泻热。只要大肠恢复传导功能，即使不治肺，也能缓解喘满症状。唐容川曾说：“痰饮实热气逆而咳血者，扬汤止沸不如釜底抽薪，而对于肺气不足所导致的腑气不通、大便秘结之症，不能一味攻下，治宜补益肺气，用补中益气汤之类。”

又如心与小肠相表里，心阳为君火，是人体脏腑功能的主宰，心火下移小肠，小肠才能受盛化物分清泌浊，对经胃腑下传，小肠的饮食物继续进行消化，小肠济泌别汁吸收清者经脾气升清，上输心肺化赤为血，使心血不断得到补充。在病理上，心与小肠相互影响，心火可以移热小肠，而见小便赤涩、脐腹作胀等症，治疗宜清心火导热下行；反之，小肠实热也可上熏于心，出现心烦心悸、口疮、少寐等症。治疗宜用导赤散、凉膈散等清利实热的药物，再如肾与膀胱相表里，肾主水液司开合，膀胱为水液贮藏及气化的场所，必须肾气充盛膀胱才能化气、行水固摄有权；反之，膀胱水液停滞也可影响肾气化津液，司关门开合的作用。因此，对于由于肾气不足、命门火衰所导致的小便不利、频数或失禁等症状，应当从肾脏入手治疗。陈士铎在《辨证录》中指出：膀胱是尿液排出的器官，肾中的气化作用能够促使尿液的排出。而命门之火是膀胱中尿液排出的关键。如果命门之火充足，膀胱中的尿液就能通畅排出；反之，如果命门之火不足，膀胱中的尿液就会闭塞。治疗方法必须促进命门之火的恢复，但是单纯地促进命门之火，可能会导致阳盛阴衰的问题，因此必须在水中补火，这样才能使火生于水中，进而达到膀胱通利的目的。方剂可以选择八味地黄汤，对于膀胱蓄水证，应当在通阳的同时通利小便，引导尿液下行，以恢复肾的气化功能，使水液代谢恢复平衡。如果出现太阳经邪气随经入府，导致膀胱蓄水证，则应当在通阳的同时通利小便，引导尿液下行，以恢复肾的气化功能，使水液代谢恢复平衡。五苓散中，在使用桂枝通阳的同时，还需要使用茯苓、猪苓、泽泻等药物来利小便。肺是水液的来源，肾是水液的排泄器官。肺与肾相互配合，才能统领三焦膀胱，维持水液代谢的平衡。因此，在治疗水液代谢失常的症状时，应该注意肺肾同治。对于遗尿等症状，如果属于肺肾两虚，就不能单纯使用固涩的方法治疗，而应该注意贯彻治肾者必须治肺的原则。张景岳说：对于小便失禁的症状，古人常用固涩的方法治疗，这是合理的做法。固涩的药物可以起到固摄门户的作用，但这只是治标的方法，而不是解决根本问题的方法。萱草虽然有助于肾与肺的联系，但如果肺气不足，肾水终究无法被控制。因此，要治水必须治气，治肾必须治肺。治疗时应该以人参、黄芪、当归、白术、肉桂、附子等药物为主，然后根据情况选择固涩的药物作为辅助，这样才能从根本上解决问题，恢复水液代谢的平衡。否则，只是简单地固涩尿液，最终也无法取得良好的疗效。

资深老中医：五脏六腑信号一览表，你身上有没有？建议收藏

中医认为，人体五脏可以储存生命活动、生理、病理过程中所需的各种营养素，六腑大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官，具有消化食物、吸收营养、排泄糟粕的功能。

五脏包括心脏、肝脏、脾脏、肺脏、肾脏，六府主要包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。

人体的五脏六腑是组成身体的重要部分，每一个器官都有不同的功能，每一个器官出现病变都会引起身体健康问题。

心主神志，在人的思维活动中也起到很大的作用；

肺主气，肺功能正常则气管通畅呼吸均匀；

肾的主要功能是藏精，是人体能够正常活动的物质基础；

肝是的功能是贮藏血液；

脾主要的作用是帮助食物消化和营养的输送；

胃的主要作用是用来消化食物；

胆依附于肝，胆汁分泌正常，才能保证肝的正常工作；

膀胱主要的功能是存尿和排尿；

三焦的功能是人体的气化作用与保障水谷的正常运行；

小肠进一步消化吸收其中的营养；

大肠的主要功能是吸收水分剔除糟粕。

心脏有问题时，胸口会闷伴随刺痛，同时也会牵扯到左边手臂出现酸麻胀痛感觉。

肝脏有问题时，会出现右上腹扪筒，右后腰酸痛，右肩酸麻胀痛，小腿容易抽筋。

肾脏出现问题时，腰会酸，背会痛，颈部会僵硬。

脾胃出现问题时，经常会感觉偏头痛，尤其是太阳穴两边，与此同时，也伴随着便秘问题。

小肠现场出现问题时，经常会有不明原因的疼痛困扰着我们，比如颈部两侧、肩膀外侧、咽喉肿痛。

大肠出现问题时，会感觉口干口苦，同时也会伴随牙痛，脖子两侧不适症状。

当身体出现疾病，使五脏六腑也会向我们传递特殊的信号，资深老中医告诉你，如果五脏六腑出现以下信号时，需要引起重视，不妨查看一下自己身上有没有。

通过上述分享，相信大家已经明确，生活中如果身体出现问题时，可以通过食疗及按摩的方法帮助缓解症状。