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梁若瑜(梁若瑜飞星紫微斗数)

时间：2024-02-14 10:30:03 作者：脾气很大 来源：网友整理

本文目录一览：

北派紫微斗数那些年（十）——周老师的学生传承情况

本文为《北派紫微斗数那些年》系列文章第十期。其中第六期（周清河老师的传说4）、第七期（周清河老师的传说5）、第八期（北派斗数巨星周清河老师陨落），因某些原因未被系统推广，喜欢的朋友，可以点一下关注，在笔者个人主页的“文章”分栏中看到之前的所有文章，也欢迎转发。

限于北派紫微斗数发展的纷繁复杂，本文仅对上世纪八十年代初中期的情况进行简要介绍……

回到之前文章中，徐曾生老师曾提出的问题：为何周老师的学生都是一样姓徐，且居住在相邻近的乡镇？

答案就在那个嫁女的照相馆老板，因为周老师的神奇推断，每年过节家族团聚时，他便将这些灵验的事情讲述给其他亲戚听，于是就有了后续徐秀青、徐秀源（即徐静观）拜师、求学于周老师的事情。至于求学的过程，火锅也好，小酒也好，使得徐氏兄弟应该是得到周老师较长时间指点的学生。

徐静观自述从六十七年（1978年）起开始迷上紫微斗数（是年正好是照相馆老板嫁女之年），如从其时开始计算，徐静观向周老师学习了近四年的时间。

另外徐曾生老师与徐静观的关系为同事及好朋友（见《徐曾生自序》，也或有亲戚关系而徐曾生老师不愿说明的可能），经徐静观的推荐，徐曾生老师于1980年的初秋去找周老师论命，被深深震惊，但因机缘未到，直至1981年中，才正式拜师学习紫微斗数。后面周清河老师过世后，根据师嘱，徐曾生继续跟徐秀青老师学习紫微斗数。

在《紫微探真》第310页中，徐曾生老师写道：

“我们师兄弟一共有六人，平时我们分成四组，分别探讨如下课题”。

由此可知，周老师正式收的学生，应该有六人，除去徐秀青、徐静观、徐曾生外，尚有三人。

又按徐曾生老师在《紫微斗数命运分析（实例篇）》中说的

“各位可曾想过为什么周清河老师的学生都是一样姓徐又都居住在相近的乡镇”。

另外三人或也都姓徐，只是不出名而已。

秦安男老师曾出版过《斗数至宝》一书，第124页中，曾说道：

“后来在一次机缘里，拜师于中和周先生之门下，专攻四化之精析及其应用。”

虽然未明说是周清河老师，但提及四化，或也是周老师的一名学生。但在有的资料中，将秦安男归为徐静观弟子，又或许也如徐秀青教授徐曾生一样，徐静观代师传艺给秦安男，也或是徐静观初出斗数界，以老师名义而收的学生。

徐静观又与梁若瑜老师交好，介绍梁若瑜老师去找周老师论命，梁若瑜老师找过周老师两次，自此陷入斗数的深渊不能自拔。

周老师收学生的时间，主要集中在最后四年，即1978年后。《徐曾生自序》也有说道，周老师曾主动问他，要想学斗数可以跟他学。或许是周老师自感时日不多，开始收学生，欲薪火相传，将北派斗数传下去。

另外根据《方术异闻》所记载，其作者曾国雄（虽署名司徒阳君，实为曾国雄，又名方外人，后续文章会提及）曾向徐静观学习四化飞星。

其传承情况或如下图：

周清河老师的学生传承情况

注：本图仅依目前可搜集到资料，整理记录八十年代中期之前的情况，或有未知而遗漏。另不排除秦安男老师与梁若瑜老师一样，曾求教于周清河老师，后学于徐静观的可能，此处按《斗数至宝》上所说作为学生编排。

徐静观、梁若瑜、曾国雄，均为台湾苗栗人，梁、曾二人，主要是通过从徐静观处流传出来的问学笔记学习四化飞星；同时徐静观也有办过学习班讲授四化飞星（授课记录）。以上两种，便是市面上流传出来的有关周清河老师一脉的资料（划重点：这些也就是大家有可能找到的资料）。

迄今虽然已经过去了四十年，但这些资料仍然只在少数人手中，未流传开来。

另有一说仅供参考，说周师欲传斗数给其子，但其子不学，后无奈又传给其夫人刘美玲女士。

关于北派紫微斗数周清河老师一脉的介绍到此暂时先告一个段落，我们下期将介绍北派紫微斗数的另一脉传承。

（注：文中资料均来源于网络及各种书籍，如有不确之处，欢迎留言指正。）

北派紫微斗数——主星之外的副星（小星）用哪些？

紫微斗数那么多星，一共有多少颗呢？传统的南派（三合派），据说一共用到108颗星，在没有电脑之前，学斗数排盘就是一个比较大的“工程”，现代的APP排盘，虽然瞬间就可以完成，但是每个宫位中，密密麻麻的星，让人眼花缭乱，更不用说弄清每颗星的涵义了。那么，北派斗数一共用多少颗星呢？

在北派紫微斗数中，除了十八颗“主星”外，其余的即称为“副星”或“小星”。

十八颗主星，按起布之法区分，分别为：

紫微系六颗：紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞天府系八颗：天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军月系星二颗：左辅、右弼时系星二颗：文曲、文昌

以上总共十八颗，故又有称为“十八飞星”（关于“十八飞星”，也有指《道藏》中另一种斗数）。此十八颗主星，因与四化有关，北派后续发展出来的流派，都必然使用。不过个别流派，因天府、天相、七杀三星，不直接四化，所以降到次要位置。

蔡明宏老师后期著作《斗数误我/悟我十八年》（2006年出版），只使用十八颗主星，其余副星不用。“梁派飞星”梁若瑜老师也只用十八颗主星，因其曾拜师蔡明宏老师，或受其影响。

除上述的十八颗主星外，其余的各派使用的副星大略有：

许铨仁老师《正解》（书名中有平台限制词语，全称可参考：北派紫微斗数那些年（十八）——许铨仁老师的「正解」）中，使用的副星共十颗：擎羊、陀罗、禄存、天魁、天钺、火星、铃星、天马、天刑、天姚、红鸾、天喜。蔡明宏老师讲述、李子阳老师整理的《秘仪》手稿（此书见：北派紫微斗数那些年（十一）——蔡明宏老师与横空出世的斗数秘籍）中，提到过的副星有十一颗：天刑、开姚、禄存、擎羊、陀罗、红鸾、天喜、火星、铃星、天魁、天钺。（这些星在蔡老师后来的著作中，就都消失了）方外人曾国雄老师，在“星情补述”中加入了十三颗副星的解释，分别为：天魁、天钺、天马、禄存、擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫、天刑、天姚、阴煞。（其中“禄存、擎羊、陀罗”总是在连续的三个宫位中，方外人老师称之为“沦落江湖三姐妹”）徐曾生老师《分析》（书名中有平台限制词语，全称可参考：北派紫微斗数那些年（二十二）——透过《秘仪》看北派传承（4））中，“斗数诸星五行及涵意一览表”共列出副星十一颗，分别为：天魁、天钺、天空（同“地空”）、地劫、擎羊、陀罗、火星、铃星、禄存、天姚、天刑。周清河老师的排盘未见传出，但徐曾生老师在《分析（实例篇）》（书名中有平台限制词语，全称可参考：北派紫微斗数那些年（五）——周清河老师的传说（3））中，有提到过如下内容：

　　周清河老师的飞星四化独树一帜，以精准论断而闻名，它不以精美的词汇，引用众多艰涩的典籍为包装，只以世俗大众熟知的棋局用语，诠释斗数的奥妙，而其所用的星也不仅止于十八颗星而已，其他的地空、地劫、阴煞、天刑等也都常见于周老师所排的斗数盘当中，当然当年没有电脑排盘，都是手写排盘，对于排盘规则极为熟悉，即使没记在斗数盘的小星也可在心中默默运用。

关于周老师对星情的论述，大家可以参考方外人“四化断诀”中的“重新立象的星情”一节，该内容原出于徐静观问学笔记，应为周清河老师所述。

同时，徐曾生老师在《分析（实例篇）》中还说到：

　　（共盘现象）没有了小星根本无法区别其中差异，难道这些人的命运都一样？假如代入小星之后，就会发现、可以清楚的区隔，原来的共盘现象没有了。

根据上面的列举，大家大概可以看出，北派斗数的副星用哪些呢？笔者的建议是，用上面的最大合集，也就是上面列举到的，不妨都排上去，即十五颗：

天魁、天钺、天马、禄存、擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫、天刑、天姚、阴煞、红鸾、天喜。

那么，副星有什么用呢？笔者也还在学习掌握之中，就给大家分享一个徐曾生老师说的，当年和周老师学习时的轶事吧。

　　之前有说过周清河老师断准墓葬遗体泡水引起的家宅不安事件，这次改谈与中元节有关的，有一次有位到他乡开公司的老板娘，因事业不顺而来，老师一排开斗数盘不讲事业如何？而是说：

　　“你屋里有‘阿飘’你知道吗?”

　　把那老板娘吓得一愣一愣的，当时（徐曾生）以为老师要破功了。

　　哪里知道她却说：“我就知道那房子有问题，因为每天晚上都感觉家中有人在走动，尤其夜深人静又一个人在家时，但看又没人，只好以自己太过敏感来解释，经老师一说马上鸡皮疙瘩立了起来！”

　　原来夫妻俩事业未稳所以先租屋而住，没想到租到不干净的房子，（徐曾生）好奇的问老师怎么看，只见他用三根手指在斗数盘一比，喔~原来如此，当年临盘教学就是这么学斗数的，根本没有像现在坐着听老师讲还有板书的，自己要有相当的根基才知道老师在比什么。

　　各位或许好奇斗数靠甚么星看见“阿飘”呢？其中之一个因素就是阴煞。

看了上面的故事，大家应该也就明白了，方外人的“星情补述”中，那么多小星不列出，为什么加入了一个很不常见的“阴煞”吧。

最后，斗数在运用，还有按主星所在星空之位置区分的方法如下，一并列出给大家参考：

北斗主星：紫微北斗正星七颗：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军北斗副星四颗：左辅、右弼、擎羊、陀罗南斗主星：天府南斗正星：天机、天同、天相、天梁、七杀、文昌南斗副星：天魁、天钺、火星、铃星中天主星：太阳、太阴中天副星：天马、天姚、天刑中天虚星：红鸾、天喜

本期文章到这就结束了，如果你喜欢，可以关注笔者，在文章栏目中，查看更多的北派斗数故事。

北派紫微斗数——主星之外的副星（小星）用哪些？

紫微斗数那么多星，一共有多少颗呢？传统的南派（三合派），据说一共用到108颗星，在没有电脑之前，学斗数排盘就是一个比较大的“工程”，现代的APP排盘，虽然瞬间就可以完成，但是每个宫位中，密密麻麻的星，让人眼花缭乱，更不用说弄清每颗星的涵义了。那么，北派斗数一共用多少颗星呢？

在北派紫微斗数中，除了十八颗“主星”外，其余的即称为“副星”或“小星”。

十八颗主星，按起布之法区分，分别为：

紫微系六颗：紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞天府系八颗：天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军月系星二颗：左辅、右弼时系星二颗：文曲、文昌

以上总共十八颗，故又有称为“十八飞星”（关于“十八飞星”，也有指《道藏》中另一种斗数）。此十八颗主星，因与四化有关，北派后续发展出来的流派，都必然使用。不过个别流派，因天府、天相、七杀三星，不直接四化，所以降到次要位置。

蔡明宏老师后期著作《斗数误我/悟我十八年》（2006年出版），只使用十八颗主星，其余副星不用。“梁派飞星”梁若瑜老师也只用十八颗主星，因其曾拜师蔡明宏老师，或受其影响。

除上述的十八颗主星外，其余的各派使用的副星大略有：

许铨仁老师《正解》（书名中有平台限制词语，全称可参考：北派紫微斗数那些年（十八）——许铨仁老师的「正解」）中，使用的副星共十颗：擎羊、陀罗、禄存、天魁、天钺、火星、铃星、天马、天刑、天姚、红鸾、天喜。蔡明宏老师讲述、李子阳老师整理的《秘仪》手稿（此书见：北派紫微斗数那些年（十一）——蔡明宏老师与横空出世的斗数秘籍）中，提到过的副星有十一颗：天刑、开姚、禄存、擎羊、陀罗、红鸾、天喜、火星、铃星、天魁、天钺。（这些星在蔡老师后来的著作中，就都消失了）方外人曾国雄老师，在“星情补述”中加入了十三颗副星的解释，分别为：天魁、天钺、天马、禄存、擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫、天刑、天姚、阴煞。（其中“禄存、擎羊、陀罗”总是在连续的三个宫位中，方外人老师称之为“沦落江湖三姐妹”）徐曾生老师《分析》（书名中有平台限制词语，全称可参考：北派紫微斗数那些年（二十二）——透过《秘仪》看北派传承（4））中，“斗数诸星五行及涵意一览表”共列出副星十一颗，分别为：天魁、天钺、天空（同“地空”）、地劫、擎羊、陀罗、火星、铃星、禄存、天姚、天刑。周清河老师的排盘未见传出，但徐曾生老师在《分析（实例篇）》（书名中有平台限制词语，全称可参考：北派紫微斗数那些年（五）——周清河老师的传说（3））中，有提到过如下内容：

　　周清河老师的飞星四化独树一帜，以精准论断而闻名，它不以精美的词汇，引用众多艰涩的典籍为包装，只以世俗大众熟知的棋局用语，诠释斗数的奥妙，而其所用的星也不仅止于十八颗星而已，其他的地空、地劫、阴煞、天刑等也都常见于周老师所排的斗数盘当中，当然当年没有电脑排盘，都是手写排盘，对于排盘规则极为熟悉，即使没记在斗数盘的小星也可在心中默默运用。

关于周老师对星情的论述，大家可以参考方外人“四化断诀”中的“重新立象的星情”一节，该内容原出于徐静观问学笔记，应为周清河老师所述。

同时，徐曾生老师在《分析（实例篇）》中还说到：

　　（共盘现象）没有了小星根本无法区别其中差异，难道这些人的命运都一样？假如代入小星之后，就会发现、可以清楚的区隔，原来的共盘现象没有了。

根据上面的列举，大家大概可以看出，北派斗数的副星用哪些呢？笔者的建议是，用上面的最大合集，也就是上面列举到的，不妨都排上去，即十五颗：

天魁、天钺、天马、禄存、擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫、天刑、天姚、阴煞、红鸾、天喜。

那么，副星有什么用呢？笔者也还在学习掌握之中，就给大家分享一个徐曾生老师说的，当年和周老师学习时的轶事吧。

　　之前有说过周清河老师断准墓葬遗体泡水引起的家宅不安事件，这次改谈与中元节有关的，有一次有位到他乡开公司的老板娘，因事业不顺而来，老师一排开斗数盘不讲事业如何？而是说：

　　“你屋里有‘阿飘’你知道吗?”

　　把那老板娘吓得一愣一愣的，当时（徐曾生）以为老师要破功了。

　　哪里知道她却说：“我就知道那房子有问题，因为每天晚上都感觉家中有人在走动，尤其夜深人静又一个人在家时，但看又没人，只好以自己太过敏感来解释，经老师一说马上鸡皮疙瘩立了起来！”

　　原来夫妻俩事业未稳所以先租屋而住，没想到租到不干净的房子，（徐曾生）好奇的问老师怎么看，只见他用三根手指在斗数盘一比，喔~原来如此，当年临盘教学就是这么学斗数的，根本没有像现在坐着听老师讲还有板书的，自己要有相当的根基才知道老师在比什么。

　　各位或许好奇斗数靠甚么星看见“阿飘”呢？其中之一个因素就是阴煞。

看了上面的故事，大家应该也就明白了，方外人的“星情补述”中，那么多小星不列出，为什么加入了一个很不常见的“阴煞”吧。

最后，斗数在运用，还有按主星所在星空之位置区分的方法如下，一并列出给大家参考：

北斗主星：紫微北斗正星七颗：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军北斗副星四颗：左辅、右弼、擎羊、陀罗南斗主星：天府南斗正星：天机、天同、天相、天梁、七杀、文昌南斗副星：天魁、天钺、火星、铃星中天主星：太阳、太阴中天副星：天马、天姚、天刑中天虚星：红鸾、天喜

本期文章到这就结束了，如果你喜欢，可以关注笔者，在文章栏目中，查看更多的北派斗数故事。

北派紫微斗数那些年（九）——周清河老师生平

限于北派紫微斗数发展的纷繁复杂，本文仅对上世纪八十年代初中期的情况进行简要介绍……

题外：《北派紫微斗数那些年》系列文章第六期（周清河老师的传说4）、第七期（周清河老师的传说5）、第八期（北派斗数巨星周清河老师陨落），因某些原因未被系统推广，喜欢的朋友，可以在笔者个人主页的“文章”分栏中看到，也欢迎转发。

周清河老师生平如何？师承何处？

周老师辞世到现在已经过了四十年，随着知情人的逐步消失，又没有资料留下，估计很多情况将成为永远的谜团。下面就所能找到的资料做简单的说明。

以下内容为梁若瑜老师在其论坛网页中所留：

　　周清河老师据说是独子，父荫极厚（父亲留下家产较多）。年轻从事冷冻设备工作（一说从事过土木包工头）屡仆屡起（多次事业失败后又重新开始），也问命过几个老师，曾经拜了两个三合派师傅（南派紫微斗数）。 最后终听从一飞星紫微斗数大师之劝而放弃事业，跟随其苦习命理，埋首研究多年而终获大成就。

　　周师从未正式收徒，欲习其飞星之术者，可以以自己命盘请求周师讲解命理飞化过程，或带朋友往算亦能获其指点，有问必答。

　　有学生问梁若瑜老师：学生很仰慕周老师！请问老师，你和周老师是师徒关系吗？

　　梁师答：吾友徐氏昆仲（兄弟）二人热衷飞星之术，常往周师处，获益匪浅。其弟（即徐静观），归来每述于我，耳濡目染之余，竟然也令我掉进斗数深渊而不可自拔。可惜时间没过数月，周师即归空（去世）。此后为求更上一层楼，再学于蔡老师，综合二师之言而始具斗数架构。复经多年的论命经验，才累今日的稍具心得。

　　徐静观老师据说也是长期在周清河老师的身边“旁听”，有听到重点就赶紧记下来。然后徐氏兄弟常在周清河老师“论命完之后”准备火锅、马尿（白酒）请周清河老师小酌一番，在酒酣耳热之际周清河老师就“多说了二句”，“如获至宝”啊。于是就有了“飞星紫微斗数的笔记”。

　　周老师1982年底过世。到了过世前的一两年，其功力已达炉火纯青！

关于周清河老师的师承，就目前的流传资料，并未有提及，仅《徐曾生自序》中提过到过一点：

　　“并说我（徐曾生）如果有兴趣要学紫微斗数，来和他（周清河）学，学费是*元，还说他当时和唐山师傅学也是花了相同的钱，当时的钱可比现在大多了，但当时与他相隔三个县，交通不便利，又刚出社会没有多余的钱，就没去。”

唐山师傅，也称为唐山仙，泛指解放前从大陆到台湾的命相风水师傅。或许也说明了周清河老师的师父，并不是声名在外的名家，而是隐藏在民间的高人。

有网友评价道：

　　“湾湾诞生了最强大佬——周清河，旁人听课的笔记——《四化笔记》和《飞星笔记》，直接造就了两个以宫干飞化为核心的大派：四化派和飞星派。”

就像《笑傲江湖》中的华山派，演变成为剑宗和气宗，这是后话。

周清河老师的斗数功力，估计至令仍难有人超越，就象一座不可逾越的高峰！

个人看法，其中固然有悟性与努力的成分，但更重要的是，北派紫微斗数一直都是极少数人掌握且秘密流传的，周师所得传之斗数，都是经过千锤百炼验证的口诀，说通俗些，所学都是干货，不实用的东西已经在秘密流传过程中被淘汰了。

但北派紫微斗数自从八十年代中期开始，由“隐传”变为“显传”之后，很多人得到一鳞半爪，便开宗立派（扯大旗方便收学生）。或有掌握部分口诀者，担心其他人也掌握，便歪曲其意；或没有掌握的内容，又根据自己想象发挥，凭空造出楼阁；也或有的在教授过程中，为了学生的兴趣，不得已加上些时髦的理论。经过数代演变，北派紫微斗数已经难见其原始的面貌，学北派紫微斗数者，宛如在迷宫之中，穷其一生尚难走出，更何谈超越？

所以，（传承）越接近周清河老师的资料，或许更能接近北派紫微斗数的本来面目。

是时候一探北派紫微斗数前期流传的情况了！

（注：文中资料均来源于网络及各种书籍，如有不确之处，欢迎留言指正。）

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