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莲师(莲师七句祈请文)

时间:2024-01-21 18:27:55 作者:浮生如梦 来源:互联网

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十一世班禅在家乡礼佛传经 勉励僧众向善向上

中国西藏网讯 礼佛祈愿、传授经文、勉励僧众。近日,全国政协常委、中国佛教协会副会长、中国佛教协会西藏分会会长班禅额尔德尼•确吉杰布回到家乡西藏自治区那曲市,并前往嘉黎县达孜寺、比如县瓦塘寺、热登寺、达姆寺、白嘎寺开展佛事活动。

十一世班禅在达孜寺杜康殿为僧众传授《随许皈依经》和《菩提道矩论》 摄影:郑朔

图为十一世班禅在达孜寺礼佛 摄影:王淑

在溪水环抱的达孜寺,十一世班禅先后进入杜康殿、度母殿、护法神殿礼佛,随后在杜康殿为僧众摸顶赐福,传授《随许皈依经》和《菩提道矩论》。寺庙僧众向十一世班禅敬献曼扎。

图为十一世班禅在瓦塘寺礼佛 摄影:郑朔

结束嘉黎县活动之后,十一世班禅经那曲市前往比如县,沿途先后到瓦塘寺、热登寺、达姆寺礼佛,寺庙僧众组成仪仗队,以藏传佛教的隆重礼仪恭迎十一世班禅。十一世班禅在瓦塘寺僧人的引领下,进入瓦塘寺杜康殿依次礼佛朝拜,登上宝座为僧众传授《随许皈依经》和《莲花生大师心咒》,并为僧人摸顶赐福。

图为十一世班禅在热登寺礼佛 摄影:郑朔

十一世班禅为达姆寺僧人摸顶 摄影:郑朔

随后,十一世班禅一行前往热登寺、达姆寺礼佛。热登寺和达姆寺千百年来隔怒江相望,当地久久流传着藏汉民族血肉相连的悠久故事。十一世班禅在两寺依次礼佛朝拜,两寺僧人向十一世班禅敬献曼扎、齐诵经文为十一世班禅祈愿。十一世班禅为僧众摸顶,赐赠护身结及十一世班禅画像。

比如县白嘎寺是一座具有800多年历史的古寺。十一世班禅抵达白嘎寺时,受到了寺院僧众的热烈欢迎,伴随着浑厚的法号声和瑞气缭绕的桑烟,十一世班禅在寺内各殿逐一朝拜,并向僧众传授了《皈依发心文》《缘起礼赞》《兜率天上师瑜伽》《格鲁善教昌盛愿辞》。

图为十一世班禅在白嘎寺为僧众摸顶 摄影:王淑

图为十一世班禅与白嘎寺僧众合影 摄影:王淑

礼佛期间,寺庙整洁的环境、高质量硬化水泥路、畅通的水电设施,以及学经条件的改善让十一世班禅深受感动,积极向上的僧尼精神面貌更是让十一世班禅很是欣慰。十一世班禅教导广大僧众,不仅要学习提高自己的宗教造诣,还要心系人民群众。要大力弘扬“爱国爱教、遵规守法、弃恶扬善、崇尚和谐、祈求和平”的优良传统,不断推进藏传佛教与社会主义社会相适应。(中国西藏网 记者/王淑 赵耀 郑朔)

第三方视角聊佛教八

33、有些寺院是有特定供奉佛菩萨对象的,譬如大家所熟知的四大佛教名山:

五台山——文殊菩萨、

峨眉山——普贤菩萨、

普陀山——观音菩萨、

九华山——地藏王菩萨,

其实还有奉化雪窦寺弥勒菩萨的道场 。

34、藏传佛教中供奉的是大日如来也就是释迦牟尼佛的法身佛,称为毗卢遮那佛。

但是密宗修行者最注重上师之大。密宗尤其注重各种咒语:金刚萨埵咒、莲师心咒等等。

35、在大雄宝殿后,根据寺院规模大小不一,有的还有藏经楼、罗汉堂、卧佛堂。

卧佛其实就是佛陀在双林示寂的样子也就是涅槃相。

36、严格来说,佛陀的像,只有三种:成道像、说法像、涅槃像 37、略微有点佛教知识的人基本一到寺院就能明白,所到的寺院属于哪个流派,或净土宗,或法华宗,或法相宗等。

38、现在的寺院,一般都是在风景区里,要收门票。进入寺院另外还要收费,所谓的游客也好香客也罢进入寺院都习惯点蜡烛上香各种祈福或还愿。这是汉地寺院一大特点,在东南亚佛教地区是看不到这个情况的。

39、单独说一下观世音菩萨,在龙树中观论出世后观音菩萨出现在佛经中,当然,还有其他很多佛菩萨。,鸠摩罗什翻译观世音菩萨,后来要避讳李世民的世,就简称观音菩萨,玄奘法师翻译为观自在菩萨。各有一套说辞 40、老百姓所熟知的《心经》就是观音菩萨和舍利佛的说教,这部经文很短只有260多个字,学术界认应该是哪部经书中的段落 41、禅宗,是完全中土化的佛教融合了儒家和道家思想,祖庭就是大名鼎鼎的少林寺 。而净土宗是最市井化的中土特色佛教,所谓啥也不要懂,一心只念南无阿弥陀佛就行。平常能祛祸避难,最终能往生极乐。

42、关于有些寺庙里面的佛塔:

藏传佛教寺院和汉地佛教寺院的外观不一样。佛塔最早就是高僧大德的坟墓也称塔葬,有的佛塔里是肉身,有的是骨灰,也有所谓的舍利子 。

43、安徽九华山的地藏王菩萨道场是汉传佛教寺院中我觉得肉身菩萨最多的寺院,有僧有尼。这一点,真的很神奇。

待更。

青海囊谦:狮子宗圣地,是莲师的事业圣地,有一尊自然显现的莲师

狮子宗圣地,是莲师五大圣地中的“事业”圣地。海拔四千三百多米,位于青海省玉树藏族自治州囊谦县觉拉乡,从玉树县城往南走G214国道,进入囊谦县境内,过觉隆尕峡三号隧道后,左侧为卡拉荣国神山,往右叉路标示往觉拉乡39公里,一路沿着扎曲河右侧行驶,路况时好时差,近一小时才抵达觉拉乡,海拔大约三千八百多米。

乡内最大的寺庙时觉拉寺,以前叫觉让寺,是青海现存最大的巴绒噶举派寺院,由巴绒噶举派名僧隆热帐巴坚创建于十四世纪中叶。

狮子宗圣地,就位于觉拉寺前方扎曲河对岸,需先过桥,从后山沿之形土路上坡,约半小时抵达土路终点,下车再徒步往上爬约十分钟,便抵达红色拉康,拉康是觉拉寺的闭关中心,有僧人在里面闭关,大门紧锁不让人进入。

在拉康里面,有莲师的自显相,进入之后,穿过庭院,进到最里侧,供奉着莲师塑像的殿堂,莲师自显相就位在左上方靠近屋顶角落的壁面,是近几十年才出现的,而且每年逐渐往外凸显,非常神奇。

红色拉康后面是一大片草坡,挂满了风马旗,不远处有数座峥嵘岩壁突起于绿色草地之上,那就是狮子宗圣地,远远望过去,就像一头蹲伏的狮子。左侧最高的一座岩壁上有间白色小屋,昔日莲师闭关修行洞入口就深藏在小屋中。

从草坡往上爬时,两旁石壁上还有许多大修行者留下的脚印,莲师脚印则位于白色小屋外侧的石壁上。

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