笔砚的意思(笔砚的意思拼音)

文房四宝——砚

文房四宝——砚

　　砚，是磨墨用的。要求细腻滋润，容易发墨，并且墨汁细匀无渣。砚也有石砚、陶砚，砖砚、玉砚等种类之分，最负盛名的是广东产的端砚和安徽产的歙砚。不过，作画用砚，也不一定那么讲究，一般选择那种石质好，砚池深、稍大有盖的，研磨时发墨快、水份不易挥发的就可以了。

在古代的文房书斋中，除笔、墨、纸、砚这四种主要文具外，还有一些与之配套的其他器具，它们也是组成文具家族中必不可少的一员。明代屠隆在《文具雅编》中记述了四十多种文房用品，通常较为常见的有：

笔掭：又称笔砚，用于验墨浓淡或理顺笔毫，常制成片状树叶形。

臂搁：又称秘阁、搁臂、腕枕，写字时为防墨沾污手，垫于臂下的用具。呈拱形，以竹制品为多。

诗筒：日常吟咏唱和书于诗笺后，可供插放的用具。多以竹制，取清雅之意。

笔架：又称笔格、笔搁，供架笔所用。往往作山峰形，凹处可置笔。也有人物和动物形的，或天然老树根 枝尤妙。

笔筒：笔不用时插放其内。材质较多，瓷、玉、竹、木、均见制作。或圆或方，也有呈植物形或他形的。

笔洗：笔使用后以之濯洗余墨。多为钵盂形，也作花叶形或他形。

墨床：墨研磨中稍事停歇，因磨墨处湿润，以供临时搁墨之用。

墨匣：用于贮藏墨锭。多为漆匣，以远湿防潮。漆面上常作描金花纹，或用螺细镶嵌。

镇纸：又称书镇，作压纸或压书之用，以保持纸、书面的平整。常作各种动物形。

水注：注水于砚面供研磨，多作圆壶、方壶，有嘴，也常作辟邪、蟾蜍、天鸡等动物形。

砚滴：又称水滴、书滴，贮存砚水供磨墨之用。

砚匣：又称砚盒，安置砚台之用。以紫擅、乌木、豆瓣摘及漆制者为佳。

印章：用于钤在书法，绘画作品上，有名号章、闲章等，多以寿山石、青田石、昌化石等制成， 也有 铜、玉、象牙章等。

印盒：又称印台、印色池，置放印泥。多为瓷、玉质，有圆有方，分盖与身两部分。

部编版九年级语文下册词语注音及解释

九年级语文下册词语注音及解释

第1课《祖国啊,我亲爱的祖国》

1.隧洞 suì dòng : 即隧道。

2.蜗行 wō xíng : 像蜗牛那样慢行比喻行动迟缓。

3.淤滩 yū tān : 淤泥形成的滩地。

4.驳船 bó chuán: 没有动力装置,由拖轮带动的船,用于运输货物(如煤、油木材或粮食);有时亦载客,通常由拖轮拖带。

5.簇新 cù xīn : 极新;全新。～的大衣。

6.笑涡 xiào wō : 脸颊上的小圆窝笑时深而明显。

7.喷薄 pēn bó : 形容事物出现时气势壮盛，喷涌而起的样子：～欲出的一轮红日。

8.伤痕累累shāng hén lěi lěi : 一般指全身是伤。后又比喻人在感情上受到伤害心里伤痕累累。

第2课《梅岭三章》

1.阎罗 yán luó : 即间罗王,也称“间王”,民间传说中掌管阴间的神。这里比喻凶恶残暴的人。

2.捷报 jié bào : 胜利的消息：～频传。

3.血雨腥风 xuè yǔ xīng fēng : 风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀的凶险气氛或环境

4.取义成仁 qǔ yì chéng rén : 即“舍生取义”“杀身成仁”。为了成全仁义,不惜牺牲生命。

第3课《短诗五首》

1.漫漫màn màn : 指时间长久或空间广远的样子。～长夜。路途～。

2.装饰 zhuāng shì: 1.在身体或物体的表面加些附属的东西，使美观：～品。～图案。她向来朴素，不爱～。2.装饰品：建筑物上的各种～都很精巧。

3.舵手duò shǒu :1.操舵驾驶船的人。2.比喻把握方向的领导者。

4.埋没 mái mò :使显露不出来,不能发挥作用。

第4课《海燕》

1.苍茫 cāng máng : 空旷辽远；没有边际。

2.高傲 gāo ào : 自以为了不起,看不起人;极其骄傲。

3.海鸥 hǎi ōu : 海上常见的一种海鸟。

4.飞窜 fēi cuàn :飞逐。

5.蠢笨 chǔn bèn : 笨拙;不灵便的。

6.翡翠 fěi cuì : 一种珍贵的玉石,颜色多样,以绿色最为常见。

7.困乏 kùn fá : 疲乏,疲倦。

8.熄灭 xī miè : 指物体不再燃烧,灯火灭了。

第5课《孔乙己》

1.荤菜 hūn cài : 有肉的菜;有辛味的蔬菜。

2.侍候 shì hòu : 伺候;服侍。

3.绰号 chuò hào : 根据某人身上的此特点,给其取一个有代表性的称谓。

4.伤疤 shāng bā : 1.伤口愈合后留下的痕迹。2.比喻过去的错误、隐私、耻辱等：揭～。

5.哄笑 hōng xiào : 许多人同时大笑(带嘲讽的)：他的话引得大家～起来。

6.笔砚 bǐ yàn : 毛笔和砚台;文房四室中的两样。

7.品行 pǐn xíng : 有关道德的品质和行为：～端正。

8.拖欠 tuō qiàn : 超过期限，长期欠着不归还或不支付：～房租。～工资。

9.附和 fù hè：不加辨别地跟着别 人说或做：随声～。和（hè）。

10.恳切 kěn qiè : 形容态度诚恳,心情急切的样子：言辞～。情意～。～地希望得到大家的帮助。

11.惋惜 wǎn xī : 对人的不幸遭遇或事物的不如人意的变化表示同情、可惜：大家对他英年早逝深感～。

12.门槛 mén kǎn : 门框下端的横木条、石条或金属条。

13.夹袄 jiá ǎo : 双层的上衣。

14.乱蓬蓬 luàn péng péng : 形容散乱不齐：衣冠不整，头发也～的。～的茅草。

15.唠唠叨叨 láo lao dāo dāo : 说话明嗦,一说起来没个完。

16.不屑置辩 bù xiè zhì biàn : 认为不值得分辩。

第6课《变色龙》

1.筛子shāi zi : 用竹条、铁丝等编成的有许多小孔的器具,可以把细碎的东西漏下去,较粗的成块的留在上面,以达到分选的目的。

2.坎肩 kǎn jiān : 不带袖子的上衣。古时也称半臂,南方多称背心。

3.旗帜 qí zhì : 旗子。比喻有代表性的某种思想、学说或政治力量。

4.荒唐 huāng táng : 1.（思想、言行）错误到使人觉得奇怪的程度：～之言。～无稽。这个想法毫无道理，实在～。2.（行为）放荡，没有节制。

5.洋溢 yáng yì : (情绪、气氛等)充分流露。

6.温情 wēn qíng : 温顺体贴的情意。

7.惦记 diàn jì: 心里牵挂,不能忘记。

8.恐吓 kǒng hè : 威胁人,使害怕吓唬。

9.径自 jìng zì : 凭自己的意愿行动：他～走了。

10.无精打采 wú jīng dǎ cǎi : 形容精神不振,提不起劲头。

11.无缘无故 wú yuán wú gù : 没有一点原因。

12.异想天开 yì xiǎng tiān kāi : 指想法很不切实际,非常奇怪。天开：比喻凭空的、根本没有的事情。

第7课《溜索》

1.迟疑 chí yí : 犹豫不决。

2.盘桓 pán huán : 徘徊;逗留住宿。

3.涓涓 juān juān : 形容水流细微而缓慢地流动着。

4.探视 tàn shì : 查看;窥视。

5.俯身 fǔ shēn : 弯腰向前向下,有时同时弯膝。

6.扭绞 niǔ jiǎo : 用两股以上的条状物向相反方向转动。

7.顷刻 qǐng kè : 一会儿。

8.寻思 xún si : 琢磨,心里琢磨。

9.千钧之力 qiān jūn zhī lì : 常用来形容器物之重或力量之大。

10.战战兢兢 zhàn zhàn jīng jīng : 形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子

11.拳打脚踢 quán dǎ jiǎo tī : 用拳打,用脚踢。

第8课《蒲柳人家》(节选)

1.烟囱 yān cōng : 建造在屋顶上的竖立构筑物,包括建造在屋内的排除烟难闻的烟气或气体的一个或几个烟道;尤指其伸出屋顶的部分。

2.招架 zhāo jià : 抵挡;承受。

3.驾驭 jià yù : 比喻掌握控制;支配

4.熏陶 xūn táo : 被一种思想、品行习惯所濡染而渐趋同化。

5.隐匿 yǐn nì : 隐瞒;隐藏。

6.憋闷 biē men : 指心里烦闷

7.掂量 diān liang : 思考事情可行性、话语深意等。

diān liáng：〈动〉1.用手托着东西上下晃动来估量轻重。

8.礼聘 lǐ pìn : 以尊敬的方式聘请。

9.一气呵成 yī qì hē chéng : 1.比喻文章的气势首尾贯通。2.比喻完成整个工作的过程中不间断，不松懈。

10.不知好歹 bù zhī hǎo dǎi : 多指不能领会别人的好意。

11.妙手回春 miào shǒu huí chūn : 比喻将快死的人救活。指医生医术高明。也说着（zhuó）手成春。

12.两肋插刀 liǎng lèi chā dāo : 比喻承担极大的牺牲。

13.如坐针毡 rú zuò zhēn zhān : 形容心神不定,坐立不安。

14.天伦之乐 tiān lún zhī lè : 泛指家庭的乐趣。

15.望眼欲穿 wàng yǎn yù chuān : 形容盼望殷切。

第13课《短文两篇》

1.怡情 yí qíng : 使心情愉快。

2.练达 liàn dá : 干练通达。

3.枝节 zhī jié : 指植物的枝和节;比喻有关的但次要、琐细的事情。

4.统筹 tǒng chóu : 意思是通盘筹划

5.藻饰 zǎo shì : 修饰（多指文章）：词句朴实无华，不重～。

6.狡黠 jiǎo xiá : 狡猾;诡诈。

7.诘难 jié nàn : 诘问,为难

8.涉猎 shè liè : 1.粗略地阅读：有的书必须精读，有的只要稍加～即可。2.接触；涉及：学生生活是作家们较少～的领域。

9.聪颖 cōng yǐng : 聪明敏锐

10.滞碍 zhì ài : 不通畅。

11.要诀 yào jué : 关键的窍门。

12.劝诫 quàn jiè : 劝告人们改正缺点错误,警惕未来。

13.高谈阔论 gāo tán kuò lùn : 多指不着边际地大发议论。

14.寻章摘句 xún zhāng zhāi jù : 搜寻、摘取文章的片段词句。指读书时仅限于文字的推求。

15.味同嚼蜡 wèi tóng jiáo là : 形容写文章或说话枯燥无味。

16.诸如此类 zhū rú cǐ lèi : 指像这类有不少,也表示其他以此类推

17.吹毛求疵 chuī máo qiú cī : 刻意挑剔毛病,寻找差错

18.狂妄自大 kuáng wàng zì dà : 指极其放肆,自高自大,目中无人。

19.开卷有益 kāi juàn yǒu yì : 打开书本看一看，就会有收益。读书总有好处。

第14课《山水画的意境》

1.意境 yì jìng : 指文艺作品中客观景物和主观情思融合一致而形成的艺术境界。

2.惆怅 chóu chàng : 伤感,失意

3.真挚 zhēn zhì : 真诚恳切。

4.渲染 xuàn rǎn : 画国画时用水墨或淡色涂抹画面以加强艺术效果。

5.身临其境 shēn lín qí jìng : 亲自到了那个环境。临：到、来。

6.胸有成竹 xiōng yǒu chéng zhú：这里强调画家作画前,对于所画的对象已经有了整体把握,非常熟悉。

7.朝朝暮暮 zhāo zhāo mù mù : 每天的早晨和黄昏,指短暂的时间。

8.浮光掠影 fú guāng lüè yǐng : 比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消逝。

第15课《无言之美》

1.意蕴 yì yùn : 所包含的意思。

2.附丽 fù lì : 附着,依附。

3.姑且 gū qiě : 用于暂时的目的和满足暂时的需要。

4.笼统 lǒng tǒng : 宽泛不具体;不明确。

5.蛾眉é méi : 美人的秀眉。也喻指美女;美好的姿色。

6.寂寥 jì liáo : 寂静;无人陪伴的,独自一人的。

7.谚语 yàn yǔ : 民间流传的简练通俗而富有意义的语句。

8.铢两悉称 zhū liǎng xī chèn : 形容两方面轻重相当或优劣相等。

9.心旷神怡 xīn kuàng shén yí : 心境开阔,精神愉快。

10.轻描淡写 qīng miáo dàn xiě : 原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。

11.栩栩如生 xǔ xǔ rú shēng : 指艺术形象非常逼真,如同活的一样。

12.目不忍睹 mù bù rěn dǔ : 眼睛不忍看,形容景象很凄惨。

13.信手拈来 xìn shǒu niān lái : 多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故,用不着怎么思考。

第16课《驱遣我们的想象》

1.歌谣 gē yáo : 随口唱出的没有音乐伴奏的韵语,如民歌、民谣、儿歌、童谣等。

2.契合 qì hé : 投合,意气相投。

3.旷远 kuàng yuǎn : 广阔辽远。

4.海啸 hǎi xiào : 海水的一种剧烈波动,起因于海底地震或风暴,常殃及陆地。

5.苟安 gǒu ān : 苟且偷安。

6.拘泥 jū nì : 固执,不知变通。

第17课《屈原》

1.咆哮 páo xiào : 发出洪亮有力的回荡的声音。

2.诡谲 guǐ jué : 狡作,狡。这里指鬼鬼祟祟的样子。

3.瘦削 shòu xuē : 形容非常瘦。

4.鞠躬 jū gōng : 1.小心谨慎的样子：～如也。～尽瘁。2.弯身行礼：～道谢。深深地鞠了个躬。

5.收揽 shōu lǎn：收买拉拢;广为招纳。～人心。

6.非难fēi nàn : 指摘和责问：遭到～。他这样做是对的，是无可～的。

7.睥睨 pì nì : 眼睛斜着看，表示傲视或厌恶：～一切。

8.污秽 wū huì : 肮脏的;不洁净的。

9.犀利 xī lì : 坚固锐利。又形容语言、文辞、感觉、目光等的尖锐锋利。

10.景仰 jǐng yǎng : 意思是仰慕;佩服尊重：～先生的为人。

11.虐待 nüè dài : 用狠毒残忍的手段对待人或动物。

12.雷霆 léi ting : 1.雷暴；霹雳。2.比喻威力或怒气：～万钧。大发～（大怒）。这里指疾雷。

13.哗众取宠 huá zhòng qǔ chǒng :用言论行动迎合众人,以博得好感或拥护。哗：喧哗。哗众：使众人兴奋激动。

第18课《天下第一楼》

1.鼎盛 dǐng shèng : 几乎到极端的盛世。

2.幌子 huǎng zi : 俗称酒帘。古代酒店以其容易引人注目,故用为招牌,以招揽顾客。比喻为了掩盖真实意图而假借的名义。

3.侦缉 zhēn jī : 侦查缉捕：～队。～盗匪。

4.怯懦 qiè nuò : 胆小懦弱：生性～。

5.忌讳 jì huì : 1.因风俗习惯或个人理由等，对某些言语或举动有所顾忌，积久成为禁忌：过年过节～说不吉利的话。2.对某些可能产生不利后果的事力求避免：在学习上，最～的是有始无终。

6.拾掇 shí duo : 整理;收拾。

7.捣蛋 dǎo dàn : 借端生事,制造麻烦,无理取闹。

8.凄惨 qī cǎn : 凄凉悲惨。

9.雕梁画栋 diāo liáng huà dòng : 指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

10.赫赫扬扬 hè hè yáng yang : 显赫的样子。

11.咬牙跺脚 yǎo yá duò jiǎo : 一般是用来形容人生气的样子或是表情比较无可奈何。

12.另请高明 lìng qǐng gāo míng : 另外请一个较高明的人,意即不想受委托或聘请。

13.骂骂咧咧 mà ma liē liē : 指在说话中夹杂着骂人的话。

第19课《枣儿》

1.威严 wēi yán : 1.有威力而又严肃的样子：神色～。～的仪仗队。2.威风和尊严：他摆出了尊长的～。

2.蓦然 mò rán : 忽然;猛然。

3.囫囵 hú lún : 完整,整个儿的。

4.钢盔 gāng kuī : 钢制的头盔。

5.凝视 níng shì : 不眨眼地看。

6.喃喃自语 nán nán zì yǔ : 小声地自己跟自己说话。

7.蹑手蹑脚 niè shǒu niè jiǎo : 形容走路时脚步放得很轻。

8.无可奈何 wú kě nài hé : 指感到没有办法,只有这样了。

小学四年级语文（下册第7单元）“地毯式”自主学习过关自查表

要识记、过关的内容

单元首页

【人文主题】伟大品格

本单元共编排四篇课文，包括《古诗三首》（《芙蓉楼送辛渐》《塞下曲》《墨梅》）《文言文二则》（《囊萤夜读》《铁杵成针》）《“诺曼底号”遇难记》《黄继光》，从不同的人物言行中感受他们的伟大品格。

【语文要素】

★从人物的语言、动作等描写中感受人物的品质。

文章通过对人物的语言、动作等细节描写，刻画出了每一个人物的伟大品格！

【习作要求】

★学习从多个方面写出人物的特点。

可以通过外貌特点、性格特点、具体的事例等，用细节描写和不同的表达方式， 来刻画“我”的自画像。

21《古诗三首》

（1）会背、会默

芙蓉楼送辛渐

(唐)王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

■读准音

芙（fú） 蓉（róng） 洛（luò） 壶（hú）

■知诗人

王昌龄：（698—757），字少伯，并州晋阳人（今山西省太原市）。唐朝时期大臣，著名边塞诗人。

■看注释

平明：天刚亮。

冰心：像冰一样晶莹、纯洁的心。（“冰心”一词见于《宋书·良吏传》陆徽语：“冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂。”）

玉壶：专指自然无为虚无之心。“玉壶”一词见于鲍照的《代白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”

■明诗意

迷蒙的烟雨在夜幕中笼罩着吴地，与浩渺的江水连成一片，天亮时我将送你启程，而我却要独自留下，如同这形单影只的楚山。如果洛阳的亲友询问起我的情况，请你一定转告他们，我的一颗心如晶莹剔透的冰，贮藏在玉壶中一般。

■悟诗情

《芙蓉楼送辛渐》是唐朝诗人王昌龄作的送别诗，是作者被贬江宁县丞时写的。前两句写景，用夜幕中迷蒙的江雨与孤峙的楚山烘托出送别时的凄寒孤寂之情，也展现出了诗人开朗的胸怀和坚强的性格；后两句诗人以晶莹剔透的冰心玉壶自喻，与前面的景色照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、光明磊落的品格。全诗即景生情，寓情于景，韵味无穷！

■拓展阅读

《芙蓉楼送辛渐》作于天宝元年（742年），当时王昌龄被贬为江宁丞，送别好友辛渐，在为期一天的送别中用“倒叙”的手法写下两首诗。第二天早晨江边送别友人辛渐的情景为其一，第一天晚上在芙蓉楼为友人辛渐饯行的情景为其二。快来读一读，想想当时高楼送客，依依惜别，寒江寂寂，明月高照，心情悲愁，酒不尽兴的送别画面吧！

芙蓉楼送辛渐

(唐)王昌龄

丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。

高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。

（2）会背《塞下曲》

塞下曲

（唐）卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

■读准音

遁（dùn）

单：dān(简单) chán（单于） shàn（姓单）

将：jiāng（将来） jiàng（大将）

■知诗人

卢纶：（739年—799年），字允言，河中蒲县人（今山西蒲县）。唐代诗人，大历十大才子之一。

■读注释

塞下曲：古时边塞的一种军歌。

月黑：没有月光。

单于：匈奴的首领。这里泛指侵扰唐朝的游牧民族首领。

遁：逃走。

将：率领。

骑：骑兵。

逐：追赶。

满：沾满。

■明诗意

没有月光的晚上，鸿雁受到惊吓纷纷飞往高高的天空，原来是单于趁着黑夜逃走了。英勇的将军打算率领行动敏捷的骑兵追击，但这时纷然落下的大雪，使得弓箭和配刀上都堆满了雪花。

■悟诗情

《塞下曲》是唐朝诗人卢纶作的边塞征战诗。这首诗写将军雪夜准备帅兵追敌的壮举，前两句写敌军的溃逃，后两句写将军准备追敌的场面，气势不凡。尤其最后一句严寒景象的描写，突出了战斗的艰苦和将士们奋勇的精神，情景交融，带给人们丰富的想象。

■拓展阅读

《塞下曲》是原系列组诗第三，诗人卢纶一共写下了六首，分别是离乱旅愁、发号施令、奏凯庆功等军营生活。卢纶写的《塞下曲》其二，通过将军夜猎情节，表现出将军的勇猛。想不想读一读这首诗呢？开始吧！

塞下曲

(唐)卢纶

林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。

（3）会背《墨梅》

墨梅

(元)王冕

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

■读准音

砚：（yàn)乾：（qián) 坤：(kūn)

■知诗人

王冕（1287—1359），字元章，号煮食山农，元朝著名画家、诗人、篆刻家。有《竹斋集》3卷，一生喜欢画梅，存世画作有《墨梅图》《三君子图》等，能治印，用印花乳石刻印章，篆法绝妙。

■读注释

洗砚池：传说会稽山（今浙江绍兴）蕺山下有晋代大书法

家王羲之的洗砚池。由于经常洗笔砚，池塘的水都染黑了。

乾坤：天地间。

墨梅：用墨笔勾勒出来的梅花。

吾：我。

池头：池边。头：边上。

清气：梅花的清香之气。

满乾坤：弥漫在天地间。满，弥漫；乾坤，天地间。

■明诗意

我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地间。

■悟诗情

《墨梅》是元朝诗人王冕的画作，世称神品。他在这幅画的左上角亲笔题写了这首诗。诗人王冕一生独爱梅，所以借这幅诗画书写了自己高尚的情趣，表示他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。墨梅诗，一幅有声画；墨梅画，一首无声诗。它是诗之魂，画之魂，梅之魂，更是诗人冰清玉洁的灵魂在闪光！

■拓展阅读

《墨梅》是王冕梅花诗画中的一首，堪称神品。明代刘伯温有诗赞之曰：“能画梅花称绝奇。”要说墨梅以淡墨点出花瓣，所以“个个开花淡墨痕”。还有一幅白梅则用白描手法，用细线勾勒出花瓣，进而表现出梅花的冰清玉洁之神韵，给人以品高志大，绝俗入世的感觉。想不想读一读这首诗呢？开始吧！

白梅

(元)王冕

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

■写法宝典

托物言志

■学习方法

托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和志愿。《墨梅》就是用托物言志的表现手法，以青白淡墨的梅花表达不愿媚俗的人格理想。

■课后练习

1.有感情地朗读课文。背诵课文。默写《芙蓉楼送辛渐》。

首先要把古诗中字音读正确。接着要做到读出古诗的韵律，作者的情感，并学会根据诗的内容在头脑中形成画面，与诗人感同身受。通过这种方法边读边记，自然就会做到熟读成诵。默写时注意不要写错别字，标点要正确。

2.说说下面诗句的意思，再想想这些诗句表现了怎样的精神品质。

①洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

如果洛阳的亲友问起我的情况，请你转告他们，我依然像玉壶里的冰心那样晶莹纯洁。我能读出诗句表现出了诗人开朗的胸怀和坚强的性格，还有那光明磊落的高贵品格。

②欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

将军正要带领轻骑兵去追赶，大雪纷飞落满了身上的弓刀。我从这句诗句中读出了守边将士不顾严寒，勇猛追敌、英勇无畏的精神品质和爱国情怀。

③不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

不要别人夸它的颜色好，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。我能读出诗句表现出诗人借墨梅自喻，同时也表达了诗人不向世俗献媚，与世无争、坚贞纯洁的精神品质。

22、文言文二则

（1）背诵课文

《襄萤夜读》

胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。

■重点字词注释

恭勤：肃静勤勉。

通：通晓，明白。

练囊：白色白绢做的口袋。囊，用口袋装。

萤：萤火虫。

夜以继日：用夜晚接着白天学习。

油：煤油。

夏月：夏季。

博学：学识广泛。

■易错字，易错音

盛：（chéng） 数：(shù)

“萤”字下面的“虫”不要写成“火”。

“焉”字下面的“灬”不要写成“一”。

■课文详解

晋朝人车胤肃敬勤勉，不知疲倦，知识广博，学问精通。车胤家境贫寒，不能经常得到灯油，夏天的夜晚，车胤就用白绢透光的口袋，装几十只萤火虫照着书本，夜以继日地学习着。

■知识积累

本文选自《晋书·车胤传》。《晋书》中国二十四史之一，房玄龄等人合著，作者共二十一人。该书以“载记”的形式，记述了十六国的状况。

车胤：（约333—约401），晋南平郡人居市境新洲。晋代名臣，少年时有“囊萤照读”的事迹。今新洲镇车渚村有“囊萤台”，相传为车胤囊萤照读遗址。

■互动课堂

《囊萤夜读》的主人公是（车胤），他采用（练囊盛数十萤火以照书），可以看出车胤拥有（惜时，不畏艰难，喜欢读书）的品质。这个故事也让我们明白了（无论环境有多么恶劣，都要勤奋学习，这样日后才能有所成就）的启示。

■拓展阅读

从车胤的“囊萤夜读”这个故事让我们知道了车胤拥有惜时，不畏艰难好读书的品质。在西汉，有一个叫匡衡的人，他和车胤一样，喜欢读书，你们想知道夜晚没有灯，他又是怎样读书的？家里没有书，他又是怎样读了好多书的？快看过来吧！

匡衡字稚圭(guī)，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

（2）文言文二则之——

铁杵成针

磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”

太白感其意，还卒业。

■重点字词注释

铁杵：用来舂米或捣衣的铁棒。

是：这。

方：正在。

感其意：被她的意志感动。

还卒业：回去完成了学业。

■易错字，易错音

卒：（zú）

媪： (ǎo)

“卒”字是“翠”字去掉“羽”字。

“贫”字上半部分是“分”，不要写成“今”。

■课文详解

磨针溪坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成自己的学业，就放弃学业离开了。他在离开的途中路过一条小溪，遇到一位老妇人在磨铁棒。李白问她在干什么，老妇人说：“我想把这根铁棒磨成针。”李白被她持之以恒的精神感动，于是回去完成了学业。

■知识积累

本文选自宋代祝穆的《方舆胜览·眉州》。《方舆胜览》是南宋时祝穆编撰的地理类书籍，全书共七十卷。主要记载了南宋临安府所辖地区的郡名、风俗、人物、题咏等内容。

李白：（701—762），唐代诗人。字太白，号青莲居士。与杜甫齐名，世称“李杜”。世人称他为“诗仙”。代表作有《蜀道难》《行路难》等，著有《李太白集》。

■互动课堂

《铁杵成针》这个故事讲的是（李白小时候读书不顺，弃学途中偶遇一老妇人用铁杵磨针，对自己触动很大，发愤读书，最终学有所成）的故事，告诉我们（只要有毅力，坚持不懈，肯下苦功，做好事就能成功）的道理。

■写法宝典

通过典型事例表现人物特点

■学习方法

典型事例是能充分反映人物特点，真实的典型事例具有强大的说服力。文言文二则中就选取了两个典型事例来表现车胤的努力和李白的悔悟，用以警戒后人，具有深刻动人的力量。

■课后练习

1.正确、流利地朗读课文。背诵《囊萤夜读》。

朗读文言文时，要注意字词的读音，注意停顿，读出文言文的节奏，读出不同句式，读出感情。《囊萤夜读》中“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”的停顿时“家贫/不常/得油，夏月则练囊/盛数十萤火/以照书，以夜继日/焉。”要读出赞美、钦佩的语气。

背诵的时候，先读熟文言文，然后根据文言文中生僻字的解释来理解文言文的含义，最后在理解的基础上熟读成诵。

2.借助注释，理解课文中每句话的意思。

根据注释、扩词、查阅词典等方法理解文言文中每句话的意思。比如：“媪”字可以查字典，然后得知为“婆婆”的意思，“卒业”根据注释得知是“完成学业”的意思。

3.照样子，根据课文内容填一填。

这道题是运用扩词法翻译文言文，也叫填字法。

胤恭勤不倦。（疲倦）

家贫不常得油。（贫穷）

世传李太白读书山中，未成，弃去。（放弃）

23. 《“诺曼底号”遇难记》

■文章主题

这篇课文主要讲了“诺曼底号”轮船被撞，哈尔威船长沉着指挥，使所有的乘客和船员都安全获救，但自己却和“诺曼底号”一起永远沉入海底的故事，表现了哈尔威船长临危不惧、沉着冷静、尽职尽责、舍己救人的高大形象。

■走近作家

维克多·雨果：（1802—1885）法国作家。法国浪漫主义文学的重要代表。1841年当选法兰西语文学院院士。长篇小说《悲惨世界》从人道主义观点描写资本主义社会的罪恶。代表作品有《克伦威尔》《国王寻乐》《巴黎圣母院》《笑面人》等。

■词语导学

小心翼翼：形容十分谨慎，丝毫不敢疏忽。

造句：小红来到鸡窝前，小心翼翼地捧起刚破壳而出的小鸡。

惊恐万状：形容害怕到了极点。

造句：小刚看着手持尖刀的劫匪，早已吓得惊恐万状。

失魂落魄：形容心神不定非常惊慌的样子。

造句：君君担心老师把她和同桌打架的事告诉妈妈，放学前就已经吓得失魂落魄。

猝然而至：形容事情突然、出乎意料地到来。

造句：猝然而至的暴风雪天气让我校的数学特色展示活动被迫停止。

镇定自若：指面对情况紧急或灾难时冷静的表现。

造句：并不是人人都能在危难时刻保持镇定自若的。

须臾：极短的时间；片刻。

造句：夏天的天气就像小孩的脸说变就变，刚刚还晴空万里，须臾间便下起了大雨。

■易错音 易错词

字音：

蓦地：mò，不要读成“mù”。

猝然而至：cù，不要读成“chù”。

势不可挡：dǎng，不要读成“dāng”。

解剖：pōu，不要读成“pāo”。

字形：

卑：下面的“十”横宜长，托上。

宰：“辛”字第二横要长。

维：右边的“隹”共四横。

■写法宝典

运用对比的手法刻画人物

■学习方法

对比是把对立的意思或事物，事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏，辨别是非、美丑、善恶。《“诺曼底号”遇难记》中，就运用了灾难面前，哈尔威船长的镇定自若与乘客的失魂落魄对比，展现出船长尽职尽责、舍己救人的精神。

■课后练习

1.朗读课文，读好人物对话。

这篇文章为我们讲述的是一个惊心动魄的海难故事，表现出哈尔威船长舍己救人的精神。因此朗读的基调可以定为沉重、悲壮。朗读时抓住几个场面描述，开头部分比较轻快平和的语气；撞船后读出紧张危急和慌乱的语气；尤其哈尔威船长与船员简短有力的对话要读出威严又力量的语气；最后哈尔威船长随船沉没时一定要读出崇敬、沉痛、悲壮的语气。

2.“诺曼底号”遇难时，哈尔威船长是怎么做的？你从中感受到他怎样的品质？

首先通读课文，根据事情发展的顺序理解课文内容。重点分析哈尔威船长的言行和船上其他人作对比，感受他沉着冷静、临危不惧、英勇无畏、尽职尽责、舍己救人、镇定自若的崇高品质。

3.哈尔威船长的英雄壮举，让你对生命有了怎样的体会？

可以从两个方面来谈体会：一是珍惜生命；二是懂得生命的意义。通过哈尔威船长在“诺曼底号”遇难后，他用自己的生命为自己的崇高信念画上一个圆满的句号，成为永恒。他的英雄壮举会让我们深深体会到人的生命只有一次，每个人都应该珍惜生命的每一寸光阴，但是在危难面前，在生死抉择时刻，每一个人还都要有担当意识和勇于挺身而出的凛然正气。

4.读读“阅读链接”，对比感悟哈尔威船长与挑山工的人物形象特点。

《“诺曼底号”遇难记》《挑山工》两篇文章中，哈尔威船长在危难面前临危不惧、沉着冷静、尽职尽责，具有舍己救人的崇高品质；挑山工是一个生活气息很浓的人物形象，作者通过挑山工的生活歌颂了他们吃苦耐劳、奋力攀登、勇往直前的高尚品质。两篇文章都能够抓住典型事例，运用人物语言、心理、神态、动作等细节描写刻画生动的人物形象。

24 *《黄继光》

■文章主题

课文主要讲了黄继光为了获得战役的胜利不顾自身的安危，用自己的胸膛堵住了敌人猛烈的枪口而壮烈牺牲的英勇事迹，表现了我国志愿军战士大无畏的英雄气慨和爱国主义、国际主义精神。

■词语导学

屡次：一次又一次。

造句：我们班的数学王子屡次夺得全国奥数竞赛冠军。

摧毁：用强力破坏；毁坏。

造句：一场暴风雨裹挟的冰雹摧毁了长势正旺的庄稼。

愤怒：因极度不满而情绪激动。

造句：小刚听到爸爸不让他继续上学的消息后愤怒得像一头小狮子。

匍匐：爬行。

惊天动地：形容声音特别响亮；形容声势浩大或事业伟大。

造句：狼牙山五壮士的英雄事迹惊天动地，气壮山河。

■易错音

字音：

摧毁：cuī，不要读成“chuī”。

■多音字

弹：dàn(枪弹）（）（弹无虚发）

tán(弹琴）（弹奏）（对牛弹琴）

晕：yūn（头晕）（晕头转向）

yùn（晕车）（晕机）（日晕）

■写法宝典

运用人物细节描写表现英雄气概

■学习方法

人物的细节描写指语言、动作、心理、神态等描写，这是刻画人物常用的方法。这是篇略读课文，通过对黄继光的语言、动作的具体描写，突出了他大无畏的英雄气概和崇高的爱国主义精神。

■课后练习

1.读读“阅读链接”，感悟黄继光与钱学森两个人物性格相似点。

《黄继光》《祖国，我终于回来了》两篇文章中，黄继光和钱学森在性格上的相似之处在于，两个人物都具有大无畏的英雄气概和崇高的爱国主义精神。

口语交际

自我介绍

目标：

1.选择或创设一个情境，作自我介绍。

2.同学之间交流讨论，明确自我介绍的目的和注意事项。

3.认真倾听同学提意见，思考自己表达的内容有哪些修改意见。

【范例】

大家好！我叫XXX，之前在XX市XX小学学习。

我的爱好是读书。说起读书，我还有一个小故事呢！那天，我看见我的同桌买了一本《母鸡九香的山茱萸城堡》，这本书我很久以前我就想买了，可是爸爸始终不答应。我的自尊心很强，从小到大几乎不肯求人。可是课堂上老师口中的母鸡九香始终萦绕在我的脑海中。这次，我真是带着自己心中对母鸡九香的期待，硬着头皮，向爸爸开口。谁知让人出乎意料之外的是，爸爸竟然真的慷慨解囊，但要我拿我最喜欢的米·依林的《十万个为什么》跟他交换。于是我用米·依林的《十万个为什么》换得了期待已久的《母鸡九香的山茱萸城堡》。

我的缺点是爱掉“金豆豆”。养的宠物死了，哭！受同学欺负，哭！考试成绩不好，哭！看书到感人处、伤心处，哭！不过，不管别人怎么笑话我，我都丝毫不觉得难为情，古人云：“当笑则笑，当哭则哭，无须掩饰，此乃真性情！”

最后，很高兴认识大家，希望大家喜欢我。

习作

我的“自画像”

【目标】

1.能抓住自己的外貌特征，给自己画一张自画像。

2.初步领会介绍人物的基本要领：抓住人物的长相、性格、兴趣爱好等方面的特点。

3.在自我观察和相互提示下，写一段介绍自己的话，注意抓住特点，按一定顺序写下来。

【习作指导】

第一步：准备材料，归纳整理。通过观察自己的长相、衣着、姿态、神情等，想想自己有什么优点和缺点，性格怎样。也可以通过他人了解自己，把收集到的资料进行整理。

第二步：按照顺序，写出特点。写人物外貌可以按照自己从上到下，从整体到部分的顺序描写，清晰有序。抓住最能突出特点的事例，运用各种修辞手法和写作手法，写出与众不同的自己。

第三步：公评共议，反复修改。可以和同学交流，互相提出意见和建议，让作文的水平在互相评

议中提高。

【范文示例】

“小魔女”自画像

我长着一张圆圆的脸，黑黑的眉毛下有一双水灵灵的大眼睛。还一头乌黑的长发，扎成“马尾”高高地束在脑后，走起路来一甩一甩的。聪明好学，有思想，有主见，为这爸爸妈妈常常说我是小魔女转世。

我喜欢画画，可以说到了痴迷成魔的程度。每天闲暇之时我都会拿起画笔，在我心爱的速写本上练习画画。最近我在画自己原创人物设定和故事，因为是刚刚开始，我对人物的神态和肢体语言揣摩、把握的不是很准确，但是我会努力坚持下去，多观察，多画，就眼下新冠肺炎病毒肆虐的时刻，每天宅在家里，我常常会用大把的时间画我的人物设定和故事，现在我的绘画水平飞速提高。瞧，爸爸的微信头像就是我最近的新作。爸爸特别喜欢喝酒，尤其喜欢拿着酒瓶喝，于是我灵光乍现，拿起画笔，寥寥几笔就在速写本上勾勒出了爸爸的轮廓。记得当时爸爸兴奋地说：“像，真像！”说完就放下酒瓶，拿起手机把这张速写拍照，设为微信头像。

画画给我带来无穷的乐趣，拿起画笔一画就是几个小时，我却觉察不到累，相反还乐在其中。因为喜欢，所以我会坚持。我的目标是中央美术学院，做一个动画原画师。

我还特别喜欢小动物，很小的时候就养了一只小仓鼠。我对它的喜欢已经到了痴魔的程度。如今，它与我而言不只是一只小小的宠物，更是我的朋友，我的家人。这只小仓鼠胖乎乎的，圆滚滚的，很可爱。每周我会定期喂它，给他换纸巾，给它洗澡……开心的时候，我喜欢和它分享我的快乐；不开心的时候喜欢对着它诉说我的心事。每每这时，小仓鼠就会睁大小小的眼睛看着我，瞬间，我心头的阴霾也会一扫而空。

我开朗乐观，有时候他们说我不像个女孩，而像一个男孩子。但是我也有安静的一面，在我看书的时候，我一声不吭仿佛被按了暂停键，俨然成了一个书魔。

这就是我，一个充满朝气的现世小魔女！

点评：这篇文章细细读来，眼前就会浮现出一个喜欢画画，喜欢养小动物，喜欢读书的小魔女形象。通篇结构严谨，选用了生活中典型事例，叙述具体生动，首尾呼应。周师羽同学抓住了自己的特点对自己进行自画像，字里行间突出问题，给人留下深刻印象！

语文园地七

〇交流平台

这个单元主要通过典型事例，人物外貌、语言、动作、心理、神态等细节描写，来刻画人物性格，表现人物精神品质，揭示文章中心。

■我理解：

从哈尔威船长站在指挥台上的语言描写，深刻表现出他临危不惧、忠于职守的优秀品质；从黄继光“张开”、“猛扑”、“堵住”等动作描写，感受到他英勇无畏的精神。

■我运用：

黄继光愤怒地注视着敌人的火力点，他转过身来坚定地对营参谋长说：“参谋长，请把这个任务交给我吧！”

这句话是对黄继光的和描写，表现了黄继光。

■识字加油站

这些词语都是描写人物“品质”、“心情”的词语。我们可以通过部首识记法记忆，如“惧”是竖心旁，和心情有关；“焚”是火字旁，心急得如同着火一般。当然我们还可以通过查字典、向父母老师同学请教等方法。

■我理解：

表示急躁：焦躁不安

表示礼貌：彬彬有礼

表示从容：临危不惧

表示性情温和：和蔼

表示大方：慷慨

表示悲伤：悲戚

■我运用：

表示神态：

表示高贵品质：

■我会认的字：

上下结构：

蔼ǎi（和蔼可亲） 贤xián（贤良）

焚fén（心急如焚）

左右结构：

慷kāng（慷慨） 慨kǎi（感慨）

惧jù（惧怕） 躁zào（烦躁）

彬bīn（彬彬有礼）

半包围结构：

戚qī（亲戚）

■词句段运用

《囊萤夜读》和《铁杵成针》两个故事我们在本单元文言文中学过，故事内容都已经熟读于胸。剩下的故事我们可以通过网络、儿童古文观止等工具书查阅，了解这几个成语所讲述的故事。

参考答案：

凿壁偷光

西汉时，有一个农民的孩子叫匡衡，特别勤奋。他的家里很穷，白天去做工，只能晚上读书。可家中没有钱给他买蜡烛照明。匡衡发现邻居家有蜡烛照明，可烛光隔着墙壁又透不过来。匡衡就在墙壁上凿了个洞，引进邻居家的烛光，映着烛光读书。就这样，匡衡成了西汉的大学者。后来“凿壁偷光”的故事就耳熟能详，流传至今。

含义：用“凿壁偷光”来形容家贫却刻苦学习的人。

我积累：古人勤奋求学的故事

负薪挂角 闻鸡起舞 韦编三绝 圆木警枕

对于人物的动作描写，无论在什么环境下，都可以写出连续动作，而且还可以按动作的顺序依次进行描写。这样连续性的动词可以准确地表达人物特点。

参考答案：

蝴蝶飞舞：五彩缤纷的蝴蝶在花间飞舞，当它们看到一朵朵盛开的花朵时，就竖起翅膀，落在花朵上，吮吸着花粉。

小男孩打羽毛球：小男孩高高举起羽毛球拍，朝着羽毛球飞过来的方向猛地奔跑过去，挥起球拍，拼命地把羽毛球打了过去。

妈妈下班回到家：妈妈下班回到家，换上拖鞋，放下包，拖着疲惫的身子向厨房走去。

■日积月累

这四句话都是励志名言，激励我们奋发向上，努力进取，让人们受益一生。

我理解：

第一句：宇宙不停地运转，人应效法天地，永远不断地前进。

第二句：能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。

第三句：遇到挫折或出了问题，不抱怨天，也不责怪别人。

第四句：在内忧外患的情况下能够生存，在安居乐业的情况下反而会灭亡。

我积累：

把生活变为梦想，再把梦想变为现实。——法 居里夫人

爱好出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若

君子志于择天下。——刘炎

中国古代148个常用典故「上」：一个典故一种智慧，一种生活启示

中国常用典故集录大全 【钻石版】

1 钱可通神

唐朝宰相张延赏有一次过问一场冤狱，要有关狱吏十天内查明判决。第二天一早，他见案头放着一份小贴子，上写：“钱三万贯，乞不问此狱。”他大怒，把案子催得更紧。第三天，又见有小帖子，写明“钱五万贯”。他更加光火了。要求两天内结案。第四天，又见小帖子，写明“钱十万贯”。这一下，他气馁了，说道：“钱到十万，已可通神，我还管得了吗！”见唐张固《幽闲鼓吹》。后以“钱可通神》极言钱的诱惑力之大。

2 骑猪

唐朝武则天时，河内王武懿宗，率军去赵州一带打仗。懿宗听说敌方有数千骑从北而来，便弃甲而逃，其实当时双方相距还有七百里之遥。后来懿宗回师京都，置酒庆功。张元一在武则天面前写诗嘲笑他，有“忽然逢着贼，骑猪向南窜”之句。武则天问：“懿宗难道没有马吗？为什么要骑猪？”张元一说：“骑猪是是夹豕走也。”按：豕即猪，豕与屎同音，夹豕走，意思是来不及大便，夹着大便就逃走。见唐孟棨《本事诗。嘲戏》、唐张鷟《朝野佥载》卷四。后以骑猪指仓皇逃跑。

3 鸟尽弓藏

把鸟射完以后，弓就用不着了。汉高祖刘邦的妻子吕后怀疑韩信谋反，把他抓起来。韩信说：“狡兔死，走狗烹，高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。现在天下已定，我是应该死了。”见《史记。淮阴侯列传》。又《越王勾践世家》也载有范蠡的话：“飞鸟尽，良弓藏。”后以“鸟尽弓藏”为事后拋弃有功之人的典故。

4 屏风误点

三国时，曹不兴给孙权画屏风，不小心，误点了一滴墨，便将它画成一只苍蝇。孙权看到后。以为是真苍蝇，用手去赶它。见唐张彦远《历代名画记。曹不兴》，后以“屏风误点”形容画艺高超。

5 蒲柳先秋

晋代人顾悦之与简文帝同岁，但头发早白了。简文帝问他为什么会这样，他说“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之姿，经霜弥茂。”意思是我像蒲草与柳叶一样，一到秋天就萎落；你像松树和柏树，虽然经历霜雪，却越来越茂盛。简文帝说他答得很好。见《世说新语。言语》、《晋书。顾悦之传》。后以“ 蒲柳先秋”为体质弱的典故。

6 弃席

春秋时，晋国的重耳在外流亡二十年，不少人跟随他出生入死。后来，他加国为晋文公。在途经黄河边时，下令把原来的生活用品如席蓐（卧具）笾豆（食具）等都丢掉。凡是手足胼胝，面目黧黑的人都走在后面。跟随他流亡的人中有个叫咎犯的听后大哭。重耳问他：“回国应该高兴，你为什么样哭呢？”咎犯说：“你所丢弃的，正是流亡中赖以生活之物和出生入死的功臣，我能不感到悲哀吗？”重耳当即收回成命，表示永不拋弃故旧。见《韩非子。外储说左上》，后以“弃席”比喻对下属故旧弃置不用。

7 黔娄被

春秋时，齐国贤者黔娄善于韬略，能退敌兵，国人对他很敬重。鲁恭公请他为相，齐威王聘他为卿士，他都不去。他非常穷困，死后因被子太小，连遗体都盖不住，孔子的学生曾子，建议他的妻子把被子斜过来盖，他妻子说：“宁可正而不足，也不能斜而有余。”见汉刘向《列女传。鲁黔娄妻》、晋皇甫谧《高士传。黔娄》后以“黔娄被”为清贫的典故。

8 墙东窥宋

战国时的宋玉在《登徒子好色赋》中说道：登徒子在楚王面前说宋玉好色，宋玉否认了，并且说：天下的美色，没有能比得上我家东邻的女子，她增之一分则太长，减之一分则太短，傅粉则太白，涂朱则太红。但她登墙偷看我三年，我至今都没有动心。后以“墙东窥宋”为美女多情的典故。

9 乔迁

《诗经。小雅》里有一首《伐木》诗，开头四句是：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。”意思是：砍伐树木，丁丁丁，鸟儿鸣叫，嘤嘤嘤。它们飞出深谷，迁上高高的树林。按：唐代以后，都把诗中的鸟认作黄莺，后以“乔迁”、“莺迁”为迁居或升官的贺词。

10 青白眼

晋代的阮籍能为青白眼，凡遇到他喜欢或尊敬的人就用青眼，即眼睛正视，眼珠在中间。遇到他讨厌或轻视的人就用白眼，即眼珠向上或向旁边看。他母亲死后嵇喜来吊丧，他用白眼，嵇康来吊丧，他用青眼。见《晋书。阮籍传》后以“青白眼”表示对人尊敬、重视或轻视、憎恶。

11 “蘧轮”

春秋时卫国大夫蘧轮，字伯玉，有很好的名声。一次，卫灵公和夫人夜坐，听到车声辚辚，到宫门附近就听不见了，过了一会儿，在宫门的另一边又响了起来。卫灵公问夫人：“这是谁的车子？”夫人说：“一定是蘧伯玉的。”灵公问何以见得。夫人解释说：“只有像他这样的人才会夜间行车也不失礼，过宫门而下车。”卫灵公派人去查看，果然是蘧伯玉。见汉刘向《列女传。卫灵夫人》。后以“蘧轮”为称颂贤臣的典故。

12 屈谷巨瓠

古代寓言：宋人屈谷去拜见齐居士田仲，说道：“我听说先生不恃人而食（不依赖别人生活）。现在我有巨瓠（一种瓜）坚硬的像石头，又厚又没有窟窿，想拿来献给先生。”田仲说：“瓠是用来盛东西的，而你的瓠，却厚而无窍，又硬得像石头，剖不开来，我拿来做什么用呢？”屈谷说：“是的，无益于人之物，我只好把它丢了。”其实，屈谷是借此讽刺田仲自称不恃人而食，但也无益于人之国（宋国），属于坚瓠之类。见《韩非子。外储说左上》。后以“屈谷巨瓠”、“坚瓠”比喻无用之物或无用之人。

13 如皋射雉

春秋时，祁国大夫贾辛，相貌丑陋。妻子却很美，妻子嫌他丑，三年不言不笑。后来贾辛为妻子驾车如皋（到皋泽去），打猎，射中一只雉鸡。妻子见他有本事，才开笑口讲话。贾辛感慨地说：“人实在少不了本事，我如果没有这点射技，你就一直不言不笑下去了。”见《左传。昭公二十八年》，后以“如皋射雉”为一技之长可以发挥作用的典故。

14 襦袴欢声

东汉人廉范，字叔度，曾经任蜀郡太守，有惠政。（有很好的政绩），百姓为他作了这样的歌：“廉叔度，来何暮；不禁火，民安作。平生无襦今五袴。”意思是：廉叔度啊，你早就该来了，你来了以后，不禁止我们开夜工，我们都安心劳动。过去，我们短衣没有一件，现在我们裤子都有五条了。见《后汉书。廉范传》后以“襦袴欢声”为称颂太守一级地方官惠政的典故。

15 孺子牛

孺子，小孩子。春秋时的齐景公喜爱小儿子荼，曾经自己两手着地当作牛 ，口里衔着绳索，让荼骑在背上玩耍。荼玩得高兴，一不小心，从“牛背”上滚下来，绳子把齐景公的牙齿拉断了。见《左传。哀公六年》。后以“孺子牛”比喻为大众谋利益而不惜献身的人。

16 倾盖论交

春秋时，孔子在郯地的路上遇见程子，两人停车交谈，车盖靠得很近，因为意见投合，一谈就是一整天。见《孔子。杂训》。后以“倾盖论交”形容志同道合、一见如故。

17 青鸟传书

传说汉武帝有一次在承华殿，见有青鸟从西方飞来，集于殿前。汉武帝就此事问东方朔。东方朔说：“这是西王母要来了，它们是先来报信的。”不久，西王母果然来了，有两青鸟如鸾，夹侍其旁。见《汉武故事》。后以“青鸟传书”比喻传信，以“青鸟”比喻传信的使者。

18 青钱万选

唐代著名传奇小说《游仙窟》作者张鷟所作的诗文，不仅流行国内，连日本、新罗使者也纷纷前来购求，。他曾八次应试，都登科甲。当时有个叫员半千的人说张鷟的“文词如青铜钱，万选万中。”世人因此称他为“青钱学士”后以“青钱万选”为文才出众的典故。

19 请缨

汉武帝派终军去劝说南越（亦作“粤”）王来朝，终军请求给他一根长缨，表示一定要把南越王缚回来。后来，他果然不出所料说服南越王归汉。见《汉书。终军传》。后以“请缨”为投军报国或要求给以重任的典故。

20 染指

春秋时，郑国大臣子公每逢食指动起来，就会吃到好东西。郑灵公知道这件事，有一次赐大家吃鼋肉，故意不给子公吃。在这以前，子公的食指早已动了起来。他见灵公不让他吃鼋，一气之下，用指头往锅里一染，伸到嘴巴里去，说道：“这不是也吃到了吗？”见《左传。宣公四年》。后以“染指”为吃到某种东西、沾到某种利益或参与某种事情的典故。

21 御批韩翃

唐代诗人韩翃，曾任员外郎，晚年颇不得意，建中初，屈居幕吏，常辞疾在家。人多鄙之，惟一韦姓巡官知他是名士，与他交好。一日夜半，韦巡官急叩韩翃家门，祝贺其任驾部郎中、知制诰。知制诰职掌草拟朝廷诏告文书，为清贵之职。韩翃不信，韦巡官说：据京报，知制诰缺人，中书省选中两名呈德宗亲批，御笔不点出，后批曰：与韩翃。时有两人名韩翃，另一韩翃任江淮刺史。中书省又将两韩翃同时呈进请示。御笔录诗一首：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”在一旁批曰：与此韩翃。韦巡官曰：“此非员外诗耶？”韩翃方确信不误。此事传为佳话，后世诗文常用典实。

22 奉旨填词

宋词人柳永，原名柳三变。擅作慢词长调，每为教坊乐妓所传唱，当时有“凡有井水处，皆能歌柳词”之谣。他常与歌妓来往，留连于灯红酒绿，徵歌逐舞。因功名未遂，曾作《鹤冲天》一首解嘲，词中有“忍把浮名，换了浅斟低唱”句。景佑间中进士。仁宗曾言：“此人好去浅斟低唱，何要浮名？且填词去。”柳永从此益放浪形骸，逢人即自称“奉旨填词柳三变”。后因以“奉旨填词”喻自我嘲讽，将错就错。（典见《本事词》、《能改斋漫录》、《方舆胜览》及《艺苑雌黄》等）

23 重见云英

晚唐诗人罗隐，十次应试，俱未得中。初次赶考，途经钟陵时，风华正茂，与歌妓云英颇相得，云英亦正妙年，色艺俱绝。十二年后，罗隐再次落第，路过钟陵，又与她相遇。云英仍未嫁，言谈中，颇怪罗隐落拓不遇。罗隐作诗赠之。诗曰：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”诗中既慨叹功名蹭蹬，对云英身世，亦深表怜惜之意。但后世用“重见云英”一语，多指文中与钟情女子离别多年又意外相逢，如清初吴伟业《临江仙?逢旧》词中有句云“落拓江湖常载酒，十年重见云英”，即用此义。（典见《唐诗纪事》、《唐才子传》）

24 兰亭修禊

晋穆帝永和九年（353 ）三月三，大书法家王羲之与谢安、孙绰等亲友四十余人，相聚于山阴（今绍兴）西南二十七里的兰亭。按照古代风习，在此举行祛除不祥的修禊之仪：各人依次分列兰渚曲水旁，将酒杯置于水上，任其随波而下。酒杯过时必须赋诗，不成则罚酒。其日天朗气清，风和日丽。王羲之等十一人各赋诗二首，另十五人各赋诗一首。王羲之为所赋诗作《兰亭集序》，以纪其事。王羲之手写此序的书法向被视为艺术瑰宝，与其事其文相得益彰。从此“兰亭修禊”便成了文人聚会的典故，曲水传杯或曲水流觞遂也为文人雅集的佳话。（典见《晋书?王羲之传》）

25 晓风残月与大江东去

苏轼是北宋杰出的文学家，所作散文汪洋恣肆，为唐宋八大家之一。诗歌也清新豪健，独具一格。词开豪放一派，对后世颇具影响。他在翰林院任职时，曾遇一善歌的幕僚，因问：“我词比柳词何如？”对方答道：“柳中郎词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板，唱杨柳岸，晓风残月；学士词，须关西大汉，执铁板，唱大江东去。”苏轼听后，为之绝倒。“晓风残月”为柳永《雨霖铃》中句，“大江东去”为苏轼《念奴娇?赤壁怀古》首句。两句颇能代表柳、苏两家词的不同风格，后人论词，议及婉约派豪放派之不同特征时，常用此典。（典见《吹剑续录》）

26 前度刘郎

古代神仙故事：东汉时，刘晨和阮肇同赴天台山采药，在桃源遇二仙女，刘阮被邀留居半年，两人返回家乡时，子孙已经历七世。于是二人又重返天台。唐代诗人刘禹锡自屯田员外迁朗州司马凡十年，始被召回京，游玄都观，作《赠看花诸君子诗》曰：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”有人向执政进谗，谓意存讽刺，乃出任连州刺史，十四年后方召回，得再游玄都观。庭院内一片荒凉，桃树无存，道士也不知去向，不禁感慨万端，又作一诗道：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”“前度刘郎”，既是以姓自指，又是用刘、阮故事，后人因称去而复来的人为“前度刘郎”，亦为咏桃花的熟典。苏轼《留别释迦院牡丹呈赵粹》诗结句“去年崔护若重来，前度刘郎在千里”，即用此典。（典见《幽明录》、《本事诗》）

27 秉烛夜游

《古诗十九首》有“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。曹丕为魏王时，与吴质交好。建安二十二年大疫，一时文人如徐乾、刘桢、应玚、阮瑀、陈琳、王粲等均罹疾死亡，曹丕因作书与吴质，劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语，只省一“思”字。以后又引申出秉烛看花。唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”，李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”，均袭此意。（典见《文选?魏文帝与吴质书》）

28 金龟换酒

唐代著名诗人李白初至京师长安，宿于旅邸。诗人贺知章虽对李白慕名已久，但未曾谋面，闻李白来京，亟往拜访。李白出门迎客，两人相携入屋，纵论古今，一见如故。李白出示诗作《蜀道难》、《乌夜啼》。贺知章赞赏备至，称李白为谪仙人。仓卒间未携钱帛，当场解下身上所佩金龟，交酒家沽酒与李白对酌，尽欢散。贺知章死后，李白曾作《对酒忆贺监》记其事，诗曰：“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。昔好杯中物，今为松下尘。金龟换酒处，却忆泪沾巾。”后人每以金龟换酒为倾心结交的佳话。（典见《本事诗》）

29 登龙门

黄河禹门口（在今山西河津县西北和陕西韩城县东北），两岸峭壁对峙，形如阙门。古代传说，每年春末数千尾鲤鱼集于此，争登龙门。能跃登者不过七十二尾。登龙门后，鲤即化为龙，故禹门亦称为龙门。《后汉书?李膺传》：“膺独持风裁，以声名自高。士有被其接者，名为登龙门。”唐李白《与朝荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍。”科举时代凡会试得中，致身荣显，也叫登龙门。《封氏闻见记》卷二“贡举”：“故当代以进士登科为登龙门”。（典见《太平广记》卷四六六引《三秦记》）

30 春风得意

唐代诗人孟郊，少年时隐居嵩山，两试进士不第，曾作《下第》诗一首，中有云：“弃置复弃置，情如刀剑伤。”又作《再下第》诗云：“一夕九起嗟，梦短不到家。两度长安陌，空将泪见花。”表达科场失意和仕途困顿的痛苦心情。直至四十六岁他才应举中试，欣喜之情，不能自已，遂作《登科后》诗云：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”后因以“春风得意”喻进士及第。元乔吉《金钱记》“他见我春风得意长安道，因此上迎头儿将女婿招”，用典本此。（典见《唐才子传》）

31 曲江宴

曲江池以水流曲折得名。故址在今陕西省西安市东南，汉武帝所凿。唐元、天宝间，曾于池岸广筑楼台亭阁，花木繁茂，烟水明媚，风景佳丽，为长安胜景。每逢中和（二月初一）、上巳（三月初三）等节日，帝王将相以及商贾庶民，游者接踵。唐制，新科进士放榜后，皇帝赐宴游赏于曲江池旁的杏园，时人称为“曲江宴”、“杏园春宴”。后遂被专指进士及第。唐刘沧《及第后宴曲》：“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头。”唐温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》诗也有云：“知有杏园无路入，马前惆怅满枝红。”（典见《唐国史补》、《唐摭言》）

32 雁塔题名

长安慈恩寺西院塔，高三百尺，俗称大雁塔，为唐代名僧玄奘收藏从印度带回的佛经和佛像，于唐高宗永徽三年建造。从武则天神龙年间开始，新科进士在曲江宴以后，即集于慈恩寺塔题名，请同科进士中擅长书法者将全榜诸人姓名写于塔上。后遂成为考中进士的代称。《唐摭言》引白居易诗云：“慈恩寺塔题名处，十七人中最少年”。又元杨载《送完者都同知》诗：“姓名题雁塔，谱牒记龙沙。”（典见《唐摭言》、《雍录》）

33 龙虎榜

唐德宗贞元八年（729）会试，当时天下名士韩俞、李观、李绛、崔群、王涯、冯宿、瘐承宣、欧阳詹等二十三人同登进士第，得人才之盛。于是时人称为龙虎榜。后凡会试中选者亦被呼为登龙虎榜。在北宋孙仅举进士第一，王禹偁以诗贺之，曰：“粉壁乍悬龙虎榜，锦标终属鹡鸰原。”龙虎榜亦称虎榜（但清代以后，虎榜专指武科），元方回《石峡书院赋》：“领袖者谁？予同姓兮，又同登于虎榜”；萨都刺《及第谢恩崇天门》“虎榜姓名书敕纸”，均用此典。（典见《新唐书?欧阳詹传》）

34 破题：

唐翰林学士李程初应博学宏辞科，试题为《日五色赋》，李程试卷的首句云：“德动天鉴，祥开日华。”时人称之为破题。又，宋诗人梅尧臣，应范仲淹邀宴。席间赋《河豚鱼》诗一首，诗云：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修评此诗道：“河豚常出春暮，群游水上，食絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。故知诗者谓只破题两句，已道尽河豚好处。”后因称诗文起首数句点破题意曰“破题”，明清八股文更以破题为作文固定程式。破题又常被引申为第一次之意。如《西厢记》：“却告了相思回避，破题儿又遭别离。”（典见《国史补》、《六一诗话》）

35 青钱万选

唐代著名传奇小说《游仙窟》作者张鷟所作诗文，不仅流行国内，日本、新罗使者纷纷购求。他曾八次应试，均登甲科，当时文人员半千说他的文辞如青铜钱，万选万中。世人因称他为青钱学士。后人因以青钱万选喻文才出众。晏殊《假中示凌判官寺丞王校勘》诗：“游梁赋客多风味，莫惜青钱万选才。”（典见《唐新语》、《新唐书?张荐传》）

36 破天荒

唐代荆州文风不振，每年解送举人应考，均未中试，时人称为“天荒”。后刘蜕以荆州解送的举人登第，打破了该州多年无人中举的局面，时人称为“破天荒”。荆州刺史崔铉特奖励刘蜕七十万贯破天荒钱。刘蜕答谢说：“五十年来，自是人废；一千里外，岂曰天荒。”又自宋朝以来，江西地方无人以状元及第，后有何昌以对策居第一，有人以诗寄何昌言云：“万里一时开骥足，百年今始破天荒。”后用以指前所未有或首次出现。如清黄遵宪《番客篇》诗：“平生不著袜，今段破天荒。”（典见《唐摭言》、《北梦琐言》、《独醒杂志》）

37 八百孤寒

唐朝大臣李德裕，出身阀阅世家，晚年位居宰相，官高爵显。史称其对家世寒微、无以依恃的读书人常能施以援手，为他们的科第仕进开方便之门。因此，故深得孤寒士子好感。后李德裕在党争中失败，被贬为崖州（今广东琼山东南）司户，蒙恩士子对他被贬荒远，都一掬同情之泪。当时有人作诗云：“八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。”后因以“八百孤寒”指贫寒之士或喻处境困难、极需要提携的人。清黄景仁《岁暮怀朱笥河先生》：“小谪陈芳现在身，人间何事敝精神。幔亭仙客休相待，八百孤寒要此人。”（典见《云溪友议》、《唐摭言》、《全唐诗话》）

38 冬烘

颜真卿是唐代著名的书法家，曾因平定“安史之乱”有功，封为鲁郡公。后李希烈拥兵作乱，受命前往劝谕而被害。晚唐懿宗咸通间，郑薰主考，时徐州一代战乱频仍。郑薰意欲激发士人之气，特选一忠烈之后作榜首，藉作矜式。误将考生颜标当作颜鲁公的后裔，取为状元。发榜后，颜标按礼拜见主司，郑薰在交谈中方知其出身寒素，非功臣之后。时有无名子作诗嘲郑薰云：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。”“冬烘”后遂常用以形容迂腐糊涂不达事理。如宋范成大《四时田园杂兴》“长官头脑冬烘甚，乞汝青钱买酒回”，即用此典。（典见《唐摭言》卷八、卷十三）

39 倒绷孩儿

宋人苗振考取进士后，出仕多年，将参加馆阁考试。馆阁为文学儒臣所处之地，录取者皆为饱学多才之士。丞相晏殊谓苗振曰：“君久从吏事，必疏笔砚，今将就试，宜稍温习也。”苗振不以为意，曰：“岂有三十年老娘而倒绷孩儿者乎？”晏殊俯首笑而不语。后经考试，果未中选，晏殊闻其落选笑道：“苗君竟倒绷孩儿矣！”绷即包扎婴儿，为老娘所熟谙。“倒绷孩儿”意为将孩儿包扎颠倒。比喻多年老手，因一时疏忽大意，亦将失误。《朱子语类?杂类》所记事同人异，云是陈易赴试，宰相韩珂对陈规劝事。后世文人常用此典，尤多见于通俗小说。（典见《东轩笔录》、《事文类聚》）

40 悔读《南华》

唐宣宗时宰相令狐綯曾以一典故询问温庭筠，温曰：“事出《南华》，非僻书也。或冀相公燮理之暇，时宜览古。”令狐綯遭到轻薄，怀恨在心，上书朝廷，言温庭筠有才无行。于是温终身不得登第。后温庭筠作诗云：“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”《南华》，《南华经》，即《庄子》。后人因以“悔读《南华》”为学问高深、直言忤人而遭嫉忌的典故。如宋陆游《怀镜中故庐》：“从宦只思乘下泽，忤人常悔读《南华》。”（典见《唐诗纪事》、《北梦琐言》）

41 沆瀣一气

唐人崔沆主乾符二年进士科考试，榜中录取考生崔瀣。同时被录取的同姓考生中，崔瀣最为崔沆相知。时人有“座主门生，沆瀣一气”之谣。后人因称气味相投为“沆瀣一气 ”。今多用于贬义。（典见《南部新书》、《唐语林》）

42 名落孙山

吴地有人名孙山，为人滑稽多智。试期至，离乡赴他郡应举，乡邻中有人托其携子同往应试。试毕，乡邻子落第，孙山居榜末，先期回家。乡邻探询其子是否考中，他吟诗两句道：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”后因称考试落第为“名落孙山”。诗文中常用，通俗小说中尤多用此典。（典见《过庭录》）

43 梁州梦契

元稹和白居易均为唐代新乐府运动倡导者，两人友谊深厚，常以诗文互相酬和，世称“元白”。元稹任监察御史，于元和四年三月出使梓潼勘察案件，时白居易在京于同月二十一日与弟白行简及知友李杓直等游慈恩寺后至李家饮洒。席间，白居易忽停杯道：“微之（元稹字）当已至梁州了。”随即题诗一首于壁上：“花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”白居易作诗之日，元稹果恰至褒城（今属陕西，即梁州境）旅次梦与白居易、李杓直同游曲江及慈恩寺，醒后作《梁州梦》诗云：“梦君同绕曲江头，也向曲江院院游。亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。”两人遥隔千里，但神交若合符契。后人形容知友梦魂相交，常引此佳话。（典见《本事诗》）

44 东涂西抹

唐人薜逢晚年仕途失意，曾骑瘦马赴朝。正逢新科进士列队而出，前导见其形相落拓，就吆喝道：“回避新郎君！”薜逢派从者传言：“报道莫贫相！阿婆三五年少时，也曾东涂西抹来！”东涂西抹，本指妇女装饰，薜逢以此为喻，说自已少年时也曾凭文章取过功名，新科进士何足为奇。后以“涂抹”为自谦诗文拙劣之词，金元好问《自题写真》诗“东涂西抹窃时名，一线微官误半生”，即用此典。（典见《唐摭言》）

45 锦囊贮诗

中唐诗人李贺，为人纤瘦，但作诗异常刻苦，常清晨骑弱马，一小奚奴背破囊相随，边行边吟，每得佳句，即写下投于囊中。日暮归家后，取出诗句，构成全篇，除有重大事故外，日日如此。其母使婢女检讨锦囊，见所书诗句甚多，即怒：是儿要呕出心乃耳。后人称好诗为锦囊佳句者本此。锦囊又称奚囊。杨维桢《感怀》“尽取江山锦绣句，呕心沥血入奚囊”，即用此典。（典见李商隐《李贺小传》，《新唐书?李贺传》，《唐诗纪事》，《唐才子传》）

46 鸡肋糜人

三国魏杨修，字德祖，好学，有俊才，为曹操主簿。建安二十四年三月，曹操引兵攻汉中，刘备据平阳坚守，因久攻不下，操乃意欲还军。适逢军将问军中口令，遂随口云：“鸡肋”。众官属莫知所谓，独杨修已解其意，整装待发。问之，则曰：“夫鸡肋，弃之为可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲返也。”后因以“鸡肋糜人”喻虽嫌乏味却又不忍舍弃之物。唐罗隐诗：“鸡肋曹公怒，猪肝仲叔惭”，即直咏其事；宋苏辙诗：“官如鸡肋浪奔驰，政似羊毛尚黾勉”，乃取其意用典。（典见《三国志?魏书?武帝纪一》注引《九州春秋》、《后汉书?杨震传》）

47 人面桃花

唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜柯，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情。崔护以言挑之，不应。彼此注目久之。崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。次年清明，崔护追忆此事，情不可遏，又往探访，唯见门院如故，置锁无人。惆怅之余，题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”后代诗文中因常以喻男子邂逅一女子，后不复再见的怅惘心情。白仁甫、尚仲贤均有《崔护谒浆》杂剧演此事，明清传奇中亦有《题门记》、《人面桃花》等剧，皆本此。（典见《本事诗》、《唐诗纪事》及《全唐诗话》等）

48 本色当行

宋代诗人陈师道曾云：“退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使，虽极天下之工，要非本色，今代词手，唯秦七、黄九耳。”意为苏轼作词，亦如韩愈作诗，虽好而不是词的本味，惟有秦观、黄庭坚之词，方是作词正道。同时的晁无咎却说：“苏词虽稍不谐律吕，盖横放杰出，曲子中缚不住者；而黄山谷词固高妙，然不是当行家语，乃著腔子唱和诗耳。”南宋诗论家严羽要求作诗“须是本色，须是当行”，即本陈、晁两家之说。本色即诗文体裁的本味；当行，犹言内行。后来诗文中常用“本色当行”形容恪守体裁而能致精妙之作家作品。（典见《后山诗话》、《滹南诗语》、《沧浪诗话》）

49 章台柳

唐代诗人韩翃是大历十才子之一，居京时得一姬柳氏，才色双全。后韩翃为淄青节度使侯希幕僚。时值安史之乱，他不敢携柳氏赴任，分别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：“章台柳，章台柳。往日依依（许尧佐《柳氏传》作“昔日青青”）今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳氏也有和词云：“杨柳枝，芳菲节。可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？”她因自己貌美独居，恐有意外，就出家为尼。不久被番将沙吒劫去，后赖虞侯将许俊用计救出，始得团圆。后人就名韩翃寄柳氏词的词调为“章台柳”。“章台柳”亦被用为可任人攀折之路柳墙花而专这类的人物。（典见《本事诗》、《柳氏传》、《唐诗纪事》、《全唐诗话》）

50 吊柳会

柳永初名三变，以填词名世，与兄弟三复、三接号为“柳氏三绝”。因他常涉足花街柳巷，所作大抵为偎红依翠的艳词，歌台舞榭常演唱其词，歌妓舞姬，均爱慕其才华，但为时论所不许。后改名柳永，中进士第，官任屯田员外郎，但一生流落不偶，最终客死襄阳，埋骨异乡。相传他死时家无余财，身后萧条，靠昔日仰慕他的集资营葬，草草料理后事。死后亦无亲族祭奠。每年清明，群妓相约各携酒菜食物赴其坟地祭扫。识与不识均奔集墓地，相沿成习。乡间称之为吊柳七或吊柳会。《古今小说?众名姬春风吊柳七》及清王士祯《真州绝句》之五“残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田”，均叙此事。（典见《独醒杂志》、《方舆胜览》等）

51 破镜重圆

南朝陈代太子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日，恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五卖镜都市以谋昭合。未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。（典见《本事诗》、《古今诗话》等）

52 响遏行云

古代传说：薛谭拜歌唱家秦青为师，学艺未成自以为得奥妙，而向老师告辞。秦青并不挽留，将他送到郊外，途中为他抚节悲歌，表达师生依依之情。其歌“声振林木，响遏行云”。薛谭乃知己之不足，于是恳求秦青允许他返回继续学习，终身不敢言去。“响遏行云”，形容歌声高亮，似乎能阻止行云的前进。苏轼《减字木兰花?咏庆姬》词“响亮歌喉，遏住行云翠不收”，即用此典。（典见《列子?汤问》）

53 渔阳掺挝

汉末文学家祢衡，少有才辩，长于笔札，孔融曾向献帝表荐，曹操多次召见。祢衡恃才负气，称病不往，又以言词讥讽。曹操深为嫌怒，但因他才名远播，杀之恐招害贤之名，欲借机轻侮之。时方正月十五日，曹操大会宾客，乃命祢衡为鼓吏，在席上击鼓助兴。祢衡扬槌击鼓，作《渔阳掺挝》，音调悲壮，铿锵如金石之声，四座为之动容。依惯例，鼓吏当易衣，衡便于众人前脱衣裸身而立，然后徐徐著鼓吏之服，颜无作色。后人因称《渔阳掺挝》为鼓曲中妙品，又用以比喻慷概悲壮乐曲。北周庚信《夜听捣衣》诗“声烦《广陵散》，杵急《渔阳掺》”，下句即用典。（典见《世说新语?言语》、《后汉书》注引《文士传》）

54 春月胜秋月

宋哲宗元佑七年（1093）正月，苏轼知颖州（今安徽阜阳）时，堂前梅花盛开，月光皎洁。夫人王氏因谓：“春月胜如秋月。秋月令人凄惨，春月令人和悦。”王氏平日未尝作诗亦不言诗，苏轼却以此语实诗家语。欣然相邀欧阳叔弼、欧阳季默兄弟饮酒赏月，又作《减字木兰花》词一首云：“春庭月午，摇荡香醪光欲舞。步转回廊，半落梅花婉娩香。轻云薄雾，总是少年行乐处，不似秋光，只与离人照断肠。”专咏春月胜于秋月，一时传为佳话。元梁寅散曲《人月圆?春夜》“三春月胜三秋月，花下展清阴”句，即用此典。（典见《侯鲭录》、《艺文类聚》、《后山诗话》等）

55 庄周梦蝶

战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。后世遂以庄周梦蝶比喻人生如梦幻，难以究诘。唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”诗中颔联即用此典。清黄景仁《濠梁》“梦久已忘身是蝶，水清安识我非鱼”，也用此意。（典见《庄子?齐物论》）

56 梦游华胥

相传黄帝即位三十年，因思为天下大治之难，乃寡欲清心，顺其自然，三月不理政事。曾梦中游于华胥氏之国。其国无元首，亦无贵贱贤愚之分。人民无所嗜好，既不恋生，也不畏死；既无亲疏向背之隔，亦无爱憎利害之心；水火难伤，鞭斧无损；云雾难遮其眼，雷霆不扰其耳，是个没有人世利害得失的奇妙极乐世界。黄帝醒后若获养身治物之道。廿八年后，终至天下大治。后因以“梦游华胥”喻到达理想王国。唐李商隐诗云“不见华胥梦，空闻下蔡迷”，即用此典。（典见《列子?黄帝篇》）

57 倾国倾城

汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。如李白《感兴》“蛾眉艳晓月，一笑倾城欢”，又《清平调》“名花倾国两相欢，常得君王带笑看”，均用此典。（典见《汉书?外戚传》）

58 司空见惯

唐代诗人刘禹锡某年从和州（今安徽省和县）罢官回京，司空李绅因仰慕其名，邀至府第，盛宴款待。席间，李绅命歌妓劝酒，刘禹锡即席赋七绝一首，诗曰：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”李绅听罢，就把歌妓赠给了他。此事范摅《云溪友议》卷七、计有功《唐诗纪事》卷三七均作扬州大司马杜鸿渐与刘禹锡事，不能详考。后人因以“司空见惯”比喻对事物的习以为常。苏轼《满庭芳?佳人》词：“人间何处，有司空见惯，应谓寻常。”（典见《本事诗?情感》）

59 梅妻鹤子

北宋诗人林逋，为诗风格淡远，其咏梅诗“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是传诵人口的名句。他不趋荣利，终身未仕，初放浪江、淮间，后隐居杭州西湖的孤山，二十多年足不及城市，死后赐谥和靖先生，人称“梅妻鹤子”。后遂以“梅妻鹤子”为隐者清心寡欲的象征。明徐复祚《偶寄》“紫绶高轩虚富贵，梅妻鹤子自风流”，即用此典。（典见《诗话总龟》、《梦溪笔谈》、《宋史?隐逸传》、《西湖游览志》）

60 驿寄梅花

三国吴名将陆逊的族子陆凯，与范晔（非《后汉书》作者）是好友。两人一处江南，一居长安，山川阻隔，常怀思念。冬日适有传递公文的驿吏南来，陆凯便折了一枝寒梅，命驿吏携往长安赠与范晔，并作《赠范晔》诗一首。诗云：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”后因以“驿寄梅花”喻向远方友人表达思念之情。如宋秦观《踏莎行》词：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数”，舒亶《虞美人?寄公度》词“故人早晚上高台，赠我江南春一枝梅”等，都用此典。（典见《太平御览》卷九七零所引《荆州记》）

61 雪泥鸿爪

宋代诗人苏轼、苏辙兄弟，感情深笃。二人于仁宗嘉佑二年（1057）同举进士以后，宦海沉浮，常居两地，故不时相互赠诗以寄思念之情。嘉佑六年（1061）二人于郑州分别后，苏轼在渑池得苏辙诗，中有“相携话别郑原上，共道长途怕雪泥”句。当时天寒雨雪，“雪泥”一词系实记征途之苦。苏轼因在《和子由渑池怀旧》诗中予以发挥，有句云“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”以鸿雁踏雪泥而又各自东西，喻兄弟因身不由己而分离。“雪泥鸿爪”后成为指往事所遗痕迹的有名比喻。（典见《苏轼诗集》）

62 韦编三绝

先秦时期，纸张尚未发明，文字通常书写于竹简上，然后用皮绳（韦）编缀成书，称为“韦编”。孔子晚年喜读《易经》，反复研习，以至于韦编三绝（韦绳磨断了三次）。但他仍未以此为满足，曾云：如果再能给我几年时间，那么我于《易经》的理解，便可以达到文质兼备的程度了。“韦编三绝”，后成为发奋苦读的代称，为诗文中所广泛使用。（典见《史记?孔子世家》）

63 鸡窗

古代志怪书称：兖州刺史宋处宗得一长鸣鸡，喜爱备至，每日将鸡笼放在书房窗前。此鸡常听主人吟诗读书，时间长了，竟能谙习人语，时与宋处宗对话，谈论问题颇有见解。后世遂以“鸡窗”代指书窗，书斋。如唐代诗人罗隐《题袁溪张逸人所居》诗，有“鸡窗夜静开书卷，鱼槛春深展钓丝”句。（典见《艺文类聚》引《幽明录》）

64 牛角挂书

隋李密，父李宽爵蒲山公。密初为隋炀帝侍卫，状貌奇俊，为炀帝所忌。宇文述劝谕曰：“君家世素贵，当以才学显，何必居身侍卫。”李密于是辞去侍卫职，折节读书。闻学者包恺名，骑牛前往从学，沿途不废读书，将《汉书》挂在牛角上，且行且读。途中为越国公杨素所见，杨素按辔在后跟踪，见他读得专心致志，问道“书生何以如此勤学？”李密见是越国公，立即下牛拜见。询问之下，方知正读《项羽传》，杨素不胜赞叹，归语其子玄感。杨玄感即倾心结交。“牛角挂书”遂为喻好学不倦的掌故。（典见《新唐书?李密传》、《语林》）

65 咏絮才高

东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷纷何所似？”谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。柳絮随风飞扬，状似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女富有诗才为“咏絮才”。苏轼《谢人见和雪后书北台壁二首》之一“渔蓑句好应须画，柳絮才高不道盐”，即用此典。（典见《世说新语?言语》、晋书王凝之妻谢氏传》）

66 三年不窥园

西汉名儒董仲舒，是专治《春秋公羊传》的今文经学大师。汉景帝时代任博士，悉心传授经学，曾三年不窥园。后人常以三年不窥园形容学习专心。元马祖常《壮游》诗：“三年不窥园，自谓五经笥。（“经笥”是装经书的箱子，诗意为因专心学习而学问渊博）”，即用此典。（典见《汉书?董仲舒传》）

67 磨杵作针

相传唐代大诗人李白少年时曾在四川的象耳山中读书，中途废弃。某日闲逛至小溪畔，遇一老妪磨铁杵，李白不解磨杵何用。老妇人告以欲磨杵作针，李白深受感动，立即回山，发愤读书，学问大进。后人因以“磨杵成针”比喻持之以恒者有志竟成。今谚也仍然有“只有功夫深，铁杵磨成针”之语。（典见《蜀中广记?上川南道彭山县》）

68 磨穿铁砚

五代时人桑维翰初应进士试，主考官恶其姓，以“丧”同音，不予录取。有人劝其不必应进士试，可以从其他途径入仕。桑维翰慨然作《日出扶桑赋》以见志，表明应考决心。并铸铁砚台一方示人曰：铁砚磨穿，则从他途径出仕。后终以进士及第。后人因以穿铁砚喻意志不变或刻苦读书坚持不懈。陆游《夜读书》“韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年”，即用此典。（典见《旧五代史?桑维翰传》注引《春渚记闻》、《新五代史?桑维翰传》）

69 燃糠夜读

南齐人顾欢，家贫好学。其父命往田间驱赶麻雀，顾欢作《黄雀赋》而归，田中稻穗被雀食过半。父怒，欲责之，见其所作赋乃止。乡间有学舍，顾欢因家贫无以受业，常倚学会舍壁后偷听，默记心中。夜间或点松枝以映书，或燃糠夜读。积年，学业大成。后在浙江天台山开馆授徒，受业者常多达百人。“燃糠夜读”遂与“囊萤映雪”一样，被后世作为刻苦自学之典，用于诗文中。（典见《南史》及《南齐书》本传）

70 管城子

唐代韩愈曾作《毛颖传》一文，寄感慨于游戏笔墨，以拟人的手法，称毛笔曰毛颖，叙述了毛笔的历史故实，其中有：秦皇帝使（蒙）恬赐之（指用其毛作笔的兔）汤沐而封诸管城，号曰管城子。因此后人便以管城子为毛笔的别称。宋黄庭坚《戏呈孔毅父》诗：“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。”（典见《昌黎先生集》）

71 如椽笔

晋人王珣梦见一人以如椽之笔与之。梦醒后道：此当有大笔事。不久帝崩，哀册、谥议皆王珣所草。如椽笔，犹言指重要的文字。后也用以比喻笔力雄健。如元程钜夫《和寅夫惠教游鼓山》诗：“烦公更泚如椽笔，摹写云天不尽容。”又宋张鎡《诚斋现韵见遗走笔复和并邀尤检正京右司观花》诗“戈挥就借如椽笔，不信湖边日易沉”，都是指以大手笔描摹绚丽的自然景色。（典见《晋书?王导传》附王珣）

72 梦笔生花

李白是唐代伟大诗人，他与杜甫并称，为我国诗史上的双璧。民间爱慕其诗才，曾创造多种传说、故事。相传李白少年时，曾梦见笔头生花。自此，便天才横溢，文思泉涌。后人也因此以“梦笔生花”“生花妙笔”等语赞誉人的文才，清人弹词《笔生花》即以此为名。唐钱起《送郭秀才赴举》诗：“新经梦笔夜，才比弃繻年。”（典见《开元天宝遗事》）

73 江郎才尽

南朝梁代文学家江淹，早年即以文章著名，他的《恨赋》、《别赋》更是抒情小赋中的名篇，故被时人称为江郎。传说他曾两次得梦，一次梦见西晋诗人张协对他说：前以一匹锦相寄，今可见还。江淹就把剩下的尺锦缎奉还，这人就大怒说：那得割截都尽！便将所余锦赠与江淹同时的文学家丘迟，说道：余此数尺既无所用，以遗迟。从此，江淹文思滞涩，遂无佳篇。另一次梦见一个自称郭璞的男子对他说：吾有笔在卿处多年，可以见还。江淹就从怀中取出五色笔奉还，此后，作诗遂无佳句。江淹后期诗文大不如前期，故时人谓之才尽。后人常用“江郎才尽”比喻文思减退。（典见《南史?江淹传》、《梁书?江淹传》）

74 暮云春树

唐代大诗人李白与杜甫，天宝四载（745）秋在山东定交，同游齐鲁。李白当时已诗名显赫，杜甫则方初露头角。两人相处时间虽不长，但彼此倾心相与，分手时，李白曾作了《鲁郡东石门送杜二甫》诗，依依惜别。从此杜甫西去长安，李白南游吴越，末尝再晤。别后年馀，杜甫在长安怀念浪迹吴越的李白，曾作《春日忆李白》，极写思念之苦，诗云：“白也诗无敌，飘然思不群。清新瘐开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文！”诗中春树、暮云两句，喻分处两地，动静互异之状，即景寓怀，不言情而情在其中。后因以暮云春树喻亲朋天各一方，徒劳思念，诗文中时用之，尺牍中尤为常语。（典见《杜工部集》）

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