佛图片大全佛像(佛图片大全佛像唯美)

艺术 | 博物馆摄影师镜头下的佛像之美 （高清大图）

金屑眼中翳，

衣珠法上尘。

已灵犹不重，

佛视为何人。

动脉影，

一个用心拍文物的“博物馆摄影师”。

多年来，

他坚持业余时间去国内外博物馆拍文物，

并分享自己的博物馆之旅。

他拍的文物之唯美极致，

让人们恍然有悟，

原来文物竟可以美得如此惊心动魄，

无数人因此喜欢上了博物馆。

在他的镜头下，

有雍容华贵的金银器，

晶莹温润的瓷器，

无暇剔透的玉器，

法相庄严的造像……

动脉影最爱拍的文物之一是佛像，

曾经有媒体采访时，

他这样说，

“我喜欢拍佛像的笑容和眼神。

博物馆的官方图片，

为了显示器物的全貌，

大多就是个登记照，

这样的照片缺乏感染力。

佛像的美，

就在于口、鼻、手等细节。”

以身为炉，

以法为火，

以镜为眼，

以智慧为巧匠，

下面，

让我们一起，

来欣赏动脉影镜头下的佛像之美。

先从山西博物院开始……

转载自：藏友网

十尊精美铜鎏佛像，每一尊都庄严无比

第一尊、【 铜鎏金释迦摩尼佛像】

释迦牟尼图像学变化很少，只有坐姿和立姿两种，所施禅定印、与愿印、触 地印、印和无畏印为最常见的五大手印；而此尊降魔印释迦牟尼像， 或者说佛陀菩提伽耶成道像，是佛教图像学中最为重要的造像之一。尊相妙 相庄严静穆，身着袈裟，一手施禅定印，一手施降魔印，跏趺坐于莲花座上，通体鎏金，整尊造像宝相庄严。

第二尊、【明 铜鎏金药师佛像】

此尊螺发规整，肉髻高隆，宝珠顶严。宽额丰颐，弯眉长目，眼睑微垂，高鼻薄唇，妙相庄严。身着袒右式袈裟，衣缘錾刻缠枝莲纹。左手于脐前结禅定印，右手作施胜印执诃子，金刚双跏趺端坐。台座上下饰有两道连珠，束腰内收呈锐角。仰覆莲瓣劲挺饱满，内层莲瓣饰卷草纹样，主瓣间露出下层莲瓣尖角，微微上翘。台座上镌刻“大明宣德年施”楷书阴识。颇具明宣德朝宫廷造像的艺术风格。

第三尊、【19世纪 铜鎏金佛像】

观音菩萨在佛教里有多种形象，每种形象都代表着一种佛教思想，带动着宗教教化的功用，都是观音慈悲与智慧的化现。自在观音造像独特之处，在于一改佛教造像直立或盘膝打坐的姿态，其坐姿予观者无拘无束，自由自在的感觉。自在观音，又称「观自在」、「观世自在」、「光世音」。梵语是「阿缚卢多伊伐罗」，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出，故也是世间崇奉的常见造像题材。此尊自在观音呈游戏坐，左手支地，右手自然搭于右膝，宽肩束腰，体态匀称，造型优美。面相丰满圆润，眉目细长，双目微合，神态安详。高发髻，头戴卷花宝冠，髻前安化佛，即阿弥陀佛，是观音菩萨身份的重要标识。耳垂圆珰，上身披通领式天衣，胸前饰连珠式璎珞，腰系束带，下身着长裙。衣缘錾刻花纹，生动自如。整体造型生动写实，飘逸流畅，表现出高超的工艺水平。此像整体铜质细密莹润，鎏金浓厚。全像造型完美，形象生动，观音舒展自在的坐姿与佛性自如的内涵结合，创作上的和谐得到了精准的把握，既充分表现了观音菩萨慈悲睿智的宗教内涵，又彰显出雍容华贵的艺术气派。如凝望之，可令身心化繁为简，达怡神静心之境。

第四尊、【 铜鎏金五官佛像】

此尊头戴花冠，发髻高耸，宝珠顶严，相容和煦，仪态安详。身着迦裟，佩饰璎珞钏环，左手置腹前施禅定印，右手结触地印，结跏趺坐于仰覆式莲花台座。

第五尊、【 明宣德 铜鎏金无量寿佛像 】

绀蓝色的緑髻高束，顶严呈宝珠形。宽额丰颐，白毫凸显，双眉与鼻胫相连，眼睑略低垂，高鼻薄唇，面容和熙。身着天衣绸裙，肩搭帔帛，双手置于腹前结禅定印，全跏趺坐姿。此像的造型风格主要源于西藏，但并不似西藏造像那样过多强调印度味道的高鼻深目的五官起伏，基本上呈汉族的形貌，又有尼泊尔造像的秀美韵味。像身比例舒适，手、脚等细部极具写实性，既符合西藏佛像的相好标准，又融汇了汉地的审美观念和传统表现形式。裙裳、帔帛的质感较强，尤其在纹褶的处理上，转折起伏流走自然，颇为洒脱生动。可说是体现了皇家气派的雍容华贵的佛像样式。

第六尊、【明宣德 铜鎏金无量寿佛像】

绀蓝色的发髻高束，顶严呈宝珠形。宽额丰颐，白毫凸显，双眉与鼻胫相连，眼睑略低垂，高鼻薄唇，面容和熙。身着天衣绸裙，肩搭帔帛，双手置于腹前结禅定印，全跏趺坐姿。此像的造型风格主要源于西藏，但并不似西藏造像那样过多强调印度味道的高鼻深目的五官起伏，基本上呈汉族的形貌，又有尼泊尔造像的秀美韵味。像身比例舒适，手、脚等细部极具写实性，既符合西藏佛像的相好标准，又融汇了汉地的审美观念和传统表现形式。裙裳、帔帛的质感较强，尤其在纹褶的处理上，转折起伏流走自然，颇为洒脱生动。可说是体现了皇家气派的雍容华贵的佛像样式。莲座的时代特征较为突出。束腰部内收，角度呈锐角，上下饰有两道连珠纹。仰覆莲瓣宽肥饱满，内缘纹饰尖端上卷呈卷草状，表层主瓣间露出下层莲瓣的尖角，微微上翘。“大明宣德年施”六字一行楷书阴识錾刻于莲座前方的台面上，款识端正，字体秀美，系明代宣德朝宫廷御用监“佛作”所造，为宣德皇帝的赏赐施供之物。整像用红铜以失蜡法浇铸而成，胎体厚重敦实，肢身与衣饰、台座采用了不同的妆金方式，色泽协调，交相辉映，气度不凡。

第七尊、【 镶宝金刚总持佛像】

尊铜佛像头戴花冠，镶彩宝，缯带横出，耳垂圆珰，余发披肩，眉心嵌珊瑚，弯眉细目，双目下视，直鼻小口，神态沈静。双手于胸前各持金刚杵和金刚铃结哞迦罗印。胸前饰项圈璎珞，腰系连珠腰带，下身着长裙。手腕、臂及脚部皆有钏饰。深束腰仰覆式莲花座，上缘及铺垫各饰精细连珠纹一周。莲花瓣做工精细，纹饰精美。

第八尊、【西藏，十五世纪 铜鎏金阿閦佛像】

第九尊、【铜鎏金古佛像 】

第十尊、【铜鎏金燃灯佛像】